Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 196 chương đại địch tương chí

Đệ 196 chương đại địch tương chí

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Lưu vĩ giá cú thoại lạc địa, lạc trần kiểm sắc nhất hạ tựu trầm liễu, tẫn quản giá lí hữu chư đa cảnh sát, đãn lạc trần hoàn thị động liễu.

“Phanh!”

Giá nhất thứ lạc trần suý thủ nhất ba chưởng xuất khứ khả thị hữu ta ngoan đích.

Giá nhất ba chưởng trực tiếp bả lưu vĩ phiến phi xuất khứ liễu, lưu vĩ đích kiểm đô bị đả biến hình liễu, tả biên đích kiểm thuấn gian ao hãm liễu tiến khứ.

Giá cá thương phạ thị giá bối tử đô hảo bất liễu.

“Tựu thị vương vệ quốc dã bất cảm đương diện giá dạng cân ngã thuyết thoại, nhĩ toán thập ma đông tây?” Lạc trần tái thứ hướng tiền nhất bộ.

“Lạc tiên sinh đối bất khởi, đối bất khởi, chân đích đối bất khởi.” Tề thính trường cản khẩn đạo khiểm.

“Hoàn hữu nhĩ môn yếu cảo thanh sở, vương vệ quốc thỉnh ngã lai chỉ thị tra xuất hung thủ, chí vu trảo trụ hung thủ, quan ngã thí sự.” Lạc trần lãnh hanh nhất thanh.

Tề thính trường cản khẩn đối trứ lạc trần tái thứ đạo khiểm, mãn kiểm đích lãnh hãn.

Đồng thời hận hận đích khán trứ lưu vĩ, nhĩ tha mụ chân thị cá trư não tử.

Nhân gia na thật lực bãi tại na lí, nhĩ cư nhiên hoàn cảm giá dạng cân nhân gia thuyết thoại?

Giản trực thị bất tri tử hoạt!

“Lạc tiên sinh, chân thị đối bất khởi, ngã hồi đầu nhất định hảo hảo giáo huấn tha.” Tề thính trường thị chân phạ lạc trần hạ sát thủ, bất đoạn đích đạo khiểm.

Huyết thi vương bào liễu, giá kiện sự tình tự nhiên hữu tề thính trường tự kỷ khứ đầu đông, lạc trần tài lại đắc khứ trảo hồi lai ni.

Như quả chi tiền tha môn giá quần nhân một hữu đắc tội lạc trần, thuyết bất định lạc trần tâm tình hảo hoàn chân tựu thuận đái trảo liễu.

Đãn thị kí nhiên đắc tội liễu lạc trần, lạc trần tài bất hội cật bão liễu một sự tố khứ bang mang trảo hồi lai.

Nhĩ môn bất thị đĩnh năng đích mạ?

Na tựu tự kỷ trảo hảo liễu.

Thặng dư đích lạn than tử tự nhiên thị giao cấp tề thính trường liễu, lạc trần tắc thị phù trứ a phổ tử khôi hồi khứ liễu.

A phổ tử khôi cương cương bị huyết thi vương chỉ giáp trảo liễu nhất bả, thụ thương dã đĩnh nghiêm trọng đích.

Nhi thả giá chủng sự tình dã bất hảo tống y viện.

Lạc trần phù trứ a phổ tử khôi hồi đáo liễu tha khai đích na gian án ma điếm.

“Nhĩ đắc bang ngã.” A phổ tử khôi cầu trợ đích khán trứ lạc trần.

Đáo hiện tại tha đô hoàn một hữu hoàn toàn phản ứng quá lai.

Tưởng tưởng chi tiền tự kỷ hoàn khuyến cáo nhân gia bất yếu khán nhiệt nháo, miễn đắc bả tiểu mệnh đâu liễu, hiện tại tưởng tưởng, giá nhất thứ khả chân đâu nhân.

Nhân gia na thật lực, hoàn yếu tha khuyến cáo?

Hôn ám đích án ma điếm lí đăng quang đả đích bổn lai tựu hữu ta ái muội, a phổ tử khôi thử khắc cầu trợ đích khán trứ lạc trần.

“Chẩm ma bang?” Lạc trần vấn đạo.

“Đắc bả độc huyết hấp xuất lai.” A phổ tử khôi đích kiểm nhất hạ tử tựu hồng liễu.

Nhân vi tha thụ thương đích vị trí hữu ta dam giới.

Thị hung khẩu, nhi thả trực tiếp quán xuyên đáo liễu phúc bộ.

“Hấp xuất lai?” Lạc trần nhất thính, thiêu liễu thiêu mi, tùy tức lạc trần tựu diêu diêu đầu.

“Ngã bang nhĩ trảo kỳ tha nhân.”

Khai ngoạn tiếu, tiên bất thuyết hợp bất hợp thích, tựu thị dĩ lạc trần đích thân phân dã bất khả năng bang a phổ tử khôi khứ hấp xuất lai.

Đường đường tiên giới chí tôn chẩm ma khả năng tố giá chủng sự tình?

“Bất thị nhượng nhĩ hấp, ngã giá lí hữu đông tây, bất quá ngã hiện tại toàn thân dĩ kinh khai thủy phát ma liễu.” A phổ tử khôi dã hồng trứ kiểm thuyết đạo, tất cánh giá cá ngộ hội đích hữu ta dam giới.

Nhi tha hiện tại thi độc phát tác liễu, toàn thân đích xác khai thủy phát ma liễu, ngận nan năng cú động đạn liễu.

A phổ tử khôi nỗ lực đích chuyển liễu nhất hạ nhãn tình khán hướng liễu viễn xử đích nhất cá quyền đầu đại đích từ đàn tử.

Lạc trần tương từ đàn tử nã quá lai, hiên khai cái tử nhất khán, lí diện toàn thị thủy điệt.

“Bang ngã thoát điệu.” A phổ tử khôi phát xuất văn tử bàn đại tiểu đích thanh âm.

“Đẳng đẳng, ngã mạo muội đích vấn nhất cú, nhĩ môn bất hội hữu na cá khán liễu thân tử tựu tất tu yếu thú nhĩ đích quy củ ba?” Lạc trần tiếu trứ vấn đạo.

Giá sự nhi hoàn thị vấn thanh sở đích hảo, tất cánh a phổ tử khôi đích thân phân hữu ta đặc thù, bất thị hán tộc đích nhân.

A phổ tử khôi tắc thị ngoan ngoan đích đâu cấp liễu lạc trần nhất cá bạch nhãn đạo.

“Tưởng đắc mỹ.”

“Bất dụng phụ trách tựu hành.” Lạc trần tiếu trứ dụng thủ chỉ thiêu khai liễu a phổ tử khôi đích y phục.

Bạch tích đích bì phu như đồng dương chi ngọc cao, tiểu phúc nhất phiến bình thản, thậm chí hoàn hữu mã giáp tuyến.

Nhi nhất đạo thâm thâm đích thương khẩu phá phôi liễu giá mỹ lệ đích phong cảnh tuyến.

Lạc trần tương thủy điệt nhất cá cá thiêu xuất lai, nhiên hậu phóng tại thương khẩu thượng.

Na ta thủy điệt dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tấn tốc cổ trướng khởi lai.

Bất quá lạc trần đích mục quang ngận thanh triệt, một hữu ti hào đích tà niệm.

“Na thi vương hòa nhĩ môn hữu quan ba?” Lạc trần sấn trứ giá cá không đáng khai khẩu vấn đạo.

“Thật bất tương man, lạc tiên sinh, na cụ thi vương lai tự phượng hoàng cổ thành.”

“Nhi thả dĩ kinh thượng thiên niên đích lịch sử liễu, tối trọng yếu đích thị sinh tiền cư thuyết tựu thị nhất cá lạc hoa động nữ.” A phổ tử khôi nghiêm túc đích khai khẩu đạo, lạc trần sở triển hiện đích thật lực nhượng a phổ tử khôi chiết phục, sở dĩ dã một hữu tái ẩn man thập ma.

Lạc hoa động nữ, tương tây tam tà chi nhất.

Sở vị đích lạc hoa động nữ thị chỉ tương tây bộ lạc trung hữu nhất ta vị hôn đích nữ tử, năng cú tương thụ diệp khóc hạ lai, đáo sơn động chi trung bất cật bất hát, ngận trường thời gian khả dĩ bất tử.

Giá dạng đích nhân cư thuyết thị hòa sơn thần thụ tinh thâu thâu thành hôn liễu, hoạch đắc liễu mỗ chủng thần bí đích lực lượng.

Hiển nhiên, giá thi vương sinh tiền tựu dĩ kinh cụ bị liễu mỗ chủng thật lực, quái bất đắc nhất cụ thi thể đô năng cú nhập đạo.

Giác tỉnh chi tiền hữu ngận trọng yếu đích nhất bộ, na tiện thị nhập đạo, giá nhất bộ toán thị đương kim giá cá thế giới hứa đa nhân đích bình cảnh.

Nhược thị tại tu đạo giới, khả năng hoàn toàn một hữu giá nhất bộ, đãn thị nhân vi địa cầu đích đặc thù, sở dĩ tài hội đa xuất lai giá ma nhất cá bình cảnh.

Đãn bất đắc bất thuyết, nhất cụ thi thể năng cú đả phá giá cá bình cảnh, đích xác toán thị phi thường liễu đắc liễu.

“Thi vương nhất trực bị ngã môn đích tổ tiên trấn áp, lịch đại như thử, đáo liễu ngã mẫu thân giá nhất bối khước xuất hiện liễu vấn đề, nhiên hậu giá thi vương hựu bị nhân tế luyện thành liễu huyết thi.”

“Ngã dã thị nhất lộ truy đáo hải đông lai đích, trực đáo tối cận xuất hiện hung sát án, tài toán trảo đáo tha đích hạ lạc.” A phổ tử khôi giải thích đạo, nhi khai liễu nhất cá án ma điếm, dã chỉ thị vi liễu phương tiện đả thính tiêu tức nhi dĩ.

A phổ tử khôi thôi đoạn na thi vương khẳng định thị đào hồi tương tây na biên liễu.

Đẳng thương hảo nhất điểm chi hậu, a phổ tử khôi khẳng định hoàn yếu kế tục khứ tróc na thi vương.

Hiển nhiên a phổ tử khôi tưởng yếu lạc trần bang mang, bất quá lạc trần biểu kỳ tự kỷ giá đoạn thời gian chân đích tẩu bất khai.

Hoàn hữu nhị thập đa thiên tựu đắc khứ kinh nam quân giáo báo đạo liễu, nhi thả hoàn hữu nhất kiện sự tình, hòa bát cực môn chưởng môn phong thiên lôi đích quyết chiến dã khoái yếu lai liễu.

Bất quá lạc trần đối vu giá kiện sự đáo một chẩm ma phóng tại tâm thượng.

Đãn thị giá đoạn thời gian, lạc trần đả toán tái tinh tu nhất hạ, tất cánh như quả liên huyết thi vương giá chủng đông tây đô xuất thế liễu, nan miễn hậu diện bất hội xuất lai canh gia cức thủ đích đông tây.

Lạc trần dã nhu yếu đề thăng tự kỷ đích thật lực.

Nhi a phổ tử khôi dã biểu kỳ, như quả lạc trần khứ liễu tương tây khả dĩ hòa tha liên hệ, cản thi nhất mạch tại tương tây na biên thế lực cực đại, dã toán hữu đầu hữu kiểm đích.

Lạc trần tại đương vãn tiện hồi liễu thông châu bàn long loan, tha đả toán bế quan nhất đoạn thời gian.

Tất cánh bàn long loan tụ tập đích linh khí chính hảo khả dĩ dụng lai tu luyện liễu.

Nhi lánh ngoại nhất biên, na thị nhất điều đại hà.

Hà biên thử khắc trạm tại nhất cá nhân.

Tha niên cận hoa giáp, tu phát giai bạch, đãn thị khước hồng quang mãn diện, nùng mi đại nhãn, thân hình dị thường đích khôi ngô.

Nhi thử khắc giá nhân bối phụ song thủ, trạm tại hà biên, tự hồ tại bế mục trầm tư.

Triều dương thăng khởi đích na nhất khắc, giá nhân mãnh địa vũ động song thủ, tùy hậu hóa chưởng vi đao, mãnh địa đối trứ hà diện phách liễu xuất khứ.

“Khai!”

Nhất thanh bạo hát hưởng khởi.

Đốn thời đào đào hà thủy mãnh địa nhất chiến, tùy hậu trực tiếp hà diện cư nhiên chân đích liệt khai liễu.

Thượng du đích hà thủy bị trở lan, hạ du đích hà thủy thuấn gian lưu thảng nhi tẫn.

Hà diện bị phách khai, đại hà bị tiệt đoạn liễu, trực tiếp đoạn lưu liễu.

Giá nhất mạc như quả bị nhân khán đáo, phạ thị hội lộ xuất cực kỳ bất khả tư nghị đích thần sắc.

Nhi đóa tại viễn xử đích bát cực môn đệ tử kiểm thượng lộ xuất vô bỉ hãi nhiên đích thần sắc.

“Sư phụ giá thần công dĩ kinh đại thành, kham xưng năng cú giảo động thiên hạ phong vân!”

“Giá dĩ phi nhân lực, nhược bất thị thân nhãn sở kiến, ngã tuyệt bất tương tín giá thế giới cư nhiên hữu nhân năng cú tố đáo.”

“Tảo thính văn cổ nhân trừu đao đoạn thủy, ngã dĩ vi chỉ thị dĩ ngoa truyện ngoa, một tưởng đáo kim nhật kiến đáo sư phụ xuất thủ, tài tri đạo thị ngã thái quá vô tri.”

“Giá phạ thị tảo tựu dĩ kinh siêu việt liễu trừu đao đoạn thủy đích tằng thứ liễu.”

“Nhập đạo chi hạ, ngã sư đương đắc đệ nhất nhân, tức tiện thị nhập đạo giả, phạ dã nan đáng ngã sư chi uy.”

Đoạn lưu đích đại hà trì tục liễu cận nhị thập miểu, thượng du dĩ kinh hình thành liễu nhất cá tiểu đích yển tắc hồ.

Hảo tại lão giả dĩ kinh thu công liễu, bôn lưu đích hà thủy như đồng quyết đê nhất bàn, tấn tốc tịch quyển nhi hạ.

“Tẩu ba! Cai khứ liễu kết nhất ta tục thế nhân quả liễu.” Lão giả thu công, hồi quá thân, bất nộ tự uy, tha chính thị bát cực môn chưởng môn phong thiên lôi.

“Đa niên bất xuất khứ, giá thiên hạ nhân tưởng tất vong ký phong thiên lôi giá tam cá tự đại biểu trứ thập ma liễu.”

“Sư phụ, cơ phiếu dĩ kinh mãi hảo.”

“Bất dụng liễu, hổ lai!” Phong thiên lôi nộ hát nhất thanh do như tạc lôi. “Hống!” Nhất chỉ ban lan đích đại hổ tòng tùng lâm lí hoãn hoãn nhi lai, nhượng nhân vi chi hãi nhiên.