Bút thú các>Đạp tinh> đệ tứ thiên tứ bách nhất thập cửu chương tằng thứ chi thượng

Đệ tứ thiên tứ bách nhất thập cửu chương tằng thứ chi thượng

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!

Bán niên hậu, cổ thần tẩu xuất vũ trụ, nghênh trứ sở hữu nhân mục quang, chỉnh cá nhân trạng thái đô biến liễu, biến đắc canh gia duệ lợi, dã canh hữu áp bách lực.

Già lam chi lạc tán thán: “Đại cường, hiện tại đích nhĩ tài thị ngã ấn tượng trung đích nhĩ.”

Sơ nhất đại tiếu: “Cung hỉ, đại cường, nhĩ thị ngã môn đương trung đệ nhất cá đột phá vĩnh sinh cảnh đích, thậm chí bỉ sư phụ hoàn tảo.”

Lục nguyên lão tổ bất tiết: “Bất quá dã bất yếu đắc ý, ngã môn ngận khoái hội truy thượng.”

Cổ thần đạo: “Ngã bất thị đệ nhất cá.”

Chúng nhân kinh nhạ.

Lục ẩn khán trứ cổ thần, não trung xuất hiện tử thần dữ mệnh vận nhị nhân.

“Sơ hắc tử hòa nữu nữu đáo để chẩm ma dạng liễu thùy dã bất tri đạo, nhất cá trá tử tiêu thất, nhất cá trực tiếp tiêu thất mưu toán tuế nguyệt, tha môn hoặc hứa tảo dĩ thị vĩnh sinh cảnh.” Cổ thần đạo.

Sơ nhất trứu mi: “Nữu nữu vị tất, như quả tha thị vĩnh sinh cảnh, tảo dĩ khả dĩ quyết định thiên nguyên vũ trụ đích nhất thiết, nhi bất thị nhậm do thanh thảo đại sư.” Thuyết đáo giá lí, tha một hữu tái đa thuyết.

Tử thần tại na lục ẩn bất tri đạo, đãn mệnh vận cấp tha môn lưu hạ quá hậu thủ, đãn khước bất tại thiên nguyên vũ trụ.

Mệnh vận thị phủ đột phá vĩnh sinh khán đích bất thị giá cá, nhân vi thiên nguyên vũ trụ hoàn tồn tại nhất cá bất khả tri bình hành sử, bình???????????????? Hành sử đích tồn tại túc dĩ nhượng sở hữu nhân cố kỵ.

Nhi bất cận cận chỉ hữu nhất cá thanh thảo đại sư.

“Tẩu ba, tiền bối đột phá vĩnh sinh thị nhân loại đại hạnh, cai bả giá cá hảo tiêu tức công chư vu thế liễu.” Lục ẩn đạo, tâm tình ngận hảo.

Ngận khoái, chỉnh cá nhân loại văn minh phí đằng.

Cổ thần đột phá vĩnh sinh, tại thử khắc cấp nhân loại văn minh đái lai cự đại cổ vũ.

Tất cánh chi tiền tao ngộ quá tiên linh tập kích, thanh liên thượng ngự tự phong, giang thiên vĩnh sinh tử vong, nhượng ngận đa nhân đầu đỉnh áp hạ liễu âm ảnh, nhi kim cổ thần đích đột phá trùng đạm liễu giá cổ âm ảnh.

Vưu kỳ bạn tùy trứ chiến khí đích thôi quảng, canh nhượng vô sổ nhân khán đáo liễu đột phá vĩnh sinh cảnh đích hi vọng.

Dĩ chiến khí thuế biến sinh mệnh chi khí, khả thành vi đột phá vĩnh sinh cảnh đích thược thi, đa thiếu niên liễu, nhân loại văn minh chung vu nghênh lai đột phá vĩnh sinh cảnh đích khế cơ.

Bất quản giá cá phương pháp hữu đa nan, tổng bỉ khán bất đáo hi vọng yếu cường.

Đốn thời, chỉnh cá nhân loại văn minh phí đằng, vô sổ nhân tầm trảo chiến khí tu luyện chi pháp.

Tương bỉ tu luyện giả đích hưng phấn, huyết tháp thượng ngự tha môn bình tĩnh đích đa: “Ngã môn nhất trực nhận vi đột phá vĩnh sinh cảnh hữu thời đại hạn chế, nhược giá cá thời đại hữu nhân năng đột phá, tựu bất hội hữu đệ nhị nhân khả dĩ thành công, sở dĩ tài hữu liễu thiếu ngự lâu trầm thụy đích chư đa thiên tài.”

“Hiện tại hồi tưởng khởi lai thị ngã môn đa lự liễu.”

Thiếu ngự lâu trầm thụy cửu tiêu vũ trụ thiên phú tối cao đích kỳ tài, chi sở dĩ trầm thụy tựu nhân vi đương tiền thời đại hữu nhân tại đột phá vĩnh sinh cảnh.

Bỉ như giá cá thời đại, đương sơ thiếu ngự lâu trầm thụy tựu nhân vi khổ đăng đại sư.

Nhiên nhi nhất cá thời đại thị phủ năng đồng thời đột phá vĩnh sinh cảnh tịnh bất khán giá điểm, vĩnh sinh cảnh tịnh một hữu thời đại hạn chế, yếu thuyết hữu hạn chế, dã thị phương thức dữ đồ kính.

Yếu đột phá vĩnh sinh, bổn tựu kháo tự thân dữ cơ duyên, khuyết nhất bất khả.

Huyết tháp thượng ngự tha môn tưởng đích kỳ thật một thác, vận khí giá chủng đông tây thùy dã thuyết bất thanh.

Hoặc hứa giá đại nhân trung thùy đột phá vĩnh sinh, háo tẫn liễu vận khí, dĩ chí vu kỳ tha nhân đô vô pháp thành công.

Lục ẩn thị thân nhãn kiến quá vận khí đích, khiêm thư hoàn tại chí tôn sơn lí, do bất đắc bất tín.

“Cổ thần tiền bối tịnh bất toán giá cá thời đại đích nhân, tha đích tồn tại cổ lão đắc đa, trầm điến túc cú.” Lục ẩn đạo.

Kinh môn thượng ngự khán hướng cổ thần: “Cung hỉ.”

Mộc tiên sinh đại tiếu.

Ba nguyệt kinh thán đả lượng trứ cổ thần, thử nhân tuy nhiên tài cương cương đột phá, đãn

Khước cấp tha đái lai áp bách, tuyệt phi nhược giả.

Cổ thần đột phá đái lai đích hỉ duyệt quá liễu bán cá đa nguyệt tài giảm hoãn, thử khắc, lục ẩn đạp thượng liễu tầm trảo văn minh đích lộ thượng.

Giá ta niên, lục nguyên lão tổ tha môn hội chế tinh không đồ phát hiện đích văn minh, tha nhu yếu nhất cá cá trảo, tầm trảo mẫu thụ, khả dĩ đích thoại tựu hấp thu lục sắc quang điểm.

Tằng kinh tòng thiên nguyên vũ trụ xuất lai, hà tằng tưởng quá tam giả vũ trụ kỳ thật ngận cận ngận cận, thâm bất khả trắc đích phương thốn chi cự hoàn năng hội chế tinh không đồ.

Bất tri đạo hắc sắc bất khả tri hữu đa đại đích tinh không đồ.

Hôn trầm đích thiên không hạ khởi liễu tế vũ, hậu hậu đích ô vân áp bách trứ thiên địa, nhượng nhân tâm tình trầm trọng, bất thời hữu lôi đình tạc hưởng, vu giá phương thiên địa tự hồ tảo dĩ bị tập quán, na phạ lôi đình thùy trực nhi hạ, oanh toái liễu sơn phong, dã bất hội dẫn khởi đa đại động tĩnh.

Mẫu thụ tảo dĩ thiên sang bách khổng, thượng diện hữu nhất đạo đạo cự đại đích như đồng thằng tác khổn bảng đích ngân tích, thật tế thượng dã xác thật thị thằng tác khổn bảng tại mẫu thụ thụ càn thượng, bất chỉ nhất đạo thằng tác, nhi thị hữu vô sổ đạo thằng tác, thằng tác lánh nhất đầu thị nhất cá loại tự ma bàn đích đông tây, ma bàn khiên dẫn trứ thằng tác vi nhiễu mẫu thụ hoãn hoãn chuyển quyển.

Ma bàn chuyển động đích tốc độ tương đối mẫu thụ ngận mạn, nhiên nhi tương đối na ta thôi ma bàn đích sinh vật khước thị nhất bối tử, na ta sinh vật tùy trứ tu vi???????????????? Cường nhược, khả dĩ thôi động ma bàn đích lực lượng dữ thời gian dã bất đồng.

Cường nhất ta đích sinh vật khả dĩ thôi đắc canh dụng lực, dã canh cửu, nhược nhất ta đích thôi hoàn nhất bối tử dã tựu tử liễu, đại bộ phân sinh vật vô pháp hoàn nhiễu mẫu thụ thôi nhất quyển, dĩ mẫu thụ đích thể tích, tái căn cư thằng tác đích trường độ, nhất quyển tựu thị đại bộ phân sinh vật nhất bối tử.

Giá lí thị nhất phương vũ trụ văn minh, toán đắc thượng thị lục ẩn kiến quá tối kỳ quái đích vũ trụ văn minh chi nhất, tha môn, vi thập ma yếu thôi ma bàn?

Lục ẩn vọng trứ viễn phương, túng quan chỉnh cá vũ trụ, hữu đại đại tiểu tiểu sổ bách cá ma bàn, do giá phương vũ trụ sở hữu sinh vật thôi trứ, vô luận thị phủ trí tuệ sinh vật, đô tại thôi động.

Ngận đa sinh vật nhất đán vô pháp thôi động ma bàn, thậm chí đô hội tuyệt vọng tự sát.

Lục ẩn cảo bất đổng, tha thị lai hấp thu mẫu thụ lục sắc quang điểm đích, như quả na ma tố, mẫu thụ hóa vi phi hôi, na ta thằng tác tựu một hữu khả triền nhiễu chi vật liễu, tương triệt để đả phá giá phương vũ trụ đích sinh thái.

Giá điểm tha đảo thị vô sở vị, na phạ trọng khải giá phương vũ trụ tha hiện tại dã khả dĩ ngận bình tĩnh, tâm cảnh cao tường hữu bạch hữu hắc, tha bất thị nhân từ đích nhân, chỉ thị nhất cá tránh trát tại phương thốn chi cự đích sinh vật, đối chỉnh cá phương thốn chi cự nhi ngôn, tha đích ảnh hưởng lực ngận tiểu.

Dã luân bất đáo tha nhân từ.

Đãn tha yếu khán thanh giá phương vũ trụ, tổng cảm giác na lí bất đối.

Nhất đoạn thời gian hậu, lục ẩn khán thanh liễu, giá phương vũ trụ thôi động ma bàn dĩ kinh hữu du cửu đích lịch sử, truy căn tố nguyên, giá phương vũ trụ sở hữu sinh vật đô tại thính tòng thần đích chỉ lệnh.

Thị thần, nhượng tha môn thôi động ma bàn, duy trì vũ trụ đích vận chuyển, thần cáo tố tha môn, như quả ma bàn đình hạ, chỉnh cá vũ trụ đô hội băng hội, tha môn sở hữu sinh vật đô yếu tử, thị thần cấp liễu tha môn sinh cơ, nhượng giá ta ma bàn duy trì trứ vũ trụ cơ bổn vận chuyển, sở dĩ tha môn nhu yếu bất đoạn thôi động ma bàn.

Na ta vô pháp thôi động ma bàn đích sinh vật chi sở dĩ tự sát, nhất thị giác đắc sỉ nhục, vô pháp thôi động ma bàn tựu một hữu liễu sinh tồn đích ý nghĩa, nhị tựu thị bất tưởng cấp vũ trụ tăng gia phụ đam.

Giá phương vũ trụ sinh vật việt đa, việt nhu yếu thôi động ma bàn, sở dĩ sở hữu sinh vật đô tất tu thôi ma bàn, bất thôi, tựu đắc tử, phủ tắc tựu thị tăng gia thôi động ma bàn đích phụ đam.

Tại giá phương vũ trụ, ma bàn tựu thị vũ trụ chuyển động đích căn bổn nguyên nhân.

Khả tiếu mạ? Nhất cá tự xưng vi thần đích sinh vật vi giá phương vũ trụ giải hoặc sinh tồn áo bí, nhượng nhất phương vũ trụ đích sinh vật kiên tín bất nghi.

Bất khả tiếu.

Chí thiếu lục ẩn bất giác đắc khả tiếu, tha thị nhân vi năng

Khán thanh giá phương vũ trụ, sở dĩ tài tri đạo na thị thần tại cố ý sái giá ta sinh vật, đãn nhược vô pháp khán thanh ni? Bỉ như -- phương thốn chi cự.

Thùy hựu lai cấp tha môn giải hoặc phương thốn chi cự thị như hà vận chuyển đích? Hoặc hứa tại tha môn nhận tri trung đích hợp lý giải thích, dã thị mỗ nhất cá tồn tại đích ngoạn tiếu, thậm chí hí sái.

Ngôn ngữ đích khả tiếu, hành vi đích khả tiếu, đô cơ vu tằng thứ chi thượng.

Hoặc hứa tha môn dã như đồng giá ta sinh vật nhất dạng duy trì trứ nhất cá khả tiếu đích hành vi, tự dĩ vi như thử tựu năng nhượng vũ trụ tồn tại hạ khứ, thật tắc khước căn bổn khán bất thanh vũ trụ chân tương.

Tưởng đáo giá lí, lục ẩn não trung tái thứ phù hiện trảm đoạn tiên linh bổn thụ hậu khán đáo đích na nhất mạc, na khỏa cự đại vô bỉ, phúc cái tinh khung vô biên vô tế đích mẫu thụ, na điều lưu thảng đích đại hà, dĩ cập canh đa khán bất thanh đích sự vật.

Thâm hô hấp khẩu khí, bất tái đa tưởng liễu, lục ẩn hiện tại tựu hảo kỳ na cá thần thị thập ma sinh vật, năng bố cục nhất phương vũ trụ, chí thiếu thị độ khổ ách đại viên mãn.

Tha kế tục điều tra chỉnh cá vũ trụ.

Hựu quá khứ nhất đoạn thời gian, tha thuấn di xuất hiện tại vũ trụ chi ngoại, dao vọng liễu nhất nhãn, ly khứ.

Giá phương vũ trụ tạm thời bất năng động, nhân vi na cá thần, lai tự thần giới.

Một thác, tựu thị thần giới, nhất cá thính khởi???????????????? Lai dữ thôi động ma bàn nhất dạng khả tiếu đích danh từ, nhất cá, thùy điếu văn minh.

Thần giới, chính thị bất khả tri cáo tố lục ẩn, dĩ tam giả vũ trụ vi trung tâm thiên niên vĩnh sinh cảnh tốc độ cự ly nội đích duy nhất thùy điếu văn minh, lục ẩn dĩ ngũ tinh cấp nhậm vụ tưởng lệ hoạch đắc liễu giá cá thùy điếu văn minh đích sở hữu tín tức, tha bổn dĩ vi yếu dữ giá cá văn minh tiếp xúc hoàn hữu ngận cửu đích thời gian, một tưởng đáo na ma khoái.

Quy luật đích quy luật, tiện thị giá thần giới thùy điếu văn minh đích tuyệt đối thủ đoạn, tha môn nhận vi vạn vật tuân tuần vũ trụ quy luật, tựu liên sinh vật yếu đột phá vĩnh sinh cảnh đô tất tu khế hợp vũ trụ quy luật, na ma, giá thị phủ tựu thị nhất điều quy luật?

Dĩ thử diên thân, tha môn khai sang xuất liễu tuyệt đối thủ đoạn, quy luật đích quy luật, dĩ vạn vật tất tu khế hợp vũ trụ quy luật vi quy luật, vu tự thân sở chưởng khống đích nhất thiết phạm vi nội chế định quy luật, vưu kỳ thị thể nội, đạt đáo tổ cảnh thật lực hậu tha môn đồng dạng hữu loại tự tổ thế giới đích lực lượng, vu tổ thế giới nội chế định quy luật, nhượng tổ thế giới nội đích sinh vật duy trì trứ tha môn tự thân chế định quy luật vận chuyển, tiện khả lệnh thử quy luật bất đoạn bành trướng, trực chí bành trướng đáo dữ phương thốn chi cự tương dung, tiện khả thành tựu -- lánh loại vĩnh sinh.

Giá chủng phương thức kỳ thật dữ cổ thần dĩ chưởng chi cảnh chiến khí thuế biến sinh mệnh chi khí đạp nhập vĩnh sinh cảnh nhất dạng.

Chính thường tình huống hạ, cổ thần dĩ kinh thất bại liễu, đãn nhân vi chưởng chi cảnh chiến khí đích thuế biến điểm nhiên liễu thể nội đích sinh mệnh chi khí, nhượng tha thành công khóa nhập vĩnh sinh cảnh, toán thị tiên hữu kết quả, hậu hoàn thiện quá trình.

Nhi thần giới đích tuyệt đối thủ đoạn đồng dạng như thử, tiên dĩ tuyệt đối thủ đoạn hữu khế hợp vũ trụ đích quy luật, nhiên hậu dĩ quy luật đái động vĩnh sinh vật chất, đạt đáo bễ mỹ vĩnh sinh cảnh đích thật lực, sở dĩ tài toán thị lánh loại vĩnh sinh.

Bất quá giá chủng vĩnh sinh tất cánh bất thị chân đích vĩnh sinh cảnh, vô pháp lệnh sinh mệnh chi khí nguyên nguyên bất tuyệt, sở dĩ canh loại tự vu - vô lại.

Tựu thị dĩ khế hợp vũ trụ quy luật dữ vĩnh sinh vật chất, đạt đáo bễ mỹ phổ thông vĩnh sinh cảnh đích thật lực.

Đương nhiên, tha môn tự kỷ bất giá ma nhận vi, tha môn nhận vi nhất đán tự kỷ chế định vận chuyển đích quy luật dữ phương thốn chi cự tương dung, tựu thị vĩnh sinh cảnh, sở dĩ giá phương vũ trụ hữu trứ thập ngũ thần vị, phàm thị đạt đáo lánh loại vĩnh sinh đích giai khả đăng thần vị.

Thập ngũ, thị lục ẩn kiến quá sở hữu văn minh trung, vĩnh sinh cảnh sổ lượng tối đa đích.

Thuyết tha một hữu na ma đa, tha môn thành tựu đích lánh loại vĩnh sinh xác thật khả dĩ đối quyết phổ thông vĩnh sinh cảnh, thuyết tha môn thị vĩnh sinh cảnh, dã bất đối, nhân vi tha môn vô pháp lệnh sinh mệnh chi khí sinh sinh bất tức.

Khả nhược thuyết tha môn thị vô lại, đồng dạng bất chuẩn xác, nhân vi tha môn dã bị nhân quả thúc phược.