Bút thú các>Hàn môn quật khởi> đệ nhất thiên ngũ bách chương hảo phạn bất phạ vãn, đả kiểm diệc nhiên

Đệ nhất thiên ngũ bách chương hảo phạn bất phạ vãn, đả kiểm diệc nhiên

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hàn môn quật khởi!

“Công tử, uy khấu dĩ kinh khai thủy dụng tạc dược công thành liễu, ngã môn thị bất thị cai đại trương kỳ cổ cứu viện ứng thiên khứ liễu. Nhược thị bị uy khấu dụng tạc dược tạc hủy thành môn phá liễu thành, na ngã môn đích cứu viện khả tựu đại đả chiết khấu liễu.”

Lưu mục bát tại chu bình an thân biên, khán đáo uy khấu kỉ thứ thường thí dụng hỏa dược tạc hủy thành môn, bất do đam tâm đích đối chu bình an thuyết đạo.

Chu bình an nhất kiểm hung hữu thành trúc đích diêu liễu diêu đầu, khinh thanh giải thích đạo, “Phóng tâm, tái cấp uy khấu lưỡng xa tạc dược, tha môn dã tạc bất hủy thành môn. Ứng thiên đích thành môn thị tòng phiên chúc quốc cao lệ tiến cống đích thiết hoa mộc, ngạnh du tinh cương, thả thải dụng bao thiết chi pháp, kiên cố phi thường; uy khấu dụng tửu đàn thịnh phóng tạc dược, mật phong bất cú, bạo phá uy lực hữu hạn; lánh ngoại thành thượng hữu nỗ tiễn hỏa súng, đại pháo, uy khấu thị ngận nan kháo cận thành môn bạo phá đích, sở dĩ, bất dụng đam tâm, uy khấu thị vô pháp tạc khai thành môn đích, nại tâm đẳng đãi thời cơ.”

Chu bình an đương nhiên hung hữu thành trúc liễu, lai tự vu hiện đại đích tha, tri đạo giá nhất đoạn lịch sử uy khấu tuy nhiên công đả ứng thiên, lệnh ứng thiên hôi đầu thổ kiểm, lang bái phi thường, đinh tại liễu lịch sử đích sỉ nhục trụ thượng, đãn thị tịnh một hữu đối ứng thiên tạo thành thật chất tính đích uy hiếp.

“Công tử anh minh.” Lưu mục văn ngôn, hoảng nhiên đại ngộ, nại tâm đích phục tại nhất bàng, quan sát tiền phương chiến tràng.

Lánh nhất biên đích lưu đại đao dĩ kinh bách vô liêu lại đích sổ liễu bán thiên mã nghĩ liễu, giá thời thật tại nhẫn bất trụ liễu, tiểu thanh đích tuân vấn chu bình an, “Công tử, cha môn đô tại thử ẩn tàng liễu bán thiên liễu, thập ma thời hầu xuất khứ cấp uy khấu điểm nhan sắc khán khán a. Tựu giá ma nhượng tha môn tại ứng thiên thành ngoại diệu võ dương uy mạ?”

“Bất cấp, hiện tại hoàn bất thị ngã môn xuất kích đích thời hầu.” Chu bình an nhất kiểm đạm định đích diêu liễu diêu đầu, nại tâm giải thích đạo, “Uy khấu công tập ứng thiên chú định thị đồ lao vô công đích. Bất quá, thử khắc uy khấu ký vọng vu đề tiền hỗn nhập thành nội đích uy khấu nội ứng, đối lí ứng ngoại hợp công phá ứng thiên hoàn bão hữu thâm thâm bất thiết thật tế đích huyễn tưởng, nhược thị ngã chiết quân thử khắc đại trương kỳ cổ xuất động cứu viện ứng thiên đích thoại, tịnh bất năng vi ứng thiên giải vi, tương phản, uy khấu khẳng định hội điều chuyển phương hướng, do dương công ứng thiên, biến vi phong cuồng công kích ngã chiết quân. Nhân vi tha môn chỉ hữu kích phá liễu ngã môn chiết quân, giải quyết liễu hậu cố chi ưu, tài năng phóng tâm vô lự đích đồ mưu ứng thiên. Lánh ngoại, đương trứ thành thượng chúng nhân đích diện, uy khấu kích phá ngã chiết quân đích thoại, dã thị sát kê cảnh hầu, đả kích thành thượng đích thủ thành sĩ khí. Sở dĩ uy khấu tất hội điều chuyển mục tiêu, khuynh lực công kích ngã chiết quân. Giá dạng đích thoại, ngã môn chiết quân tựu nguy hiểm liễu, thế tất hội tao thụ bất tất yếu đích tổn thất. Sở dĩ, hiện tại bất thị ngã môn xuất tràng đích thời hầu.”

“Công tử hà tất trướng uy khấu uy phong, uy khấu yếu lai công ngã môn tựu nhượng tha môn lai hảo liễu, cha khả bất phạ uy khấu, tha môn lai công, ngã môn chính hảo giải quyết liễu tha môn, tựu nhượng ứng thiên thành lí na ta hữu nhãn vô châu đích, bất thức hảo ngạt đích nhân, tại thành thượng hảo hảo đích khán khán, hảo hảo đích tao tao tha môn đích bỉ kiểm.” Lưu đại đao hữu ta bất dĩ vi nhiên, tha đối kích phá uy khấu sung mãn liễu tín tâm, đồng thời tâm lí diện dã vi chu bình an đả bão bất bình, “Công tử đương sơ đề tiền tam nhật tựu đề tỉnh ứng thiên na ta đại quan liễu, đề tỉnh tha môn, uy khấu hội lai tập nhiễu ứng thiên, kiến nghị tha môn điều binh khiển tương, tại trung đồ thiết phục, giải quyết liễu giá hỏa uy khấu, khả thị ứng thiên đích đại quan nhất cá cá đô hữu nhãn vô châu, bất thức hảo ngạt, bất cận một hữu thải nạp công tử đích chân tri chước kiến, hoàn tương công tử đích kiến nghị đương thành tiếu thoại, dĩ chí vu hữu liễu kim thiên chi uy họa.”

Nhất bàng đích lưu mục văn ngôn, dụng lực đích trừng liễu lưu đại đao nhất nhãn, một hảo khí đích thuyết đạo, “Nhĩ một thính công tử thuyết mạ, hiện tại hoàn bất thị thời hầu, hiện tại xuất khứ, dung dịch tao thụ bất tất yếu đích tổn thất! Thập ma khiếu bất tất yếu đích tổn thất, na tựu thị khả dĩ bất dụng tao thụ đích tổn thất! Minh minh khả dĩ bất dụng thụ tổn đích, vi thập ma yếu khứ thụ tổn ni! An sinh thính công tử đích quân lệnh, bất yếu đả loạn liễu công tử đích bộ thự!”

“Ngã đương nhiên thính công tử đích liễu, bất quá thập ma thời hầu tài thị thời hầu a.” Lưu đại đao súc liễu súc bột tử.

Chu bình an vi vi tiếu liễu tiếu, nhất kiểm đốc định tự tín đích thuyết đạo, “Biệt trứ cấp, đương ứng thiên thành lí thu xuất uy khấu đích nội ứng, tựu thị ngã môn thiểm lượng đăng tràng, khu trục uy khấu, cứu hạ ứng thiên đích thời hầu liễu.”

Đương ứng thiên thành lí thu xuất uy khấu đích nội ứng đích thời hầu, uy khấu ký vọng dữ thành lí uy khấu nội ứng lí ứng ngoại hợp đoạt hạ ứng thiên đích huyễn tưởng dã tựu phá diệt liễu, giá cá thời hầu tha môn tựu tri đạo tha môn vô vọng nã hạ ứng thiên liễu, tha môn tự nhiên dã tựu sản sinh liễu thối ý. Lịch sử thượng đích giá hỏa uy khấu tựu thị nhân vi thành lí đích nội ứng bị nghiêu hạnh thu xuất nhất cá hậu, công hạ ứng thiên thành vô vọng, tài tòng ứng thiên thối binh, kế tục nam hạ đích.......

Giá thứ tự kỷ đề tiền đinh chúc liễu ngụy quốc công hòa lâm hoài hầu, uy khấu chân chính xuất hiện tại ứng thiên thành hạ hậu, tha môn nhất định hội tương tự kỷ đích đinh chúc phóng tại tâm thượng, tha môn nhất định khả dĩ bỉ lịch sử thượng canh tảo đích thu xuất uy khấu nội ứng, dã hội tương uy khấu nội ứng nhất võng đả tẫn, nhi bất thị tượng lịch sử thượng na dạng nghiêu hạnh đích chỉ thu xuất liễu nhất vị uy khấu nội ứng, giá thứ uy khấu đích huyễn tưởng phá diệt đích canh triệt để, thối ý dã tựu canh đa.

Giá cá thời hầu, ngã chiết quân nhất xuất tràng tựu năng nhất chuy định thắng phụ, nhất cử kiến công!

Nội ứng bị tiễn trừ liễu, thành thượng hữu cung nỗ, hỏa súng hòa đại pháo, ngoại diện hựu lai liễu minh quân đích viện quân......

Uy khấu phân tích hình thế, định nhiên minh bạch công hạ ứng thiên vô vọng, lưu tại ứng thiên hoàn hữu bị minh quân hợp vi tiêm diệt đích nguy hiểm, tự nhiên văn phong nhi thối!

Ngã chiết quân nhất xuất tràng, tựu tương vi công ứng thiên đích uy khấu kích thối, na ứng thiên bảo vệ chiến đích tối đại công lao tựu lạc tại liễu tự kỷ đầu thượng.

Nhược thị thử khắc xuất khứ cứu viện, uy khấu định nhiên bất hội thối, hoàn hội công kích ngã quân, đẳng đáo thành lí thu xuất nội ứng hậu, uy khấu tài hội thối khứ, na ứng thiên bảo vệ chiến đích đại công tựu lạc tại thành nội liễu, nhi bất thị thành ngoại.

“Công tử toán vô di sách, ngã tự nhiên thị thính công tử đích, na tựu tái đa đẳng nhất hội, nhượng uy khấu tái đa hiêu trương nhất hội, nhượng thành thượng nhân đích kiểm tái đa lưu nhất hội.” Lưu đại đao đối chu bình an thâm tín bất nghi.

Thuyết hoàn hậu, lưu đại đao hựu tiểu thanh đích đô nang đạo, “Ngã tựu thị thế công tử minh bất bình, tưởng yếu tảo tảo đích đả nhất đả ứng thiên thành lí na ta hữu nhãn vô châu, bất thức hảo ngạt đích quan viên đích kiểm! Tảo tảo đích tao tao tha môn đích kiểm!”

“A a, hảo phạn bất phạ vãn, bất yếu trứ cấp hiên oa cái, hỏa hầu bất đáo, tư vị bất nùng; đả kiểm diệc nhiên, bất yếu trứ cấp, tư thế yếu soái, động tác yếu ổn, bất nhiên đả đích bất quá ẩn. Ngã môn yếu dĩ tối tiểu đích tổn thất, trích thủ ứng thiên bảo vệ chiến tối đại đích quả thật, đương nhiên, giá thời đả kiểm đích tư thế dã tối soái.”

Chu bình an mị trứ nhãn tình, vi vi tiếu liễu tiếu, hoãn hoãn thuyết đạo.

“Công tử giá ma nhất thuyết, ngã tựu minh bạch liễu. Ân, tái đẳng nhất đẳng, nhất định yếu ngoan ngoan đích đả đả thành thượng đích kiểm.”

Lưu đại đao dụng lực đích điểm liễu điểm đầu.

“Hanh, thành thượng thập vạn thủ quân, diện đối khu khu ngũ thập đa danh uy khấu, duy duy nặc nặc, đả đích bất cảm xuất thành ứng chiến, hoàn yếu chinh phát bách tính thủ thành; ngã môn chiết quân bất đáo thiên nhân, diện đối lệnh ứng thiên thập vạn đại quân bất cảm xuất chiến đích uy khấu, chủ động xuất trạm, hoàn tương uy khấu cản tẩu...... Kiểm đô cấp tha môn đả thũng.”

Lưu mục hanh đạo.

“Đối, tựu cấp tha môn đả thũng.” Lưu đại đao kích động đạo.

“Ngã chi tiền nhượng nhĩ môn an bài đích, đô an bài hảo liễu mạ?” Chu bình an vấn lưỡng nhân.

“Công tử phóng tâm, quách thôn, ngưu thôn, trương gia trại, nhị đạo hà thôn dĩ cập thái thường trang đẳng, ngã môn đô tiễu tiễu đích bố trí hảo liễu.”

Lưu mục hòa lưu đại đao hồi đạo.

“Hảo.” Chu bình an mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, kế tục tương mục quang khán hướng ứng thiên thành hạ, đẳng đãi thời cơ.