Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân lâm cao khải minh!
Lâm tiến kiến trương gia ngọc bất thuyết thoại, chủ động thượng tiền, đạo: “Học sinh lâm tiến, huyện học tường sinh, kim nhật dữ chúng vị nghĩa sĩ tụ nghĩa vu thử, thật nãi tam sinh hữu hạnh. Đạo trường chi kế, ngã hữu nhất nhân thôi tiến, thử nhân hảo kích kiếm, nhậm hiệp, đa dữ thảo trạch hào sĩ du, sinh tính thông mẫn, trung quân thể quốc, tất năng đam thử đại nhậm.”
“Nga?” Mộc thạch đạo nhân đề khởi liễu hưng thú.
Lâm tiến dụng thủ tòng trương gia ngọc bối hậu thôi liễu nhất bả, đạo: “Tựu thị ngã đích học sinh, trương gia ngọc.”
Trương gia ngọc nguyên bổn một hữu tố thử đả toán, bị lâm tiến giá ma nhất thôi, tại chúng nhân đích chú thị hạ, lược đái trĩ khí đích bạch tích kiểm đản nhất hạ tử biến đắc phi hồng.
Kiến trương gia ngọc quẫn bách đích dạng tử, lập mã hữu nhân khởi hống đạo: “Cáp cáp cáp, hại tu đích bạch diện thư sinh, giá dã năng đương tử gian?”
Thử thời đích trương gia ngọc tất cánh tài nhược quan chi niên, tâm tính vị định. Nhược thị tại vãng nhật, dĩ tha hào sảng đích tính tử, ngận khả năng tựu thử ứng thừa hạ lai, bất quá thử khắc tha tâm trung chỉ hữu cầu dược cứu mẫu chi tâm, na hoàn cố đắc liễu thập ma phản khôn đại nghiệp. Kim nhật kí nhiên quyển nhập liễu giá tràng thị phi, bị lão sư giá ma nhất thôi, nhược bất thuyết xuất cá tử sửu dần mão lai, phạ thị nan dĩ thoát thân.
Tha tùy tức cường áp hạ quẫn bách đích tình tự, kiểm sắc dã khôi phục như thường, đối chúng nhân đạo: “Học sinh trương gia ngọc, tùy nghiệp sư học liễu kỉ niên binh thư. Xuất thân tuy bất thị thư hương môn đệ, đãn tự ấu thụ giáo khổng mạnh chi đạo, dã tồn liễu báo quốc chi tâm. Chỉ khả tích học sinh ngập ngập vô danh chi bối, tài sơ học thiển, khủng nan đương thử đại nhậm.”
Lý trinh đạo: “Huynh đài bất tất tự khiêm, ngã tại huyện học thời dã thính quá nhĩ đích danh hào, nhân giai xưng đông hoàn chỉ viên ( trương gia ngọc đích hào ) kiếm thuật cao minh, hành hiệp trượng nghĩa, xuyên huyệt kinh sử, tài cụ bác đại, hữu kinh vĩ thiên hạ chi chí. Chỉ khả tích vãng nhật vô duyên dữ nhĩ tương giao, thậm cảm di hám. Thính văn huynh đài chi tiền khứ liễu quảng châu, ly hương thời nhật pha đa, tưởng tất thị vi liễu thâm nhập hổ huyệt tham tra úc châu nhân đích tình thế, định phu ( lý trinh đích tự ) tự quý bất như.”
“Quả chân như thử? Bất quý thị trương văn hiến công chi hậu, luy thế trung nghĩa. Quả chân thị anh hùng xuất thiếu niên a, chỉ viên thử cử chân nãi ngô bối giai mô!” Tô quan sinh lược đái kinh nhạ địa tán thán đạo.
Nhãn tiền giá vị trường tương tú mỹ đích thanh niên, tô quan sinh tự nhiên nhận đắc, chính thị tha nghiệp sư trương nhất phượng đích tộc đệ. Trương thị thế cư đông hoàn, tổ thượng nãi thị trương cửu linh trọng đệ trương cửu cao, tha giá nhất mạch tuy nhiên truyện đáo trương gia ngọc tằng tổ phụ giá nhất bối đích thời hầu dĩ kinh một lạc liễu, gia trung cùng khốn, đãn dã thị cá luy thế canh độc đích nhân gia.
Trương nhất phượng, vạn lịch tam thập tứ niên cử nhân, thụ quỳ châu phủ thôi quan, hậu thăng quảng tây tả giang binh bị đạo tham nghị. Lịch sử thượng trương gia ngọc trung cử chi hậu, trương nhất phượng vi liễu bồi dưỡng giá vị tộc trung đích thanh niên tài tuấn, chiêu tha chí binh bị đạo quan thự trung độc thư, thậm chí hoàn vi giá vị bần khốn đích tộc đệ trù bị liễu hôn sự, khả kiến trương nhất phượng đối hậu bối chi trung khả tạo chi tài đích trọng thị. Dã chính thị tại binh bị đạo quan thự trung độc thư đích giá đoạn thời gian lí, trương gia ngọc đích quân sự tố dưỡng đắc đáo liễu cực đại đích đoán luyện. Sùng trinh cửu niên, hoàng đế vi tức đạo an dân, hạ lệnh kinh quan các cử sở tri, trương nhất phượng hựu bảo tiến liễu tô quan sinh thượng nhậm vô cực tri huyện. Trương nhất phượng tại đông hoàn dã toán đắc thượng thị cá tiểu bá nhạc liễu.
Đãn tô quan sinh, trương gia ngọc đẳng nhân bất tri đạo đích thị, do vu khôn tặc đích xuất hiện sở đái lai đích hồ điệp hiệu ứng, trương nhất phượng tại khôn tặc phát nan chi tiền dĩ kinh đề tiền điều nhậm kinh quan. Thử thời đích trương gia ngọc hoàn chỉ thị cá tú tài, khoa cử tràng thượng khảo bất trung cử nhân đích tú tài xa tái đấu sổ, trương gia ngọc tương lai năng phủ trung cử nhân thậm chí tiến sĩ, đô hoàn thị vị tri chi sổ. Trương thị gia đại nghiệp đại, đông hoàn hựu thị văn giáo chi phong cực thịnh chi địa, hữu minh nhất đại tồn tại quá tam thập đa sở thư viện, tú tài sổ bất thắng sổ, trương nhất phượng tự nhiên bất hội đối thử thời đích trương gia ngọc lánh nhãn tương khán. Hiện tại lưỡng quảng thất hãm, trương gia ngọc kí khứ bất liễu binh bị đạo quan thự học tập binh pháp, tô quan sinh dã đương bất liễu tha đích vô cực tri huyện.
Trương mục thính liễu tô quan sinh đích thoại, chú ý đáo nhãn tiền giá vị tuấn tiếu đích thanh niên dữ tự gia cánh nhiên đồng xuất nhất môn, canh vi nan đắc đích thị bố y chi trung dã hữu giá đẳng hảo kích kiếm nhậm hiệp đích trung nghĩa chi sĩ, đốn thời đối tha sung mãn liễu hưng thú.
Tại chúng nhân đích yếu cầu hạ, trương gia ngọc bất đắc dĩ tương tự kỷ tại quảng châu đích sở kiến sở văn, nãi chí tự kỷ tham gia ngũ tiên quan sa long, gia nhập chân khôn sở bạn thân áo học xã đích sự tình, đại trí đô thuyết liễu nhất hạ, thính đắc chúng nhân sách sách xưng kỳ.
“Tưởng bất đáo ngã bối chi trung cánh hữu tri khôn chi nhân……”
“Canh vi nan đắc đích thị cánh hỗn nhập liễu khôn tặc đích học xã, đắc liễu khôn tặc đầu mục đích trọng thị, như thử nhất lai, yếu tiềm nhập khôn tặc chi trung tựu dung dịch đa liễu. Như thử trọng nhậm, phi chỉ viên mạc chúc liễu.” Bất đình hữu nhân xưng tán đạo.
Hỗn nhập học xã giá kiện sự, nguyên một thập ma hi hãn đích, thân úc học xã thị cá khai phóng tính tràng sở, đãn phàm đối úc học hữu hưng thú đích độc thư nhân, chỉ yếu hữu chính thức xã viên thôi tiến đô khả dĩ nhập nội, bất nhu yếu thập ma tư cách, như quả bất chuẩn bị chính thức nhập xã dã dụng bất trứ minh thệ. Yếu chính thức nhập xã dã chỉ yếu tam danh chính thức xã viên cộng đồng thôi cử tức khả dĩ.
Chính thức xã viên chí vu phổ thông xã viên, dã tựu thị khả dĩ tá duyệt canh vi thâm áo đích úc học thư tịch, trừ thử chi ngoại, biệt vô kỳ tha hảo xử.
Đãn thị trương gia ngọc bị chân khôn khán trọng giá kiện sự khước thị thật thật tại tại đích. Tại học xã lí ký đồ phàn phụ chân khôn đích nhân vi sổ bất thiếu, đãn thị ngận thiếu hữu nhập đắc liễu đỗ, thôi nhị nhân nhãn đích, trương gia ngọc khả dĩ thuyết thị tựu thị kỳ trung chi nhất.
Trương gia ngọc tại tào tạp đích tán dự thanh trung thính đắc dã thị khí huyết phiên dũng, hữu ta hôn liễu đầu não. Vu tha nhi ngôn, úc châu nhân tuy hữu tri ngộ chi ân, đãn tịnh bất túc dĩ lệnh tha nạp đầu tiện bái, sở dĩ tòng nhất khai thủy tha một hữu thập túc đích lý do cự tuyệt nhãn tiền giá quần do lão sư, đồng học, hương thân sở tổ thành đích phản khôn đoàn hỏa. Nhãn hạ hựu bị chúng nhân nhất phiên xuy phủng, tự ấu mai tại tâm lí đích trung hiếu lễ nghĩa tái thứ phát nha, bán thôi bán tựu địa mặc nhận liễu giá hạng tòng thiên nhi hàng đích gian cự nhậm vụ. Chỉ thị tha tâm trung hoàn khiên quải trứ mẫu thân đích bệnh tình, quải trứ nhất kiểm khổ tiếu.
Trương mục kiến trạng, đạo: “Chỉ viên muộn muộn bất nhạc, mạc phi hữu nan ngôn chi ẩn?”
Trương gia ngọc vọng liễu nhất nhãn mộc thạch đạo nhân, đối trương mục thuyết đạo: “Thiết kiều huynh minh giám, gia trung lão mẫu bệnh trọng, dược thạch bất linh, phục liễu sổ thứ úc châu hoàng án diệc vô hảo chuyển. Gia sư thuyết kim nhật hữu cao nhân tạo phóng, chính vi thử tiền lai……”
Mộc thạch đạo nhân thị thông minh nhân, tảo tựu tòng trương gia ngọc sở thuật đích quảng châu kỳ ngộ trung thính xuất liễu bất tầm thường đích ý vị, vu thị phất trần nhất huy, vi tiếu đạo: “Tiểu huynh đệ kí thị ngã bối trung nhân, hựu nguyện vi phản khôn đại nghiệp xuất lực, bần đạo tự đương đỉnh lực tương trợ. Bần đạo tự ấu chuyên nghiên kỳ môn độn giáp ngũ hành bát quái, đối kỳ hoàng chi thuật dã lược hữu nghiên cứu. Ngã thủ thượng chính hảo hữu thượng hảo đích đan dược sổ mai, khả trợ lệnh đường độ thử kiếp nan.” Thuyết trứ tiện tòng đạo bào trung thủ xuất nhất chỉ khiết bạch đích tiểu từ bình.
Trương gia ngọc tượng trảo trụ liễu cứu mệnh đạo thảo, “Phốc thông” nhất thanh quỵ tại địa thượng, khấu đầu đạo: “Đạo trường đại ân, gia ngọc một xỉ nan vong.”
“Bất quá……” Mộc thạch đạo trường thu liễu tiếu dung, nhất kiểm nghiêm túc địa thuyết: “Ngã giá dược, nãi thị dĩ thái thượng lão quân bí truyện chi pháp dụng tử kim đan lô lịch cửu cửu bát thập nhất thiên luyện chế nhi thành, nội hàm nhất lũ chân khí. Thử dược chỉ trị nhân nhân, nghĩa nhân, lễ nhân, trí nhân, tín nhân, tâm hướng đại minh tắc linh, lệnh đường năng bất năng độ quá thử kiếp, đắc khán tiểu huynh đệ đích thành tâm liễu.”
Thuyết bãi, mộc thạch đạo nhân giá tài tiểu tâm dực dực địa tòng tiểu từ bình lí đảo xuất lưỡng phiến thổ hoàng sắc đích dược phiến đệ cấp trương gia ngọc, phân phù tha dĩ thanh thủy tống phục, kiểm thượng thiểm quá nhất ti bất xá chi tình. Am nội nhất càn nhân đẳng tòng vị kiến quá thử chủng dược vật, tâm trung chỉ đạo thị tiên gia bảo vật, quả nhiên dữ chúng bất đồng.
Trương gia ngọc bất minh tựu lí, liên liên xưng thị.
Tô quan sinh đạo: “Kim nhật chân thị sướng khoái, huynh đệ tề tâm, kỳ lợi đoạn kim, phản khôn đại nghiệp, tất định công thành.”
Chúng nhân thương nghị thỏa đương chi hậu, vi liễu bất dẫn khởi ngoại nhân chú ý, phân phê lục tục ly khai liễu nghiêm am. Trương mục khước dữ trương gia ngọc việt liêu việt giác đắc đầu duyên, đại hữu tương phùng hận vãn chi hám.
Trương mục lạp trứ trương gia ngọc, đạo: “Nhĩ ngã tổ thượng đồng xuất nhất môn, chỉ thị cửu bất lai vãng tài sinh sơ liễu, tha nhật ngã định đương thân tự thượng môn bái thượng danh thiếp dữ nhĩ nhận tông. Thảng nhược nhĩ ngã dị tính, kim nhật dã yếu tá yên khách giá bảo địa nghĩa kết kim lan.”
Trương gia ngọc hữu ta thụ sủng nhược kinh, đạo: “Thiết kiều huynh cao môn quý tộc, gia ngọc khởi cảm cao phàn.”
“Ai, chỉ viên vô nhu đa ngôn, nhĩ ngã giai thị giang hồ hào hiệp, hà tất nữu nữu niết niết cố tác tiểu phụ nhân thái?” Trương mục hào sảng địa thuyết đạo.
Trương gia ngọc kiến trương mục như thử sái thoát, dã tựu bất tái thôi thoát, đương hạ hỗ báo gia phổ bối phân chi hậu, tiện dữ trương mục dĩ huynh đệ tương xưng. Trương mục tri đạo trương gia ngọc tâm ưu gia mẫu, bất tái lưu tha, tha tự kỷ tắc lưu hạ lai dữ đa niên bất kiến đích lý vân long sướng đàm phật pháp.
Thị nhật, trương gia ngọc tương mộc thạch đạo nhân sở tặng đích thổ hoàng sắc dược phiến cấp mẫu thân phục hạ, nhất cá thời thần chi hậu, bệnh tình tự hồ hữu sở hảo chuyển, liên nhật lao luy đích trương gia ngọc giá tài bát tại sàng duyên khốn quyện địa thụy khứ.
“Ca ca, ca ca……” Bất tri quá liễu đa cửu, niên ấu đích thạch bảo diêu hoảng trứ trương gia ngọc đích kiên bàng, hảm đạo: “Mẫu thân hựu khái thấu liễu……”
Trương gia ngọc nhất cá kích linh tỉnh liễu quá lai, một tưởng đáo dĩ kinh quá liễu nhất dạ, tha thính trứ mẫu thân trầm muộn đích khái thấu thanh, tâm trung ám đạo bất hảo, nan đạo thị tha đối đại minh đích trung tâm bất cú liên luy liễu mẫu thân.
Đãi tha thanh tỉnh chi hậu, hựu tưởng khởi liễu tạc nhật nghĩa huynh trương mục dữ tha từ biệt thời đích đề tỉnh. Trương mục đạo: “Tô quan sinh thử nhân dữ ngã tố vô lai vãng, đãn ngã tố văn thử tử chí đại tài sơ, khuyết phạp mưu lược. Phản khôn như thử đại sự, thử tử tất vô năng nại thao trì, mạc hậu chi nhân định thị na mộc thạch đạo nhân hòa tha khẩu trung đích thạch ông, bất quá thử đạo nhân nãi ngoại hương nhân, để tế ái muội. Giang hồ hiểm ác, gia đệ yếu lưu cá tâm nhãn tài thị.”
Trương mục đích thoại bất vô đạo lý, giá ta niên tha du biến liễu đại minh bán cá giang sơn, giang hồ duyệt lịch tự bất thị vị xuất viễn môn niên kỷ hựu khinh đích trương gia ngọc khả bỉ, chỉ hữu đổng hành đích nhân tài tri đạo mộc thạch đạo nhân đích nhất phiên thoại thị cổ đại y giả dụng lai phiết thanh quan hệ đích yên mạc đạn, vạn nhất trị liệu thất bại khởi bất hữu tổn thần y thanh dự? Mộc thạch đạo nhân tại các địa xuyến liên, yếu thu phục nhân tâm, thiếu bất liễu triển hiện các chủng “Thần tích”, đãn giá thế thượng na hữu thập ma bao trị bách bệnh đích tiên đan diệu dược, giá phiên thoại nhất xuất khẩu, nhược thị trị bất hảo, na đô thị tâm bất thành đích, trị hảo liễu tựu đô thị đạo trường đích “Thần tích”.
“Nan đạo, chân đích chỉ hữu thanh môi tố tài năng cứu mẫu thân?” Trương gia ngọc thủ lí toản trứ giả khôn đại phu khai đích dược phương, tưởng khởi liễu đại phu thần bí hề hề đích biểu tình.
Phiến khắc chi hậu, trương gia ngọc tiện hạ định liễu quyết tâm, đái trứ mẫu thân khứ quảng châu thành.