Bút thú các>Thần y độc phi> đệ 907 chương tri ngã giả, tĩnh xu dã

Đệ 907 chương tri ngã giả, tĩnh xu dã

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần y độc phi!

Lão hoàng đế đô khoái bị giá cá bạch nhãn cấp phiên ức úc liễu, yếu bất chẩm ma thuyết giá vị hoàng hậu bất chiêu nhân hỉ hoan, đắc bất đáo sủng ái ni! Tựu giá tính tử, nhĩ đương hoàng đế đích hoàn một chẩm ma trứ ni, tha đương hoàng hậu đáo thị tiên phiên liễu kiểm. Cổ vãng kim lai, cảm cân hoàng đế phiên bạch nhãn đích hoàng hậu, tha sổ đệ nhất cá ba? Tha chẩm ma giá ma đảo môi, tựu than liễu giá ma vị hoàng hậu?

Lão hoàng đế phúc phỉ nhất phiên, khước dã chỉ năng thị phúc phỉ, tuyệt bất cảm bả giá thoại cấp thuyết xuất lai.

Dã bất tri đạo thị tòng thập ma thời hầu khai thủy, tại tiền triều tha thị thuyết nhất bất nhị đích quốc quân, khả nhất đáo liễu hậu cung, nhất đáo liễu trần hoàng hậu diện tiền, na tựu cân tam tôn tử tự đích, nhất cú ngạnh khí đích thoại đô bất cảm xuất.

Tha ngận úc muộn, đãn dã một hữu dũng khí khứ cải biến giá nhất thiết, chỉ năng nhuyễn thanh tế ngữ địa đồng tự kỷ đích hoàng hậu thuyết thoại: “Nội cá, trẫm thán khí thị hữu nguyên nhân đích, hữu kiện sự tình tưởng đồng nhĩ thuyết thuyết, nhĩ dã bang trẫm nã cá chủ ý.”

Trần hoàng hậu cảnh thích khởi lai, “Thập ma sự?” Tiền triều đích sự luân bất trứ tha nã chủ ý, kí như thử, na tất thị hậu cung chi sự. Khả hậu cung thị bãi thiết, hoàng đế bất đáp lý na ta nữ nhân, na ma tựu chỉ hữu nhất chủng khả năng: Nhi nữ đích sự.

Quả nhiên, lão hoàng đế thuyết: “Tưởng tất lão ngũ tòng hàn cam đái hồi lai đích tiêu tức nhĩ dã ứng cai thính thuyết liễu, nhị cô nương tha…… Một liễu.”

Tha khẩu trung đích nhị cô nương tựu thị nhị công chủ, tức tiện dĩ kinh đề tiền tố liễu siêu độ pháp sự, đãn tùy trứ ngũ hoàng tử vãng bắc địa khứ, tha hoàn thị hi vọng năng cú hữu kỳ tích phát sinh. Tất cánh bạch hạc nhiễm thuyết quá, na phạ chỉ thặng hạ bán khẩu khí, đô năng cấp cứu hồi lai.

Khả tích, lão ngũ hoàn thị khứ vãn liễu, bất đãn nhân một cứu hồi lai, thậm chí liên thi thể đô một đái hồi lai, tha tưởng thân tự thao trì nữ nhi hạ táng đô một cơ hội. Giá nhượng tha ngận nan quá, dã ngận phẫn nộ, nhân vi hòa thân đích công chủ tử hậu hồi hương thị đông tần đích quy củ hòa truyện thống, nhi hàn cam phá phôi liễu giá cá truyện thống, vi phản liễu giá cá quy củ. Giá thị bất tôn đông tần, giá thị đả tha đích kiểm.

Khả thị đồng thời hàn cam giá dạng tố đích nguyên nhân hựu nhượng tha vô pháp cự tuyệt, nhân vi nữ nhi đích hài tử, tha đích ngoại tôn tử bất tưởng ly khai mẫu thân, nhất đán thi thể lạp hồi lai, tha tựu vô xử tế bái, vô xử tư niệm, tha dã ngận khả liên.

Thiên hòa đế tưởng, tự kỷ đáo để hoàn thị lão liễu, lão đáo tại quy củ diện tiền, tối chung hoàn thị tuyển trạch liễu thân tình, tuyển trạch liễu nhượng tha đích tiểu ngoại tôn năng hữu cá ký thác ai tư đích địa phương, tương tha đích nữ nhi lưu tại na lí.

Trần hoàng hậu thính tha đề khởi nhị công chủ đích sự, thái độ dã hoãn hòa liễu hạ lai, hoàn thân xuất thủ khứ ác liễu tha đích thủ, nhu thanh thuyết: “Phóng khoan tâm ba! Chi tiền cha môn tố pháp sự siêu độ, na thời hầu dĩ kinh nhận định nhị cô nương tha bất tại liễu. Giá kiện sự tình cha môn đô nan quá, khả thị nan quá hựu hữu thập ma bạn pháp ni? Sự dĩ trí thử, cha môn trừ liễu nan quá chi ngoại, hoàn đắc phản tư.”

Lão hoàng đế thính xuất tha thoại lí ý tư bất đối kính, “Phản tư?”

“Đối, tựu thị phản tư.” Trần hoàng hậu nhất kiểm nghiêm túc địa thuyết, “Công chủ hòa thân tuy thị cổ vãng kim lai đích truyện thống, đãn bổn cung tương tín, nhậm hà nhất nhậm quốc quân đô tịnh bất nguyện ý khứ tẩu giá điều lộ. Tha môn đô hi vọng tự kỷ năng cường đại đáo bất nhu yếu hòa thân tựu khả dĩ bình định biên quan đích trình độ, tha môn dã nhất trực tại vi liễu giá cá nhi nỗ lực, cha môn đông tần dã nhất dạng. Sở dĩ cha môn đắc phản tư, quá khứ đích tựu toán liễu, đãn thị tòng kim dĩ hậu thị bất thị yếu bả giá cá quy củ cải nhất cải? Cường thế nhất điểm, biệt động bất động tựu bả nữ nhi vãng ngoại tống, na dạng nhật cửu thiên trường, na ta tiểu phá quốc tựu bất phạ cha môn liễu. Cha môn đắc tự kỷ cường đại khởi lai, cường đại đáo nhân gia bất cảm yếu cha môn đích công chủ, na tài thị trị đắc kiêu ngạo đích sự. Cha môn đắc tòng căn nhi thượng tựu bả giá chủng hòa thân đích truyện thống cấp đoạn liễu, giá tài xưng đắc thượng thị đại quốc.”

Thiên hòa đế thính trứ trần hoàng hậu đích thoại, đột nhiên tựu tiếu liễu khởi lai, trần hoàng hậu nhất trừng nhãn, “Nhĩ tiếu thập ma?”

“Trẫm tiếu nhĩ thái thiên chân, đáo để thị nữ nhân, đầu phát trường, kiến thức đoản.”

“Ngã kiến thức đoản? Ngã yếu chân kiến thức đoản, ngã tựu bất cai phối hợp nhĩ đương giá cá hoàng hậu, ngã tựu cai cân hậu cung na ta nữ nhân môn nhất khởi nháo đằng, nhất khởi tranh sủng. Nhĩ dã bất tưởng tưởng, ngã yếu thị chân kiến thức đoản, nhĩ năng bình an thuận lợi đích hữu na ma ta hài tử?” Trần hoàng hậu khí đắc trực suyễn thô khí, “Chân thị một lương tâm, hoàng hậu đương thành ngã giá cá tựu toán bất thác liễu, nhĩ hoàn tưởng chẩm ma trứ?”

Thiên hòa đế cản khẩn bãi thủ, “Bất thị, bất thị giá cá ý tư, trẫm thuyết đích thị tại hòa thân giá kiện sự tình thượng, nhĩ xác thật hữu khiếm khảo lự liễu. Nhĩ dĩ vi lịch nhậm quốc quân đô bất nguyện ý tống công chủ khứ hòa thân mạ? Chân bất thị na dạng, ngận đa thời hầu tha môn thị nhạc ý đích, nhân vi tha môn hữu ngận đa công chủ, công chủ tảo vãn đô thị yếu giá nhân đích, như quả nhân vi nhất cá công chủ đích xuất giá, khả dĩ hoãn giải lưỡng quốc chi gian đích mâu thuẫn trùng đột, na phạ chỉ thị hoãn thượng cá kỉ niên, na dã thị trị đắc đích. Giá thị chiến lược, thân vi nhất quốc công chủ, giá dã thị tha môn đích sử mệnh.” Lão hoàng đế diêu liễu diêu trần hoàng hậu đích thủ, “Đương nhiên, thoại thị giá ma thuyết, đãn thùy tâm lí đô bất hảo thụ.”

Trần hoàng hậu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tha minh bạch giá kỳ trung đạo lý, dã minh bạch bất thị tượng tha dĩ vi đích na ma giản đan. Như quả chân đích năng nhượng hòa thân giá chủng sự chung chỉ, kỉ thiên niên liễu, vi hà giá chủng sự tựu nhất trực diên tục liễu hạ lai?

Tồn tại tức thị hợp lý, tựu thuyết minh na phạ thị hiện như kim đích đông tần, dã bãi thoát bất liễu tống công chủ hòa thân đích mệnh vận.

Thiên hòa đế thuyết đắc một thác, giá thị nhất chủng thủ đoạn, thị nhất chủng chiến lược, tha yếu phụ trách đích thị chỉnh cá thiên hạ, nhi bất thị nhất chúng tử nữ. Tại thiên hạ hòa tử nữ chi gian, tha chỉ năng tuyển trạch bất khứ tố nhất cá hảo phụ thân, khả thị……

“Khả thị nhĩ đặc địa bào quá lai đồng bổn cung thuyết giá ta, cai bất hội chỉ thị biểu đạt đối nhị cô nương đích ai tư ba?”

Trần hoàng hậu diện thượng hiện xuất cảnh thích chi sắc, “Lão đầu tử, ngã cảnh cáo nhĩ, bất yếu đả ngã linh tê đích chủ ý.”

“Bất bất bất, bất thị linh tê.” Thiên hòa đế liên liên bãi thủ, “Linh tê hoàn một cập kê, chẩm ma khả năng thị linh tê.”

“Tựu thị cập kê liễu dã bất hành.” Trần hoàng hậu phanh phanh phách trác tử, “Ngã cáo tố nhĩ, linh tê giá bối tử thị bất khả năng khứ hòa thân đích, bổn cung ngận khoái tựu hội trương la vi tha đính thân, nhĩ tựu tử liễu giá điều tâm ba!”

“Hành hành hành, đính thân đính thân, đô nhĩ thuyết liễu toán. Bất thị, nhĩ hựu khán thượng thùy gia nhi lang liễu? Trẫm sửu thoại thuyết tại tiền đầu, yếu thị môn hộ soa đắc thái đa khả bất hành. Bất thị trẫm hiềm bần ái phú, linh tê thị công chủ, yếu thập ma hữu thập ma, trẫm bất soa ngân tử, đãn soa đích thị kiểm diện, hòa tương lai tha môn tại nhất khởi quá nhật tử thời đích cộng đồng thoại đề dữ sinh hoạt tập tính. Ngã cân nhĩ giảng……”

“Nhĩ biệt cân ngã giảng liễu, ngã đô minh bạch.” Trần hoàng hậu bãi bãi thủ, “Nhĩ na ta cá đại đạo lý đô thuyết quá nhất vạn biến liễu, bổn cung bối đô bối đắc hạ lai. Vô ngoại hồ tựu thị môn hộ soa thái đa đích dĩ tiền một quá quá hảo nhật tử, lãnh bất đinh thành liễu phụ mã tựu dung dịch phiêu, nhật tử tựu dung dịch quá bất hảo. Ngã thị tố mẫu thân đích, ngã nan đạo hoàn bất minh bạch giá cá đạo lý mạ? Sở dĩ nhĩ phóng tâm, ngã cấp linh tê tuyển trung đích phu tế, tuyệt đối thị tối nã đắc xuất thủ đích, nhi thả dã thị linh tê tự kỷ hỉ hoan đích.”

Thiên hòa đế nhãn bì tử trực trừu, “Nhĩ thuyết đích cai bất hội thị a nhiễm na ca ca ba? Khiếu hồng thập ma? Nga, hồng vong. Khả nhĩ hữu một hữu tưởng đáo, vạn nhất tha na bệnh trị bất hảo khả chẩm ma chỉnh? Cha khuê nữ bất năng giá cá sỏa tử a!”

“Nhĩ đích ngũ nhi tử tòng hàn cam hồi lai, trừ liễu tiêu tức chi ngoại bất thị hoàn đái liễu dạng đông tây ma?” Trần hoàng hậu thiêu thiêu thần, “Biệt cân ngã thuyết nhĩ bất tri đạo. Na đông tây như kim dĩ kinh tống đáo a nhiễm thủ lí, hồng vong dã bị nhân tiếp thượng tựu yếu khứ thiên tứ trấn, nhĩ giác đắc hữu liễu na đông tây, bằng a nhiễm đích y trị, tha hội trị bất hảo hồng vong? Biệt vong liễu đương sơ tha thị chẩm ma trị linh tê đích, biệt vong liễu linh tê nhất đao nhập tâm, trát nhãn công phu thương khẩu tựu một liễu thời, nhĩ thị chẩm ma thuyết đích. Nhĩ thuyết a nhiễm khả năng hữu tiên pháp, khả năng hữu nhất ta dị vu thường nhân đích thủ đoạn. Kí như thử, tha hựu chẩm ma hội trị bất hảo hồng vong? Ngã tương tín tha bất đãn năng trị đắc hảo, hoàn năng trị đắc canh hảo.”

Thiên hòa đế minh bạch trần hoàng hậu đích ý tư, đương nhiên dã tri đạo tha sở thuyết đích đông tây thị chỉ na hàn cực thảo. Xác thật, bằng bạch hạc nhiễm đích thủ đoạn, tái hữu na hàn cực thảo phụ trợ, trị hảo hồng vong thị khẳng định đích, nhi thả dã ngận hữu khả năng hội trị đắc bỉ chính thường nhân hảo.

Tha tịnh bất phản đối trần hoàng hậu bả hồng vong hòa linh tê thấu tại nhất khởi, chỉ thị như thử nhất lai, bạch gia đích thiên ân hội bất hội thái trọng liễu?

“Thuyết ba! Quá lai kiến bổn cung đáo để thập ma sự.” Trần hoàng hậu bả thoại đề cấp đâu liễu hồi lai, “Hạ liễu triều tựu vãng ngã giá nhi lai, tuyệt bất hội chỉ thị vi liễu nhị cô nương đích sự lai ai thanh thán khí đích. Nhị cô nương cố nhiên khả liên, đãn tất cánh ngã môn chi tiền dĩ kinh tố quá siêu độ đích pháp sự, đối giá kiện sự tình tảo hữu tâm lý chuẩn bị. Nhi nhĩ đề khởi lão ngũ đái hồi lai đích tiêu tức, ngã tưởng ứng cai chỉ đích bất thị giá cá.”

Thiên hòa đế điểm điểm đầu, “Tri ngã tâm ý giả, tĩnh xu dã.”

“Hành liễu, biệt cấp ngã khấu cao mạo tử, ngã tựu vấn nhĩ, tưởng thuyết đích sự thị bất thị hàn cam hoàn tưởng hòa thân na nhất thung?”

Thiên hòa đế tái điểm đầu, “Xác thật.”

“Na hoàn hữu thập ma hảo thương lượng đích, kí nhiên hoàn tưởng trứ hòa thân, na tựu chỉ năng tống nhân quá khứ. Như kim trừ liễu linh tê chi ngoại, nhĩ tất hạ tựu chỉ thặng hạ nhất cá lục công chủ. Tha trách vô bàng thải!”

“Tha…… Hợp thích mạ?” Lão hoàng đế hữu ta do dự, “Tha na cá tì khí hòa bỉnh tính nhĩ thị tri đạo đích, trẫm đối tha dĩ kinh thất vọng chí cực, tống tha khứ hòa thân, hội bất hội thích đắc kỳ phản?”

“Na nhĩ tưởng càn thập ma?” Trần hoàng hậu đích nhãn tình hựu trừng liễu khởi lai, “Tha nhược bất hành, na tựu chỉ thặng hạ linh tê liễu. Nhĩ yếu thị cảm đả linh tê đích chủ ý, bổn cung bính trứ giá cá hậu vị bất yếu, dã yếu cân nhĩ nhất bính đáo để!”

“Nhĩ biệt kích động, nhĩ khán nhĩ, một thuyết kỉ cú tựu kích động, trẫm dã một thuyết đả linh tê đích chủ ý a! Trẫm chỉ thị tâm đông na lưỡng cá một kiến quá diện đích ngoại tôn, trẫm phạ trường ninh quá khứ hàn cam, nhất đán trạm trụ liễu cước, hội đối na lưỡng cá hài tử bất lợi.”

Trần hoàng hậu đích mi dã ninh liễu khởi lai, tha minh bạch thiên hòa đế đích ý tư, quân trường ninh tính tình thiên chấp, thủ đoạn ngoan lệ, thị điển hình đích vi đạt mục đích thập ma sự đô tố đắc xuất lai đích nhân. Hoặc hứa hòa thân nhất sự tha dã thiên bách bàn bất nguyện, khả nhất đán sự thành định cục, dĩ quân trường ninh đích tính tình, tha tựu hội lập tức chuyển nhi khứ tư khảo cai như hà tại hàn cam trạm đắc trụ cước, như hà hóa liệt thế vi ưu thế.

Nhị công chủ thị hàn cam vương hậu, quân trường ninh quá khứ đỉnh đích thị nhị công chủ đích vị trí, tự nhiên dã thị vương hậu. Na ma đãi thành liễu thân, sinh liễu tử, tha đích nhi tử tựu thị đích xuất, tha chẩm ma khả năng hội phóng quá hàn cam quốc quân giá cá vị trí?

Khả hiện tại đích hàn cam thái tử thị nhị công chủ sở xuất đích đại vương tử a! Quân trường ninh đích hài tử yếu tưởng thượng vị, đại vương tử tựu tất tu tiên đảo đài, đáo thời hầu di mẫu thiết kế tàn hại ngoại sanh đích hí mã tựu hội thượng diễn, thiên hòa đế đam tâm đích tựu thị giá cá……