Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân lâm cao khải minh!
“Nga, thị tha.” Hoàng đế tưởng liễu khởi lai. Trịnh chi long chi tử đích tấu báo tống đáo ngự án thượng đích thời hầu, tha tuy nhiên hữu ta chấn kinh, đãn thị tịnh bất tượng tiếp đáo kỳ tha phôi tiêu tức na bàn trầm trọng, tất cánh giá trịnh chi long thị hải khấu xuất thân, hòa phật lãng cơ nhân, hồng mao nhân, uy khấu đô hựu hứa đa thuyết bất thanh đạo bất minh đích câu liên. Tuy nhiên thụ liễu chiêu an, khước hựu bất thập phân trung tâm, pha hữu thính điều bất thính tuyên đích ý tư.
Trịnh chi long trận vong, tha tuy giác đắc khả tích khước tịnh một hữu thái đa đích nan quá. Tha tảo tựu thính cẩm y vệ đích bẩm cáo, thuyết trịnh chi long tại phúc kiến, nghiễm nhiên cát cư nhất phương, chiêm cư trung tả sở tác uy tác phúc, trâu duy liễn đối kỳ nhất vị thi ân, đối triều đình hào vô kính úy chi tâm, triều nghị điều binh bắc thượng viện liêu diệc thị thôi tam trở tứ, bất khẳng xuất lực……
Giả dĩ thời nhật, diệc thị vĩ đại bất điệu. Hoàng đế đối giá ta niên lai quật khởi đích võ nhân tập đoàn thập phân bất tín nhậm. Chỉ thị quốc sự nhật gian, cức nhu mại mệnh đích võ tương, tha bất năng bất đối tha môn đa gia túng dung.
“Tha đảo hoàn hữu kỉ phân trung tâm.” Tuy nhiên đối võ tương môn đích quan cảm bất giai, đãn thị thử khắc tha hốt nhiên ý thức đáo, tại đông nam duyên hải, chỉ hữu trịnh gia hoàn ủng hữu nhất chi cường đại đích hải thượng lực lượng.
Tuy nhiên tha môn bại vu khôn tặc chi thủ, đãn thị dã hòa trịnh gia kết hạ liễu huyết hải thâm cừu. Tha bất cấm tưởng khởi liễu trâu duy liễn, tưởng đáo tha đương sơ chiêu phủ trịnh chi long, bình tức liễu phúc kiến dương diện thượng đích hải khấu họa loạn, hoàn thị nhất cá hữu công chi thần, chí thiếu tại đối phó hải khấu thượng thị trác hữu thành hiệu đích.
Giá thời tha đa thiếu hữu ta áo hối đương sơ vi thập ma thính tín liễu triều nghị tương trâu duy liễn bãi truất, như nhược bất nhiên, chí thiếu tha hiện tại hoàn hữu nhất cá liễu giải khôn tặc tình huống đích đốc phủ đại viên. Tuy nhiên kim niên trọng tân chinh triệu tha đương binh bộ thị lang, khước một lai đắc cập thượng nhậm tựu nhân bệnh khứ thế liễu.
【 mục tiền dụng hạ lai, thính thư thanh âm tối toàn tối hảo dụng đích App, tập thành 4 đại ngữ âm hợp thành dẫn kình, siêu 100 chủng âm sắc, canh thị chi trì ly tuyến lãng độc đích hoán nguyên thần khí, huanyuanapp.com hoán nguyên App】
Tưởng đáo giá lí, hoàng đế bất do đắc dũ phát áo não, đối ôn thể nhân đích phản cảm dã đa liễu kỉ phân.
“Hoàng gia, thị bất thị khởi giá……” Chưởng sự thái giam kiến tha hữu ta ngốc trụ liễu, tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.
Sùng trinh khước vấn đạo: “Giá trịnh sâm đa đại niên kỷ liễu?”
“Hồi bẩm hoàng gia, thính văn thượng tại trùng linh. Hoàn bất đáo thập ngũ tuế.”
“Kí nhiên như thử, tưởng tất thị hữu nhân tại phụ tả tha lâu.”
“Giá……” Chưởng sự thái giam đê thanh đạo, “Hồi bẩm hoàng gia, địa phương quan tràng thượng đích sự tình, nô tì bất tri tình……”
Hoàng đế lãnh tiếu liễu nhất thanh: “Giá trản trà nhĩ đại ước đắc liễu bất thiếu hảo xử ba.”
Thái giam đại kinh thất sắc, lập mã quỵ hạ khái đầu đạo: “Nô tì bất cảm……”
Hoàng đế tuy bất thuyết thoại, nhậm do tha tại hạ diện phanh phanh khái đầu, tâm tình khước tịnh một hữu biến đắc ác liệt. Giá nô tài cố nhiên thị thu liễu ngân tử, bất quá, đảo dã toán cấp tha đề liễu cá tỉnh.
Trịnh gia thính văn thật lực do tồn, y cựu thị đông nam duyên hải đích nhất đại thế lực. Trịnh chi long tuy tử, khước dã vị thường bất thị hảo sự, như kim trịnh gia đích gia chủ thị cá thiếu niên, tự nhiên bất hội tượng tha phụ thân na bàn kiệt ngao bất tuần, thế tất yếu ngưỡng trượng triều đình đích ân điển.
“Khởi lai ba.” Tha đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú, trực tiếp phân phù đạo: “Khởi giá!” Khán trứ chưởng sự thái giam thành hoàng thành khủng đích diện khổng, đối tự kỷ đích “Thiên ý mạc trắc” pha vi mãn ý.
Thừa càn cung nguyên bổn thị tha kinh thường lai đắc địa phương, bất quá giá kỉ niên quốc sự nhật gian, tha kinh thường yếu xử lý chính vụ đáo thâm dạ, liên thụy giác đô bất thập phân đạp thật, canh vô sủng hạnh tần phi đích tâm tình, điền phi giá lí tha dã lai đắc thiếu liễu.
Cao nghênh tường bị phu tống kinh sư xử tử chi hậu, tha tài đa thiếu hữu liễu ta hưng trí, lai điền quý phi giá lí phóng tùng hạ tâm tình.
Bỉ chi vu chu hoàng hậu hòa kỳ tha tần phi, điền quý phi tại dung mạo thượng tịnh bất kiến đắc canh xuất chúng, đãn thị tha thông tuệ đa tài, hựu thiện giải nhân ý, phục dụng hưởng thụ hựu đa điển nhã tân kỳ, đáo thừa càn cung lai, năng nhượng tha nhất trực khẩn trương bì bại đích tâm tình hữu sở phóng tùng.
Thừa càn cung lí, dĩ kinh vi hoàng đế đích đáo lai tố hảo liễu chuẩn bị. Nguyên bổn tại kỉ cá thời thần chi tiền tựu tố hảo đích vãn thiện thử thời dĩ kinh bị toàn bộ triệt hạ khứ, trác thượng trọng tân bố thiết liễu thập nhị điệp tinh tế quả bàn dụng lai hạ tửu, nhân vi tưởng đáo vãn thiện thời gian quá khứ dĩ cửu, hoàng đế ngận khả năng tịnh vị kinh quá thiện thực, sở dĩ hoàn đặc bị liễu lục điệp giang nam điểm tâm.
Do vu điền phi xuất sinh tại dương châu, tha phụ thân điền hoành ngộ hoàn kinh thường phái nhân khứ giang nam la trí các thức các dạng đích tân tiên vật kiện hòa thời tân đích dạng thức y liêu thủ sức tống nhập cung trung. Sở dĩ thừa càn cung nội bất luận thị điện vũ bãi thiết, phục dụng, ẩm thực…… Đô thị thời tân đích giang nam dạng thức, tại hậu cung pha hữu danh khí. Hoàng đế dã ngận hỉ hoan.
Giá kỉ niên, thừa càn cung trung hựu đa bất thiếu úc châu hóa, sùng trinh hoàn vị tiến đích điện vũ, tiện giác giá lí quang tuyến minh lượng dị vu biệt xử, nguyên lai tòng lang hạ đáo điện nội, dĩ kinh điểm nhiên liễu bát trản “Úc châu du đăng”. Tuy nhiên khôn tặc hiện tại chính hòa triều đình giao binh, đãn thị tịnh bất ảnh hưởng triều đình nội ngoại đích tương quan hưởng dụng. Vưu kỳ thị úc châu du đăng úc châu chá, nhân vi quang tuyến đặc biệt lượng, sở dĩ tái đạt quan quý nhân, tấn thân đại hộ trung y cựu tại sử dụng, cung nội dã bất lệ ngoại.
Chỉ bất quá nhân vi du liêu giới cách ngang quý, lưỡng quảng chiến hỏa khởi lai chi hậu, bất đãn giới cách cao xí, cung hóa dã thị thời hữu thời vô, sở dĩ tức sử thị cung lí, úc châu du đăng đa bán dã chỉ thị tại chủ vị độc thư tả tự đích thời hầu tài dụng. Ngận thiếu tựu giá ma trực tiếp dụng lai chiếu minh đích.
Hoàng đế nguyên bổn giác đắc ái phi đa thiếu hữu ta xa xỉ, đãn thị thâm dạ lí duyên trứ hôn ám đích ngự lộ nhất lộ tẩu lai, nhãn tiền đăng hỏa thông minh đích điện vũ cấp liễu tha nhất chủng du khoái thư sướng đích cảm thụ, sở dĩ tịnh một hữu đa thuyết thập ma.
Điền quý phi hòa cung lí đích thái giam cung nữ tương tha nghênh đáo điện nội đích, giá lí dĩ kinh trọng tân bố trí, canh hoán liễu nhất phê trần thiết hòa gia cụ. Nguyên bổn điền quý phi cung trung hữu hứa đa úc châu khí cụ, tiền lưỡng niên nhân vi lưỡng quảng chiến sự khởi, nguyên bổn đê mi thuận nhãn đích úc châu nhân cư nhiên hóa thân vi hung hãn đích khôn tặc, đoạt tẩu liễu lưỡng quảng. Nhất dược thành vi triều đình đầu đông đích cự cừ chi nhất, thái giam môn nghị luận, tiện thị nhượng hoàng gia đầu đông bất dĩ đích đông lỗ đô một đoạt tẩu quá đại minh đích hành tỉnh, khôn tặc cư nhiên nhất cử đoạt tẩu liễu thập tam hành tỉnh trung đích lưỡng cá! Dã nan quái tiêu tức truyện lai hoàng gia chấn nộ bất dĩ.
Nhân vi giá cá duyên cố, cung lí bất thiếu “Úc châu hóa” đô bị thu liễu khởi lai, miễn đắc hoàng đế “Xúc cảnh sinh tình”, dẫn phát lôi đình chi nộ, chỉ thị úc đăng hòa úc chá giá dạng đích “Thật dụng chi vật” tài bị bảo lưu liễu hạ lai.
Bất quá giá lưỡng niên triều đình đích tao tâm sự thật tại thái đa, tựu toán thị khôn tặc dĩ kinh thượng liễu càn thanh cung đích bình phong, tha đích trọng yếu tính dã bỉ bất quá đáo xử tập nhiễu đích “Lưu khấu” hòa tựu tại kinh sư kỉ bách lí chi ngoại “Đông lỗ”. Khôn tặc tự đả công hạ liễu lưỡng quảng, tiện yển kỳ tức cổ, tựu thử tiêu đình liễu. Vu thị hồ, giá ta vật kiện hựu tiễu tiễu địa nhất kiện kiện đích trọng hiện liễu ―― khởi kỳ tha ngoạn vật lai, úc châu hóa canh hữu thật dụng tính, đặc biệt thị nhiệt thủy bình, du đăng, úc chá, úc hỏa giá ta, nhất đán dụng thượng liễu tiện ngận nan tái phóng thủ liễu. Chỉ bất quá đại gia hoàn thị ngận tiểu tâm, tại hoàng đế diện tiền tuyệt khẩu bất đề “Úc châu” lưỡng tự. Chỉ dĩ “Nam dương” lai thủ đại
Phô trần tại trác tử thượng đích thiện thực tinh mỹ, đãn thị hoàng đế khước một thập ma vị khẩu. Nhất tắc tha cương tài nhân vi ngộ liễu vãn thiện, dĩ kinh cật quá kỉ khối hổ nhãn oa ti đường, hiện tại tịnh bất thái cơ ngạ; nhị lai giá ta nhật tử đích cục thế dã lệnh tha vô tâm phẩm thường nhãn tiền đích mỹ vị giai hào.
Điền quý phi nhãn kiến sùng trinh thực dục bất chấn, đối nhãn tiền đích các chủng huân tinh hào vô hưng trí, tiện cản khẩn khiếu nhân đoan lai nhất oản thanh thang lai. Khuyến hoàng đế tiến kỉ khẩu thang thủy noãn đỗ khai vị.
Sùng trinh nguyên bổn tịnh vô thực dục, đãn thị dã bất nhẫn tâm phất liễu ái phi đích hảo ý, tiện miễn cường điểm liễu điểm đầu. Thang oản cái nhất khai, điện vũ nội tiện di mạn xuất nhất cổ thanh đạm đích hương vị. Tái kiến điền phi đoan lai đích thang thanh như thủy, lí diện chỉ phiêu phù trứ kỉ tiểu khối tuyết bạch tinh oánh đích đậu hủ hòa nhất ta tiêm tế đích lục sắc thái diệp, khước thị oản đậu miêu.
Hiện tại chính thị hàn đông tịch nguyệt, quý vi hoàng đế dã ngận nan cật đáo tân tiên đích thái sơ, phong đài đích động tử hóa tuy nhiên năng đề cung “Phản quý tiết sơ thái”, dã bất quá thị cửu thái, hoàng qua chi loại, lục diệp thái cực kỳ nan đắc, canh bất dụng thuyết giá dạng tân tiên đích oản đậu miêu liễu.
Nã khởi điều canh hát liễu nhất khẩu thang, thang vị cực đạm, chỉ hữu ta hứa đích diêm vị hòa oản đậu miêu đích thanh hương, tiên vị tịnh bất cường liệt, đãn thị hồi vị khẩu khang trung khước hựu nhất cổ đạm đạm đích tiên điềm. Tha hựu yểu liễu nhất khối đậu hủ phóng nhập khẩu trung, đậu hủ hoạt nộn vô bỉ, hào vô đậu tinh vị, bất dụng trớ tước, dụng thiệt đầu khinh khinh nhất áp tiện toái liễu.
Hát hoàn thang chi hậu, phúc trung giác đắc ôn noãn, thực dục dã hồi lai liễu. Tán đạo: “Giá oản thang hảo! Giá đậu hủ thị như hà tố đích thử bàn tế nị sảng hoạt?”
Điền quý phụ kiến tha diện sắc hồi noãn, cản khẩn vi tha bố thái thượng phạn, từ từ bẩm đạo: “Giá đậu hủ nguyên hữu nam bắc chi phân, bắc phương đậu hủ lỗ thủy điểm chất địa thô tháo, nam phương đậu hủ dụng thạch cao điểm sở dĩ nhuyễn nộn. Như kim hữu liễu tân đích tố pháp, dụng nội chi điểm đậu hủ, bỉ na nam phương đậu hủ hoàn yếu nhuyễn nộn bách bội. Tối nghi tố thang”.
Giá điểm đậu hủ đích nội chỉ chính thị lâm cao đích thực phẩm hán tân khai phát đích sản phẩm. Đậu hủ bất năng viễn cự ly vận thâu, chỉ hảo mại giá chủng tố đậu hủ đích nội chỉ. Tại kinh sư dã hữu tiêu thụ, hữu đậu hủ điếm chuyên môn mãi lai sinh sản, nhân vi thị “Dương hóa”, giới cách cao vu kỳ tha đậu hủ, bình dân bách tính thị cật bất khởi đích.
Triều đình hòa khôn tặc tuy nhiên thế như thủy hỏa, đãn thị bất phương ngại các chủng “Úc châu hóa” kế tục đại hành kỳ đạo. Chí vu giá tân tiên đích oản đậu miêu, kỳ thật dã thị dụng liễu nguyên lão viện vô thổ tài bồi kỹ thuật tại phong đài sinh sản xuất lai đích. Ngận đa khinh công nghiệp hòa nông nghiệp đích kỹ thuật viễn bỉ nguyên lão viện tưởng tượng đích khoách tán đích quảng.
Kỳ thật giá đậu miêu hòa đậu hủ hòa khôn tặc đích quan hệ, điền quý phi thị ngận thanh sở đích. Tất cánh giá thừa càn cung lí đích lạc địa đại chung, toàn thân xuyên y kính, các chủng chi phấn…… Hứa đa đô thị tha phụ thân tòng quảng đông lộng lai đích.
Sùng trinh lược hữu hưng trí đạo: “Thế thượng tạo vật, như thử chi diệu. Trẫm chỉ tằng thính thuyết quá lỗ thủy điểm đậu hủ, một tưởng hoàn hữu dụng thạch cao đích. Như kim cư nhiên hựu xuất lai giá ‘ nội chi ’. Ngoại diện hữu ngạn: ‘ lỗ thủy điểm đậu hủ nhất vật hàng nhất vật ’. Trẫm chân tưởng tự điểm đậu hủ nhất bàn, năng trảo đáo kỉ vị năng thần đại tương, bả giá lưu khấu, đông lỗ, khôn tặc thông thông điểm liễu.”
Điền phi thuyết: “Bệ hạ thị trung hưng thánh chủ, khoáng cổ hi hữu, thiên sinh anh võ, giá tam khấu trì tảo lê đình tảo huyệt!” Ngôn bãi, hựu đạo: “Hoàng thượng dụng thiện ba.”
Hát liễu thang chi hậu, hoàng đế tinh thần liễu hứa đa, đương hạ điểm đầu. Điền quý phi mã thượng nhượng cung nữ môn thịnh phạn quá lai. Dụng quá vãn thiện, cung nữ môn tống lai trà thủy, sùng trinh hựu tưởng khởi liễu trịnh sâm đích sự tình. Trịnh gia hoa tiền hối lộ cung trung thái giam tiến cống tân trà, tất thị hữu thập ma xí đồ, cư trung đại ước hữu khiên tuyến bạn sự đích nhân ―― chưởng sự thái giam tự nhiên thị tri đạo đích, đãn thị tha bất nguyện ý nhượng thái giam “Đắc sính”. Quyết định minh nhật thân tự quá vấn thử sự.