Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần y độc phi!
Hiện tại biệt thuyết bạch trăn trăn tưởng khảm liễu na toàn gia, bạch hạc nhiễm dã tưởng khảm. Đãn trùng động quy trùng động, cai hữu đích lý trí hoàn thị yếu hữu.
Tha bất nhận vi nhất cá cân tùy bạch hưng thương tòng quân đa niên đích phó tương, chân đích tựu quản bất hảo tự kỷ đích nhi tử, canh bất nhận vi bạch hưng thương tuyển nữ tế đích nhãn quang chân đích tựu soa đáo giá chủng địa bộ. Vu thị tha một vấn na đối phụ tử tại na, chỉ vấn: “Na cá nữ nhân tại na?”
Bạch hưng thương cáo tố tha: “Khấu áp tại tiền thính, hữu nhân khán thủ trứ.” Thuyết giá thoại thời, tha thị cực lực khống chế tự kỷ đích tình tự, bạch hạc nhiễm tương tín, như quả bất thị giá vị tam thúc tu dưỡng ngận hảo, phạ thị tại đắc tri nữ nhi thôn kim na nhất khắc, tựu yếu liễu na nữ nhân đích mệnh.
Bạch hạc nhiễm điểm điểm đầu, “Tam thúc, khiếu nhân bả tha đái quá lai ba, ngã vấn tha kỉ cú thoại.”
“A nhiễm……” Bạch hưng thương hữu ta vi nan, khán liễu khán tự kỷ đích nữ nhi, giá tài đạo: “Ngã phạ đồng tiễn tha hựu tưởng bất khai.”
Bạch đồng tiễn đích thoại âm dã tùy chi nhi lai: “A nhiễm, ngã bất tưởng kiến đáo tha, nhĩ nhượng tha tẩu ba! Thế ngã cáo tố tha, tha tưởng tiến trọng gia, na khứ trảo trọng gia nhân tựu thị, dữ ngã vô quan. Ngã hội nhượng phụ thân bả thân sự thối điệu, tòng thử ngã cân na trọng lăng chiêu tái một hữu nhậm hà quan hệ, tha nguyện ý thú thùy tựu thú thùy, ngã khẳng định thị bất giá đích.”
Bạch hạc nhiễm vi vi diêu đầu, khinh phách liễu phách bạch đồng tiễn đích thủ, “Đường tỷ, sự tình bất năng chỉ thính nhân nhất diện chi ngôn, tha đĩnh trứ cá đỗ tử lai nhĩ giá nhi nhận thân, nhĩ tựu tín liễu? Tha thuyết giá hài tử thị trọng gia đích, na tựu thị trọng gia đích liễu? Na trọng gia nhân cân tùy tam thúc đa niên, nhược chân thị giá chủng phẩm tính đích, ngã bất tương tín hội bất lộ phá trán, dã bất tương tín tam thúc minh tri tha môn thị thập ma nhân gia, hoàn yếu bả tự kỷ đích nữ nhi cấp giá quá khứ. Ngã bất thị thế trọng gia thuyết thoại, ngã chỉ thị hi vọng ngã đích đường tỷ năng cú thanh minh nhất điểm, bất yếu nhượng hữu tâm chi nhân toản liễu không tử. Nhĩ yếu tri đạo, tam thúc thủ ác trọng binh, tưởng đả áp tha đích nhân khả bất thiếu.”
Bạch đồng tiễn dĩ kinh khóc thũng đích nhãn tình lí chung vu lưu hiện xuất nhất ti hi vọng chi sắc, tha vấn bạch hạc nhiễm: “Chân đích hữu giá chủng khả năng mạ? Chân đích hội thị tao nhân ám toán?”
Bạch hạc nhiễm thuyết: “Thị bất thị chân đích, chỉ hữu vấn quá tài tri đạo. Phóng tâm, hữu ngã tại, một nhân khi phụ đắc liễu nhĩ.”
Bạch hưng thương thính liễu bạch hạc nhiễm đích thoại dã thập phân nhận đồng, đương tức tựu phái nhân khứ tương na nữ nhân cấp áp lai, nhiên hậu hồi quá đầu đối tự kỷ đích nữ nhi thuyết: “Cha môn thị đương sự nhân, nhất bổng tử tựu bị đả loạn liễu phân thốn, đáo thị a nhiễm bàng quan giả thanh, năng cú khán đáo sự tình đích quan kiện. Đồng tiễn, nhĩ tựu thính a nhiễm đích, giá kiện sự tình hoặc hứa bất thị nhĩ tưởng tượng đích na dạng.”
Bạch đồng tiễn bế thượng liễu nhãn tình, tha bất thái tưởng thính, canh bất tưởng kiến đáo na cá đĩnh trứ đỗ tử đích nữ nhân.
Khả thị tái bất tưởng kiến, na nhân dã lai liễu, bạch hạc nhiễm tọa tại sàng tháp biên, khán trứ tẩu tiến lai đích nữ tử, thập thất bát tuế mô dạng, trường đắc dã toán thị thanh lệ, tuy toán bất thượng ngận hảo khán, đãn dã tuyệt đối bất chiêu nhân phiền.
Tái khán tha na đỗ tử, giá đắc hữu thất bát cá nguyệt đích thân dựng liễu, toán khởi lai, giá hoàn thị bạch đồng tiễn giá môn thân sự một nghị thời đích phong lưu trái. Chỉ thị bất quản trái thị thập ma thời hầu khiếm hạ đích, tha chung cứu thị trái, như quả hài tử chân đích thị trọng gia đích, bạch hạc nhiễm dã bất hội tán đồng tự kỷ đích đường tỷ tựu giá ma giá quá khứ.
Bất chỉ vọng nhậm hà nhân gia đô cân hồng gia tự đích, nhất phu nhất thê, khả chí thiếu biệt nhân cương giá tiến môn tựu đương hậu nương, canh bất năng thê thiếp đồng thời nhập phủ, na tương quân phủ hoàn bất đắc bị nhân tiếu thoại tử.
Na nữ tử kiểm sắc bất thái hảo, hữu ta phát bạch, tẩu tiến lai thời thối đô tại đả đa sách. Tha tưởng quỵ hạ khứ, khả thân tử bất lợi tác, chính phí kính địa vãng hạ quỵ ni, bạch hạc nhiễm khước kỳ ý mặc ngữ tương nhân linh khởi lai, linh đáo y tử thượng tọa trứ khứ.
Na nữ tử đột nhiên bị nhân vãng khởi nhất linh, hách đắc kinh khiếu nhất thanh, hạ nhất thuấn khước dĩ kinh tọa tại y tử thượng, ổn đương đắc ngận.
Tha giá tài tùng liễu khẩu khí, khước thị chủ động khai khẩu thuyết: “Ngã tri đạo ngã nhượng nhĩ môn yếm phiền liễu, khả thị nhĩ môn dã bất năng như thử đối ngã. Ngã đỗ tử lí hoàn hoài trứ lăng chiêu đích hài tử, yếu thị giá hài tử tại tương quân phủ xuất liễu sự, nhĩ môn dã bất hảo cân trọng gia giao đãi. Ngã hòa lăng chiêu thiên thác vạn thác na thị ngã môn đích sự, hài tử thị vô cô đích.”
Nhất phiên thoại, thuyết đắc bạch đồng tiễn hựu khí đắc bất hành, bạch hạc nhiễm ác khẩn liễu tha đích thủ, dĩ thử biểu kỳ tự kỷ hội nhất trực tại tha thân biên, cấp tha lực lượng, bạch đồng tiễn đích tình tự giá tài toán thị ổn định hạ lai.
An phủ hảo liễu bạch đồng tiễn, bạch hạc nhiễm giá tài hựu khán hướng na nữ tử, tùy khẩu vấn liễu cú: “Nhĩ giá hài tử hữu kỉ cá nguyệt liễu?”
Na nữ tử lập tức hồi đáp: “Hữu thất cá nguyệt liễu, thị lăng chiêu hữu nhất thứ thụ liễu thương, ngã tương tha cứu hạ, tha tại ngã gia lí dưỡng liễu lưỡng cá nguyệt đích thương, tựu thị, tựu thị na thời hầu hoài thượng đích.” Tha thuyết đáo giá lí kiểm sắc vi hồng, đầu dã đê liễu hạ khứ.
Bạch hạc nhiễm bất giải, “Thụ thương? Tha thụ đích thập ma thương?”
Na nữ tử thuyết: “Lăng chiêu thuyết thị khứ thế phụ thân tống nhất phong mật báo, hồi lai đích thời hầu ngộ đáo ngạt nhân đổ tiệt, tha tả tâm khẩu thượng phương bị nhân thứ liễu nhất kiếm, thương đắc cực trọng.”
Bạch hưng thương bả thoại tiếp liễu quá lai: “Thị hữu giá ma hồi sự, tha tống đích thị quân báo.”
Bạch hạc nhiễm tái vấn na nữ tử: “Kí nhiên nhĩ cân na trọng lăng chiêu hữu phu thê chi thật, vi hà đương sơ bất cân trứ tha nhất khởi hồi đáo trọng gia? Nhĩ thị tha đích cứu mệnh ân nhân, hà dĩ hội nhất trực lưu lạc tại ngoại, trực đáo hiện tại tài lai tầm tha?”
Na nữ tử thần sắc ảm nhiên, “Đương sơ tha dữ ngã nhất dạ phu thê hậu, đệ nhị thiên tựu ly khai liễu, ngã tranh khai nhãn thời nhân dĩ kinh bất tại, ngã liên tha thị thùy đô bất tri đạo, thượng na khứ tầm? Trực đáo hậu lai ngã phát hiện tự kỷ hữu liễu thân dựng, đa nương giác đắc giá thị sỉ nhục, tương ngã cản liễu xuất lai, nhượng ngã nhất định yếu trảo đáo na cá nhân, nhượng tha phụ trách. Ngã vô nại chi hạ đáo liễu thượng đô thành, tá túc tại thân thích gia, dã thị cận nhật tài tri đạo na cá nhân thị trọng gia đích thiếu gia, mã thượng tựu yếu cân trấn bắc tương quân đích nữ nhi thành thân liễu. Ngã tưởng, bất quản chẩm ma thuyết, bạch tiểu tỷ thị đích thê, giá chủng thời hầu ngã bất năng khứ cầu lăng chiêu liễu, ngã chỉ năng lai trảo bạch tiểu tỷ, chỉ hữu bạch tiểu tỷ điểm liễu đầu, ngã đích hài tử tài năng nhận hồi phụ thân. Một tưởng đáo……”
Tha khán hướng bạch đồng tiễn, diện thượng lộ xuất khiểm ý, “Bạch tiểu tỷ, ngã bất thị hữu ý lai khí nhĩ đích, ngã dã một tưởng đáo nhĩ hội như thử quyết tuyệt. Ngã môn đô thị nữ nhân, ngã giá dã thị một liễu bạn pháp, hi vọng bạch tiểu tỷ năng cấp ngã nhất điều sinh lộ.”
Tha thuyết trứ, tòng y tử thượng trạm khởi lai, hựu quỵ đáo địa thượng, “Ngã khiếu từ thiên tình, cầu bạch tiểu tỷ thu lưu, thiên tình hội an phân thủ kỷ, bất hội cân nâm tranh sủng, ngã chỉ tưởng an an phân phân đích bả hài tử phủ dưỡng trường đại, nhượng tha hữu cá phụ thân, hữu cá gia.”
Bạch đồng tiễn đích nhãn tình hoa hoa địa lưu, tha ngận tưởng bả giá cá nữ nhân cản xuất khứ, khả thị thính trứ giá nữ nhân đích thoại, tâm lí hựu sinh xuất nhất chủng mạc danh đích đồng tình lai, giá nhượng tha hảo sinh mâu thuẫn.
Bạch hạc nhiễm thính trứ giá cá sự, khước thính xuất ta bất đối kính lai, “Nhĩ thuyết trọng lăng chiêu tại nhĩ tỉnh lai chi tiền tựu tẩu liễu, nhĩ thị tha đích cứu mệnh ân nhân, tha kí yếu liễu nhĩ đích thân tử, khước hựu tố liễu như thử vô tình vô ý chi sự, như thử thuyết lai, giá trọng lăng chiêu dã bất chẩm ma dạng.” Tha khán hướng tự kỷ đích tam thúc, “Tam thúc cấp đường tỷ tuyển đích giá cá nam nhân, thật tại bất thỏa thiếp.”
Bạch hưng thương trứu trứ mi tư lượng liễu bán thưởng, tối hậu cánh thị diêu liễu đầu, “Bất đối, lăng chiêu na hài tử ngã khán trứ trường đại đích, tha bất thị na chủng một hữu đam đương đích nhân. Tái thuyết đương sơ trọng gia dữ ngã tương quân phủ tịnh một hữu nghị thân, tha căn bổn một tất yếu man trứ giá cá sự, tựu thị thu đáo phủ lí tố cá tiểu thiếp, hoặc thị thú vi chính thê, giá thị quang minh chính đại đích. Trọng phó tương dã thị cá minh sự lý đích nhân, giá vị kí nhiên thị lăng chiêu đích cứu mệnh ân nhân, trọng gia tựu bất hội khuy đãi liễu tha. Như thử, lăng chiêu tựu canh một hữu tất yếu nhất tẩu liễu chi, tái dã bất kiến.”
Bạch hưng thương đích thoại thuyết đắc na nữ nhân dã thị trận trận hồ đồ, dã cân trứ hồi ức khởi lai, “Đương thời ngã bất tri đạo tha tính thập ma, tha chỉ cáo tố ngã tha khiếu lăng chiêu, ngã hoàn dĩ vi tha tính lăng, tiện nhất trực dĩ lăng công tử tương xưng. Lưỡng cá nguyệt lai tha đối ngã nhất trực ngận khách khí, đối ngã gia nhân dã thập phân lễ mạo, liên ngã nương đô thuyết tha chân thị nhất cá hảo nhân. Na thiên……”
Tha đích kiểm hựu hồng liễu hồng, đãn hoàn thị kế tục đạo: “Na thiên tha cân ngã thuyết tha yếu tẩu liễu, khả năng cật hoàn vãn phạn tựu tẩu, ngã đĩnh xá bất đắc tha đích, tha thuyết nhất định hội hồi lai khán ngã, hội ký đắc giá phân ân tình, dã hội đái lai tha đích tạ lễ. Ngã tâm lí nan quá, nhất cá nhân tọa tại ốc tử lí, vãn phạn dã một cật. Trực đáo thiên đô hắc liễu, ngã dĩ vi tha dĩ kinh tẩu liễu, tiện dã thụy hạ. Khả thị một tưởng đáo tha hựu hồi lai, bất đãn hồi lai, hoàn thượng liễu ngã đích tháp, yếu liễu ngã đích nhân.”
Tha thuyết đáo giá lí khóc liễu khởi lai, “Ngã bất thị tùy tùy tiện tiện đích nữ tử, ngã dã thị hảo nhân gia đích cô nương, ngã tưởng tránh trát đích, khả thị tha lực khí ngận đại, tái gia thượng ngã xác thật đối tha tâm hữu hướng vãng, tiện tòng liễu tha. Tưởng trứ kim hậu bất quản tha thị bần cùng hoàn thị phú dụ, ngã đô hảo hảo đích đồng tha nhất trực sinh hoạt, như thử giá nhất sinh dã toán thị đắc liễu cá viên mãn. Khả thị một tưởng đáo thiên một lượng tha tựu tẩu liễu, ngã thậm chí bất tri đạo tha thị thập ma thời hầu tẩu đích……”
Từ thiên tình thuyết đáo giá tâm lí dã thập phân nan thụ, ô trứ kiểm nhất trực tại khóc.
Bạch đồng tiễn dã khóc, ốc tử lí lưỡng cá nữ nhân nhất khởi khóc, ngận thị hỗn loạn.
Bạch hạc nhiễm cáo tố bạch hưng thương: “Bả trọng gia đích nhân thỉnh lai ba, tha môn bất năng tổng thị đóa trứ.”
Bạch hưng thương khổ thán, “Bất thị tha môn đóa trứ, thị tha môn khả năng hoàn bất tri đạo giá cá sự tình. Đồng tiễn hận cực liễu lăng chiêu, ngã môn căn bổn bất cảm khứ thông tri trọng gia, tựu phạ trọng gia nhân lai liễu canh khí đáo đồng tiễn. Ngã giá tựu phái nhân đáo trọng gia khứ, giá kiện sự tình tất tu thuyết thanh sở, hoàn hữu giá cá hôn sự, dã thị tất tu đắc thối điệu đích.”
Bạch hưng thương xuất khứ liễu, bạch hạc nhiễm hựu khán hướng quỵ tại địa thượng đích từ thiên tình, bán thưởng, vấn liễu nhất cá ngận khiếu từ thiên tình thương tâm đích vấn đề: “Na nhất vãn, ngã thị thuyết nhĩ cân trọng lăng chiêu phát sinh phu thê chi thật đích na nhất vãn, nhĩ khả khán thanh sở liễu, thượng liễu nhĩ sàng tháp đích nhân, xác thật thị trọng lăng chiêu?”
Từ thiên tình nhất lăng, “Bất thị tha hoàn hội hữu thùy? Ngã gia lí trừ liễu ngã đa nương, tựu chỉ hữu ngã hòa tha a?”
Giá thoại nhất xuất, biệt thuyết bạch hạc nhiễm cân bạch trăn trăn thính xuất bất đối kính liễu, tựu thị đóa tại sàng thượng khóc đích bạch đồng tiễn dã đằng địa nhất hạ tọa liễu khởi lai, trực câu câu địa khán trứ na từ thiên tình, “Nhĩ đích ý tư thị thuyết, chỉ thị nhĩ dĩ vi thị trọng lăng chiêu? Thật tế thượng căn bổn tựu một khán thanh sở na nhân đáo để thị thùy?”
Từ thiên tình mộng liễu, “Hoàn dụng khán mạ? Khẳng định thị tha, ngã gia lí chỉ hữu tha nhất cá ngoại nhân.”
“Na nhĩ môn tại quá trình trung, khả hữu quá đối thoại?” Bạch hạc nhiễm tái vấn, “Tha khả dữ nhĩ hữu quá giao đàm?”
Từ thiên tình diêu đầu, “Một hữu, ngã đương thời ngận…… Ngận hoảng trương, tha dã ngận kích động, sở dĩ tịnh một hữu giao đàm.” Tha thuyết đáo giá lí, đột nhiên phản ứng quá lai, trực câu câu địa khán hướng bạch hạc nhiễm, “Nhĩ đích ý tư thị thuyết, na vãn đích nhân, bất thị lăng chiêu?”
( tô họa uyển đích sự, hậu diện hội hữu giao đãi )