Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hàn môn quật khởi!
Thái dương dĩ kinh cao thăng liễu, không trung một hữu nhất ti vân, địa thượng dã một hữu nhất trận phong, thụ mộc chi diệp đô lại dương dương đích thùy trứ, duy hữu thụ chi thượng đích thiền kinh lịch vượng thịnh đích, dụng tẫn liễu toàn thân lực khí đại khiếu bất chỉ.
Thái thương đích cẩu dã tại thụ ấm hạ bát trứ, đạp lạp trứ thiệt đầu, vô tinh đả thải đích khán trứ nhất quần sấm nhập thái thương đích nhân, khiếu liễu kỉ thanh hậu, tiện lại đắc khiếu liễu.
Chu bình an cân khâm thiên giam, đông hán đích nhân cương cương đáo liễu thái thương, thái thương quản khố trương đại nhân đẳng nhân tài thượng tiền khách sáo, na biên hộ bộ, công bộ đích nhân tựu lai liễu.
Chu bình an hoàn một phản ứng quá lai đích thời hầu, thân biên tựu chỉ thặng hạ đông hán đích nhân liễu.
Khâm thiên giam đích trương tư mệnh lĩnh trứ lưỡng vị ngũ quan giam hầu, thái thương đích trương quản khố lĩnh trứ thái thương chư nhân, toàn đô củng trứ thủ khoái bộ nghênh liễu thượng khứ.
Nhượng chu bình an hữu ta kỳ quái đích thị, lai đích nhân dã vị miễn thái đa liễu, hộ bộ hòa công bộ đích nhân lai liễu ngận đa, xuất hồ ý liêu đích đa, hộ bộ lai liễu thập đa vị đại nhân, hộ bộ thượng thư tôn ứng khuê tôn lão đại nhân giá vị quan tràng lão tư cơ đô lai liễu, nhất vị viên ngoại lang, nhất vị lang trung, tam vị hộ bộ chủ sự, hoàn hữu nhược càn chiếu ma, văn thư.
Công bộ lai đích canh đa, công bộ hữu thị lang nghiêm thế phồn đái đầu, viên ngoại lang, lang trung, chủ sự đẳng đẳng bỉ hộ bộ lai đích nhân, yếu đa liễu thất bát vị tả hữu.
Trừ liễu quan viên ngoại, hoàn hữu vi sổ canh đa đích soa dịch, dụng tam đầu đại hoàng ngưu lạp trứ đặc chế liêu xa, liêu xa thượng thị đặc chế tấn thiết khố môn. Tòng thâm du thốn hứa đích xa triệt, tựu khả dĩ khán xuất tấn thiết khố môn hữu đa trọng liễu.
“Nghiêm công tử thỉnh.”
“Tôn lão đại nhân thỉnh.”
Hộ bộ hòa công bộ đích nhân thị nhất đồng tiền lai đích, tuy nhiên hộ bộ thượng thư tôn ứng khuê quan trật bỉ nghiêm thế phồn yếu cao, đãn thị tại giá cá giảng cứu đẳng cấp đích phong kiến xã hội, nghiêm thế phồn khước thị dữ tôn ứng khuê tịnh bài tẩu tại nhất khởi, thuyết thuyết tiếu tiếu tẩu lai, tiến môn thời, tôn ứng khuê hoàn khiêm nhượng kỳ ý nghiêm thế phồn tiên tiến, nghiêm thế phồn tiếu trứ kỳ ý tôn ứng khuê tiên tiến, lưỡng nhân khiêm nhượng nhất phiên hậu, tiếu trứ huề thủ đồng bộ tiến liễu thái thương đại môn.
Lưỡng nhân tài tiến môn, giá biên đích khâm thiên giam, thái thương quan viên tiện nghênh liễu thượng khứ, nhất cá cá tễ trứ hành lễ vấn hảo hàn huyên liễu khởi lai.
Chu bình an một hữu khứ thấu giá cá nhiệt nháo, tại ngoại vi hướng tôn ứng khuê, nghiêm thế phồn đẳng thượng quan ấp thủ kiến liễu cá lễ.
Giá biên hộ bộ công bộ đích nhân tài lai một đa cửu, hậu diện cẩm y vệ đích đồng tri thác hải đái trứ kỉ vị cẩm y vệ dã lai, tiếp trứ hựu lai liễu đô sát viện đích kỉ vị ngự sử, lễ bộ đích lưỡng vị chủ sự, hồng lư tự đích kỉ vị quan viên.
Hậu diện, lục lục tục tục đích hựu lai liễu ta quan viên.
Nhất thời gian thái thương ngân khố kỉ hồ nhân mãn vi hoạn, thái thương đích nhân bàn liễu nhất phê hựu nhất phê đích y tử, phóng trí tại cự thái thương ngân khố bất viễn đích không địa thượng, cung tiền lai đích quan viên lạc tọa quan lễ.
Khán trứ giá ma đa đích quan viên tiền lai, tái khán khán thái thương đích quan viên, chu bình an tổng cảm giác hữu nhất cổ tử thuyết bất thanh đạo bất minh đích âm mưu ý vị.
Bất quá, lai đích nhân tái đa, dã bất hội ảnh hưởng thái thương ngân khố nội kim ngân sổ lượng a. Tổng bất năng lai đích nhân đa, nhĩ khố nội đích khuy không tựu bổ thượng liễu ba?!
Chu bình an tưởng bất minh bạch, tác tính dã tựu bất tưởng liễu. Chỉ yếu tự kỷ giảo định thanh sơn bất phóng tùng, tựu bất quản tha đông tây nam bắc phong liễu, quản tha thập ma âm mưu dương mưu, chỉ yếu tự kỷ tố hảo tự kỷ cai tố đích sự tình tựu cú liễu.
Tại chúng nhân chúc mục chi hạ, canh hoán thái thương ngân khố đại môn đích nghi thức khai thủy liễu.
Tiên thị khâm thiên giam đích trương tư mệnh đái trứ lưỡng vị ngũ quan giam hầu, nhất bổn chính kinh đích kham dư định môn chỉ.
Kỳ thật dã tựu thị tẩu cá lưu trình nhi dĩ, nguyên bổn đích môn chỉ tựu thị thượng thượng thượng đại khâm thiên giam định hạ lai đích, tha môn thị cải biến môn chỉ khởi bất thị đả liễu khâm thiên giam tha môn tự kỷ đích kiểm, sở dĩ trương tư mệnh đẳng tam nhân hựu thị la bàn hựu thị niệm niệm hữu từ hựu thị thập ma đích, tối chung hoàn thị định tại liễu nguyên lai đích môn chỉ thượng.
“Giá thị thao tì chi vị, thao thiết khả thôn thực phong sát, an môn tại thử bách vô cấm kỵ; tì hưu chủ tài vận, chiêu tứ phương chi tài nhi bất thất phân hào, nãi thị vạn trung vô nhất đích phong thủy bảo địa, an khố môn dữ thử, khả bảo thái thương vạn niên đại cát.” Trương tư mệnh kham dư định chỉ chi hậu, nhất kiểm cao thâm địa hạ liễu định luận.
Nhiên hậu lễ bộ, hồng lư tự đích quan viên phối hợp khâm thiên giam, tại môn tiền không địa thượng bãi liễu hương án, thượng liễu cống phẩm, nhiên điểm hương chúc tế tự, kỳ cầu thần linh tí hữu thái thương.
Tiếp trứ khâm thiên giam đích lưỡng vị ngũ quan giam hầu nhiên liễu phù triện, sái liễu hắc cẩu huyết, hựu tác nhất thông pháp sự.
Như thử chi hậu, tiện khả dĩ động thổ liễu.
Công bộ đích lai liễu lưỡng vị tượng quan, dụng mặc tuyến đạn liễu nhất đạo môn tuyến, tiếp trứ tại khâm thiên giam đích quan viên đề thỉnh hạ, hộ bộ thượng thư tôn ứng khuê, công bộ hữu thị lang nghiêm thế phồn dụng thiết hân oạt liễu đệ nhất hân thổ, thặng hạ đích do soa dịch tại khâm thiên giam quan viên chỉ huy hạ, tại môn chỉ lưỡng đoan tả hữu các oạt liễu lưỡng cá thâm khanh, tương công bộ đái lai đích thạch khắc thanh long, bạch hổ, chu tước, huyền võ, án chiếu phương vị mai nhập thâm khanh, dĩ thần thú tí hữu, khán hộ thái thương ngân khố.
Mai liễu thần thú hậu, hựu tại môn hạm hạ mai nhập liễu kim ngân tiền tệ.
Tiếp trứ tại tràng đích chúng vị quan viên hành tam bái cửu khấu đại lễ hậu, do khâm thiên giam đích trương tư mệnh yết hạ liễu thái thương ngân khố cựu môn đích phong điều.
Nhiên phóng tiên pháo, thiếp hồng liên, huyền quải môn hồng.
Công bộ tượng quan chỉ huy trứ sổ thập mễ danh soa dịch tại giản dịch đích điếu trang mộc giá hạ, hảm trứ hào tử, tương cựu môn sách hạ, tương tân khố môn an liễu thượng khứ.
Tại thái thương ngân khố đích tấn thiết đại môn an thượng đích thời hầu, bạch vân tự đích đại môn dã nghênh lai liễu nhất phê bất tốc chi khách.
Di, hựu lai liễu nhất phê hương khách, hoàn đái liễu bất thiếu đông tây, thiện tai, thiện tai.
Môn khẩu đích nghênh khách tăng kiểm thượng đích tiếu dung tài trán phóng liễu nhất miểu, tiện nhất hạ tử khô nuy liễu, khóc tang khởi liễu kiểm lai.
Môn khẩu đích nghênh khách tăng phát hiện, giá ta bất tốc chi khách, hoàn thị bất tố chi khách, nhất điểm tố chất đô một hữu a. Tẩu đáo môn khẩu tựu khai thủy đả tạp, tiên thị bả môn khẩu na khối lập trứ đích “Chu bình an dữ cẩu bất đắc nhập” đích bài tử, cấp nhất bả bạt liễu hạ lai, thu khởi lai bất thuyết, tiếp trứ tựu khai thủy đả tạp khởi đại môn lai.
Pháp hội tiền tài hoán đích đại môn, trát nhãn gian, tựu thặng hạ môn khuông liễu.
Tang tâm bệnh cuồng a
Tha môn liên môn khuông dã bất phóng quá, xú kê đản, lạn sơ thái diệp tử, lạn thủy quả xá đích, hoa lí ba lạp đích phi liễu quá lai......
Tạp hoàn xú kê đản thái diệp tử hậu, hoàn hữu nhất cá nhân dụng tha bả triêm liễu mặc trấp tại tường thượng đồ liễu “Phật do tâm sinh, tâm trung hữu phật, sở kiến vạn vật giai thị phật; tâm trung thị ngưu thỉ, sở kiến giai hóa vi ngưu thỉ” đích nhất hành tự......
Nhựu lận hoàn đại môn khẩu hậu, giá quần bất pháp chi đồ tựu khai thủy võng tự miếu lí diện sấm, lưỡng danh nghênh khách tăng hách đích cản khẩn lan, duy khủng tha môn tái tại tự miếu lí diện đả tạp, bất quá hoàn hảo, giá quần bất tố chi khách tại tự miếu lí một hữu đả tạp, đối tự miếu lí đích tín đồ dã thị thu hào vô phạm, mục đích tính ngận cường đích trực bôn đại hùng bảo điện nhi khứ.
Hoa lí ba lạp, nhất thông đồ nha.
Tự miếu lí đích hộ tự võ tăng cản lai đích thời hầu, chỉ khán đáo nhất quần nhân dương trường nhi khứ đích thân ảnh, hoàn hữu đại hùng bảo điện môn thượng đích nhất thủ long phi phượng vũ đích đồ nha:
Kham long khứ đông nhai, thời nhật ẩn tây tà.
Kính văn kim bất tại, toái thạch nhập lưu sa.
“Giá thị thập ma ý tư? Tha môn thị thùy a, quang thiên hóa nhật, lãng lãng càn khôn chi hạ minh hỏa chấp trượng......”
“Thị a, giá thi thập ma ý tư a?”
Văn tấn cản lai đích tăng nhân dĩ cập tín đồ, khán trứ đại hùng bảo điện thượng đích đồ nha chi tác, nhất cá cá nghi hoặc bất giải.
San san lai trì đích bạch vân tự phương trượng khán liễu phiến khắc hậu, diêu liễu diêu đầu, thán liễu khẩu khí “Giá thị ẩn ngữ thi.”
Hợp tự cẩu ( cẩu ) tốt.
Đẳng đáo hữu tăng nhân thuyết xuất mê để hậu, chúng tăng quần tình kích phẫn, nhất hạ tử tựu liên tưởng đáo liễu “Chu bình an dữ cẩu bất đắc nhập” na khối bài tử, tái kết hợp na quần nhân tẩu thời thuyết đích đối tha môn công tử bất kính, nhượng tha môn thiếu phu nhân bất cao hưng chi loại đích thoại, xác định kim nhật đích thủy tác dũng giả tựu thị chu bình an vô nghi liễu.
“Đô sát viện đích lý ngự sử thị ngã tự giao hảo, lý ngự sử định hội vi ngã tự tố chủ, kim nhật sự bất năng tựu giá ma toán liễu.”
Bạch vân tự đích chấp sự nghĩa phẫn điền ưng.