Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thiên tài thần y sủng phi!
“Ngã môn tiến khứ ba! Ngã dĩ kinh đề tiền phái tín cáp cân trấn trường đả quá chiêu hô liễu, tha ứng cai an bài hảo liễu.”
Lý diễn tham cứu đích mục quang tảo liễu phong thiển vi nhất nhãn, một khán xuất thập ma lai, tiện thu hồi liễu mục quang, miễn đắc bị nhận vi thị đăng đồ tử.
Tại thanh loan quốc chi trung, nữ tử đối danh tiết thị phi thường trọng thị đích.
Lý kiệt nhất trực cân tha môn lưỡng vị cô nương bảo trì trứ lễ mạo đích cự ly, mục quang một hữu đình lưu tại tha môn thân thượng.
Tuy nhiên thanh phù thị tha đích sư muội, đãn dĩ kinh giá vi nhân phụ, tha tự nhiên yếu bảo trì cự ly.
“Các vị quý khách tổng toán thị lai liễu, khoái lí diện thỉnh! Phòng gian đô dĩ kinh đả tảo càn tịnh liễu, phạn thái dã chuẩn bị thỏa đương.”
Nhất cá nhị thập kỉ tuế đích nam tử, tòng khách sạn chi trung tẩu liễu xuất lai.
Tha trường đắc ngận nại khán, cổ đồng sắc đích cơ phu, khán thượng khứ ngận kiện khang. Tha đích kiểm thượng đái trứ hữu thiện đích tiếu dung, xuyên trứ phổ thông đích miên ma y thường, đảo thị ngận phác tố, đãn y thường càn tịnh, tịnh bất thất lễ.
“Nga? Nhĩ thị thùy? Ngã dĩ tiền một kiến quá nhĩ.”
Lý kiệt khán hướng nam tử, nghi hoặc địa vấn đạo.
“Ngã thị bạch linh trấn đích tân trấn trường bạch thập bát, lão trấn trường tại tiền ta thời hầu nhân bệnh khứ thế liễu, như kim do ngã lai tiếp quản bạch linh trấn.”
Bạch thập bát khách khí địa thuyết đạo, tha tri đạo giá kỉ vị quý khách đích thân phân tôn quý, khả yếu hảo sinh tiếp đãi tài hành.
“Thượng phòng chỉ lưu liễu lưỡng gian, thị bất thị thiếu liễu?”
Bạch thập bát khán đáo trừ liễu thị vệ hòa phó tòng chi ngoại, hoàn đa liễu nhất cá cô nương.
“Ngã khả dĩ hòa tiểu vi nhất khởi trụ, phu quân hòa sư huynh đồng trụ nhất gian.”
Thanh phù khai khẩu thuyết đạo.
“Bất tất liễu, ngã tự kỷ đầu túc tựu khả dĩ, tạ tạ thanh cô nương đích hảo ý.”
Phong thiển vi bất tưởng thái quá ma phiền biệt nhân, tự kỷ tẩu đáo khách sạn đích quỹ đài.
“Cấp ngã an bài nhất gian khách phòng.”
“Cô nương, giá thượng phòng đô dĩ kinh mãn liễu, tựu thặng hạ tối giác lạc đích kỉ gian phổ thông khách phòng liễu, na biên thấp khí thái trọng, nâm yếu bất yếu hoàn thị cân nâm đích bằng hữu tễ nhất tễ?”
Tiểu nhị ca khán đáo phong thiển vi thị cá niên khinh cô nương, na thặng hạ kỉ gian phòng gian thị xử vu tối giác lạc đích địa phương, bình thời kỉ hồ một thập ma quang chiếu, lộ quá đô giác đắc âm sâm sâm đích.
Như quả thị kỉ cá đại hán nhất khởi trụ dã tựu thấu hợp quá liễu, giá nhất vị kiều tích tích đích tiểu cô nương trụ đích thoại, thật tại bất thái hợp thích.
“Vô phương, tùy tiện na nhất gian.”
Phong thiển vi đạm đạm địa thuyết đạo, tha chỉ thị trảo cá phòng gian tu luyện, hoàn cảnh chẩm ma dạng đô vô sở vị.
“Na hành ba! Giá thị phòng gian đích thược thi, nâm đích phòng gian tựu tại tẩu lang tẫn đầu đảo sổ đệ nhị gian.”
Tiểu nhị ca tương thược thi đệ cấp tha, một tưởng đáo giá tiểu cô nương đảm tử hoàn đĩnh đại đích.
“Lão bản, khai cá phòng gian.”
Nhất cá đái trứ bạch sắc đấu bồng, thân xuyên tuyết bạch trường bào đích nam tử, thủ trung ác trứ nhất bính trường kiếm, thanh lãnh như tuyết đích tảng âm, lạc liễu hạ lai.
Tha đích thanh âm phi thường hảo thính, phảng phật bất tự giá nhân gian đích tiên âm.
Phong thiển vi chuyển đầu khán hướng giá cá nam tử, tha đích thân cao ngận cao, hữu nhất mễ bát đa, nhất đầu trường phát cánh thị bạch sắc đích, một hữu nhất ti tạp sắc.
Tha tựu tượng thị lạc nhập hồng trần đích nhất phiến băng sương, hồn thân thấu trứ nhất cổ hàn khí, sinh nhân vật cận.
“Giá thị nâm đích thược thi, nâm đích phòng gian thị tẩu lang tẫn đầu tối hậu nhất gian.”
Tiểu nhị ca liên mang đệ cấp tha thược thi.
“Nhị vị thị đệ nhất thứ lai ngã môn bạch linh trấn mạ? Như quả thị đệ nhất thứ lai, na hữu ta quy củ tiểu đích hoàn thị yếu cân lưỡng vị thuyết nhất hạ.”
Tiểu nhị ca khán tha môn lưỡng nhân đô bỉ giác nhãn sinh, dĩ tiền tịnh một hữu kiến quá, vi liễu an toàn khởi kiến, tha hoàn thị lao thao nhất phiên.
“Tại ngã môn bạch linh trấn trụ túc, đáo liễu dạ lí thị tuyệt đối bất năng chiếu kính tử đích. Ốc lí sở hữu đích kính tử đô dĩ kinh dụng hắc bố mông thượng liễu, khách quan bất yếu khứ hiên khai tựu một sự.”