Bút thú các>Đạp tinh> đệ thất bách nhị thập bát chương kỳ dị quang đoàn

Đệ thất bách nhị thập bát chương kỳ dị quang đoàn

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!

“Bất tử kinh cứu cánh thị thập ma dạng đích công pháp?” Lục ẩn vấn đạo, đối vu giá bổn công pháp tha liễu giải bất đa.

A thuẫn diêu đầu, “Bất tri đạo, chỉ thị truyện thuyết tu luyện bất tử kinh năng vĩnh sinh bất tử, đãn căn bổn một nhân tương tín, vũ trụ trung năng vĩnh sinh bất tử đích chỉ hữu tổ cảnh cường giả, nhất môn công pháp tựu năng vĩnh sinh bất tử, chẩm ma khả năng”.

“Thất ca, tha thuyết đắc đối, chẩm ma khả năng nhất môn công pháp tựu năng vĩnh sinh bất tử, na dã thái tà môn liễu” quỷ hầu đạo.

Lục ẩn tự nhiên dã bất tín, đãn bất tử kinh danh khí na ma đại, hựu hấp dẫn trụy tinh hải hòa nội vũ trụ chúng đa thế lực trành trứ bất tử vũ sơn, khả năng dã một na ma giản đan, như quả bất tử vũ sơn thị phiến a thuẫn đích hoàn hảo, như quả tha chân đắc đáo liễu bất tử kinh, một tử đích khả năng tính hựu hội tăng đại.

Đãn như quả tha một tử, vi thập ma trang tử?

Tiếp hạ lai, lục ẩn dữ tằng kinh bất tử vũ sơn đích cựu thần nhất cá cá tiếp xúc, bao quát hỏa thanh sơn, đào hương, sa mộc, la khắc áo nạp, manh tăng đẳng, tưởng tòng giá ta nhân đích thoại trung phân tích xuất bất tử vũ sơn đích chân chính tính cách, đãn khước một thập ma dụng, giá ta nhân tuy nhiên thị bất tử vũ sơn nhất thủ đề bạt, đãn đối vu bất tử vũ sơn liễu giải đô bất đa.

Lục ẩn tối hậu nhất cá kiến liễu lưu huỳnh tử sơn, lưu huỳnh tử sơn đối bất tử vũ sơn sung mãn liễu cảm kích, một hữu bất tử vũ sơn, tha bị nhân ngộ hội na ma đa niên vị tất năng xanh hạ khứ, biệt khán tha vi nhân lãnh mạc, đãn nhất cá nhân tái kiên cường dã hữu cực hạn, bất tử vũ sơn bang liễu tha ngận đa.

“Như quả một hữu bệ hạ, tựu một hữu như kim đích ngã” lưu huỳnh tử sơn đạo.

Lục ẩn điểm đầu, cảm khái đạo, “Thị a, hoàng thúc tuệ nhãn thức nhân, nhĩ, manh tăng, hỏa thanh sơn tha môn đô thị tha thiêu tuyển xuất lai đích, tằng kinh đích đại vũ đế quốc túc dĩ hoành tảo thương lan cương vực”.

Lưu huỳnh tử sơn kỳ quái, “Điện hạ vi thập ma đột nhiên vấn khởi bệ hạ đích sự?”.

Lục ẩn tiếu đạo, “Một thập ma, đông cương liên minh thành lập, hữu cảm nhi phát tưởng đáo hoàng thúc liễu, như quả hoàng thúc hoàn hoạt trứ đa hảo”.

Lưu huỳnh tử sơn oản tích, “Thị a, bệ hạ hoạt trứ đa hảo”.

Một đa cửu, lục ẩn tẩu xuất lưu huỳnh tử sơn phủ để, thập ma đô một vấn xuất lai, phản nhi thính liễu nhất đôi ca công tụng đức, bất tử vũ sơn tại vị thời kỳ thị đại vũ đế quốc đích trung hưng thời kỳ, tại tha chi tiền, đại vũ đế quốc chỉ thị thống trị sổ vực đích thiên tích quốc độ, bất bỉ luyện viêm tinh cường, tại tha thượng vị hậu tương đại vũ đế quốc khoách trương đáo liễu thập tam vực, liên bắc cung cương vực đẳng chu biên cương vực đô cảm giác đáo tha đích uy hiếp, thành lập hoàng đình thập tam đội trấn thủ thập tam vực, ổn như thái sơn.

Một hữu bất tử vũ sơn, tựu một hữu như kim đích đại vũ đế quốc, tha đích dã tâm chiêu nhiên nhược yết, đãn tác vi nhất cá trung hưng đế vương, hữu dã tâm thái chính thường liễu.

Lục ẩn sĩ đầu vọng thiên, tha bất tri đạo tự kỷ hi vọng bất tử vũ sơn tử, hoàn thị bất hi vọng tha tử.

Bất tử vũ sơn đối tha đồng dạng hữu ân, thậm chí nguyện ý truyện thụ vũ tự bí, giá khả thị nội vũ trụ ngận đa đại thế lực đô một hữu đích, giá phân ân bỉ thiên đại.

Giá thời, nghênh diện tẩu lai nhất cá thục nhân, đại lôi, đương sơ lục ẩn đệ nhất thứ diêu đầu tử diêu đáo lục điểm, tựu thị dung nhập đại lôi thể nội, cảm thụ đáo liễu tha đối tinh năng đích chưởng khống, thật lực giá tài khoái tốc đề thăng, đại lôi cấp lục ẩn đích ấn tượng ngận thâm khắc, nhi thả đương sơ như quả bất thị tha, đại lôi hòa tha đích tiểu nữ hữu hoặc hứa đô tử liễu.

Đại lôi dã khán đáo liễu lục ẩn, liên mang thượng tiền hành lễ, “Hoàng đình thập tam đội đại lôi tham kiến nhiếp chính vương điện hạ”.

Lục ẩn tiếu đạo, “Miễn lễ”.

“Đa tạ điện hạ” đại lôi khởi thân, cung kính trạm đáo nhất bàng.

Lục ẩn một hữu dữ tha đa thuyết, lưỡng nhân tằng thứ tương soa thái viễn liễu, căn bổn một hữu cộng đồng ngữ ngôn.

Tựu tại lục ẩn kinh quá đại lôi thân trắc đích thời hầu, nhất chủng kỳ diệu đích cảm giác xuất hiện, tha đích thị dã đột nhiên biến liễu, bất cận khán đáo tự kỷ chính tiền phương, thậm chí khán đáo liễu —— tự kỷ bổn nhân đích trắc ảnh, giá, thị đại lôi đích thị tuyến, tha cư nhiên dữ đại lôi đích thị tuyến trọng điệp liễu.

Lục ẩn đẩu nhiên đình chỉ, khán hướng đại lôi.

Đại lôi diện sắc chính thường, tự hồ bất tri đạo tha đích thị tuyến bị lục ẩn khán đáo.

Lục ẩn tâm trung nhất động, nan đạo đầu tử lục điểm đích công năng bất cận thị nhất khai thủy đích dung nhập, canh khả dĩ tại cận cự ly dữ đương sơ dung nhập chi nhân tái thứ trọng hợp? Nhi giá chủng trọng hợp, na cá nhân một hữu cảm giác?

Lục ẩn trạm tại nguyên địa trầm tư.

Đại lôi kỳ quái, đãn một hữu cảm đa thoại, đầu đê hạ.

Lục ẩn khán đáo liễu song phân thị tuyến, tha mục quang thiểm quá hỉ sắc, một tưởng đáo đầu tử lục điểm hoàn ẩn tàng giá dạng đích diệu dụng, giá chủng cảm giác chân đích ngận kỳ diệu, tha hướng tiền tẩu kỉ bộ, song phân thị tuyến tiêu thất, giá chủng đoản tạm trọng điệp nhu yếu cự ly.

Lục ẩn tưởng liễu tưởng, chuyển thân tẩu hướng đại lôi, thị tuyến tái độ trọng điệp.

Đại lôi quái dị, điện hạ giá thị tại càn thập ma?

Lục ẩn trạm tại đại lôi thân tiền, “Ngã ký đắc thượng thứ khán nhĩ thị cực cảnh, giá thứ chẩm ma hoàn thị cực cảnh? Hảo kỉ niên liễu ba”.

Đại lôi tàm quý, “Nhượng điện hạ thất vọng liễu, chúc hạ nhất định nhận chân tu luyện, tranh thủ tảo nhật đột phá tham tác cảnh, vi điện hạ hiệu lực”, tha đối lục ẩn ngận cảm kích, như quả bất thị lục ẩn, tha cân thê tử dĩ kinh tử liễu.

Lục ẩn mãn ý điểm đầu, “Thuyết đắc hảo, cận lai hoàng đình thập tam đội đội trường đô thị ngoại nhân, bổn vương dã tưởng tòng đế quốc nội bộ đề bạt đội trường nhân tuyển, tựu khán nhĩ môn liễu, biệt nhượng bổn vương thất vọng”, thuyết trứ, lục ẩn sĩ thủ phách liễu phách đại lôi kiên bàng.

Đại lôi kiên định đạo, “Bất hội nhượng điện hạ thất vọng”.

Lục ẩn ân liễu nhất thanh, chuyển thân ly khứ.

Đại lôi vọng trứ lục ẩn bối ảnh, ám ám cổ kính, nhất định yếu thành vi hoàng đình thập tam đội đội trường.

Viễn ly liễu lưu huỳnh tử sơn phủ để, lục ẩn kiểm sắc nhất trầm, cương cương tại xúc bính đại lôi đích nhất khắc, tha đột nhiên độc thủ liễu đại lôi đích ký ức, khán đáo liễu đại lôi đích sinh hoạt phiến đoạn, khán đáo liễu tha tại hoàng đình thập tam đội đích ký ức, kỳ trung nhất cá phiến đoạn nhượng tha giác đắc quỷ dị.

Đại lôi thường niên trú thủ lưu huỳnh tử sơn phủ để, ngẫu nhĩ hội tiến nhập phủ để thính tòng mệnh lệnh, nhi giá kỉ niên, đãn phàm lưu huỳnh tử sơn quy phủ, kinh thường bán dạ tu luyện, đại lôi tựu tằng kiến đáo quá nhất thứ, bị lưu huỳnh tử sơn trọng phạt.

Thấu quá đại lôi ký ức, lục ẩn khán đáo liễu lưu huỳnh tử sơn đích tu luyện, đại lôi khán bất xuất thập ma, đãn tha khước khán đắc xuất lưu huỳnh tử sơn hấp thu tinh năng đích tốc độ cánh nhiên thị tầm thường đồng cấp tu luyện giả đích thập sổ bội, giá phân tốc độ thậm chí siêu việt liễu tha tằng kinh cửu khỏa tinh thần thiên tinh công đích hấp thu tốc độ, nhi thả lưu huỳnh tử sơn hấp thu đích tinh năng, lai tự tinh năng tinh tủy.

Giá tựu quỷ dị liễu, lưu huỳnh tử sơn chỉ thị ngoại vũ trụ đại vũ đế quốc nhất cá đội trường, tuần hàng cảnh thật lực, tha na lai đích tinh năng tinh tủy hấp thu? Hựu na lai na chủng khả dĩ đề thăng thập sổ bội hấp thu tinh năng tốc độ đích công pháp? Yếu tri đạo, tức tiện chước bạch dạ, lưu tiểu vân giá chủng nội vũ trụ đại thế lực truyện nhân hấp thu tinh năng đích tốc độ dã một na ma khoái.

Canh trọng yếu đích thị tha kí nhiên khả dĩ như thử khoái tốc hấp thu tinh năng, vi thập ma y nhiên thị tuần hàng cảnh? Lục ẩn khả bất tín tha đột phá nhu yếu đích tinh năng bỉ đắc thượng tha, lưu huỳnh tử sơn đích chủng chủng quỷ dị nhượng lục ẩn vô pháp tâm an.

Tùy trứ thiên sắc biến ám, lục ẩn liễm tức xuất hiện tại lưu huỳnh tử sơn phủ để ngoại, khinh tùng xuyên quá thập tam đội tu luyện giả đích giam khống, tiến nhập phủ để nội, lai đáo liễu đương sơ đại lôi chàng kiến lưu huỳnh tử sơn tu luyện đích địa phương, đóa nhập giả sơn nội, bình tế nhất thiết tín tức.

Thiên không, vân tằng già đáng nguyệt quang, bất viễn xử, nhất đạo ảnh tử xuất hiện, hoãn hoãn tẩu lai, lục ẩn dư quang khán khứ, chính thị lưu huỳnh tử sơn.

Chỉ kiến lưu huỳnh tử sơn thân xuyên tiêm bạc sa y, nhất bộ bộ tẩu hướng lục ẩn đích phương hướng, mỗi nhất bộ cự ly đô tượng tinh xác kế lượng quá nhất bàn, song mục thủy chung trành trứ tiền phương, đồng khổng một hữu tiêu cự.

Lục ẩn nhãn tình mị khởi, giá chủng mục quang, khán khởi lai tượng bị khống chế liễu nhất dạng.

Lưu huỳnh tử sơn lai đáo giả sơn hạ, bàn tất nhi tọa, tùy hậu nhất huy, địa diện xuất hiện chúng đa tinh năng tinh tủy, khẩn tiếp trứ tựu thị tứ ý đích hấp thu tinh năng, ngận khoái, tinh năng hóa vi nhục nhãn khả kiến đích long quyển tương lưu huỳnh tử sơn bao khỏa tại nội.

Lục ẩn mục quang tranh đại, khán đáo liễu lưu huỳnh tử sơn phù văn đạo sổ hốt đại hốt tiểu, tinh năng đại biểu đích phù văn đạo sổ tiến nhập tha thể nội ngận khoái tiêu thất bất kiến, tha đích thân thể như đồng hữu nhất cá hắc động, thôn phệ liễu chư đa tinh năng.

Đẩu nhiên gian, lưu huỳnh tử sơn đầu đỉnh thăng xuất liễu nhất đoàn quang mang, na ta bị hấp thu đích tinh năng thuận trứ lưu huỳnh tử sơn thân thể tiến nhập quang mang nội.

Khán kiến như thử bất khả tư nghị đích cảnh tượng, lục ẩn mục quang kinh nhạ, vô ý trung phát xuất liễu nhất điểm thanh hưởng, lưu huỳnh tử sơn một phản ứng, na đoàn quang mang hốt nhiên triều trứ lục ẩn trùng quá khứ, một hữu tinh năng áp bách, khước bạn tùy trứ lánh nhất chủng vô ngôn đích áp bách đương đầu tạp lai, lục ẩn đại kinh, giá thị, tinh khí thần đích áp bách.

Lục ẩn sĩ chưởng phách hướng quang mang, nhiên nhi một hữu tiếp xúc đáo thật thể, quang mang thuận trứ lục ẩn thủ chưởng dung nhập tha thể nội, tiêu thất bất kiến.

Lục ẩn đại kinh, thập ma ngoạn ý? Hạ nhất khắc, tha đại não nhất chấn, do như thính đáo liễu mộ cổ thần chung, nhĩ bạn, tị khổng, song mục đô lưu xuất ti ti tiên huyết, khán đáo đích nhất thiết đô thiên toàn địa chuyển.

Lục ẩn đan tất quỵ địa, giảo nha, hào bất do dự bối tụng thạch bích toàn văn.

“Thiện thông nhân hòa, thiên đạo chi bất dư, dược tinh không nhi ngọa, thiên đạo chi hữu dư, dược thương mang nhi ngọa, hóa khí quy nạp, thôn thổ bách xuyên…”.

Tùy trứ thạch bích toàn văn đích bối tụng, đại não oanh minh tiệm tiệm giảm hoãn, đãn tha tri đạo tự kỷ não trung hữu nhất đoàn quang mang tại tứ xử loạn chàng, giá thị tinh khí thần đích thật thể hóa, vọng tưởng tương tha oanh thành bạch si, hoàn hảo tha bối tụng liễu sổ niên đích thạch bích toàn văn, đối tinh khí thần để kháng cực cường, giá tài năng xanh nhất hạ, phủ tắc tiếp xúc quang mang đích nhất sát na tựu hoàn liễu.

Giả sơn nội, lục ẩn bất đình bối tụng thạch bích toàn văn, giả sơn ngoại, lưu huỳnh tử sơn y nhiên tại hào vô ý thức đích hấp thu tinh năng, nhất thiết hiển đắc na ma an tĩnh.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, thiên không biến đắc tất hắc, giá thị lê minh tiền đích hắc ám.

Lục ẩn đẩu nhiên tranh nhãn, song mục tinh quang trán phóng, cách ngoại minh lượng, nhập nhãn khán đáo đích nhất thiết phảng phật canh thanh tích liễu, tha khán liễu khán tự kỷ song thủ, bế nhãn cảm tri liễu nhất hạ, tùy hậu cuồng hỉ, tự kỷ cư nhiên hấp thu liễu na đoàn quang mang, tinh khí thần biến liễu, tha tuy nhiên bất tri đạo tự kỷ mục tiền đích tinh khí thần đạt đáo thập ma trình độ, đãn, ứng cai ngận bất thác ba, bỉ chi tiền cường liễu nhất tiệt.

Tha khán liễu khán giả sơn ngoại, lưu huỳnh tử sơn y nhiên tọa trứ, vô ý thức hấp thu tinh năng, na ta tinh năng tinh tủy tảo dĩ hấp thu hoàn, tha hấp thu đích thị du lịch thiên địa gian đích tinh năng, nhi thử khắc, tha tại lục ẩn nhãn trung, phù văn đạo sổ bỉ tạc thiên thượng trướng liễu ngận đa ngận đa.

Na đoàn quang mang nhất trực tại áp chế trứ tha, nhi kim quang mang tiêu thất, lưu huỳnh tử sơn đích tu luyện thành quả xuất hiện liễu, tha như kim đích chiến kỹ tức tiện đạt bất đáo thú liệp khán, dã khả dĩ toán thị tuần hàng cảnh điên phong.

Na đoàn quang mang cứu cánh thị thập ma? Lục ẩn ngận tưởng vấn nhất hạ lưu huỳnh tử sơn, đãn cổ kế tha tự kỷ dã bất tri đạo.

Kháp hảo thử thời, lưu huỳnh tử sơn tô tỉnh, tranh nhãn, mục quang mê mang, “Vi thập ma tại giá?”, Tha khán liễu khán tứ chu, tùy hậu ly khứ.