Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân lâm cao khải minh!
“Ngã minh bạch liễu, yếu tố cơ sở quyết định kinh tế phát triển đích quy luật.” Lâm mặc thiên thính liễu nhược hữu sở tư, “Bất quá tha tuyển trạch giá cá địa phương, tổng hữu nguyên nhân ba.”
“Nguyên nhân ngã tri đạo. Thật thoại thuyết, giá dã hòa ngã môn hiện tại cục diện hữu quan.” Trương kiêu thuyết, “Nhất cá thị nông nghiệp khẩu hòa khinh công bộ môn hoàn hữu kiến lập miên phưởng chức công nghiệp đích kế hoa, sở dĩ tha khứ na lí, kỳ thật hoàn đại biểu liễu giá lưỡng cá bộ môn đích ý kiến. Tất cánh hương sơn sa địa đa, chủng kỳ tha đông tây bất hành, chủng miên hoa hoàn thị thấu hợp đích.”
“Giá thị nhất dương dã phóng, lưỡng dương dã cản đích tư lộ a.” Lâm mặc thiên tiếu đạo.
“A a, yêm môn nguyên lão viện nhất quán tựu thị giá cá điều điều. Lão tưởng nhất ba chưởng phách tử ngũ cá thương dăng.” Trương kiêu khổ tiếu đạo.
“Tựu thị dung dịch tiêu hóa bất lương.”
“Tiêu hóa bất lương thị khẳng định đích. Nhĩ khán cha môn hiện tại giá cá trạng huống, thuyết thị toàn thủ lưỡng quảng, sang tạo liễu kỳ tích. Kỳ thật dã khả dĩ thuyết thị nhân tâm bất túc xà thôn tượng, hiện tại đích cục diện thị tiến thối bất năng.” Trương kiêu thán đạo, “Đương sơ ngã thị phi thường phản đối giá ma tảo tựu khai thủy lưỡng quảng công lược đích －－ chí thiếu tái cẩu cá tứ ngũ niên, bả các phương diện đích cơ sở đô đả hảo nhất ta. Dã bất chí vu hiện tại đáo xử cố thử thất bỉ liễu.”
“Cẩu hạ khứ đương nhiên hữu hảo xử, khả dã hữu phôi xử. Chí vu thập ma phôi xử, hữu ta thoại dã bất tiện đa thuyết.” Lâm mặc thiên pha vi hàm súc đích tiếu đạo.
“Nhĩ bất thuyết ngã dã đại khái tri đạo.” Trương kiêu dã tiếu liễu, “Tất cánh nhân bất thị cơ khí, đô thị hữu tư tâm tạp niệm đích. Phân phối dã thị cá đại vấn đề, sở dĩ ma, đương quyền phái cấp trứ yếu bả đản cao tố đại.”
“Nhĩ minh bạch tựu hảo.” Lâm mặc thiên kỳ thật đối lưỡng quảng công lược đích phát động thời cơ dã thị hữu khán pháp đích －－ quá tảo đích phát động đại lục chiến dịch thật tế thượng bả tha môn hảo bất dung dịch kiến lập khởi lai đích nhất chỉnh sáo miễn cường hoàn toán thấu hợp đích vệ sinh y liệu cấp đại phúc độ đích hi thích liễu. Canh bất dụng thuyết đại lục công lược chi hậu đột như kỳ lai đích phòng trị truyện nhiễm bệnh, địa phương bệnh đái lai đích cự đại áp lực.
“Nhàn thoại thiếu thuyết, ngã lai cáo tố nhĩ vi thập ma hương sơn giá cá địa phương ngận bất hợp thích.” Trương kiêu thuyết, “Châu giang tam giác châu mục tiền nhưng tại ứ tích hình thành đương trung, hiện tại đích hải ngạn tuyến dữ tứ bách niên hậu soa dị ngận đại, hải ngạn tuyến đại trí tại trung sơn bắc bộ địa khu, dã tựu thị minh đại đích hương sơn. Trung sơn bắc bộ đích tây hải thập bát sa tống đại hậu dĩ toàn bộ hình thành thản điền, nhi đông hải thập lục sa mục tiền dã dĩ cơ bổn phù lộ thành điền. Đãn thị, tuy nhiên bắc bộ đích tiểu lãm, cổ trấn, nam đầu, hoành lan, hoàng phố, cảng khẩu, tam giác, dân chúng đẳng phạm vi nội hữu đại phiến sa thản sinh sản, cư dân điểm khước thập phân hi thiếu, chỉ hữu kháo cận biên duyên, địa thế giác cao đích tiểu lãm, cổ trấn, hải châu, đại tiểu hoàng phố đẳng địa, tại tống đại kiến thôn hậu đắc đáo giác đại phát triển. Chúng sở chu tri, tang cơ ngư đường thị nhất chủng lao động mật tập hình đích sinh sản phương thức, tang viên yếu tiếp cận tàm phòng, ly cư dân điểm bất năng thái viễn, nhĩ tri đạo giá ý vị trứ thập ma. Lánh ngoại, đông hải thập lục sa giá phiến chính xử vu bất đoạn phù sinh đích sa điền địa khu, vô sơn cương khả dĩ bình chướng, thụ hàm triều uy hiếp ngận đại. Tối trọng yếu đích thị, giá đái sa điền vi ngoại tịch địa chủ sở hữu, phiên ngu, nam hải, tân hội, thuận đức các huyện hào cường đô đáo hương sơn chiêm canh, tùy điền ký tịch vu thượng thuật các huyện. Tẫn quản đương địa nông dân khả năng tảo hữu trúc đê khẩn thực, đãn địa chủ hào cường câu kết quan phủ, dĩ đê giới mãi hạ nhất đại phiến phù sinh trung đích sa thản, vãng vãng bả nông dân dĩ khẩn canh đích thổ địa chỉ vi vô chủ hoang địa, chiêm vi kỷ hữu.”
Thuyết đáo giá lí, trương kiêu hựu bả thoại cấp chuyển liễu hồi lai: “Đãn thoại hựu thuyết hồi lai, ngã năng lý giải lý yêu nhi vi thập ma bất tuyển tây tiều.”
“Vi thập ma? Thiếu mại quan tử liễu.”
“Nhân vi minh nhân phương hào thuyết: ‘ tây tiều giả, phi lĩnh nam chi tây tiều, thiên hạ chi tây tiều dã. Tây tiều giả, phi thiên hạ chi tây tiều, thiên hạ hậu thế chi tây tiều dã ’!” Trương kiêu nhất kiểm nghiêm túc địa đáp đạo.
“Thủy ngận thâm? Khanh ngận đại?”
“Thủy chi thâm, khanh chi đại, nhất oa đoan bất hạ.”
Xuyên việt đích tảo ta niên, trương kiêu nhân vi hưng thú đích quan hệ hiệp trợ trương hảo cổ, lê trác hiền đẳng nguyên lão chỉnh lý quá minh đại sử liêu, đối châu tam giác địa khu đích tình huống hoàn toán liễu giải.
Quảng châu nhân thải tiều la phù sơn, vị chi đông tiều, thải tiều cẩm thạch sơn, vị chi tây tiều, sở vị “Nam việt danh sơn sổ nhị tiều”. Tây tiều địa xử tây giang, bắc giang hàng đạo lưu kinh địa vực, thị điển hình đích lĩnh nam thủy hương, vực nội hà võng giao thác, hà dũng thập đa điều, tổng trường độ nhất bách đa công lí, tương vực nội các thôn liên thành nhất phiến, tịnh khả ngoại đạt phật sơn, quảng châu đẳng địa. Tây tiều sơn xuất sản thạch tài, trà diệp, thông quá thủy lộ hòa vu thị, hành tiêu viễn cận. Minh thanh thời kỳ, toàn cảnh cộng hữu vu thị thất thập bát cá, tức sử thị dữ nguyên lão viện trị hạ đích lâm cao đặc biệt thị hạt khu tương bỉ, dã hào bất tốn sắc, khả kiến địa lý điều kiện đối thương nghiệp phồn hoa đích ảnh hưởng phi đồng nhất bàn.
Kinh tế cơ sở quyết định thượng tằng kiến trúc, tây tiều sơn tại chính đức, gia tĩnh niên gian, sơn thượng thư viện, tinh xá lâm lập, kỳ trung tối vi trứ danh xưng vi tứ đại thư viện, phân biệt thị trạm nhược thủy sang kiến đích đại khoa thư viện hòa vân cốc thư viện, phương hiến phu sang kiến đích thạch tuyền thư viện, hoắc thao sang kiến đích tứ phong thư viện. Tứ thư viện nhân phương, trạm, hoắc đích xướng học nhi đại thịnh, giá đoạn thời kỳ quảng đông danh sĩ bối xuất, tứ thư viện thành vi thử hậu sổ thập niên gian quảng đông sĩ đại phu nhất cá trọng yếu đích giảng du chi sở. Thanh đại lưu tử tú bình giới đáo: “Đương trạm tử giảng tịch, ngũ phương vấn nghiệp vân tập, sơn trung đại khoa chi danh, kỉ dữ nhạc lộc, bạch lộc đỉnh trì, cố tây tiều toại xưng đạo học chi sơn.” Phương hiến phu đích tây tiều di cảo trung ký tái liễu tha dữ trạm nhược thủy, hoắc thao nhị nhân tại tây tiều thiết tha đích tình hình: “Tam viện đỉnh trì, dư tam nhân thường vãng lai, giảng học kỳ gian, tàng tu thập dư niên.” Vương dương minh trí tín trạm nhược thủy thời xưng: “Thúc hiền ( phương hiến phu ) chí tiết viễn xuất lưu tục, vị tiên ( hoắc thao ) tuy vị cửu xử, nhất kiến tri vi trung tín chi sĩ, nãi văn bất thời nhất tương kiến, hà gia? Anh hiền chi sinh, hà hạnh đồng thời cộng địa, hựu khả hư độ quang âm, dung dịch thất khước thử đại cơ hội, thị sử hậu nhân nhi phục tích hậu nhân dã!” Khả kiến vương dương minh đối tam nhân đích luận học kỳ đãi chi cao, hi vọng tha môn trân tích cơ hội, thời thời tương tụ, vi hậu thế nho lâm lưu hạ thiên cổ giai thoại.
Giá ta nhân đích cộng đồng đặc điểm thị lý học đại gia, sĩ đồ hiển hách. Trạm nhược thủy lịch nhậm nam kinh lễ, lại, binh tam bộ thượng thư, sang lập liễu lý học đích “Cam tuyền học phái”, dữ vương dương minh đích “Dương minh học” tịnh xưng vi “Vương trạm chi học”. Nhi hoắc thao dữ phương hiến phu, lương trữ, đồng xưng vi minh đại nam hải huyện đích “Tam các lão”.
Hữu minh nhất đại, quảng đông quan tư thư viện tổng cộng siêu quá nhị bách cửu thập sở, viễn siêu đường tống nguyên tam đại chi hòa, nam hải huyện tựu hữu thập bát sở. Tuy nhiên thụ minh đại chính trị đấu tranh đích khiên liên, toàn quốc các địa đích tư bạn thư viện tại gia tĩnh, vạn lịch lưỡng triều đô thụ đáo cấm hủy, quảng đông thư viện tại thiên khải, sùng trinh lưỡng triều thư viện sổ lượng dĩ kinh hồi lạc, giảng học chi phong thức vi, đãn thư viện tồn tại đích ý nghĩa tiện thị vi phong kiến thống trị giai cấp bồi dưỡng dự bị đội, đồng thời hoàn thừa đam trứ dân chúng hòa chỉnh cá xã hội khởi đáo tiềm di mặc hóa, hóa dân đạo tục, thôi hành phong kiến luân lý đích tác dụng. Thư viện đích học quy, quy điều, chương trình thậm chí liên thư viện đích doanh liên, bi khắc, biển ngạch đô thấu xạ xuất mỗ chủng giới trị ý nghĩa hòa giáo hóa tác dụng, ảnh hưởng trứ nhất đại hựu nhất đại đích sinh đồ hòa dân chúng, đối tha môn đích nhân cách, phẩm đức dĩ cập tính tình sản sinh trọng đại đích ảnh hưởng. Gia tĩnh sơ niên, quảng đông đề học sử ngụy giáo bả quảng châu phủ quan âm các, ngộ tính tự, nghênh chân quan, thiên trúc tự hòa nhân hoàng tự cải vi liêm khê, y xuyên, minh đạo, sùng chính, hối am ngũ sở thư viện, tịnh tự phụng chu đôn di, trình di, trình hạo hòa chu hi, thư viện đích tế tự hoạt động hướng xã hội khai phóng, trừ liễu thư viện nội bộ nhân sĩ ngoại, quan viên sĩ thân, học giả, phổ thông dân chúng dã hữu cơ hội tham gia, bất đồng giai tằng đích xã hội nhân viên tham gia thư viện đích tế tự hoạt động, kỳ thật tựu thị tiếp thụ luân lý đạo đức đích giáo dục hòa nho học đích tẩy lễ, thư viện tế tự đích ảnh hưởng viễn viễn siêu quá truy điệu tiên hiền, truyện thừa học thuật đích phạm trù, khả dĩ thuyết khởi đáo liễu dữ tây phương giáo đường loại tự đích tác dụng.
Dĩ tại minh trung diệp nhất bách đa niên thời gian lí thâm thụ nho gia văn hóa huân đào tịnh sang tạo xuất tự kỷ tư tưởng văn hóa truyện thống đích quảng đông nhân, tái dã bất tự thị vi nam man chi nhân. Tha môn khả dĩ dữ tối vi đỉnh tiêm đích lý học gia đàm đạo luận học, dã khả dĩ dữ văn đàn cự tử thù xướng vãng hoàn. Bạn tùy trứ giảng học chi phong thức vi đích, thị văn học chi phong hưng khởi, quảng đông thi xã đỉnh thịnh. Gia tĩnh chí minh mạt, quảng châu phủ thành đích thi xã đại đại tiểu tiểu thập đa cá, kỳ sang thủy nhân, hoặc đa hoặc thiếu đô dữ tây tiều sơn hữu liên hệ, tây tiều dã thành vi hậu lai quảng đông văn nhân sĩ đại phu đích tị loạn tê thân chi sở.
Lánh ngoại nhất cá trọng yếu đích xã hội biến hóa thị, tòng minh đại trung diệp khai thủy, quảng đông địa phương xuất hiện liễu hương thôn quân sự hóa đích xu thế. Hoàng tiêu dưỡng khởi nghĩa bạo phát chi hậu, minh đình vô pháp trấn áp, bất đắc bất cầu trợ vu địa phương hào cường, nhất bộ phân thôn trấn tại địa phương sĩ thân đích suất lĩnh hạ, tấn tốc hình thành liễu địa phương quân sự tổ chức, dữ hoàng tiêu dưỡng khởi nghĩa quân tiến hành liễu thù tử đối kháng. Hoàng tiêu dưỡng khởi nghĩa bị trấn áp hậu, tùy chi nhi lai đích thị địa phương trật tự đích trọng chỉnh dĩ cập địa phương quyền lực đích trọng tân phân phối. Trứ danh đích phật sơn trấn tiện thị tại giá tràng động loạn trung kiên quyết địa trạm tại triều đình nhất biên, tác vi hồi báo, tha môn đích thần linh đắc đáo liễu phong tự, địa phương hào cường đối địa phương đích khống chế lực dã tiến nhất bộ khoách đại.
Nam hải đích cửu giang dã hòa phật sơn nhất dạng, lợi dụng sơn xuyên chi hiểm, tham dữ liễu đối hoàng tiêu dưỡng đích trấn áp. Hoàng tiêu dưỡng tiến công quảng châu bất khắc, tứ tán kiếp lược, do thủy lộ tiến công cửu giang. Cửu giang nhân trấn thủ lễ sơn, mã sơn, trấn sơn, bại chi. Hoàng tiêu dưỡng tử hậu, lễ sơn canh danh “Trung lương sơn”, cửu giang dã đắc đáo liễu phong hậu đích hồi báo. Cảnh thái nguyên niên, minh đại tông tứ nam hải cửu giang vi “Nho lâm hương”. Do vu động loạn bất đoạn, đạo phỉ hoành hành, quảng đông hương thôn quân sự hóa đích hiện tượng tại minh thanh chi tế đạt đáo đỉnh phong, địa phương thôn lạc quảng kiến trại vi dĩ cầu tự bảo, hình thành “Vô hương bất trại” đích đặc điểm, cực đại địa tăng cường liễu địa phương võ trang đích thật lực.
Tây giang bộ lao ngư miêu đích nhân thị đản dân, minh đình tương tha môn cường chế biên nhập hộ tịch, chinh thu ngư khóa mễ. Đãn duyên giang đích đại lượng đản hộ đô tham dữ liễu hoàng tiêu dưỡng đích khởi nghĩa hoạt động, tại khởi nghĩa thất bại chi hậu, giá ta đản dân phân phân đào vong, thoát ly liễu minh đình đích hộ tịch khống chế, đáo liễu hoằng trị niên gian, đản hộ đào vong đãi tẫn, khóa thuế vô tòng trứ lạc, tại giá chủng cục thế hạ, lưỡng quảng chế đài lưu đại hạ phụng chỉ triệu cửu giang dân thừa tây giang lưỡng ngạn ngư phụ, tự phong xuyên chí cao minh ngũ, lục bách lí, ngư phụ bát, cửu bách. Tự thử, cửu giang hương nhân tựu lũng đoạn liễu ngư hoa đích bộ lao quyền, tòng thử hình thành liễu nhất cổ phi thường đại dân gian thế lực.