Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần y độc phi!
Khang tần cầu nhiêu, giá thị bạch hạc nhiễm ý liêu chi trung đích sự, tha thậm chí dã tưởng đáo liễu lão phu nhân hữu khả năng hội tâm nhuyễn.
Đãn thị tha vạn một tưởng đáo, tại khang tần cầu nhiêu đích thoại xuất khẩu chi hậu, tối tiên hữu phản ứng đích, khước thị quân trường ninh.
Chỉ kiến quân trường ninh hoảng hoảng du du địa tẩu đáo liễu khang tần diện tiền, đê hạ đầu, nhất kiểm bỉ di địa khán tha, bán thưởng, lãnh băng băng địa đạo: “Nhĩ dã hảo ý tư cầu nguyên lượng? Độc phụ, nhĩ dã hảo ý tư cầu ngoại tổ mẫu nguyên lượng? Nhĩ giá chủng nhân na lí hoàn trị đắc nguyên lượng, bả nhĩ đả nhập lãnh cung đô thị khinh đích. Nhĩ tựu cai bị tống đáo tội nô tư khứ, đồng dạng đích độc dược cấp nhĩ tự kỷ dã thường nhất thường, nhượng nhĩ thể hội nhất hạ ngã đích thống khổ! Bạch minh châu, nhĩ bất trị đắc nguyên lượng, nhĩ cai tử! Nhĩ cai tử!”
Quân trường ninh phong liễu nhất hạ khiếu mạ trứ, thậm chí hoàn yếu khứ thưởng thặng hạ đích điểm tâm, yếu vãng khang tần đích chủy lí tắc.
Khang tần nhất biên đóa trứ nhất biên hảm: “Trường ninh, bất yếu giá dạng, nhĩ khoái bả điểm tâm phóng hạ. Giải dược chỉ hữu nhất khỏa, thiên vạn bất yếu tái triêm thượng na cá độc liễu! Trường ninh, khoái phóng hạ, ngã thị nhĩ đích mẫu thân a!”
Quân trường ninh đô thính tiếu liễu, “Mẫu thân? Mẫu thân toán cá thập ma đông tây a? Ngoại tổ mẫu dã thị nhĩ đích mẫu thân a, nhĩ bất thị cai độc nhất dạng độc, cai lãnh lạc nhất dạng lãnh lạc? Bạch minh châu, nhĩ tri túc ba, nhĩ chỉ thị bị đả nhập lãnh cung, hoàn bất dụng tử. Tảo vãn hữu nhất thiên ngã hội hồi lai, dĩ hàn cam vương phi đích thân phân, nhượng nhĩ quỵ tại ngã diện tiền, cấp ngã khái đầu, khiếu ngã chủ tử!”
Đàm thị bị bạch hưng võ phù trứ trạm tại nhất biên vi quan, thính đáo giá thoại bất do đắc lãnh tiếu xuất thanh, “Hoàn chân thị nhất báo hoàn nhất báo.”
Khang tần kỉ cận băng hội, dã cố bất đắc quản quân trường ninh liễu, chỉ hựu quỵ đáo liễu địa thượng, nhất bộ nhất bộ hướng lão phu nhân ba liễu khứ.
“Mẫu thân, ngã thác liễu, ngã chân đích tri đạo thác liễu, mẫu thân nâm tựu nguyên lượng ngã ba! Nâm cân tha môn thuyết thuyết, bất yếu bả ngã quan đáo lãnh cung lí, ngã bất tưởng tiến lãnh cung, na lí kiến bất đáo dương quang, na lí đáo xử đô thị lão thử hòa chương lang. Na lí hoàn hữu ngận đa phong nữ nhân, hữu bổn triều đích, dã hữu tiền triều đích, tha môn bỉ lão thử hoàn khả phạ, ngã hội bị tha môn cật điệu đích. Mẫu thân, cứu cứu ngã ba!”
Bạch trăn trăn sinh phạ lão phu nhân chân đích nguyên lượng liễu bạch minh châu, cấp đắc trực đoạ cước, nhất cá kính nhi địa đề tỉnh lão phu nhân: “Hữu đệ nhất thứ tựu hữu đệ nhị thứ, tổ mẫu tam tư, nhiễm tỷ tỷ tựu yếu khứ thanh châu phủ liễu, hạ thứ tái ngộ trứ giá dạng đích sự tình, khả tựu một hữu thần y như thử cập thời địa thi cứu liễu.”
Quân trường ninh dã cân trứ hảm: “Đối, bất năng nhiêu quá tha, bất nhiên hạ nhất thứ chỉ bất định tha hoàn yếu độc tử thùy!”
“Nhĩ cấp ngã bế chủy! Bổn cung cương cương tựu bất cai cứu nhĩ!” Bạch minh châu đô khoái phong liễu, “Quân trường ninh, yếu bất thị vi liễu nhĩ, bổn cung hà khổ gia hại tự kỷ đích mẫu thân? Thiên thiên nhĩ giá một lương tâm đích đông tây hoàn bất lĩnh tình, phôi ngã hảo sự hoàn yếu lạc tỉnh hạ thạch!”
Quân trường ninh thính trứ canh lai khí liễu, đãn dã cố bất thượng cân bạch minh châu đối chất, chỉ thị trùng trứ lão phu nhân đạo: “Tổ mẫu, nhĩ đô thính đáo liễu, tha căn bổn tựu một hữu hối cải chi ý, tha chỉ thị quái ngã phôi tha đích hảo sự. Tổ mẫu, nâm khả bất năng nguyên lượng tha, nâm khả thiên vạn bất năng tâm nhuyễn, phủ tắc ngã môn tảo vãn hữu nhất thiên đô đắc tử tại tha thủ lí a!”
Ốc tử lí nhất đoàn loạn, bạch minh châu tại cầu tình, quân trường ninh tại sách đài.
Bạch hạc nhiễm tọa đáo lão phu nhân cân tiền, ác trụ tha đích thủ khinh khinh địa thuyết: “Tổ mẫu, đáo liễu nâm giá cá niên kỷ, tâm lí tưởng đích sự tình tựu cai thiếu nhất ta. Nhi tôn tự hữu nhi tôn phúc, tha môn tự kỷ hoạt thành thập ma dạng thị tha môn tự kỷ đích sự, thị hảo thị phôi đô thị tha môn đích nghiệp báo. Nâm dĩ kinh bả tha môn đái đáo liễu giá cá thế giới thượng, tựu thị tối đại đích ân huệ, chi hậu tiện vô nhu tái thi ân vu tha môn liễu. Tổ mẫu, hữu ta sự tình hữu ta nhân, cai phóng thủ tựu phóng thủ, lộ thị tự kỷ tẩu đích, tựu cai tự kỷ khứ thừa thụ.”
Lão phu nhân khán hướng bạch hạc nhiễm, bán thưởng, điểm liễu điểm đầu, “Nhĩ thuyết đắc đối, nhi tôn tự hữu nhi tôn phúc. Ngã lão liễu, quản bất liễu na ma đa liễu, thị hảo thị phôi đô thị tha môn tự kỷ đích nhân quả.”
Tha thuyết trứ, khán hướng liễu bạch minh châu, “Nhĩ thị giá xuất khứ đích nữ nhi, bạch gia bất năng vi nhĩ tố chủ, nhĩ tựu thị tưởng cầu tình dã cai hồi cung khứ cân hoàng thượng cầu, lão thân hộ đắc liễu nhĩ tiền bán sinh, khước bảo bất hạ nhĩ hậu bán sinh. Minh châu, cha môn chi gian đích mẫu nữ duyên phân dã tựu đáo giá nhi liễu, chí vu nhĩ đích nữ nhi……” Tha thuyết trứ, khán liễu khán quân trường ninh, chung cứu hoàn thị một hận đắc hạ tâm. “Ngã tiện bả dữ nhĩ đích mẫu nữ tình phân tống cấp giá hài tử, dã toán thị toàn liễu ngã tố mẫu thân đích nhất phân tâm ý.”
Lão phu nhân mạt liễu bả nhãn lệ, “A nhiễm, tổ mẫu tái cầu nhĩ nhất thứ……”
Bạch hạc nhiễm điểm đầu, “Tổ mẫu mạc yếu tái thuyết liễu, a nhiễm minh bạch.”
Chung vu, bạch minh châu bị đái tẩu liễu, mặc ngữ cân trứ hồi khứ đích, quân linh tê hòa quân trường ninh dã cân trứ nhất khởi hồi cung.
Bạch hưng ngôn kiến nhân đô tẩu liễu, tự kỷ dã bất tưởng tại giá lí đãi hạ khứ, càn thúy hát trứ hồng thị cân tha nhất khởi tẩu.
Hồng thị một đồng ý, thuyết yếu bồi bồi lão phu nhân, bạch hưng ngôn chỉ hảo tự kỷ hồi gia. Chỉ thị tha hốt lược liễu, đả tòng lão phu nhân tỉnh lai, đáo tha ly khai, tha đô một cân tha nương thuyết thượng nhất cú thoại.
Na bạch minh châu lâm tẩu thời hoàn tại tê tâm liệt phế địa khiếu hảm, hoàn tại trớ chú, thuyết như quả bạch hạc nhiễm thất tín bất bang quân trường ninh, tha tố quỷ dã bất hội phóng quá tha, nhất định hội hóa vi lệ quỷ hồi lai trảo bạch hạc nhiễm tầm cừu.
Bạch hạc nhiễm khước tịnh bất tại ý giá ta, tuy nhiên đáp ứng liễu lão phu nhân, đãn na dã thị tại quân trường ninh đổng sự thính thoại đích cơ sở thượng. Như quả na quân trường ninh y nhiên cải bất liễu trương khẩu tựu mạ kiến diện tựu đả đích tính tử, tha tựu một na cá nghĩa vụ thượng cản tử khứ bang nhất cá thảo yếm tha đích nhân. Tương tín lão phu nhân dã năng lý giải, tất cánh nhất cá nhân nhất trực tại mạ nhĩ nương, nhĩ khước hoàn yếu bang trợ tha, na thị não tử hữu bệnh.
Canh hà huống, tha hội phạ bạch minh châu biến thành lệ quỷ hồi lai báo cừu mạ? Chân đậu, tha tự kỷ tựu thị cá phụ thân tại biệt nhân thân thượng đích hậu thế chi hồn, quỷ vu tha lai thuyết hựu hữu hà cụ? Đáo thời hầu thùy bất phóng quá thùy, hoàn bất nhất định ni!
Giá nhất chiết đằng tựu thị nhất đại thiên, chung vu an tĩnh hạ lai chi hậu, đô dĩ kinh thị bàng vãn thời phân.
Kinh quá giá nhất thung sự, lão phu nhân đích tâm canh hàn liễu, vãn thiện dã một dụng, chỉ do hồng thị bồi trứ hồi liễu phòng, nhiên hậu nhượng lý ma ma đoan liễu nhất oản thanh chúc đáo phòng lí, hát quá chi hậu tựu tảo tảo hiết hạ. Đãn tha hoàn thị nhượng hồng thị cấp bạch hạc nhiễm đái liễu thoại, nhượng tha ly kinh chi tiền tái lai nhất tranh, tổ tôn lưỡng đắc hảo hảo lao lao hạp.
Bạch hạc nhiễm thôi bất điệu nhị thúc nhị thẩm đích thịnh tình, chỉ hảo lưu hạ lai dụng vãn thiện. Tha nhượng mặc ngữ bả cấp giang việt đích dược tống đáo tôn vương phủ khứ, dã tương tự kỷ yếu ly kinh đích tiêu tức đái cấp giang việt, tịnh chúc phù giang việt bất yếu đam tâm, tha hội nhượng kim sinh các đích đại phu chiếu cố tha.
Vãn thiện thời, bạch hưng võ tiễu tiễu vấn bạch hạc nhiễm: “Giá ma tố thị bất thị hữu điểm nhi quá liễu? Nhĩ tổ mẫu chân đích đối minh châu đĩnh thượng tâm đích, giá vạn nhất kinh bất trụ giá cá đả kích khả như hà thị hảo?”
Bạch hạc nhiễm thán liễu nhất thanh, đồng tha giảng đạo lý: “Tảo vãn đô yếu tẩu xuất giá nhất bộ đích, giá ma đa niên hạ lai, tổ mẫu kỳ thật tâm lí tảo tựu minh bạch na cá nữ nhi đồng tha một thập ma cảm tình liễu. Như quả thị tại cô mẫu cương xuất giá thời cha môn tựu giá ma càn, tổ mẫu khẳng định thụ bất liễu, đãn hiện tại giá chủng thời hầu, thương hại dĩ kinh hàng đáo liễu tối đê. Canh hà huống, tha bạch minh châu đô sử xuất liễu na dạng đích thủ đoạn, ngã môn hoàn năng chẩm ma thế tha man? Na điểm tâm trừ liễu bạch minh châu tựu thị ngã tiếp xúc, năng man đắc trụ mạ? Nhị thúc giác đắc, như quả giá cá sự ngã đam hạ lai, lão phu nhân tâm lí hội hảo thụ?”
Bạch hưng võ diêu đầu, “Như quả thị nhĩ càn đích, nhĩ tổ mẫu hội bỉ hiện tại canh nan quá.”
“Giá tựu thị liễu. Ngã môn đích sở tố sở vi biệt vô tuyển trạch, canh hà huống trăn trăn thuyết đắc đối, ngã tựu yếu ly khai thượng đô thành liễu, giá dã thị ngã một hữu nại tâm tái cân cô mẫu chu toàn đích nguyên nhân. Nhất đán ngã ly khai liễu thượng đô thành, tha an phân hoàn hảo, vạn nhất bất an phân, vạn nhất tái phát sinh giá dạng đích sự tình. Nhị thúc, ngã bất tri đạo tổ mẫu hoàn năng bất năng đĩnh quá nhất kiếp hựu nhất kiếp, ngã tất tu đắc tại ngã tẩu chi tiền, tương ngã tại ý đích nhân bị hại đích khả năng, hàng đáo tối đê điểm.”
Bạch hưng võ trầm mặc liễu, kiểm sắc bất thái hảo khán, đàm thị bất mãn địa vấn liễu cú: “Chẩm ma trứ, tâm lí nan thụ liễu?”
Bạch hưng võ hanh liễu nhất thanh, “Hoán liễu nhĩ, nhĩ tâm lí hội hảo thụ? Ngã bất tri đạo biệt nhân gia thị chẩm ma quá đích, đãn cha môn gia giá ta cá sự nhi chân thị thuyết xuất khứ đô đâu nhân. Dĩ tiền ngã chỉ giác đắc bạch lão đại na nhân thủ hắc, một tưởng đáo minh châu bỉ tha thủ canh hắc. Bạch lão đại bất quản chẩm ma thuyết, hoàn một hắc đáo đối thân nương động thủ đích trình độ, minh châu khước năng tố xuất giá dạng đích sự, chân thị bạch hạt liễu lão thái thái thập nguyệt hoài thai sinh hạ tha, hoàn tiểu tâm dực dực bả tha cấp dưỡng đại. Thập ma ngoạn ý? Lang tâm cẩu phế.”
Đàm thị đô thính tiếu liễu, “Nhĩ cân lão thái thái nhất dạng, tâm lí bỉ thùy đô minh bạch, đãn tựu hoàn thị yếu sủy trứ minh bạch trang hồ đồ. Bạch minh châu cân tha đại ca na tựu thị xuyên nhất điều khố tử đích, vi liễu lợi ích thập ma sự nhi bất cảm càn? Tái thuyết, nhĩ chẩm ma tựu tri đạo bạch lão đại một đối lão thái thái hạ quá thủ?” Đàm thị thuyết đáo giá lí, trọng trọng địa hanh liễu nhất thanh, đãn dã một đa thuyết.
Bất quá bạch hạc nhiễm hoàn thị khán xuất lai liễu, nhất định thị lão thái thái bình thời cân đàm thị lao hạp lao đắc đa liễu, ngẫu nhĩ thấu lộ xuất lai nhất ta sự tình, nhượng đàm thị đối bạch hưng ngôn canh gia bất mãn.
Bạch hưng võ mãnh địa nhất phách trác tử, “Lão đại tha yếu cảm càn giá chủng sự, lão tử khảm liễu tha!”
Đàm thị hựu gia du tha kỉ cú, bạch trăn trăn cân hồng thị vi liễu hoãn giải khí phân hoàn cân trứ khởi hống, tối hậu lộng đắc bạch hưng võ bị tức phụ hòa chất nữ nhất khởi sổ lạc, thuyết tha thị đại lão thô, lộng đắc tha ngận bất khai tâm, nhất đốn vãn phạn cật đắc dã bất thị ngận thống khoái.
Đáo thị bạch thiên kiều nhất trực một thuyết thoại, chỉ muộn đầu cật phạn, cật hoàn liễu dã một tẩu, tựu tại trác thượng tọa trứ, thời bất thời vãng bạch hạc nhiễm giá biên khán thượng lưỡng nhãn. Đãn đô thị thâu thâu đích, nhất đãn bạch hạc nhiễm đích mục quang cân tha hữu tiếp xúc, tha tựu hội mã thượng thu hồi khứ.
Vãn thiện quá hậu, bạch hạc nhiễm cấp đàm thị bả liễu mạch, thai nhi nhất thiết đô hảo, tiện chúc phù tha án thời hưu tức tựu hành, bình nhật lí dã yếu đa tẩu động. Bạch hưng võ giác đắc kim nhi nhất thiên hạ lai lệ khí hữu ta trọng, hựu thị đả giá hựu thị mạ nhân đích, đối hài tử bất hảo. Vu thị phù trứ đàm thị tảo tảo tựu khứ hưu tức liễu, lâm tẩu hoàn đề tỉnh bạch hạc nhiễm biệt vong liễu khứ thanh châu chi tiền tái lai nhất tranh.
Bạch hạc nhiễm nhất hành nhân tẩu thời, thị bạch thiên kiều xuất lai tống đích, bạch hạc nhiễm kiến tha tự hồ hữu thoại yếu thuyết, tiện nhượng hồng thị hòa bạch trăn trăn tiên thượng liễu mã xa, tự kỷ tắc mạn tẩu liễu kỉ bộ, nhiên hậu đình hạ lai vấn bạch thiên kiều: “Nhĩ thị bất thị hữu thoại yếu đồng ngã thuyết?”
Bạch thiên kiều hữu ta do dự, chi chi ngô ngô liễu lão bán thiên, tài vấn liễu cú: “Ngã tựu thị tưởng vấn vấn, ngã nương đỗ tử lí hoài trứ đích, chân đích thị cá nam thai?”