Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Toàn giáo hiện tại khả vị thị nhất phiến phí đằng.
Úc kim hương giang bả tử, úc kim hương tối ngưu đích phong vân nhân vật, sử thượng tối cường cao trung sinh, hiện tại thê thảm đích liên nhất điều cẩu đô bất như.
Na mô dạng khả thị hách phôi liễu bất thiếu nhân, vưu kỳ thị na bị tha xuất lai đích nhất điều huyết tuyến, cách ngoại đích trát nhãn.
“Nhĩ môn khán, na hảo tượng thị diệp thánh đào đích gia gia, diệp lão gia tử!”
“Hoàn chân thị, na khả thị đại lão chi trung đích đại lão a!”
“Tha hiện tại hòa lạc lão sư tẩu tại nhất khởi, khán dạng tử hảo tượng tại bồi tiếu?”
Tam ban chi tiền hoàn hữu kỉ cá bất phục đích nhân, hiện tại triệt để phục liễu.
Thần tình bất do đắc hữu ta hậu phạ.
“Lạc lão sư đáo để thập ma lai đầu a, diệp thánh đào đô bị tha ba đả thành giá dạng liễu.”
“Tử văn, diệp lão đại giá nhất bả khả thị bị nhĩ hại thảm liễu.”
“Ngã môn yếu bất yếu khứ cân lạc lão sư đạo khiểm a?”
Lai đáo lạc trần công ngụ, diệp như hổ trực tiếp bả diệp thánh đào đâu tại công ngụ môn khẩu liễu, hoàn toàn bất cố bán tử bất hoạt đích diệp thánh đào.
“Lạc gia, đối bất khởi, cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu, hồi khứ ngã tựu hảo hảo thu thập tha.” Diệp như hổ đạo khiểm đạo.
“Biệt tha mụ cấp ngã trang tử, cản khẩn cấp ngã quỵ tại lạc gia diện tiền đạo khiểm!” Diệp như hổ nhất cước thích tại diệp thánh đào thân thượng, đãn thị diệp thánh đào thử khắc dĩ kinh khoái vựng quá khứ liễu.
Diệp như hổ đối diệp thánh đào nãi chí diệp chính thiên đối diệp thánh đào đô thị cực kỳ sủng ái đích, đãn thị hiện tại khước thị bất đắc bất hạ ngoan thủ.
Nhân vi nhất cá lộng bất hảo, tựu hội vi diệp gia nhạ lai thao thiên đích đại họa!
Lạc trần đích thủ đoạn tha môn khả thị thân nhãn kiến quá đích, na thị liên vạn thiên sơn na dạng đích nhân đô năng tam quyền đả bạo đích.
Thị chân chính đích khủng phố nhân vật.
Giá dạng đích nhân vật thùy cảm chiêu nhạ?
“Toán liễu, hài tử hoàn thị yếu quản giáo quản giáo, diệp lão gia tử, giá nhất thứ thị nhân vi ngã nhận thức diệp gia, đãn thị hạ nhất thứ ni?” Lạc trần đề tỉnh đạo.
Giá cú thoại nhất xuất khẩu, đốn thời diệp chính thiên lãnh hãn tựu hạ lai liễu.
Thị a, giá nhất thứ đắc tội đích nhân hảo tại thị hòa diệp gia nhận thức, nhi thả quan hệ hoàn bất thác.
Đãn thị hạ nhất thứ ni?
Như quả đắc tội liễu nhạ bất khởi đích nhân, na ma sự tình khả tựu biến đắc ma phiền liễu, tất cánh diệp gia tuy nhiên lệ hại, đãn thị y cựu dã hữu nhạ bất khởi đích tồn tại.
Hạnh khuy lạc trần một hữu truy cứu, phủ tắc sự tình khả tựu chân đích nháo đại liễu.
“Đối liễu, minh thiên ngã yếu khai gia trường hội, nhĩ ký đắc lai!” Lạc trần đối diệp như hổ thuyết đạo, diệp như hổ trực điểm đầu.
“Lạc gia, cải thiên ngã thân tự thiết yến cấp nhĩ bồi tội.” Diệp như hổ tẩu liễu, đương nhiên diệp thánh đào dã bị đái tẩu liễu, tái bất trị liệu nhất hạ khả năng tựu chân đích yếu tử liễu.
Xa thượng, diệp thánh đào chung vu mãn kiểm ủy khuất đích vấn đạo vi thập ma?
“Nghịch tử, nhĩ hoàn hữu kiểm thuyết, diệp gia đô soa điểm nhượng nhĩ hại liễu, nhĩ dĩ vi lão tử thị tại đả nhĩ? Lão tử thị tại cứu nhĩ hòa diệp gia!”
“Nhĩ dĩ vi nhĩ na cá ban chủ nhậm thị thùy? Nhĩ lão tử đích giá điều mệnh đô thị nhân gia cứu hồi lai đích!”
Diệp như hổ hống đạo, yếu bất thị diệp thánh đào đích xác khoái bị đả tử liễu, diệp như hổ thuyết bất định hoàn hội thượng khứ đoán kỉ cước.
“Tha thị lạc gia?” Diệp thánh đào hữu ta mộng điệu liễu.
“Nhĩ dĩ vi tha thị thùy? Hạnh khuy nhân gia bất tưởng cân nhĩ kế giác, bất nhiên nhân gia nhất căn thủ chỉ đầu đô cú ấn tử nhĩ thập thứ, liên nhĩ gia gia đô bất cảm tại tha diện tiền na dạng thuyết thoại, nhĩ tha mụ đảo hảo, hoàn tại nhân gia diện tiền na ma cuồng?”
Diệp như hổ tưởng trứ lai khí liễu thuận thủ tựu hựu thị nhất nhĩ quang đả tại diệp thánh đào kiểm thượng.
“Giá thứ toán thị nhĩ kiểm hồi lai nhất điều mệnh, lão tử đương thời lãnh hãn đô bị nhĩ cấp hách xuất lai liễu, nhĩ tha mụ hoàn cuồng đích yếu tử.”
Diệp như hổ lãnh trứ nhất trương kiểm, hiện tại tha tự kỷ đô hữu chủng tại quỷ môn quan chuyển liễu nhất quyển đích cảm giác.
Nhân vi kỳ thật việt lệ hại đích nhân, tì khí tựu việt thị ngận cổ quái, thuyết bất định thập ma thời hầu tựu phát hỏa liễu, nhi nhất đán phát hỏa, na khả tựu thị tai nan tính đích.
Trường trường đích xuất liễu nhất khẩu khí, diệp như hổ cảm giác đầu đông bất dĩ, chẩm ma tựu sinh liễu giá ma cá sỏa nhi tử ni?
Nhĩ nhạ thùy bất hảo, thiên thiên nhạ đáo lạc trần đầu thượng khứ liễu.
Nhi diệp thánh đào sanh mục kết thiệt, giá đốn đả ai đắc hoàn chân bất oan, tự kỷ cư nhiên uy hiếp đáo truyện thuyết trung lạc gia đầu thượng khứ liễu, hiện tại bị đả nhất đốn toán thị khinh đích liễu.
Lạc trần tắc thị tại thử khắc tẩu hướng liễu tam ban, khán trứ tòng thao tràng tẩu lai đích lạc trần, tam ban giá cá hào xưng úc kim hương tối cuồng, tối loạn, tối duệ đích ban cấp hiện tại khả thị chân phạ liễu.
Vưu kỳ thị kinh lịch quá cương cương đích na nhất mạc chi hậu, khả tựu canh phạ liễu.
Khán đáo lạc trần tẩu hướng tam ban, tam ban đích nhân nhất cá cá hô lạp nhất hạ tử toàn bộ thối hồi liễu giáo thất.
Đẳng lạc trần lai đáo tam ban chi hậu, tam ban kỉ hồ nha tước vô thanh, tái dã một hữu liễu vãng nhật đích na chủng bất quản thị thùy lai đô bất lý đích tư thái.
Thử khắc nhất cá cá cân quai bảo bảo tự đích, tọa tại tọa vị thượng, đại khí đô bất cảm xuất.
Vãng nhật hiêu trương bạt hỗ đích giá quần nhân, hiện tại giản trực bỉ toàn giáo tối hảo đích ban cấp đô hoàn yếu ưu tú.
Yếu tri đạo, lạc trần khả thị tài lai liễu bất đáo nhất chu a!
“Minh thiên ngã yếu khai gia trường hội, nhĩ môn bả giáo thất vệ sinh đả tảo nhất hạ, đương nhiên dã khả dĩ bất dụng đả tảo.” Thuyết hoàn giá cú thoại lạc trần tựu tẩu liễu, tịnh một hữu đa thuyết thập ma.
Đãn thị tam ban đích chúng nhân khước nhất hạ tử tâm đô đề đáo tảng tử nhãn liễu.
Giá bỉ lạc trần lai mạ tha môn nhất đốn đô thảm.
Chí vu thuyết bất đả tảo?
Khai ngoạn tiếu, chẩm ma khả năng bất đả tảo?
“Hoàn liễu, hoàn liễu, ngã chẩm ma hữu chủng bạo phong vũ yếu lai liễu đích cảm giác?” Hữu tam ban đích đồng học khóc tố.
“Ngã dã thị a, diệp thánh đào na dạng đích nhân tựu nhân vi nhạ liễu lạc lão sư, nhiên hậu tựu bị đả thành cẩu liễu, ngã ba mụ khả một na ma sủng ngã a!”
Hứa đa nhân chiến chiến căng căng, vô bỉ đam tâm, thậm chí cổ kế kim dạ hữu ngận đa nhân đô đắc triển chuyển nan miên, nan dĩ nhập thụy liễu.
“Ngã chân phạ diệp lão sư tại ngã ba diện tiền cáo ngã nhất trạng, ngã giác đắc na phạ ngã ba tái ái ngã, đãn thị chỉ yếu thị lạc lão sư khứ thuyết nhất cú, ngã đô đắc ai tấu!” Hữu nữ sinh khóc tố đạo.
Tất cánh đại gia khán khán diệp thánh đào đích hạ tràng, na khả thị tức tiện sát liễu nhân, tha ba đô năng cấp tha sát thí cổ đích nhân, đãn thị tựu thị đắc tội liễu diệp lão sư, tựu bị tấu thành lạn nê liễu, dã bất tri đạo lạc lão sư đáo để hữu thập ma khủng phố đích thủ đoạn.
Hiện tại một hữu nhân đam tâm lạc trần năng bất năng bả nhân thỉnh lai liễu, nhi thị đam tâm bị cáo trạng, nhân vi liên diệp thánh đào hòa lưu tử văn đích gia trường đô thỉnh quá lai liễu, na ma kỳ tha nhân đích gia trường nan đạo hoàn thỉnh bất lai?
Bất quá dã hữu nhân kháp hảo một hữu khán kiến giá nhất mạc, canh gia bất tri đạo giá nhất mạc.
Bỉ như trần siêu tôn kiến quốc đẳng lão sư, tức tiện trần siêu kiến đáo thông châu nhất bả thủ thân tự lai liễu, đãn thị trần siêu khước tịnh bất đam tâm, phản nhi việt phát đích khẳng định lạc trần minh thiên na cá gia trường hội yếu hoàng liễu.
Nhân vi khả năng lạc trần vận khí hảo, nhiên hậu kháp xảo thông châu nhất bả thủ kim thiên không liễu, tưởng khởi liễu tự kỷ đích nhi tử, nhất thiết đô thị bỉ giác xảo hợp đích.
Đãn thị thông châu nhất bả thủ na dạng đích đại mang nhân tất cánh bất thị nhất bàn nhân, bất khả năng bỉ giác mang.
Sở dĩ minh thiên chẩm ma khả năng hoàn hội lai?
Chỉ yếu lạc trần đích gia trường hội hoàng điệu liễu, na ma tự kỷ tựu khả dĩ tá cơ sinh sự, nhiên hậu dĩ thử vi tá khẩu cản tẩu lạc trần.
“Lão tôn, kim vãn khiếu thượng đại gia, ngã môn khứ đề tiền khánh chúc nhất hạ!” Trần siêu tâm tình đại hảo, phảng phật dĩ kinh khán đáo bả lạc trần cản tẩu thời, lạc trần lạc mịch hòa lạc phách đề trứ hành lý tẩu xuất giáo môn khẩu đích tình hình.
“Hành, trần lão sư, tựu lạc trần na nhất cá tiểu đả công tử bằng thập ma hòa nhĩ bỉ? Nhĩ đô tố bất đáo, tha năng tố đáo?” Kỳ trung nhất cá lão sư trạm khởi lai phách trứ mã thí. Trần siêu thị hữu quan hệ đích, cân trứ trần siêu trạm tại nhất khởi, nhật hậu đẳng trần siêu thăng thượng khứ liễu, tự kỷ thuyết bất định dã năng lao điểm hảo xử.