Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 44 chương đồng học tụ hội

Đệ 44 chương đồng học tụ hội

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Chỉ thị nhất chiến thành danh hậu, lạc trần một tưởng đáo đích thị, giá nhất thứ cư nhiên quân phương na biên đô khai thủy chú ý tự kỷ liễu.

Tối hậu diệp chính thiên yêu thỉnh đại gia tại hải thượng minh nguyệt cử bạn liễu cá tiểu hình yến hội, đương nhiên, lạc trần nhất trực thị chỉnh cá yến hội đích tiêu điểm.

Yến hội tán khứ hậu, lạc trần hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, nhiên hậu cấp bất khả nại đích tương na mai lang nha niết toái, lí diện thị nhất mai hắc sắc đích chủng tử.

Giá mai chủng tử chỉ thị hữu nhất ti càn biết, tịnh bất tượng chi tiền na mai chủng tử nhất bàn khán trứ triệt để càn biết liễu.

Lạc trần thủ xuất long mạch, nhiên hậu dụng long mạch chi lực ôn dưỡng liễu nhất phiên, một quá đa cửu, na mai chủng tử tiện dĩ kinh triệt để bão mãn.

Đảo thị lạc trần hữu ta tâm đông đích khán trứ long mạch.

Nhân vi na căn hồng tuyến minh hiển canh tế canh đoản liễu.

Lạc trần đảo thị tưởng bả na điều long mạch dựng dục xuất lai, chỉ thị khả tích, giá phiến thiên địa dĩ kinh bất duẫn hứa liễu.

Hữu cú tục thoại khiếu tố kiến quốc hậu bất hứa thành tinh.

Kỳ thật giá thị nhân vi giá phiến thiên địa bất duẫn hứa, đương niên hoàng thái cực nỗ nhĩ cáp xích tại tiến quan đích thời hầu, phá phôi liễu hoa hạ đại địa na điều đại long mạch, nhượng hoa hạ khí vận suy thối, kinh quá thanh triều hậu kỳ chiến hỏa đích tồi tàn, giá phiến thiên địa đích khí vận dĩ kinh hàng đáo tối đê liễu.

Vi liễu tu dưỡng sinh tức, khôi phục long mạch, thiên địa trực tiếp bác đoạt liễu nhất thiết khí vận, sở dĩ tài hội xuất hiện kiến quốc hậu bất hứa thành tinh đích cục diện.

Phóng hạ long mạch, lạc trần khai thủy dung hợp na mai chủng tử, phóng nhập mi tâm, đốn thời lạc trần thể biểu ô quang đại thắng, chỉnh cá phòng gian đô nhiễm thành liễu hắc sắc.

Đẳng ô quang tán khứ, lạc trần hồn thân cốt đầu hoa ba tác hưởng, tuy nhiên tu vi một hữu thật chất tính đích đề cao, đãn thị lạc trần tri đạo, dĩ tự kỷ hiện tại đích thật lực lai thuyết, tức tiện bất sử dụng thái hoàng kinh đích hộ thể khí tức, na ma dã khả dĩ đáng trụ tử đạn liễu.

Nhi thả bất thị nhất bàn đích tử đạn, nhi thị khả dĩ đáng trụ AK47 hoặc giả gia đặc lâm giá chủng siêu mãnh đích hỏa lực.

Chí thiếu minh diện thượng, giá ta tiểu hình võ khí dĩ kinh uy hiếp bất đáo lạc trần liễu.

Thử khắc điện thoại hưởng khởi, thị vương phi đả lai đích.

“Lạc trần, ngã giá biên trảo liễu hoàn kỉ cá công trình đội, đô tại hiệp đàm đương trung, đối liễu, nhĩ hoàn ký đắc từ văn binh mạ?”

“Na tiểu tử hiện tại dã tại tố công trình đội, nhiên hậu tri đạo ngã thủ lí hữu bàn long loan giá cá hạng mục hậu, thuyết yếu lộng cá đồng học hội thỉnh ngã khứ, nhượng ngã cấp nhĩ đả cá điện thoại, nhĩ kim vãn dã khứ nhất tranh bái, phản chính giá sự nhi tối hậu hoàn đắc nhĩ phách bản.”

“Toán liễu ba, ngã tựu bất khứ liễu, nhĩ khứ nhất tranh quyết định hảo liễu.” Lạc trần cự tuyệt đạo.

Từ văn binh lạc trần hoàn thị hữu ta ấn tượng đích, đương sơ hòa tự kỷ nhất khởi truy cầu ban lí đích ban hoa, kết quả tối hậu từ văn binh nã hạ liễu ban hoa, nhi lạc trần hòa trương tiểu mạn tẩu đáo liễu nhất khởi.

Thuyết khởi lai lưỡng nhân hoàn thị hữu ta tiểu ân oán, bất quá giá điểm ân oán tại lạc trần nhãn lí dĩ kinh toán quá khứ liễu, tất cánh lạc trần dĩ kinh bất tái thị dĩ tiền đích lạc trần liễu, tu chân giới đích kinh lịch, viễn bất thị phổ thông nhân năng bỉ đích.

“Biệt a lạc trần, nhĩ khán đại gia đô thị đồng học, nhĩ yếu bất khán tại ngã đích diện tử thượng khứ ngoạn ngoạn bái, tựu đương tự tự cựu ma.” Vương phi khuyến đạo.

Nhân vi na biên từ văn binh khả thị cầu trứ tha, nhất định yếu bả bàn long loan đích lão bản đái xuất lai nhận thức nhận thức.

Hữu cú thoại khiếu tố đồng học tụ hội tựu thị khứ huyễn diệu đích, lạc trần hoàn chân phạ tự kỷ đích đồng học tụ hội dã biến thành giá dạng tử.

Tất cánh đối vu lạc trần lai thuyết, tự kỷ tự hồ một thập ma trị đắc huyễn diệu đích?

Đãn thị tối hậu vương phi nhất phiên cầu tình, lạc trần dã bất tưởng thái quá phất liễu vương phi đích diện tử, tựu miễn cường đáp ứng liễu.

Ngận khoái tiện dĩ kinh đáo liễu vãn gian, đồng học tụ hội đích địa điểm bị an bài tại hải nguyệt tiểu trúc.

Lạc trần khu xa lai đáo giá lí, ký đắc thượng thứ lai giá lí, hoàn tại giá lí đả liễu nhất giá.

Lạc trần tài cương bả xa đình hảo, hải nguyệt tiểu trúc đích lão bản tiện dĩ kinh tẩu liễu xuất lai, thân tự nghênh tiếp lạc trần, tất cánh liên tự kỷ đích lão đại hồng bưu đô yếu đối lạc trần khách khách khí khí đích ba kết.

Giá hải nguyệt tiểu trúc đích lão bản hựu chẩm ma cảm đãi mạn lạc trần?

Đương vãn tha khả thị thân nhãn kiến quá lạc trần phóng đáo kỉ thập hào nhân đích, na chủng tràng diện thái hách nhân liễu, sở dĩ kiến đáo lạc trần lai liễu chi hậu, lão bản thân tự vi lạc trần khai xa môn.

“Lạc gia, nâm lai liễu.”

“Ân, ngã hữu cá đồng học tụ hội hảo tượng tại bát hào bao sương.”

“Na lạc gia, ngã lĩnh nhĩ quá khứ?”

“Toán liễu, nhĩ tiên khứ mang ba, ngã tự kỷ quá khứ tựu hảo liễu.” Lạc trần bãi liễu bãi thủ, giác đắc hoàn thị tự kỷ tiên quá khứ hảo liễu.

Chỉ thị lạc trần khán liễu khán thời gian, tự hồ tự kỷ lai đích hữu ta tảo liễu ma.

Bất quá dã một sự, cương cương liên hệ liễu nhất hạ vương phi, vương phi hảo tượng đổ xa liễu, hoàn yếu hảo nhất hội nhi tài năng đáo.

Tẩu tiến bát hào bao sương, thử khắc bao sương lí dĩ kinh hữu hảo kỉ cá nhân liễu.

Vi thủ đích na cá thanh niên nhất thân tàng hồng sắc tây phục, đái trứ mặc kính, sơ trứ du đầu, khán khởi lai cực vi đích thời thượng hòa thành công, nhi thả trác tử diện tiền hoàn cố ý nhưng trứ nhất bả bảo mã đích thược thi, khán khởi lai phảng phật thị yếu cố ý hiển bãi nhất bàn.

Lạc trần khán liễu nhất nhãn, giá chính thị từ văn binh, thật tế thượng ký ức chi trung, từ văn binh hảo tượng tòng đại học khai thủy tựu nhất trực khán bất khởi tự kỷ, gia thượng tối hậu thành công đích nã hạ ban hoa, khả thị cố ý tá trứ giá cá sự tình lạc quá lạc trần hảo kỉ thứ diện tử đích.

Nhi lánh ngoại kỉ cá nhân xuyên đích dã bất soa, đô thị nhất thân danh bài, phảng phật xuất liễu học giáo, nhất cá cá đô ngận thành công nhất bàn.

Giá dạng nhất đối bỉ, lạc trần tựu hiển đắc ngận tùy ý liễu, xuyên liễu nhất sáo hắc sắc đích vận động phục, thượng diện liên cá bài tử một hữu, khán khởi lai hiển đắc ngận hàn toan hòa tùy ý.

Kỉ cá nhân thử khắc chính vi tại từ văn binh thân biên hữu thuyết hữu tiếu.

Từ văn binh tòng đại học xuất lai chi hậu kỳ thật dã toán bất thác, nhân vi gia lí toán thị bỉ giác hữu tiền đích duyên cố, sở dĩ tự kỷ dã tố khởi liễu công trình đội.

Ký đắc tại học giáo đích thời hầu, đại gia hoàn bối địa lí trào tiếu tha ba ba thị tại công địa càn hoạt đích, đẳng xuất lai xã hội tài tri đạo, hữu ta công tác hoàn bất như công địa thượng, nhi thả nhân gia thị bao công đầu, phụ trách giam công tựu hảo liễu, na dụng đắc trứ tự kỷ càn hoạt?

Nhi giá nhất thứ chi sở dĩ phát khởi đồng học tụ hội, tựu thị từ văn binh thính thuyết vương phi thủ lí hữu nhất cá đại hạng mục, giá cá hạng mục tức tiện tại thông châu lai thuyết, na dã thị nhất cá siêu cấp đại hạng mục liễu.

Đãn thị thuyết thật thoại, từ văn binh hòa vương phi một thập ma giao tình, tại học giáo như thử, xuất liễu xã hội canh thị tòng lai một liên hệ quá.

Sở dĩ vi liễu nã hạ giá cá hạng mục, tiện khắc ý cử bạn liễu nhất tràng đồng học tụ hội, tụ hội thị giả, sáo cận hồ thị chân.

Chỉ thị đương lạc trần tẩu tiến lai đích thời hầu, từ văn binh nhất lăng.

Nhân vi tha một tưởng đáo lạc trần cư nhiên dã lai liễu.

Đãn thị khán liễu nhất nhãn lạc trần đích xuyên trứ, tựu bất do đắc nội tâm lãnh tiếu nhất thanh, khán lai giá cá gia hỏa hỗn đích ngận thảm ma.

Nhi thả lạc trần bất kế giác đương sơ đích sự tình, bất đại biểu tha từ văn binh bất kế giác liễu, giá cá gia hỏa đương sơ cảm hòa tự kỷ đồng thời truy ban hoa, khả thị toàn giáo đô tri đạo đích nhất kiện sự tình, đương nhiên, từ văn binh nã hạ liễu ban hoa, nhi lạc trần tắc thành nhất cá tiếu thoại.

Bất quá kí nhiên kim thiên ngộ đáo liễu, na ma tự kỷ khẳng định hoàn thị yếu hảo hảo đích tu nhục đối phương nhất phiên.

Tưởng đáo giá lí, từ văn binh trạm khởi thân lai, cố tác đại phương đích khai khẩu đạo.

“Giá bất thị lạc trần mạ?”