Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân lâm cao khải minh!
Úc châu nhân đột nhiên yếu lai giá hành thang hồn thủy, một hữu lệ hại đích sát chiêu thị bất khả năng đích. Tựu tượng đương niên úc châu nhân lai quảng châu mại chỉ, nhất niên tựu bả bổn địa đích chỉ hóa đả đắc lạc hoa lưu thủy. Bất luận chất lượng giới cách, thị tràng thượng đích nhậm hà sản phẩm đô vô pháp hòa úc châu chỉ đích đồng loại sản phẩm cạnh tranh.
Giá úc châu bố, bất tri hựu hữu thập ma độc đáo chi xử?
“Na chất nhi hiến sửu liễu. Tiên thuyết giá bố, giá bố hữu loại tùng giang tế bố, khước bất như thượng đẳng tùng giang bố tinh trí, khán thượng khứ hữu ta tùng khoa, dã bất cú hậu thật. Giá bố hữu ta kỳ đặc, biểu diện mạc khởi lai hữu ta tự miên bố, loan trứ khởi lai khước bất như miên bố nhu nhuyễn, hiển đắc cương ngạnh hựu hữu loại ma bố, tưởng lai thị miên hỗn trứ phưởng liễu ta thập ma. Giá cá tựu thị phổ thông ma bố, bỉ trung đẳng ma bố hoàn soa nhất ta, thử xử mao đầu đặc biệt chi đa, chức tạo thủ nghệ khán khởi lai dã tựu hòa nông gia bố soa bất đa, bỉ khởi thị diện thượng đích chức phường tương soa hữu ta hứa cự ly.” Trần lâm ai cá đối bố phiến dạng phẩm tiến hành liễu bình cổ.
Ngô nghị tuấn mạc trứ tự kỷ hạ ba đích hồ tử, dụng tán hứa đích nhãn quang thuyết đạo: “Hiền chất bất quý thị phưởng chức thế gia, giá ta môn đạo ngã nhất điểm đô khán bất xuất lai.” Trần lâm thị tha mẫu thân gia đích thân thích, tại đương địa dã thị tiểu hữu danh khí đích ti phường. Tha hựu chỉ liễu chỉ biên thượng đích sa tuyến thuyết đạo: “Nhĩ lai khán nhất hạ giá ta sa tuyến.”
Trần lâm nã khởi liễu sa tuyến, phóng đáo thủ trung tha niệp liễu nhất hạ, nhiên hậu hựu thường thí trứ bả tha môn đích tiêm duy ai cá bái khai, hựu lạp xả liễu kỉ hạ, thuyết đạo: “Thử sa tế nị kiên nhận, nãi thượng phẩm, nhất bàn phưởng phụ tố bất xuất lai, đắc nhu thập niên thục thủ phương đắc phưởng xuất như thử phẩm chất chi sa.”
Giá thời hầu ngận đa phưởng chức công phường thị phưởng sa hòa chức bố nhất thể đích, miên sa mậu dịch bỉ giác thiếu, trần lâm dã tựu kham kham khán liễu cá đại khái.
Ngô nghị tuấn điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ ngận mãn ý, tiện thuyết đạo: “Hiền chất đối chế tạo thử vật hữu một hữu hưng thú?”
Giá hồi khước nhượng trần lâm mạc bất trứ đầu não, đạo “Mạc phi thị hữu xảo thủ tượng nhân khả cố?”
Thính đáo giá lí, ngô nghị tuấn tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Cáp cáp, phi dã phi dã, thử nãi cơ khí sở tố.” Khẩn tiếp trứ thuyết minh liễu ý tư, na tiện thị tưởng nhượng tha hồi khứ bả na cá phưởng chức công phường trọng tân khai khởi lai, nhiên hậu chuyển hình thành miên phưởng. Khôn nhân na biên hoàn hữu canh hảo đích cơ khí, năng chức xuất canh hảo đích sa, nhược thị trần lâm nguyện ý, tha khả dĩ xuất tiền nhập cổ, trảo khôn nhân dẫn tiến thiết bị hòa kỹ thuật. Trần lâm tha môn thôn tại nam hải huyện dữ tứ hội giao giới xử, bắc giang lưu kinh đương địa, bất đãn thủy nguyên phong phú, nhi thả thuận lưu trực hạ tiện khả đạt đáo quảng châu, thủy vận tiện lợi,
“…… Khán úc châu nhân đích ý tư, tha môn thị tưởng tại quảng đông đại hưng miên phưởng －－ dã thị, quang thị hạ nam dương, tựu yếu đa thiếu y phục, thuyền phàm hòa phô cái. Giá chân thị thiên đại đích trám tiền hảo cơ hội!”
Trần lâm khước một hữu biểu thúc na ma hưng phấn. Tha gia lí thế đại đô thị tố ti đích, tòng vị nhiễm chỉ quá miên phưởng, lão thoại thuyết cách hành như cách sơn. Tàm tang hòa thực miên, giá hoàn toàn thị lưỡng cá hành đương. Kinh thủ đích thương nhân bất đồng, môn hạm dã bất nhất dạng. Tượng nhân môn diệc bất thị thuyết chuyển tựu năng chuyển đích.
Tố bất xuất lai tiện giao bất liễu hóa, tái đại đích sinh ý hựu hữu hà dụng?
Biểu thúc đích tưởng pháp, đa thiếu hữu ta dị tưởng thiên khai. Đãn thị trần lâm bất hảo giá ma thuyết, tiện thuyết:
“Thử sự sự quan trọng đại, chất nhi dã đắc hồi khứ gia trung đích thân tộc thương nghị thương nghị tái tố định đoạt.”
“Giá dạng, nhĩ thả tiên hồi hương, liêu lý gia vụ. Ngã khán báo chỉ thượng thuyết tứ hương dĩ kinh bình tĩnh, việt bắc loạn binh phỉ đồ dĩ kinh thối khứ, an toàn thượng ứng cai một hữu đại ngại. Nhĩ hồi khứ chi hậu tiên tương gia nghiệp chỉnh đốn hảo. Ta nhật tử tái lai quảng phủ dữ ngã thương nghị, đại loạn chi hậu, phạ thị yếu hoa tiền đích địa phương dã đa, ngã dĩ kinh nhượng trướng phòng cấp dự bị liễu nhất bách khối ngân nguyên, nhĩ thả đái hồi gia khứ dụng.”
“Giá chẩm ma sử đắc……” Trần lâm tuy nhiên cảm động, dã minh bạch giá một lai do đích đích tiền bất thị na ma hảo nã đích. Tái thuyết liễu ngô nghị tuấn chỉ thị tha đích biểu thúc, đương sơ năng thu lưu tự kỷ dĩ kinh thị đại ân đại đức liễu, hiện tại đột nhiên hựu cấp liễu nhất bách nguyên tiền, tự kỷ nã liễu khả tựu đắc điêm lượng điêm lượng liễu. Sở dĩ tái tam thôi từ, thuyết “Thái đa liễu”.
“Hiền chất, nhĩ bất tất thôi thoát. Giá tiền biểu thúc dã bất thị bạch cấp, nhĩ chỉnh đốn gia nghiệp thiếu bất đắc yếu hữu bút hoa tiêu －－ tựu toán thị biểu thúc tá nhĩ đích. Nhĩ nhược dĩ hậu nguyện ý hòa biểu thúc hợp hỏa đích, giá tiền tựu toán thị biểu thúc đích cổ bổn, nhược thị bất nguyện ý đích, đẳng nhĩ thủ đầu hoạt lạc liễu tái hoàn cấp biểu thúc tựu thị.”
Thoại thuyết đáo giá phân thượng, trần lâm dã bất hảo thôi từ. Bất quá hoàn thị kiên trì tả liễu nhất trương tá điều cấp biểu thúc.
Ngô nghị tuấn khán xuất liễu chất tử tâm trung đích do dự, giá chất tử độc liễu ta thánh hiền thư, đa thiếu hữu ta “Ngốc” liễu. Bất quá dã hảo, phương chính quân tử kinh thương cố nhiên hữu thời vu hủ, khước khả dĩ tín thác.
Dực nhật, trần lâm tiện tại tha đích an bài hạ tại lý gia mã đầu đăng thuyền. Thuyền thị ngô gia thường niên cố dong đích nhất điều đản gia tiểu đĩnh. Thuyền gia nguyên dã khứ quá trần gia, tịnh bất nhu yếu chuyên môn chúc phù, chỉ quan chiếu: “Khứ trần gia đại gia đích nam sa thôn” thuyền gia tựu tri đạo liễu
Lộ thượng chính như biểu thúc sở thuyết: Tứ hương bình tĩnh. Duyên đồ thôn lạc đô án chiếu úc châu nhân đích yếu cầu thiết lập liễu bảo giáp, tu trúc liễu liễu vọng lâu hòa tiếu tạp, các thôn hương dũng nhật dạ tuần sát phóng tiếu, bỉ khởi tòng tiền canh vi cẩn thận liễu. Tưởng tưởng đương sơ quan phủ đại trương kỳ cổ cảo giá ta đô thị vi liễu “Bị khôn”, như kim giá “Khôn” đường nhi hoàng chi đích tựu giá ma tiếp liễu quá khứ tự kỷ dụng thượng liễu.
Nhất lộ vô thoại, bất quá tam thiên thời gian tiện hồi đáo liễu nam sa thôn. Châu tam giác địa khu khiếu nam sa đích địa danh bất kế kỳ sổ. Trần lâm gia tỏa tại đích nam sa thôn chính xử vu giang thủy trầm tích xuất lai đích nhất phiến sa địa thượng.
Minh sơ, trần gia đích tiên nhân cử tộc tòng thiều quan thiên tỉ chí thử, tại giá phiến đương thời hoàn thị nhất phiến giang than đích hoang địa thượng định cư hạ lai, nhị bách đa niên lai tân cần canh vân tích luy tài phú, hựu thông quá tử đệ khoa cử thác triển thế lực, tiệm tiệm thành liễu nam sa thôn đích đệ nhất đại tính.
Tha đạp thượng liễu khoát biệt hứa cửu đích thổ địa, thiếu vọng viễn xử đích thôn lạc phòng ốc hòa điền địa, bất do tâm tình trầm trọng. Tự kỷ thương xúc đào nan, như kim đô nhất niên đa liễu, dã bất tri đạo tộc nhân hòa hương thân như kim đô chẩm ma dạng liễu. Chỉ tri đạo thôn tử hòa gia nghiệp đô bị hủy tổn đích thập phân lệ hại.
Gia lí đích tín tha thị tối cận tài tiếp đáo đích, tả tín đích thị tha tộc lí đích nhất cá lão nhân. Tại nam sa thôn tao đáo loạn binh tẩy kiếp đích thời hầu đào quá nhất nan, hảo bất dung dịch tài trảo đáo nhất cá cơ hội cấp tha sao tín lai.
Tòng tín lí, tha chính thức đắc tri liễu phụ thân đích tử tấn, đào vãng đích đương vãn, tha thị thân nhãn khán đáo phụ thân trung liễu tiễn, tòng kiều thượng suất lạc hà trung đích, nguyên bổn tựu một bão thập ma hi vọng, nhiên nhi đương tri đạo phụ thân chân đắc tử liễu, trần lâm y nhiên bi đỗng dục tuyệt －－ tha đả tiểu một liễu mẫu thân, thị phụ thân nhất thủ bả tha môn huynh đệ tỷ muội phủ dục trường đại.
Trần gia gia đại nghiệp đại, chi phái môn phòng cận cận tại bổn thôn đích tựu hữu thập tam phòng. Giá ma đa đích gia chi phân mạch, tự nhiên dã hữu cùng hữu phú. Hảo tại tông sản đa niên tích luy, dĩ kinh luy tích thành liễu tương đương khả quan đích sổ tự, tựu toán thị tối cùng đích nhân gia dã năng hoạch đắc nhất phân ổn đích thu nhập, bất chí vu thụ đống ngạ.
Trần lâm giá nhất chi, ủng hữu đích điền địa ngư đường bất đa. Đãn thị nhân vi chu biên dưỡng tàm hộ cực đa, tòng tha tổ phụ khai thủy, tiện tại thôn lí thiết lập ti hành, thu cấu hương dân đích tàm kiển, sinh ti dụng lai chức trù. Sản phẩm dã toán tiểu hữu danh khí, nhất trực năng tiêu thụ đáo quảng châu.
Tha gia đích công phường dĩ kinh sơ cụ phân công, hữu chưng chử gian, sào ti gian, chức trù gian, yết quang gian, hoàn năng tự kỷ nhiễm sắc, giá ta công gian do phụ thân đích đường huynh đệ hòa chất nhi môn phân quản, nhi phụ thân tổng quản hiệp điều các gian công tác.
Binh loạn tịch quyển toàn thôn, loạn binh bả tồn hóa thưởng lược nhất không, khố tồn đích sinh ti dã tao đạp liễu bất thiếu. Bào lộ đích thời hầu liên phòng tử đô điểm trứ liễu, hạnh khuy thôn dân phấn lực cứu hỏa, tài toán bả đại bộ phân phòng ốc hòa thiết bị bảo liễu hạ lai. Đãn thị phụ thân tử liễu, tượng dịch môn hoặc tử hoặc tán, giá ti phường dã tựu khai bất hạ khứ liễu.
Tín lí hoàn thôi tha tẫn khoái hồi lai “Trọng chỉnh gia nghiệp”, hoàn thuyết hiện tại tộc lí nhân tâm vẫn loạn.
Bất tri đạo hữu cá thập ma dạng đích lạn than tử đẳng trứ tha khứ thu thập ni! Tưởng đáo giá lí, trần lâm ẩn ẩn hữu ta tang khí.
“Cửu thúc, đáo liễu!” Tùy tha nhất khởi hồi thôn đích thị trần thanh. Tuy nhiên bỉ tha cận cận tiểu liễu lưỡng tam tuế, đãn thị luận bối phân nhi khước thị trần lâm chất nhi. Bàng chi hữu biệt, trần thanh gia hựu ngận cùng, thập đa tuế tựu cân trứ giá cá nhị thúc. Thuyết thị thúc chất, kỳ thật tựu thị chủ phó.
Thôn lí bỉ tha tưởng tượng đích yếu hảo đa liễu. Tuy thuyết bất thiếu phòng ốc hoàn một hữu trọng kiến, xử xử đô thời hầu tàn viên đoạn bích, đãn thị lâm thời đáp kiến đích tiểu phòng tử dĩ kinh bất thiếu, khán mô dạng hứa đa nhân đô hồi lai liễu, thôn ngoại đích điền địa lí dã hữu nhân tại mang hoạt.
Tẩu liễu bất đa đích lộ, tiện thính đáo hữu cá nữ tử đích thanh âm: “A lâm ca! A thanh! Nhĩ môn hồi lai lạp!”
Giá thục tất đích thanh âm, bất dụng khán dã tri đạo thị trần lâm nhị thúc đích nữ nhi trần nguyệt.
Giá nhị thúc ni, thật thoại thuyết trần lâm thị ngận tiều bất thượng đích. Nhân vi thử công nhất quán cật hát phiêu đổ, nhược bất thị tha thị nam sa trần thị đích tử đệ, hữu tộc lí vi tha bình sự, đại ước tảo tựu bị đả tử hảo kỉ hồi liễu. Nhị thẩm tử giá cấp tha thập đa niên, thật tại thụ bất liễu tha đích hoang đường, bàn xuất nương gia huynh đệ lai bả nhị thúc trảo khứ, bức trứ tả hạ liễu hưu thư, song phương ly dị. Trần gia đích tộc trường, tộc lão dã chỉ trang lung tác ách, bất nguyện ý vi nhị thúc tranh.
Nhân tuy nhiên thị cá lạn hồ đích nhân, khước sinh liễu cá thông minh linh lị tú ngoại tuệ trung đích nữ nhi. Tộc trung trường lão sinh phạ giá lạn nhân lão đậu tố xuất bả nữ nhi áp cấp trái chủ hoặc giả điển mại chi loại hữu nhục môn phong đích sự, tiện tương tha quá kế cấp trần lâm đích phụ thân －－ tòng tông pháp thượng lai thuyết, trần nguyệt hiện tại thị tha đích thân muội tử.
Trần lâm tối phóng tâm bất hạ đích tựu thị giá cá muội tử. Sinh phạ giá muội tử binh hoang mã loạn chi trung thụ liễu thương hại －－ cấp tha tả tín đích trường bối chỉ hàm hàm hồ hồ đích thuyết các gia đô hữu nữ tử thụ nhục đích, hữu đích tự tẫn, hữu đích bất tri khứ hướng. Thử khắc nhãn khán trần nguyệt đích biểu tình hoạt bát minh lãng, ứng cai thị an nhiên vô dạng. Bất do địa tâm định liễu nhất đại bán.
Thuyết khởi lai, giá dã thị tha duy nhất đích thân nhân liễu.
Trần nguyệt cáo tố tha, gia lí dĩ kinh bị loạn binh đảo hủy. Đảo bất thị bị hỏa thiêu đắc, nhi thị loạn binh môn thính thuyết giá gia thị ti phường chủ đích gia, nhận định gia trung nhất định mai tàng hữu bảo bối, thưởng tẩu tế nhuyễn chi hậu, canh thị tương tường bích thôi đảo, tứ xử quật tàng, liên ốc ngõa đô cấp yết khai liễu, lộng đắc trần gia trạch để mãn mục sang di.
“…… Ngã đóa tại hoa tẩu gia tài toán đào quá nhất kiếp, như kim hòa tha đáp hỏa cư trụ, nhất khởi tố điểm thủ công hoạt hoán mễ, bán cơ bán bão đích hỗn nhật tử……”
Quế hoa tẩu tính trịnh, thị trần gia ti phường lí đích nhất cá cơ công đích lão bà, cơ công tử liễu chi hậu tha dã tại ti phường lí tố điểm linh hoạt, duy trì sinh kế. Vi nhân hoàn toán bổn phân khả kháo. Giá nhượng trần lâm phóng tâm liễu.