Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hàn môn quật khởi!
“Nhĩ sỏa a hiền chất, chỉ yếu hướng tổng đốc đại nhân đê đầu nhận cá thác, cải biến nhất hạ luyện binh phương thức, nhĩ tựu khả dĩ thống lĩnh canh đa đích binh mã. Yếu tri đạo, na khả đô thị tổng đốc đại nhân tòng ngoại tỉnh điều lai đích chiến binh, vưu kỳ thị quảng tây lang binh canh thị bất khả đa đắc, ngã khán tổng đốc đại nhân ngận thưởng thức nhĩ, chỉ yếu nhĩ đê đầu nhận thác, tổng đốc đại nhân nhất định hội bất kế tiền hiềm, trọng tân cấp nhĩ cơ hội đích hiền chất, chí thiếu hội cấp nhĩ điều bát kỉ thiên binh mã đích.”
Ngụy quốc công trảo liễu nhất cá thời cơ, sấn trương kinh hạ khứ cân chiết quân tương sĩ vấn thoại đích cơ hội, tương chu bình an lạp đáo giác lạc, ngận thị cấp thiết đích đối chu bình an thuyết giáo.
“Đương tiền uy hoạn việt lai việt nghiêm trọng, đối lão bách tính lai thuyết thị cá bất hảo đích niên đại, đãn thị đối ngã môn lai thuyết, giá thị nhất cá hảo thời đại, nhĩ đổng mạ? Hữu uy khấu, hữu chiến sự, tựu hữu lập công đích cơ hội. Nhất tương công thành vạn cốt khô, phản quá lai dã thị khả hành đích. Chỉ yếu nhĩ thủ lí đích binh mã cú đa, tác vi thống soái, nhĩ hoàn hội khuyết thiếu công lao mạ? Ngã cân lâm hoài hầu thị tổng giác chi giao, xuyên nhất điều khố tử trường đại đích, nhĩ thị tha đích tử chất, na tựu thị ngã đích tử chất, ngã bất năng nhãn tranh tranh đích khán trứ nhĩ phóng trứ quang minh đại đạo bất tẩu, nhi tẩu dương tràng tiểu đạo. Bất nhiên, lâm hoài hầu tri đạo hậu, khẳng định hội mai oán ngã một năng quy khuyến hiền chất đích.”
“Hiền chất, nhĩ thị thông minh nhân, canh thị hữu bổn sự đích nhân, tiện thị ngã môn giá ta lão bài huân quý, dã một hữu kỉ cá nhân bỉ nhĩ canh thiện binh sự đích. Canh trọng yếu đích thị, nhĩ thị nhập liễu thánh thượng nhãn đích nhân, như quả nhĩ thu hạ hữu vạn dư binh mã, tại trương tổng đốc đích quan chiếu hạ, nhĩ khẳng định năng lập hạ túc cú tấn thân chi giai đích công lao đích.”
“Thính ngã đích thoại, khứ cân tổng đốc đại nhân đê đầu nhận cá thác. Trương tổng đốc thị trường giả, hựu thị thượng quan, giá một thập ma chiết diện tử đích.”
Ngụy quốc công thuyết trứ sử kính đích phách liễu phách chu bình an đích kiên bàng, tương chu bình an hướng trương kinh đích phương hướng thôi liễu hựu thôi.
“Bá phụ, nhĩ tín bất tín ngã?” Chu bình an vi vi diêu liễu diêu đầu, hướng ngụy quốc công vấn đạo.
“Ách......”
Giá cá vấn đề tự tằng tương thức a, ngụy quốc công lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu chấn võ doanh binh biến, uy khấu tập nhiễu ứng thiên đẳng nhất mạc mạc thiểm hiện nhi quá, đương thời tự kỷ tín bất tín chu bình an ni, thuyết thật thoại, tại đương thời đích tình huống hạ, tự kỷ thị hữu ta bất tương tín chu bình an đích, thị chất nghi đích, giác đắc chu bình an sở thuyết sở tố thị hữu vấn đề đích.
Khả thị kết quả ni, dĩ thượng nhất mạc mạc, tối chung đích kết quả đô chứng minh liễu chu bình an sở thuyết sở tố thị đối đích.
Hiện tại hựu đáo liễu giá cá vấn đề đích thời hầu.
Ngụy quốc công bất do lăng trụ liễu.
Chu bình an tại ngụy quốc công lăng trụ đích thời hầu, tiến nhất bộ thuyết đạo: “Bá phụ, thỉnh tái tương tín ngã nhất thứ. Ngã đối hỏa khí đích tiềm lực thâm tín bất nghi, ngã định năng tương hỏa khí phát dương quang đại. Dĩ hỏa khí chi tiềm lực, chỉ yếu án ngã đích tư lộ tẩu hạ khứ, bất nhu yếu kỳ tha khách quân, tiện thị chiết quân nhất quân, dã túc dĩ túng hoành giang nam, tự nhiên bất hội khuyết thiếu công tích, giá dã thị tối cơ bổn đích, nhi hỏa khí biến cách sở đái lai đích ảnh hưởng canh thị nan dĩ cổ lượng...... Thối nhất vạn bộ giảng, bá phụ, ngã hoàn niên khinh, hoàn hữu thí thác đích cơ hội hòa thành bổn, đại gia dã năng lý giải hòa bao dung, nhược thị tại chiến sự trung chứng minh ngã đích tư lộ hòa chiến thuật thác liễu, na ngã tái hướng trương tổng đốc đê đầu nhận thác, dĩ trương tổng đốc đích vi nhân hòa đỗ lượng, tương tín dã năng nguyên lượng ngã đích niên khinh khí thịnh, nhân phi thánh hiền thục năng vô quá, quá nhi năng cải, thiện mạc đại yên.”
“Ai, giá thị đa hảo đích cơ hội a.”
Ngụy quốc công thán tức bất dĩ, đãn thị khán chu bình an kiên trì, dã tựu chỉ hảo tạm thời tác bãi, tưởng trứ hồi khứ hậu cân lâm hoài hầu thuyết hạ tình huống, nhượng lâm hoài hầu tái khuyến nhất hạ chu bình an, cơ bất khả thất thời bất tái lai a.
Tuy nhiên trương kinh đối chu bình an ỷ trọng hỏa khí đích thái độ, hữu ta vi từ, đãn thị đối chiết quân tổng thể tình huống hoàn thị bình giới pha cao đích.
Tại chu bình an thịnh tình yêu thỉnh hạ, trương kinh tối chung dã tiếp thụ liễu yêu thỉnh, thường nhất hạ chiết quân đích đại oa phạn.
“Dân dĩ thực vi thiên, quân nhân dã thị nhân, nhược thị hỏa thực bất hảo, tương sĩ cật bất hảo, thân thể tựu bất hảo, huấn luyện dã tựu hội thụ đáo ảnh hưởng, huấn luyện bất hảo, chiến thời khẳng định hội đa lưu huyết đa hi sinh. Sở dĩ thuyết, quân đội đích hỏa thực dã thị chí quan trọng yếu đích nhất hoàn. Ngã môn tựu thường thường nhĩ môn doanh đích đại oa phạn, khán khán nhĩ môn doanh đích hỏa thực như hà.”
“Bất quá ngã sửu thoại thuyết tại tiền đầu, ngã môn yếu cân tương sĩ môn cật nhất dạng đích phạn, tương sĩ môn cật thập ma, ngã môn tựu cật thập ma, bất yếu khai tiểu táo, bất yếu cảo đặc thù đối đãi, bất nhiên hưu quái ngã phất tụ nhi khứ.”
Trương kinh đối chu bình an cường điều đạo.
“Tổng đốc đại nhân phóng tâm, giá thị tự nhiên.” Chu bình an tự nhiên điểm đầu, tha bổn lai tựu thị giá dạng khảo lự đích.
Trương kinh đô điểm đầu liễu, kỳ tha nhân tuy nhiên dưỡng tôn xử ưu quán liễu, tuy nhiên tha môn canh nguyện ý mỹ tửu giai hào, đối chiết quân đích đại oa phạn tịnh bất cảm mạo, đãn thị trương kinh đô điểm đầu liễu, tha môn dã chỉ năng cân trứ điểm đầu.
Ngận khoái, vãn phạn đích thời gian đáo liễu, chiết quân các doanh tương sĩ kết thúc liễu thao luyện, bài trứ chỉnh tề đích đội khứ cật phạn.
Trương kinh dã đái trứ chúng nhân cân thượng tương sĩ môn, nhất đồng tiền vãng, khán khán chiết quân tương sĩ môn thị như hà cật phạn đích.
Chiết quân đích thực đường tràng địa ngận giản lậu, tựu tại giáo tràng nhất cước đáp liễu nhất lưu đích thảo bằng tử, bằng tử hạ bãi liễu nhất bài bài đích trường phương hình trác tử, trác tử lưỡng biên các phóng nhất trương trường điều đắng tử, giá tựu thị chiết quân đích thực đường liễu. Bất quá, giản lậu quy giản lậu, ngận thị càn tịnh chỉnh khiết, trác tử, đắng tử đô sát đắc nhất trần bất nhiễm.
Trương kinh nhất hành cân trứ tương sĩ môn đáo liễu thực đường hậu, sá dị đích phát hiện tương sĩ môn tịnh một hữu lập mã tiến khứ cật phạn, nhi thị tại thực đường tiền liệt đội, điểm danh.
“Lập định, hướng hữu khán tề.”
“Báo sổ.”
“Nhất, nhị, tam, tứ...... Tứ thập. Báo cáo, toàn tiếu tứ thập nhân, thật đáo tứ thập nhân, toàn tiếu đáo tề.”
Liệt đội điểm danh hoàn tất, giá hạ khả dĩ tiến khứ cật phạn liễu ba, trương kinh nhất hành tâm tưởng. Bất quá, nhượng tha môn sá dị đích thị, liệt đội điểm danh hoàn liễu, tương sĩ môn dã một hữu tiến thực đường cật phạn, nhi thị tại nguyên địa xướng khởi ca lai liễu.
“Ngã thị nhất cá binh, lai tự lão bách tính, mộc dục hoàng ân trọng, đả đảo uy khấu xâm lược giả, tiêu diệt hồ lỗ hung;
Ngã thị nhất cá binh, ái quân ái bách tính, liệt hỏa chiến tranh khảo nghiệm liễu ngã, lập tràng canh kiên định; hắc hắc võ khí ác đắc khẩn
Nhãn tình khán đắc thanh
Thùy cảm xâm ngã gia quốc
Kiên quyết đả tha bất lưu tình......”
Tương sĩ môn khai thủy xướng khởi liễu chu bình an tu cải đích đại minh bản 《 ngã thị nhất cá binh 》, ca thanh liệu lượng, hưởng triệt vân tiêu.
Ngận khoái, hựu nhất tiếu tương sĩ lai liễu, đồng dạng liệt đội, điểm danh, xướng ca, khu biệt thị ca khúc bất nhất dạng.
“Chiết quân tương sĩ cá cá yếu lao ký, tứ đại thiết luật thập bát trảm;
Đệ nhất nhất thiết hành động thính chỉ huy, bộ điều nhất trí tài năng đắc thắng lợi;
Đệ nhị bất nã quần chúng nhất châm tuyến, quần chúng đối ngã ủng hộ hựu hỉ hoan;
Đệ tam nhất thiết chước hoạch yếu quy công, nỗ lực giảm khinh triều đình đích phụ đam;
Đệ tứ đống tử bất sách ốc ngạ tử bất lỗ lược, tương sĩ trung quân hựu ái dân......”
Lưỡng tiếu tương sĩ xướng trứ xướng trứ, hoàn hỗ tương giác kính, lạp ca khởi lai liễu, nhĩ thanh đại, ngã thanh canh đại, nhĩ xướng đích tề, ngã canh tề, ngã tinh khí thần hoàn ngưu......
Giá thị chẩm ma hồi sự, cật phạn tiền liệt đội, điểm danh khả dĩ lý giải, nhĩ kỷ luật nghiêm minh, khả thị xướng ca thị chẩm ma hồi sự? Xướng ca dã tựu toán liễu liễu, nhĩ môn chẩm ma hoàn lạp ca khởi lai liễu? Giá thị kỉ cá ý tư a?!
Chúng nhân bất do chinh trụ liễu.
Tha môn cân chu bình an nhất trực tại nhất khởi liễu, chu bình an căn bổn một hữu đối tương sĩ môn tố giá dạng đích chỉ kỳ hòa mệnh lệnh.
Khả kiến, giá tựu thị chiết quân đích nhật thường.
Tại chúng nhân sá dị chi trung, trương kinh bất do nhãn tình nhất lượng, khinh thanh ni nam liễu nhất biến, “Mộc dục hoàng ân, trung quân ái dân, thính chỉ huy, bất nã quần chúng nhất châm tuyến, bảo gia vệ quốc, đả đảo uy khấu...... Vu ca trung quán thâu giáo dục, tiềm di mặc hóa.”
Nhiên hậu, nữu đầu đối chu bình an vấn đạo, “Tử hậu, giá tựu thị nhĩ cân ngã thuyết quá đích tư tưởng giáo dục ba.”
“Tổng đốc đại nhân tuệ nhãn.”
Chu bình an củng thủ hồi đạo, liệt đội, điểm danh, xướng ca, phạn tiền lão tam dạng, chính thị chu bình an tòng hiện đại hoạt học hoạt dụng nhi lai, hiệu quả dã hảo đích ngận.