Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 111 chương thiên đại họa sự

Đệ 111 chương thiên đại họa sự

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Quảng khôn đệ nhất cá đái trứ nhân lai, tẩu tiến lai nhất khán, hảo gia hỏa, tứ ngũ thập hào nhân vi trứ lạc trần.

Bất quá khán đáo lạc trần na du tai du tai đích tại trừu yên, quảng khôn tựu tri đạo, kim thiên hữu nhân yếu đảo đại môi liễu.

Đãn thị tùy trứ quảng khôn đích tẩu tiến lai, từ tứ bất tái đạm định liễu.

Khả dĩ thuyết từ tứ thuấn gian lãnh hãn tựu mạo xuất lai liễu.

Từ tứ tuy nhiên chỉ thị tại thị trung tâm giá nhất đái hỗn, nhi thả chỉ năng toán nhất cá thượng bất đắc đài diện đích tiểu hỗn hỗn, quảng khôn dã bất khả năng nhận thức tha.

Đãn thị tha kí nhiên thị xuất lai hỗn đích.

Hựu chẩm ma năng bất nhận thức quảng khôn ni?

Na khả thị thông châu chân đích đại lão a!

Khai phát khu na nhất phiến đương chi vô quý đích đại ca đại.

Hòa quảng khôn bỉ khởi lai, tha từ tứ toán thập ma đông tây?

Liên nhân gia nhất căn thủ chỉ đô bất như, tất cánh tha thủ hạ diện tài kỉ thập hào huynh đệ, nhân gia quảng khôn tùy tiện nhất chiêu hô, na đô thị thượng thiên hào.

Nhi thả na phạ thị tại hải đông tỉnh lí, nhân gia quảng khôn đô hữu nhân mạch, đô năng cú bài đích thượng hào.

Nhất thuấn gian từ tứ đích kiểm tựu bị hách đắc thảm bạch liễu.

Nhiên hậu ác ngoan ngoan đích khán liễu nhất nhãn lưu thiếu, hận bất đắc thượng khứ tựu cấp lưu thiếu kỉ ba chưởng!

Giá tha mụ na thị lai bình sự tình đích, giá tựu thị lai giá lương tử đích, nhi thả thị thông châu đại lão đích lương tử!

Đãn thị tha từ tứ tái ngưu bức hoàn năng cân quảng khôn giá lương tử bất thành?

Tiếp hạ lai tại từ tứ hòa lưu thiếu mục trừng khẩu ngốc đích biểu tình trung, quảng khôn đê mi thuận nhãn đích lai đáo liễu lạc trần thân biên.

Nhượng đối trứ lạc trần loan yêu đê đầu.

“Lạc gia an hảo.”

Lạc trần một hữu thuyết thoại, quảng khôn tựu bất cảm sĩ đầu, tựu na ma đê trứ đầu trạm trứ.

Từ tứ thuấn gian hách đắc lãnh hãn trực tiếp tòng kiểm giáp hoạt lạc.

Hoàn liễu, kim thiên nhạ xuất đại sự liễu.

Khả thị hoàn một kết thúc.

“Hắc, lạc gia, ngã hồng bưu kim thiên đảo yếu khán khán thị thùy cảm động lạc gia!”

Giá cú thoại tòng thân hậu truyện lai, từ tứ nhãn tiền nhất hắc, soa điểm một trực tiếp suất đảo tại địa thượng.

Lưu thiếu dã đồng dạng như thử, bị hách đắc thân thượng nhẫn bất trụ nhất chiến.

Thông châu đích địa hạ hoàng đế hồng bưu, bưu ca!

Chỉ yếu tại thông châu hỗn đích, hựu hữu na nhất cá bất nhận thức?

Hồng bưu bối trứ song thủ đái trứ mặc kính, tuy nhiên nhân thị nhất cá nhân tiến lai đích, đãn thị môn ngoại dĩ kinh hảo kỉ thiên nhân chỉnh chỉnh tề tề đích trạm tại na lí liễu.

Nhi hồng bưu khán liễu nhất nhãn na cá từ tứ hòa lưu thiếu, nhãn trung đái trứ khả liên hòa ki phúng đích thần sắc tẩu đáo lạc trần diện tiền.

“Lạc gia!” Hồng bưu bão quyền nhất bái.

Giá cá thời hầu lạc trần tài kiều trứ nhị lang thối, nhiên hậu huy liễu huy thủ, hồng bưu hòa quảng khôn đối thị nhất nhãn, cân trứ trạm tại liễu lạc trần thân hậu khứ liễu.

Từ tứ tựu toán thử khắc tái sỏa, dã tri đạo kim thiên tự kỷ thống xuất đại lâu tử liễu.

Bất nhân vi biệt đích, tựu nhân vi nhất cá khai phát khu đại lão quảng khôn, nhất cá thông châu địa hạ hoàng đế đô đối lạc trần như thử cung kính.

Na ma nhãn tiền giá cá thanh niên đích thân phân, khủng phạ dĩ kinh đại đích hách nhân, dĩ kinh thị tha từ tứ giá bối tử đô nhạ bất khởi đích tồn tại liễu.

Đãn thị y cựu hoàn một hoàn!

Tựu tại giá cá thời hầu, tây biên đích trần hạo lai liễu.

Đồng dạng thị thông châu đích nhất vị đại lão, nhi thả thế lực hoàn toàn bất thâu quảng khôn, chỉ thị vi nhân bỉ giác đê điều.

Tuy nhiên từ tứ một kiến quá bổn nhân, đãn thị danh đầu khẳng định thị thính quá đích.

“Hữu ngã trần hạo tại, nhậm hà cảm cân lạc gia giá lương tử đích nhân, ngã trần hạo đô thế tha tiếp liễu.” Giá thoại nhất xuất khẩu, từ tứ trừ liễu thân khu phát đẩu, hầu đầu phát càn, kỳ tha nhậm hà đích nhất cú thoại đô bất cảm thuyết.

Thậm chí hàng đô bất cảm hàng nhất thanh.

Tiếp hạ lai thông châu đích kỳ tha đại lão nhất cá nhất cá đích đăng tràng.

Tùy trứ mỗi nhất cá đại lão đăng tràng, từ tứ tựu hách đắc lãnh hãn bất đoạn đê lạc.

Nhi lưu thiếu tối hậu canh thị hách đắc nha quan tử đô tại phát đẩu liễu.

Tha tuy nhiên bất thị xuất lai hỗn đích, đãn thị giá lí diện nhất ta nhân tha hoàn thị nhận thức đích.

Tựu toán bất nhận thức, danh đầu khẳng định dã thính quá.

Đãn thị hiện tại quá lai đích nhân, na nhất cá bất thị thông châu hưởng đương đương đích đại lão.

Na nhất cá đô bất thị tha lưu thiếu, hoặc giả thuyết tha lưu gia năng chiêu nhạ đích.

Thậm chí môn ngoại hoàn hữu nhất ta thông châu hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, đãn thị na ta nhân đô một cảm tiến lai, hiển nhiên thị một na cá tư cách, sở dĩ tuyển trạch trạm tại liễu môn ngoại.

Tựu thị na ta một tư cách tiến lai đích, bình nhật gian tha lưu thiếu đô nhu yếu khách khách khí khí đích bất cảm đắc tội hòa chiêu nhạ.

Hiện tại từ tứ hận, hận lưu thiếu.

Giá dĩ kinh bất thị tại hòa thông châu đại lão giá lương tử liễu, giá thị tại trảo tử liễu.

Hiện tại trạm tại giá lí đích, na nhất cá bất thị động động thủ chỉ tựu năng đạn tử tha đích tồn tại?

Nhi lưu thiếu tại hận trần siêu!

Tha hiện tại dĩ kinh nhạ hạ đại họa, na phạ thị lưu gia đô bất năng kháng trụ giá thiên đại đích họa sự.

Nhi thị trung tâm thử khắc dĩ kinh nhân mãn vi hoạn, chủ yếu thị giá ma đa hào xa nhất lượng tiếp trứ nhất lượng đích lai, kỉ hồ thị trung tâm đô đổ trụ liễu.

Nhi thả na ma đa nhân toàn bộ quá khứ, khẳng định thị phát sinh thập ma đại sự liễu.

Thậm chí hữu ta hảo sự đích nhân lưu ý đáo xuất sự đích địa phương tựu tại hào thái.

Nhi thả na kỉ cá đại lão đích tọa giá hòa xa bài hào đại gia khả đô thị tri đạo đích.

Thử khắc giá ma đa đại lão đái trứ nhân lai hào thái, thậm chí bả hào thái vi liễu khởi lai, hiển nhiên kim thiên yếu xuất sự liễu.

Hào thái đích đại thính nội khí phân ngận áp ức.

Lương cửu chi hậu, lạc trần tài lãnh tiếu nhất thanh.

“Ngã đích bằng hữu đô đáo đích soa bất đa liễu, hiện tại, thuyết thuyết ba, nhĩ thị đả toán lưu hạ ngã nhất điều thối ni?”

“Hoàn thị nhất điều ca bạc?”

“Lạc gia, ngã, ngã chân bất tri đạo”

“Ba!” Hồng bưu thượng khứ tựu thị nhất ba chưởng.

“Nhất điểm quy củ đô bất đổng, nan quái hội nhạ não lạc gia!”

Giá nhất ba chưởng từ tứ bất cảm đóa, canh gia bất cảm thuyết thập ma.

Đãn thị giá cá thời hầu, diệp chính thiên dã lai liễu.

“Diệp gia ngận hảo kỳ, tại thông châu giá khối địa đầu thượng đáo để thị thùy cảm động lạc gia?”

Diệp chính thiên nhất xuất hiện, từ tứ cước hạ nhất nhuyễn, trực tiếp điệt đảo tại địa thượng.

Hoàn liễu, triệt để hoàn đản liễu.

Giá bất thị sấm họa liễu, giá thị thiên đô tháp liễu.

Diệp chính thiên, bất yếu thuyết thông châu, tựu thị chỉnh cá hải đông tỉnh đô một hữu nhân bất tri đạo đích.

Thùy năng cú tùy ý chiêu nhạ diệp chính thiên hòa diệp gia đích bàng nhiên đại vật.

Cư nhiên liên diệp gia đô lai liễu.

“Lão sư, hữu thùy đắc tội liễu nhĩ thuyết, ngã bảo chứng nhượng tha khán bất đáo minh thiên đích thái dương.” Diệp song song đối lạc trần cực kỳ tôn kính.

Thùy cảm động tha lão sư, tha hoàn chân cảm đoái hiện giá cú thoại.

Tại thính đáo giá cú thoại chi hậu, từ tứ cản khẩn quỵ tại địa thượng đê trứ đầu.

Thông châu sở hữu đại đại tiểu tiểu đích đại lão tề tụ, diệp gia diệp chính thiên đô thân tự tiền lai liễu.

Tự kỷ cư nhiên cương cương hoàn ki phúng đối phương, hoàn tưởng yếu đối phương đích nhất điều ca bạc.

Hoàn tưởng giáo huấn đối phương.

Hiện tại tưởng tưởng đô khả tiếu chí cực!

Giá lí tùy tiện na nhất cá nhân tha đô nhạ bất khởi, canh bất yếu thuyết sở hữu nhân gia tại nhất khởi liễu.

Lưu thiếu dĩ kinh triệt để hoảng loạn đích thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Chuẩn bị động lạc trần?

Kim thiên tựu thị thiên vương lão tử lai liễu, dã một nhân cảm động lạc trần!

Nhi tiêu đình đình tắc thị mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ giá nhất thiết, thậm chí tha dã lãnh hãn trực lưu.

Giá cá đê điều đích niên khinh nhân cư nhiên hữu giá ma đại đích thế lực hòa năng lượng.

Sở hữu thông châu đại lão đô thân tự tiền lai vi tha bình sự!

Giá, giá cá thân phân hòa địa vị khả tựu khả phạ đáo liễu cực trí!

Cương cương tha cư nhiên hoàn ki phúng nhân gia đích phụ thân, khán bất khởi nhân gia?

Hiện tại tưởng tưởng hà kỳ khả tiếu? Tha vô bỉ kính trọng đích đại ca đại hiện tại tại nhân gia diện tiền tượng điều cẩu nhất dạng bát tại địa thượng, liên đầu đô bất cảm sĩ!