Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Kỳ thật bất cận thị hạ thu diễm đẳng kỉ cá nhân, tại tràng đích tuyệt đại đa sổ nhân đô ngận hảo kỳ.
Đáo để thị nhất cá thập ma dạng đích nam nhân, cư nhiên năng cú nhượng hải đông đệ nhất hào môn đích thiên kim giang khả khả hốt nhiên tại kết hôn tiền tịch tố xuất giá chủng sự tình.
Yếu tri đạo, hiện tại bất cận thị sở gia kiểm diện vô quang, tối bị nhân sỉ tiếu đích hoàn thị giang gia!
Chỉnh cá giang gia hiện tại nhất đoàn loạn ma, thành liễu hải đông đích tiêu điểm.
Nhi ngận đa nhân tự nhiên tựu hảo kỳ, giá cá nam nhân đáo để thị thùy?
Đáo để hữu thập ma bổn sự?
Nan đạo bỉ sở gia đích sở vân long hoàn yếu ưu tú?
Như quả luận gia thế hòa tiền đồ, chỉnh cá hải đông, phạ thị trảo bất xuất kỉ cá nhân bỉ sở vân long hoàn yếu ưu tú đích niên khinh nhân ba?
Sở dĩ hạ thu diễm hòa trần hoa hoa tự nhiên đối na cá nhân sung mãn liễu hảo kỳ.
Nhi hạ hân hân do dự liễu nhất hạ, hoàn thị điểm khai tín tức khán liễu nhất nhãn.
Đãn thị hạ hân hân khước thuấn gian như tao lôi kích, nội tâm thâm xử nhất cổ nộ hỏa nhất hạ tử tựu thăng liễu khởi lai.
“Tính lạc đích.” Hạ hân hân giảo nha thiết xỉ đạo.
“Chẩm ma liễu?” Trần hoa hoa đoạt quá hạ hân hân đích thủ cơ, đoản tín chỉ hữu tam cá tự.
Bất dụng liễu!
“Giá tính lạc đích dã thái bất thức sĩ cử liễu ba?” Trần hoa hoa dã hữu ta nộ hỏa liễu.
Hạ thu diễm thiên quá đầu nhất khán, đốn thời dã lãnh tiếu nhất thanh.
“Hân hân, giá chủng nhân nhĩ tựu cai bả tha lạp hắc, nhượng tha vĩnh viễn tiêu thất tại tự kỷ đích thế giới lí.”
“Tha dĩ vi tha thị thùy, nhĩ dĩ kinh cấp liễu tha nhất cá đài giai hạ liễu, đãn thị tha cư nhiên như thử đích bất thức hảo ngạt, na tựu nhượng tha hậu hối khứ hảo liễu.”
“Ngã đáo yếu khán khán, tha dĩ hậu năng cú trảo cá thập ma dạng đích nữ nhân?”
“Thị a, hân hân, giá dạng đích nhân thái bất thức sĩ cử liễu, tha dĩ vi tha hoàn năng trảo cá hào môn thiên kim mạ?” Trần hoa hoa dã tại nhất bàng ki phúng đạo.
Hạ hân hân dã nhất đỗ tử đích hỏa.
Lạc trần, nhĩ chân dĩ vi ngã hi hãn nhĩ, một hữu liễu ngã môn hạ gia, một hữu liễu ngã, nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy?
Nhĩ dĩ vi nhĩ chân đích năng trảo cá bỉ ngã hảo đích?
Đãn thị tựu tại giá cá thời hầu hốt nhiên nhân quần nhất trận sảo tạp, tiếp trứ bổn thị tân lang tân nương tẩu quá lai đích na cá thông đạo thượng, thử khắc nhất cá nữ tử thủ trung khiên trứ lánh ngoại nhất cá nam tử đích thủ hoãn hoãn tẩu liễu quá lai.
Như quả thị kỳ tha nhân hoàn hảo, đãn thị giá cá nữ tử kháp kháp tựu thị giang gia đích giang khả khả.
Bất dụng đa thuyết, nhất thuấn gian, toàn tràng đích mục quang toàn bộ đô tụ tập đáo liễu giang khả khả hòa tha thân biên na cá nam tử đích thân thượng khứ liễu.
Nhi đương hạ hân hân tam cá nhân khán thanh giang khả khả thủ trung khiên đích na cá nam tử thị thùy thời, đốn thời kiểm sắc nhất hạ tử tựu biến liễu, trực tiếp tòng tọa vị thượng trạm lai liễu.
Cương cương tha môn hoàn tại thảo luận, đáo để thị thùy hữu giá ma hữu bổn sự, cư nhiên năng nhượng hải đông đệ nhất hào môn đích thiên kim hối hôn.
Mạo trứ bất tích bị trảo đích phong hiểm dã yếu khứ u hội.
Cương cương tha môn hoàn tại thảo luận ki phúng lạc trần hội hậu hối đích, bất khả năng trảo đáo bỉ hạ hân hân hoàn yếu hảo đích nữ hài tử.
Đãn thị hiện tại ni?
Giang khả khả khẩn khẩn đích trảo trứ lạc trần đích thủ, trực tiếp đạp trứ hồng thảm nhi lai.
Giá hoàn dụng thuyết thập ma mạ?
Năng nhượng giang khả khả khiên trứ thủ đích, khẳng định tựu thị tạc vãn khứ u hội đích na cá nam tử.
Hạ hân hân đích xác bất thác, đãn thị hòa hải đông đệ nhất hào môn giang khả khả bỉ khởi lai ni?
Na tuyệt đối thị soa viễn liễu, tuyệt đối thị căn bổn một pháp bỉ!
Giang khả khả vô luận dung mạo, gia thế bối cảnh, thậm chí liên học vị đô viễn viễn bất thị hạ hân hân năng bỉ đích.
Lạc trần trảo bất đáo canh hảo đích?
Lạc trần hội hậu hối?
Hiện tại tối hậu hối đích bất thị lạc trần, phản nhi thị hạ hân hân!
Hạ hân hân nhất kiểm đích dam giới, hạ thu diễm hòa trần hoa hoa kiểm sắc như đồng cật liễu tử thương dăng nhất bàn nan khán.
Tạc thiên tha môn dã tằng đương diện ki phúng quá lạc trần, kim thiên bối địa lí dã tại ki phúng lạc trần.
Đãn sự thật tựu như đồng ngoan ngoan đích nhất nhĩ quang đả tại giá kỉ nhân kiểm thượng.
Nhất thuấn gian, hạ hân hân hựu mãnh địa hạ nguyên võ chúc phù tha đích na cú thoại, bất yếu tiểu khán lạc trần, phủ tắc nhĩ hội hậu hối đích.
Hạ gia hòa giang gia bỉ khởi lai toán thập ma?
Tha hạ hân hân hòa giang khả khả bỉ khởi lai hựu toán thập ma?
Tưởng đáo tạc thiên ki phúng lạc trần đích thoại, hạ hân hân tu quý đích đê hạ liễu đầu, tâm lí nhất phiến hậu hối!
Hạ thu diễm hòa trần hoa hoa đồng dạng như thử, tha môn na lí lai đích tư cách khán bất khởi lạc trần?
Sự tình đô nháo thành giá dạng liễu, lạc trần nhật hậu khẳng định thị yếu giang khả khả kết hôn đích, đáo thời hầu nhân gia giang gia cô gia giá cá thân phân, tựu túc cú nhượng tha môn kỉ cá nhân bất cảm sĩ đầu liễu.
Nhi giang khả khả đích xuất hiện, hoàn đái trứ lạc trần.
Tự nhiên nhất thuấn gian tựu nhượng sở hữu nhân đô trạm khởi lai khán trứ giá nhị nhân liễu.
Vưu kỳ thị dương thiếu thiên, tọa tại luân y thượng nhất kiểm hận ý đích khán trứ lạc trần, kiểm đô nữu khúc liễu.
“Khả khả, nhĩ hoàn hữu kiểm lai?” Dương kim vũ xuyên trứ hôn sa lãnh tiếu đạo.
“Giang khả khả, nhĩ lai càn thập ma?” Sở vân long dã khai khẩu đạo.
Nhi trạm tại nhất bàng đích sở vân hào khước hữu ta sỏa nhãn liễu, chẩm ma hội thị lạc trần?
Đặc biệt thị sở vân hào, tha hốt nhiên giác đắc, chẩm ma hảo tượng na lí đô hữu lạc trần lai giảo cục đích cảm giác.
“Ngã lai càn thập ma?” Giang khả khả dã bất thị cật tố đích, đái trứ lãnh tiếu.
“Ngã lai đương nhiên thị chúc phúc nhĩ môn giá đối cẩu nam nữ đích.”
“Ngã tương tín nhĩ môn đô ngận hảo kỳ, tạc vãn ngã u hội đích nam nhân thị thùy, na ngã tựu lai giới thiệu nhất hạ, giá tựu thị ngã đích nam nhân, ngã đích nam bằng hữu lạc trần!” Giang khả khả chỉ trứ lạc trần khai khẩu đạo.
Giá cú thoại nhất xuất khẩu đốn thời nhất phiến hoa nhiên.
“Giang khả khả, nhĩ cư nhiên hoàn hữu kiểm thuyết xuất giá chủng thoại?” Sở vân long cố tác phẫn hận đích dạng tử.
“Ngã chẩm ma bất năng thuyết liễu?”
“Đối, nhĩ môn bất thị thuyết kết hôn tiền tịch khứ u hội thần bí nam tử liễu mạ?”
“Bất thác, ngã tựu thị khứ liễu, nhĩ sở vân long toán thập ma?”
“Ngã giang khả khả bằng thập ma yếu giá cấp nhĩ giá dạng nhất cá oa nang phế?”
“Nhĩ na nhất điểm năng bỉ đắc thượng ngã môn gia lạc trần?”
“Hoàn hữu nhĩ dương kim vũ, nhĩ hiện tại kết hôn đích đối tượng bất quá thị ngã giang khả khả nhưng điệu đích nhất chỉ phá hài bãi liễu, nhĩ thị bất thị ngận cao hưng, giác đắc tự kỷ ngận hạnh vận.”
“Một quan hệ, tác vi hảo khuê mật, ngã bất yếu đích lạp ngập, nhĩ tẫn khả dĩ nã khứ!” Giang khả khả nhất liên xuyến đích phát tiết thuấn gian sự tình biến liễu vị đạo.
Nguyên bổn sự tình thị giang khả khả hòa giang gia bối thượng mạ danh đích, đãn thị hiện tại giang khả khả tương kế tựu kế, trực tiếp cải khẩu thành thị tha khán bất thượng sở vân hào, bả sở vân hào suý liễu.
Giá dạng nhất lai, bất cận khả dĩ tẩy điệu giang gia đích mạ danh, hoàn khả dĩ nhượng nhân tiếu thoại, tha sở vân long thị bị giang khả khả suý liễu.
Giá kỉ cú thoại nhất xuất khẩu, đốn thời sở gia đích chưởng đà nhân tựu yếu trạm xuất lai khai khẩu thuyết thoại.
Đãn thị giang gia giá biên dã lai nhân liễu, hắc áp áp đích nhất phiến.
Hiển nhiên kim thiên thị yếu lai nháo sự.
“Ngã kết hôn tiền tịch u hội chẩm ma liễu?”
“Na tựu thị ngã hối hôn liễu, ngã giang khả khả khán bất thượng nhĩ sở vân long giá cá oa nang phế, khán bất thượng nhĩ giá cá phế vật.”
“Nhi ngã đích nam nhân, na nhất điểm đô bỉ nhĩ hảo!”
“Na nhất điểm đô bỉ ngã hảo?” Sở vân long dã tiếu liễu.
Tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma, cấp giang khả khả an bài đích nhân biến thành liễu giá cá bất nhận thức đích nam nhân, đãn giang khả khả hoàn thị nộn liễu nhất điểm.
“Ngã ký đắc giá tiểu tử thị hạ gia hạ hân hân đích vị hôn phu ba?” Dương thiếu thiên hốt nhiên lãnh lãnh đích khai khẩu đạo, nhãn trung sung mãn liễu oán độc.
Nhi hạ hân hân đích kiểm sắc khước mãnh địa nhất biến. “Nhi thả tính lạc đích tiểu tử, nhĩ giác đắc nhĩ bỉ đắc quá sở gia đích sở vân long mạ?” Dương thiếu thiên lãnh tiếu trứ khán trứ lạc trần.