Bút thú các>Kinh tủng nhạc viên> đệ 1166 chương phong. Bất. Giác ( nhất )

Đệ 1166 chương phong. Bất. Giác ( nhất )

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân kinh tủng nhạc viên!

Sự tình đích phát triển hòa phong bất giác dự trắc đích nhất dạng, điên điên bác sĩ phản hồi quá khứ hậu sở tố đích đệ nhất kiện sự…… Tựu thị khứ trảo tha “Tự kỷ”.

Tại vũ trụ lịch 8225 niên, tức phong bất giác hòa bổn bộ sở tại đích thời đại đích ngũ thập niên ( chú: Thử xử đích “Vũ trụ lịch” tuy nhiên hữu “Vũ trụ” nhị tự, đãn kỳ thật thị thải dụng địa cầu thời gian đích nhất chủng kế niên phương thức ) tiền, thế thượng hoàn một hữu điên điên bác sĩ giá ma cá siêu cấp tội phạm tồn tại, hữu đích chỉ thị bạo phá tinh thiên tài khoa học gia —— bách lôi tư · điên.

Đối điên điên bác sĩ lai thuyết, yếu trảo đáo đương niên đích bách lôi tư · điên…… Na thị khinh nhi dịch cử đích; tha chỉ yếu xác nhận nhất hạ đương tiền đích cụ thể nhật kỳ, nhiên hậu tái hồi ức nhất hạ ngũ thập niên tiền đích na nhất thiên tự kỷ tại càn thập ma tựu hành liễu.

Giá dạng đích “Ký ức năng lực”, tại nhân loại khán lai hoặc hứa hữu điểm phỉ di sở tư, đãn thị đối vu vũ trụ trung na ta cao trí tuệ chủng tộc trung đích trí giả nhi ngôn, giá sự nhi đích nan độ cân địa cầu nhân hồi ức tự kỷ tạc thiên đích vãn phạn cật liễu thập ma nhất dạng…… Ngận dung dịch.

Giản nhi ngôn chi, xuyên việt hậu đích điên điên bác sĩ ngận khoái tiện lai đáo liễu tha đích cố hương.

Nhiên nhi, đương tha chuẩn bị tiến nhập tinh cầu đích đại khí tằng thời, khước phát hiện…… Kỳ thể nội tàn dư đích năng lượng dĩ kinh bất túc dĩ nhượng tha hoàn thành an toàn hàng lạc liễu.

Giá dã thị một bạn pháp đích sự…… Tuy nhiên điên điên bác sĩ chưởng ác đích kỹ thuật phi thường tiên tiến, đãn thị dụng cải tạo hậu đích thân thể trực tiếp tiến hành tinh tế thiên dược đích tổn háo hoàn thị thái đại.

Đương nhiên liễu, bác sĩ dã bất thị hoàn toàn một bạn pháp liễu, tha hoàn hữu “Bách hàng” giá nhất phương án khả tuyển; chỉ thị…… Tư khảo liễu phiến khắc hậu, tha tiện ý thức đáo, một tất yếu na ma tố.

Nhân vi…… Tựu tại tha tư khảo đích thời hầu, bạo phá tinh quỹ đạo thượng đích nhất cá không gian trạm dĩ kinh phát hiện liễu tha đích tồn tại, tịnh phái xuất liễu nhất tao tiểu hình thái không toa lai dữ kỳ tiếp xúc.

Na chi hậu đích sự tình, tưởng tất các vị sai dã năng sai đáo liễu……

Bị đái hồi không gian trạm đích điên điên bác sĩ ngận khinh dịch địa khống chế trụ liễu cai cư điểm, tại cấp tự kỷ bổ sung hoàn năng nguyên hậu, tha tiện thưởng liễu nhất tao phi thuyền, hàng lạc tại liễu bạo phá tinh thượng.

…………

Lánh nhất phương diện, trạch địch tinh hệ, mỗ thái không cơ địa trung.

Thử thời, tại cơ địa đích hội nghị thất nội, phong bất giác, bổn bộ, dĩ cập bổn thời đại vũ siêu liên đích toàn bộ thập danh anh hùng, y nhiên tề tụ vu thử.

Tại tích bạc chỉ hiệp đích nhất phiên dẫn kiến hòa giản đan đích giới thiệu quá hậu, phong bất giác tiện khai thủy liễu tha đích giảng giải công tác……

Giác ca dụng ngận hữu hiệu suất đích biểu thuật phương thức, tại tối đoản đích thời gian nội, tương sự tình đích lai long khứ mạch tòng đầu giảng liễu nhất biến.

Nhi đắc tri liễu giá nhất tình huống đích anh hùng môn…… Đối thử dã thị phản ứng các dị.

Giá kỳ trung, cáp mô hiệp, tích bạc chỉ hiệp, vĩnh hằng bác sĩ hòa thiên nhãn hiệp giá tứ vị, giai thị diện lộ ngưng trọng chi sắc, tác nhược hữu sở tư trạng.

Nhi thỉ tinh đội trường hòa hạnh vận hiệp, đối nhãn tiền đích trạng huống tự hồ sảo hữu ta lý giải bất năng, đãn tha môn dã đô tri đạo kỳ nghiêm trọng tính.

Tái lai, tựu thị độc hiệp hòa soa kính tiên sinh liễu…… Giá lưỡng hóa đô chúc vu na chủng bỉ giác bạo táo, thả khuyết phạp nại tâm đích anh hùng, tha môn đảo dã vị tất thính bất đổng giác ca na sáo thật tiễn lý luận, chỉ bất quá…… Tha môn căn bổn lại đắc khứ động não tử; đối vu giá lưỡng vị lai thuyết, chỉ yếu tri đạo “Khứ na nhi”, “Càn điệu thùy”, tùy tức phó chư hành động…… Tựu khả dĩ liễu.

Tối hậu…… Thị hắc động nữ vương hòa vạn trùng vương giá lưỡng vị nữ tính anh hùng ( như quả phi yếu kế giác tính biệt đích thoại, thị đích, tha môn đô thị nữ đích ); do vu tiền giả thị cá hắc sắc đích quang cầu, hậu giả tắc trường đắc tượng cá hội tẩu lộ đích đề phảng…… Sở dĩ dã một nhân năng tòng “Biểu tình” thượng phán đoạn xuất tha môn đích tưởng pháp.

“Hảo liễu, sự tình đại trí tựu thị như thử.” Phong bất giác giảng hoàn hậu, tiếp đạo, “Hữu giám vu ngã lưỡng hiện tại đích trạng thái, ngã môn năng tại võ lực thượng đề cung cấp chư vị đích chi trì khủng phạ thị ngận hữu hạn đích liễu; chí vu tình báo phương diện, ngã sở tri đạo đích, tự nhiên hội hào vô bảo lưu địa cáo tố chư vị, đãn chính như ngã sở thuyết đích…… Ngã bổn thân dã thị ‘ lai tự bình hành vũ trụ đích địa cầu nhân ’, quan vu ngã môn lưỡng cá thời đại chi gian nhất ta lịch sử thường thức ngã dã bất thanh sở; đương nhiên liễu, giá phương diện…… Nhĩ môn khả dĩ vấn công viên hiệp.”

“Tình báo thập ma đích…… Ngã khán dĩ kinh túc cú liễu ba.” Giác ca thuyết đáo giá nhi, đệ nhất cá tiếp thoại đích thị độc hiệp, “Căn cư nhĩ sở thuyết đích, na cá điên điên bác sĩ đích chiến đấu năng lực, giả như hoán thành anh hùng đích đẳng cấp nhi ngôn, dã bất quá thị sở vị đích ‘ tinh cầu cấp ’ nhi dĩ ba?” Tha vi đốn bán miểu, tái đạo, “Tựu toán tha tại nhĩ môn na cá thời đại dụng kế mưu toán kế liễu nhĩ nhất hồi, đãn lai đáo giá lí hậu, tha dĩ kinh thất khứ liễu tại vị lai đích sở hữu tư nguyên, dã một hữu thập ma thời gian lai tiến hành chuẩn bị, giá chủng trạng thái hạ, mạc thuyết thị ngã môn toàn viên xuất động liễu…… Ngã môn kỳ trung nhậm hà nhất nhân, đô khả dĩ tương kỳ tiêu diệt đích.”

“Ân, ngã đích tưởng pháp hòa độc hiệp soa bất đa.” Lưỡng miểu hậu, soa kính tiên sinh dã thuận thế tiếp đạo, “Y ngã khán, giải quyết giá thứ nguy cơ đích tối hữu hiệu phương pháp, tựu thị dụng tối khoái đích tốc độ trảo đáo giá cá khiếu ‘ điên điên bác sĩ ’ đích gia hỏa, sấn trứ tha hoàn một đối lịch sử tạo thành thái đại cải biến đích thời hầu bả tha cấp càn điệu.”

“Na ma……” Cáp mô hiệp giá thời khai khẩu liễu, “Thùy hoàn hữu bất đồng đích ý kiến mạ?”

Tha nhất biên thuyết trứ, nhất biên hoàn cố liễu hội nghị trác nhất quyển.

Đại ước ngũ miểu hậu, kiến một hữu nhân thuyết thoại, cáp mô hiệp tiện đạo: “Ân…… Na tựu giá ma định hạ lai liễu ba.” Thuyết thoại gian, tha khán hướng liễu na lưỡng vị, “Tuy nhiên độc hiệp hòa soa kính tiên sinh nhất như kí vãng địa đề xuất liễu giản đan thô bạo đích kiến nghị, đãn giá hồi ngã đắc thừa nhận…… Tha môn đích tưởng pháp một thác nhi.”

“Uy uy……” Độc hiệp phiết liễu phiết chủy, trùng cáp mô hiệp đạo, “Giá thoại thuyết đắc…… Hảo tượng ngã môn lưỡng bình nhật lí đề xuất đích kiến nghị thập thứ lí hữu cửu thứ thị thác đích a.”

“A a……” Tọa tại cáp mô hiệp bàng biên đích tích bạc chỉ hiệp giá thời tiếu liễu, tha thưởng tại liễu cáp mô hiệp chi tiền ứng đạo, “Na thị nhân vi giản đan thô bạo đích ứng đối phương án tại thập thứ lí hữu cửu thứ thị bất hợp thích đích……” Tha than khai song thủ, “Đan thuần đích khái suất vấn đề lạp……”

Tại tha môn liêu giá kỉ cú đích thời hầu, cáp mô hiệp dĩ kinh nhất ngôn bất phát địa ly khai liễu tọa vị, triều trứ hội nghị thất ngoại tẩu khứ.

“Hắc, cáp mô hiệp, nhĩ giá thị yếu khứ na nhi ni?” Hạnh vận hiệp vấn đạo.

“Chuẩn bị phi thuyền.” Cáp mô hiệp dụng tha na nhất quán đích lãnh tĩnh ngữ khí hồi đạo, “Phi vãng…… Bạo phá tinh.”

Thoại âm lạc thời, tha dĩ kinh thông quá liễu điện tử môn, tẩu xuất liễu giá cá phòng gian.

“Hảo liễu, các vị, cha môn dã các tự chuẩn bị nhất hạ ba.” Tích bạc chỉ hiệp dã trạm liễu khởi lai, “Yếu nã bị dụng trang bị đích cân ngã lai.”

Bất đa thời, chúng anh hùng tiện lục lục tục tục địa tẩu xuất liễu hội nghị thất; bất quá, hữu lưỡng cá nhân, một hữu ly khai……

Kỳ nhất, thị phong bất giác; kỳ nhị tắc thị…… Hắc động nữ vương.

Nguyên lai…… Tại lưỡng phân chung tiền, đương tích bạc chỉ hiệp thuyết thoại đích thời hầu, giác ca đích não hải lí hốt nhiên hưởng khởi liễu nhất cá nữ nhân đích thanh âm; na thanh âm chỉ lưu hạ liễu lưỡng cú thoại: “Nhĩ tiên biệt tẩu, ngã hữu thoại cân nhĩ thuyết.”

Đương thời đích giác ca dã bất thái năng xác định giá thanh âm đích lai nguyên thị thùy, nhân vi tại chỉnh cá hội nghị đích quá trình trung, hắc động nữ vương đô thị nhất ngôn bất phát đích trạng thái.

Trực đáo thử khắc…… Đương hội nghị thất nội chỉ thặng hạ liễu tha môn lưỡng cá, phong bất giác tài xác nhận liễu trảo tự kỷ đích thị thùy.

“Cương tài…… Thị nhĩ tại ngã não nội thực nhập liễu thanh âm?” Đoản tạm đích trầm mặc hậu, hoàn thị giác ca suất tiên khai khẩu liễu.

“Na bất thị thanh âm.” Hắc động nữ vương đích hồi ứng thanh tòng na trực kính nhất mễ đích hắc sắc quang cầu trung truyện xuất, “Tựu hảo bỉ, ‘ nhĩ ’ dã bất thị ngã sở khán đáo đích ‘ nhĩ ’.”

“Nga?” Phong bất giác tòng giá tự thị nhi phi đích thoại trung bộ tróc đáo liễu thập ma, thí tham trứ vấn đạo, “Nhĩ đích ý tư thị?”

Hắc động nữ vương đích hạ nhất cú thoại, nhượng giác ca vi chi nhất kinh, “Tác vi nhất cá đầu ảnh, nhĩ ‘ thính ’ đáo thập ma, tịnh bất thị do nhĩ quyết định đích, nhi thị tương nhĩ ‘ đầu xạ ’ vu thử đích na cá ‘ tồn tại ’ sở quyết định, nhi nhĩ ‘ thính ’ đáo giá ta nội dung đích hình thức cứu cánh thị nhất bàn ý nghĩa thượng đích ‘ thính ’ hoàn thị tâm linh cảm ứng, dã bất quá thị nhất chủng hựu ‘ tha ’ sở chế tạo đích cảm giác bãi liễu.”

“Nhĩ tri đạo ngã thị……” Phong bất giác chỉ thuyết liễu bán cú thoại.

“Dị giới lữ khách, ngoạn gia……” Hắc động nữ vương một đẳng giác ca thuyết hoàn, tiện tiếp đạo, “Hoặc giả thị nghệ thuật gia, đại văn hào? Thuyết thật thoại, ngã tịnh bất tại hồ.” Tha tại giá kỉ cú thoại nội thấu lộ xuất đích tín tức, hiển nhiên dĩ siêu quá liễu nhất bàn NPC khả năng chưởng ác đích phạm trù, thậm chí khả thuyết thị siêu việt liễu diễn sinh giả, “Ngã tại ý đích chỉ thị…… Giá cá vũ trụ đích trật tự.”

“Nhĩ…… Cứu cánh thị thập ma?” Phong bất giác giá hội nhi càn thúy liên cá “Nhân” tự đô bất đề liễu.

“Ngã dã thị nhất chủng ‘ tồn tại ’, tựu tượng thị bả nhĩ tống lai giá lí đích na cá ‘ tồn tại ’ nhất dạng……” Hắc động nữ vương hồi đạo, “Ngã môn giá dạng đích ‘ tồn tại ’, thị đa nguyên vũ trụ trung tuyệt đại đa sổ vật chủng đích tri thức thể hệ đô vô pháp lý giải đích…… Giá kỳ trung, tự nhiên dã bao quát nhĩ sở tại đích na cá thể hệ.”

“Giản nhi ngôn chi…… Nhĩ tịnh phi thị ‘ sinh vật ’?” Phong bất giác tiếp đạo.

“‘ sinh vật ’, na dã thị nhất chủng thác ngộ đích nhận tri.” Hắc động nữ vương đạo, “Đê giai trí tuệ sinh mệnh thể đích liệt căn tính, tựu tại vu tha môn kỉ hồ đô hữu trứ hào vô căn cư đích cao ngạo; tha môn dĩ tự thân đích độc đặc tính vi y cư lai cấu kiến tối cơ bổn đích lý luận, đối vô sổ chủng tha môn tịnh bất lý giải đích sự vật tiến hành ‘ định nghĩa ’, tha môn dụng tiện vu tự kỷ lý giải đích độ lượng tiêu chuẩn lai giải thích thế gian đích nhất thiết, tòng nhi vong khước, hốt lược, phao khí tha môn sở nan dĩ lý giải đích…… Chân lý.”

Thính trứ tha đích ngôn luận, phong bất giác đích kiểm thượng mạc danh phù hiện liễu hưng phấn chi sắc: “A…… Ngã dã tri đạo ngã môn sang tạo đích thể hệ đô thị ****, nhi giá cá thế giới, canh thị tòng vị chân chính thụ đáo quá sổ học pháp tắc đích chi phối.” Tha đốn liễu đốn, “Chỉ thị…… Ngã nhất trực đô bất tri đạo, chi phối nhất thiết đích…… Cứu cánh thị thập ma ni?”

“Chẩm ma?” Hắc động nữ vương văn ngôn nghi đạo, “Nhĩ tưởng tri đạo chân tương?”

“Ngã đương nhiên tưởng.” Phong bất giác đạo.

“Ngã đắc đề tỉnh nhĩ nhất hạ……” Hắc động nữ vương trầm thanh tiếp đạo, “Dữ nhĩ đồng duy đích ‘ tồn tại ’ chi tổ, chi sở dĩ tại ‘ khởi nguyên ’ chi thời tương ‘ chân lý ’ phao khí…… Thị hữu nguyên nhân đích.”

“A……” Phong bất giác tiếu trứ tiếp đạo, “Na cá nguyên nhân…… Tại ngã đắc tri liễu ‘ chân lý ’ hậu, tưởng tất dã tựu liễu giải liễu ba.”

Thử ngôn nhất xuất, hắc động nữ vương tiện hoãn hoãn di động đáo liễu phong bất giác đích cân tiền.

Giác ca bổn dĩ vi đối phương hội cân tự kỷ tái thuyết ta thập ma đích, bất liêu…… Đối phương liên thanh chiêu hô đô một đả; hạ nhất miểu, na hắc sắc đích quang cầu trung tiện truyện lai liễu cự đại đích khiên dẫn lực, tương phong bất giác sinh sinh duệ liễu tiến khứ……

Giá nhất thuấn đích cảm giác, hòa tha thoát ly thời không liệt khích đích na hạ tử phi thường tương tự.

Nhi đương giác ca hồi quá thần lai đích thuấn gian, tha dĩ kinh thảng tại liễu địa thượng, nhi tha đích nhãn tiền, thị nhất khối bạch sắc đích thiên hoa bản……

“Hựu bị truyện tống liễu mạ?” Tha niệm thao liễu nhất cú, nhiên hậu tọa liễu khởi lai.

Bất tri vi hà, thử thời tha hốt nhiên cảm đáo não đại hôn hôn trầm trầm đích, hảo tượng thị thụy liễu ngận cửu cương tỉnh đích na chủng trạng thái.

“Giá lí thị……” Tọa định hậu, phong bất giác hoàn thị y chiếu quán lệ tiên quan sát liễu nhất hạ chu vi đích hoàn cảnh, “Tinh thần bệnh phòng?”

Đích xác, tha hiện tại thân xử đích địa phương nhất khán tiện tri thị cá tinh thần bệnh phòng, hoàn thị na chủng đặc biệt định chế cấp na chủng hữu nhất định tự tàn khuynh hướng đích hoạn giả dụng đích bệnh phòng……

Giá cá phòng gian đích tổng diện tích tài kỉ bình mễ, phòng gian đích tứ diện tường bích hòa địa bản toàn đô thị do nhất chủng hoãn trùng tài liêu chế thành đích, liên môn đích bối hậu dã phô mãn liễu giá chủng “Hoãn trùng điếm”; phòng gian nội một hữu song hộ, dã bất kiến thông phong khẩu, sự thật thượng…… Giá phòng gian lí liên trương sàng đô một hữu.

Tại thiên hoa bản đích giác lạc lí, hữu nhất căn khảm tại tường thể nội đích đăng quản, tán phát trứ nhu hòa đích bạch quang; nhi tại viễn ly môn khẩu đích na diện tường biên, hoàn hữu cá khảm tại địa bản nội đích tồn thức xí sở, thuận đái nhất đề…… Giá cá “Xí sở” liên cá già đáng đô một hữu.

Dĩ thượng, tựu thị giá cá phòng gian đích toàn bộ liễu.

“Hoắc…… Hoàn chân thị tố đắc đĩnh chu đáo a.” Phong bất giác hoảng liễu hoảng não đại, tòng địa thượng ba liễu khởi lai, “Trụ tại giá nhi đích nhân tựu thị tưởng tự sát, khủng phạ dã chỉ hữu dụng đầu chàng tồn xí hòa thôn phẩn tự tẫn giá lưỡng chủng phương thức liễu ba……”

Tha nhất biên thổ trứ tào, nhất biên thí trứ khứ đả khai du hí thái đan.

Khả thị……

“Ân?” Giá nhất khắc, giác ca chung vu ý thức đáo liễu thập ma, “Chẩm ma hồi sự?”

Tha đả bất khai du hí thái đan.

“Bất đối kính nhi a……” Tha hựu đê đầu khán liễu khán tự kỷ đích thân thể, kết quả khán đáo đích thị nhất sáo ấn hữu thiển sắc điều văn đích bệnh hào phục, y phục thượng đích biên hào thị ——【3232】

“Giá chủng thể cảm……” Phong bất giác tưởng liễu kỉ miểu hậu, nhị thoại bất thuyết, bả tự kỷ đích khố tử cấp thoát liễu.

Tha thành công liễu……

Tại na nhi ngốc lập liễu sổ miểu hậu, tha hựu bả khố tử trọng tân đề thượng, nam nam niệm đạo: “Nan đạo…… Ngã dĩ kinh bất tại du hí thế giới lí liễu mạ……”

Tại xác định liễu giá cá sự thật hậu, phong bất giác đích thần sắc bất cấm dã biến đắc ngưng trọng khởi lai, tịnh hãm nhập liễu trầm tư.

“Thị ‘ ý thức chuyển di ’ mạ? Hoàn thị mỗ chủng vô pháp thối xuất đích, canh thâm tằng đích ‘ liên tiếp ’ trạng thái? Ngã đích thân thể thị thảng tại hiện thật thế giới đích du hí thương lí đích, na ma ngã hiện tại thị tại sử dụng biệt nhân đích thân thể mạ?”

Niệm cập thử xử, tha hoàn thân thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm……

“Ân…… Tựu thị ngã tự kỷ a.” Phong bất giác niệm đạo, “Nhi thả…… Giá hồ tử thị chẩm ma hồi sự, cảm giác khoái bán cá nguyệt một quát liễu a……” Tha mạc tự kỷ đích kiểm thời phát hiện, tự kỷ chủy chu vi đích hồ tu đa đắc hữu điểm nhi trát thủ liễu.

Chi ——

Tựu tại giác ca nghi hoặc chi tế, bạn tùy trứ nhất thanh cơ giới vận động đích thanh âm, phòng gian môn đích thượng phương, đả khai liễu nhất cá trường phương hình đích khuyết khẩu.

Hữu nhất song nhãn tình, xuất hiện tại liễu na cá khuyết khẩu hậu……

“3232 hào.” Khẩn tiếp trứ, môn ngoại truyện lai liễu nhất cá mạch sinh nam nhân đích thanh âm, “Kim thiên cai quát hồ tử liễu.” Tha đốn liễu nhất miểu, tái đạo, “Ngã cảnh cáo nhĩ, nhĩ tiểu tử yếu thị tái cảm đại hảm trứ thập ma ‘ nguyệt bộ ’, ‘ lam cước ’ đích triều ngã đả quá lai…… Khả tựu bất thị hoán bệnh phòng hòa gia đại dược lượng na ma hảo quá liễu…… Nhĩ tựu đẳng trứ điện kích trị liệu ba.” ( vị hoàn đãi tục. )