Bút thú các>Thiên tài thần y sủng phi> đệ 240 chương tưởng đối nhân gia tố thập ma

Đệ 240 chương tưởng đối nhân gia tố thập ma

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thiên tài thần y sủng phi!

“Tẩu tử, nhĩ! Nhĩ yếu ngã thảng trứ, tưởng đối nhân gia tố thập ma?”

Triển dục trát ba trứ đại nhãn tình, nhược nhược địa trảo trứ hung khẩu đích y thường.

“Ngã yếu…… Bái quang nhĩ.”

Phong thiển vi thuyết trứ tựu tương tha đích y thường bái hạ lai, nhi tha tựu tại na lí “Oa oa” đại khiếu.

“Lão đại, cứu ngã a! Tẩu tử yếu bái liễu ngã.”

“Tha cao hưng tựu hảo.”

Vân lương trạch trạm tại nhất bàng thuyết trứ phong lương thoại, nhượng triển dục tâm để bạt lương bạt lương đích.

“Tẩu tử, nhân gia hoàn tiểu……”

Triển dục minh minh thương khẩu đông đắc yếu mệnh, chủy lí hoàn tại nhất bổn chính kinh địa hồ thuyết bát đạo.

“Hành liễu, biệt hạt tất tất, bất nhiên ngã nhất châm trát đắc nhĩ bán thân bất toại.”

Phong thiển vi cấp tha thượng liễu ma dược, miễn đắc tha thái thống.

Hữu liễu ma dược chi hậu, triển dục minh hiển cảm giác thương khẩu một hữu na ma đông liễu, chỉ thị đoạn cốt tài thị tối đông đích địa phương.

“Tẩu tử, ngã hội bất hội tử a?”

Triển dục thảng tại địa thượng, khả liên hề hề địa thuyết đạo.

Na trương dương quang xán lạn đích oa oa kiểm, thử khắc quải trứ ủy khuất đích thần tình, tượng thị bị khi phụ đích hài tử.

“Hữu ngã tại, tử bất liễu đích.”

Phong thiển vi thủ xuất liễu chi tiền tại quy khư đắc đáo đích phấn mạt, dụng kim châm triêm liễu nhất ta, nhiên hậu vi tha trị liệu.

Vân lương trạch tại bàng biên khán trứ phong thiển vi, vi tha đề cung nhất cá an toàn đích hoàn cảnh, nhậm hà nhân đô bất năng việt quá giá lí.

Tha như sơn nhất bàn vĩ ngạn, nhượng nhân giác đắc khả kháo vô bỉ.

Tựu toán tha bất thiện trường điềm ngôn mật ngữ, đãn tha dụng thật tế hành động tại biểu đạt tha đích quan tâm dữ tại hồ.

Triển dục thảng tại địa thượng, thụ liễu giá ma trọng đích thương, tha chân đích đặc biệt nan thụ. Khả thị khán đáo phong thiển vi thủ ác trứ kim châm, tiểu tâm tử tế địa vi tha phùng thương khẩu, tha tựu giác đắc tâm lí nhất noãn.

Hoàn hữu tha lãnh mạc đích lão đại, bình thời đối tha một nhất điểm hảo kiểm sắc. Khả thị tại tha bị nhân khi phụ chi hậu, đệ nhất cá vi tha xuất đầu, thế tha xuất khí đích nhân, tựu thị giá cá thần nhất bàn đích nam nhân.

Tha đích nhãn khuông nhất trận hồng nhuận, dũng khởi liễu nhất trận thấp ý.

Tha giác đắc tự kỷ hữu giá dạng đích lão đại, trị liễu!

Tha phấn bất cố thân bảo hộ phong thiển vi, bất thị nhân vi tha thị thập ma thân phân, dã bất thị nhân vi tha trường đắc đa hảo khán, nhi thị nhân vi tha thị tha đích tẩu tử, tha lão đại hỉ hoan đích nữ nhân.

Lão đại bất tại đích thời hầu, tha giá cá tiểu đệ, tựu toán bính liễu mệnh, dã yếu bảo hộ hảo tẩu tử.

“Na nữ nhân chân thị bạch phí kính, bị đoạn nhận chưởng đả thương đích phổ thông nhân, căn bổn thị trị bất hảo đích.”

Lục kỷ khán đáo phong thiển vi tại vi triển dục trị liệu, hạnh tai nhạc họa địa thuyết đạo.

“Ngã đảo thị hi vọng tha năng hoạt.”

Vũ lâm oánh thử khắc bất tái tưởng trứ tòng triển dục na lí bả đông tây nã hồi lai liễu, hữu vân lương trạch giá dạng đích siêu cấp cao thủ tại giá lí, tha môn một hữu cơ hội nã hồi đông tây.

Tha tiên tiền dĩ vi vân lương trạch chỉ thị cá phổ thông đích phàm phu tục tử, sở dĩ căn bổn một hữu nhận chân chú ý tha.

Trực đáo vân lương trạch đích linh lực bất tái thụ giá thiên địa thúc phược, tha tài kiến đáo liễu tránh thoát gia tỏa đích thần long, bễ nghễ thế gian đích hồn nhiên bá khí.

“Như quả tha tử liễu, ngã môn chi gian tựu thị bất tử bất hưu đích cục diện liễu. Kim thiên ngã môn tưởng hoạt trứ ly khai, hội thành vi bất khả năng đích sự tình.”

Tha tưởng đắc ngận thấu triệt, tảo tri đạo vân lương trạch đích thật lực, tha thị vô luận như hà dã bất hội nhượng lục trung động thủ.

Phong thiển vi đích động tác phi thường nhàn thục, khán trứ tha na nhất song tiêm trường đích ngọc thủ, hạ châm hựu chuẩn, hựu khoái, hựu ổn, nhượng vân lương trạch cảm giác đặc biệt thân thiết.

Tha đê thùy đích mâu tử, chuyên chú đích nhãn thần, thùy trụy nhi hạ đích phát ti, đô thấu trứ mê nhân đích cảm giác.

Tha na nhận chân trị bệnh cứu nhân đích mô dạng, vưu vi động nhân, hồn thân đô tán phát trứ thánh khiết như thiên sử đích nhu hòa quang mang.

Tha đích nương thân hòa muội muội đô hữu trứ cực kỳ lệ hại đích y thuật, tự tiểu tha đô một hữu sinh bệnh, phản đảo thị thánh vô u thân thể đặc biệt sàn nhược, thị cá dược quán tử.

“Hảo liễu.”

Phong thiển vi tùng liễu nhất khẩu khí thuyết đạo.

“Yếu tưởng khôi phục như sơ, tựu tại sàng thượng thảng thất thiên.”