Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Hạ hân hân tối hậu hoàn thị đáp ứng liễu.
Tối hậu cư nhiên trảo đáo liễu lạc trần tô phòng đích địa phương.
Bất quá khước bị cự chi môn ngoại liễu.
“Biệt ngộ hội, ngã chỉ thị lai cân tha đạo cá khiểm nhi dĩ.” Hạ hân hân khán trứ bả tự kỷ lan tại môn ngoại đích giang đồng nhiên.
“Tha bất tại.” Giang đồng nhiên dĩ kinh giải thích quá liễu, đãn thị hạ hân hân khước bất tương tín.
“Ngã tri đạo tha tại lí diện, như quả tha thật tại bất nguyện ý kiến ngã, na ma thỉnh nhĩ bang ngã chuyển đạt ngã đích khiểm ý.” Hạ hân hân khai khẩu đạo, đãn thị giang đồng nhiên khước nhất điểm dã một hữu cảm giác đáo hạ hân hân đích khiểm ý.
“Dã hứa chi tiền ngã tố thác liễu, đãn thị tha đắc tội liễu trương đại sư, ngã xuất vu hảo ý đề tỉnh nhất cú, tối hảo hoàn thị bất yếu lưu tại hải đông, trương đại sư na chủng nhân vật, viễn bất thị nhất bàn nhân khả dĩ chiêu nhạ đích.” Hạ hân hân đề tỉnh đạo.
Đãn thị giang đồng nhiên nhất thính giá thoại khước mi đầu nhất thiêu.
“Hạ tiểu tỷ, ngã dã cấp nhĩ cá trung cáo, vĩnh viễn bất yếu dĩ cao cao tại thượng đích tư thái khứ khán đãi biệt nhân, nhân vi hoặc hứa nhĩ khán bất khởi đích tồn tại thị nhu yếu nhĩ ngưỡng thị đích tồn tại!” Giang đồng nhiên đối vu hạ hân hân đích na cú thoại phi thường đích bất cao hưng.
“Nga? Thị mạ? Na ngã môn thức mục dĩ đãi!” Hạ hân hân ngạo nhiên đích khai khẩu đạo.
Lạc trần như quả hoàn cảm lưu tại hải đông, trì tảo yếu xuất đại sự.
Nhân vi trương đại sư chân chính đích thái khủng phố liễu, nhi thả tông sư phong thiên lôi tức tương lai lâm, chỉnh cá hải đông đích cách cục phạ thị đô hội sản sinh cực đại đích cải biến.
Lạc trần tức tiện hữu nhất ta thủ đoạn hoặc giả năng lực dã đáng bất trụ giá chủng đại thế.
Vô luận thị phong thiên lôi dã hảo, hoàn thị trương đại sư dã hảo, tùy tiện nhất cá phạ đô thị lạc trần đắc tội bất khởi đích nhân.
Canh bất yếu thuyết giá lưỡng cá nhân nhất khởi liễu.
Lạc trần đương nhật tằng dương ngôn yếu bảo giang gia, nhi thả khẩu xuất cuồng ngôn đắc tội liễu trương đại sư, nhật hậu đích hạ tràng dĩ kinh khả dĩ dự kiến liễu.
Hạ hân hân tẩu liễu, lâm tẩu tiền tha diêu diêu đầu, nhận vi lạc trần giá nhất thứ hội vi tự kỷ đích cuồng vọng tự đại phó xuất đại giới, tha dĩ kinh đề tỉnh quá liễu, như quả đối phương y nhiên hoàn cuồng vọng, na ma tha dã một bạn pháp liễu.
Phong thiên lôi hòa trương đại sư liên thủ, bất yếu thuyết hải đông, tựu thị chỉnh cá hoa đông địa khu phạ thị đô một hữu khả dĩ kháng hành đích tồn tại!
Nhi lạc trần tự nhiên thị bất tri đạo giá nhất thiết, thử khắc tha chính tại bế quan.
Thái hoàng kinh nội đích nhất ta pháp thuật hòa công pháp lạc trần hoàn một hữu một bạn pháp động dụng.
Thái hoàng kinh thị nhất chủng bỉ giác kỳ quái đích công pháp, hảo xưng vạn cổ tối cường đích vô lượng tiên công!
Tha đích kỳ quái chi xử tựu thị hội phong ấn nhất cá nhân đích thật lực hòa tu vi, mỗi đệ tiến nhất tằng tựu hội phong ấn nhất bộ phân tu vi.
Duy hữu quan kiện thời khắc phương khả sử dụng toàn lực.
Bất quá giá tịnh bất phương ngại lạc trần hiện tại hấp nạp linh khí tư nhuận kỷ thân, tiến hành thuế biến.
Tại nhập đạo chi hậu tựu thị giác tỉnh, giác tỉnh cộng hữu cửu tằng, nhi lạc trần hiện tại dĩ kinh thị giác tỉnh nhất tằng liễu, canh trọng yếu đích thị nhân vi chủng tử đích duyên cố, lạc trần thật tế thượng hữu trứ giác tỉnh nhị tằng đích thật lực.
Hiện tại lạc trần bàn khê nhi tọa, như đồng thế tôn xuất thế, nhất lũ nhất lũ đích linh khí thấu quá tụ linh đại trận bị lạc trần thôn thổ.
Một quá đa cửu, lạc trần thể biểu tựu hữu điện hồ thiểm thước, tị khổng gian hữu lưỡng đạo long hình khí trụ tùy trứ hô hấp nhi bất đoạn phiên đằng.
Tha yếu trùng kích giác tỉnh cảnh đích đệ nhị tằng, giá cá quá trình thị mạn trường đích.
Trực đáo nhị thập kỉ thiên hậu, lạc trần y cựu tại bế quan.
Đãn thị hải đông na biên khước phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.
Hải đông đích kháo sơn na biên đích nhất điều công lộ xuất khẩu xử, thử khắc bị phô thượng liễu đại ước ngũ lí trường tả hữu đích hồng thảm.
Nhi giá cá địa phương hào xa như vũ, các chủng hào xa đình tại liễu viễn xử, hải đông thập đại hào môn trừ liễu vương gia kỉ hồ sở hữu nhân đô lai liễu.
Sở hữu nhân đô tại đẳng đãi trứ na hồng thảm đích lánh nhất đoan, liệt nhật viêm viêm, hứa đa nhân dĩ kinh bị sái đích hãn lưu tiếp bối liễu.
Giá ta nhân na nhất cá bất thị hải đông danh chấn nhất phương đích đại lão?
Na nhất cá bất thị kiều sinh quán dưỡng đích hào môn đại thiếu?
Thập ma thời hầu thụ quá giá chủng khổ sở?
Đãn thị hiện tại khước đô an an tĩnh tĩnh đích trạm tại na lí, một hữu nhân cảm lộ xuất nhậm hà bất mãn đích thần sắc.
Túc túc trạm liễu lưỡng cá tiểu thời, chung vu tại hồng thảm đích viễn phương tẩu lai nhất chỉ mãnh hổ.
Na chỉ mãnh hổ hung diễm thao thiên, dị thường đích uy võ.
Nhi mãnh hổ chi thượng tọa trứ nhất cá lão giả.
Phong thiên lôi lai liễu!
“Ngã đẳng cung nghênh lôi tông sư!”
Chư đa hào môn chưởng đà nhân thân tự nghênh liễu thượng khứ, hạ hân hân dã tại kỳ nội.
Giá nhất mạc thái quá chấn hám liễu, vưu kỳ thị phong thiên lôi đích xuất tràng phương thức.
Chi tiền hoàn hữu nhân bất tương tín, giá cá thế giới hữu thùy năng cú tuần phục nhất chỉ mãnh hổ?
Na khả thị bách thú chi vương, tự nhiên hữu bách thú chi vương đích uy nghiêm.
Chẩm ma hội quai quai đà trứ nhân nhậm nhân xu thế?
Đãn thị như kim thân nhãn kiến đáo, khước bội cảm chấn hám.
Giá nhượng hứa đa nhân đốn thời đối phong thiên lôi tâm sinh kính úy chi tâm, hạ hân hân diêu diêu đầu, não hải trung tưởng khởi lạc trần đích thân ảnh.
Na cá tự đại cuồng như quả kiến đáo giá nhất mạc phạ dã thị hội bị hách sỏa ba?
Na cá gia hỏa tổng thị bả tự kỷ bỉ tác siêu việt thế tục đích thần tiên, đãn thị khán khán như kim đích phong thiên lôi, hạ hân hân tài cảm giác đáo, giá tài thị chân chính đích siêu việt thế tục chi nhân!
Lạc trần hòa phong thiên lôi căn bổn một bạn pháp bỉ!
Nhi sở gia hòa dương gia ám tự cao hưng.
Giang gia, vương gia!
Tức tiện hữu kinh nam quân giáo đích tổng giáo quan bảo nhĩ môn hựu chẩm dạng?
Như kim phong thiên lôi thân lâm, na phạ thị lâm hóa long hoàn tại hoa đông đô yếu cấp phong thiên lôi kỉ phân bạc diện.
Nhất cá tiểu tiểu đích kinh nam quân giáo tổng giáo quan toán thập ma?
“Ca ca nhĩ đích cừu, hội hữu nhân bang nhĩ báo đích.” Dương kim vũ khán trứ tọa tại luân y thượng đích dương thiếu thiên hàn thanh đạo.
Đương vãn hải đông tối hào hoa đích tửu điếm bị nhân bao tràng liễu, các đại hải đông toàn bị đô khứ liễu, tham gia liễu giá tràng thịnh hội.
Tửu điếm đích hậu hoa viên chi trung, na vị thần bí đích trương đại sư chung vu lộ diện liễu.
Cách trứ nhất điều nhân công khê lưu, trương đại sư tịnh vị nhiễu đạo nhi hành.
Nhi thị trực tiếp lăng không nhi hành, tùy trứ trương đại sư giá nhất bộ mại xuất, cước hạ nhất tọa băng kiều mạn mạn diên thân xuất lai, túc túc hữu ngũ mễ viễn.
Giá đốn thời kinh đích hứa đa nhân hạ ba đô khoái điệu liễu.
“A a, trương đại ca, hảo cửu bất kiến!” Phong thiên lôi tức tiện tái thác đại, đối trương đại sư dã hữu kỉ phân tôn kính.
“Thiên lôi lão đệ, nhĩ đích thần công khán lai dĩ kinh đại thành liễu a?” Trương đại sư hoãn hoãn tẩu hạ băng kiều.
Tứ chu hải đông đích đại lão tĩnh nhược hàn thiền, ti cung khuất tất bất cảm hữu ti hào ngôn ngữ.
Nhân vi tha môn kính trương đại sư như thần!
“A a, na lí năng cú cân trương đại ca nhĩ tương bỉ, nhược thị dữ nhĩ tương bỉ, ngã thật tại bất trị nhất đề.” Phong thiên lôi khiêm hư đích thuyết đạo.
“Trương đại ca, phạ thị hoa hạ đệ nhất nhân giá xưng hô tống cấp nhĩ dã đương chi vô quý.” Lưỡng nhân hiển nhiên nhất kiến diện tựu khai thủy liễu hỗ tương xuy phủng. “Ai, giá cú thoại đương bất đắc, dĩ tiền ngã dã dĩ vi tự kỷ phạ thị tức tiện bất thị đệ nhất nhân, đãn thị dã tương soa bất viễn liễu, đãn thị nguyệt dư tiền, ngã xuất khứ liễu nhất tranh, tài tri đạo thiên địa chi đại, giá cá thế gian hoàn hữu hứa đa nhĩ ngã trảo nhạ bất khởi đích tồn tại!” Trương đại sư tưởng khởi liễu na cá khuất nhục đích dạ vãn
.
“Nga? Trương đại ca khả thị ngộ đáo liễu thập ma nhân?” Phong thiên lôi hảo kỳ đích vấn đạo.
“Thiên lôi lão đệ sai đích bất thác, tại tha diện tiền, ngã liên động thủ đích tư cách đô một hữu!”
“Nga, thế gian cư nhiên hoàn hữu thử đẳng nhân vật?” Phong thiên lôi hiển nhiên dã bị hách đáo liễu.
Trương đại sư đích thật lực tha khả thị tri đạo đích, tuy nhiên hoàn vị chân chính nhập đạo, đãn thị thật lực tuyệt đối bất thị nhất bàn tông sư khả dĩ bỉ nghĩ đích.
Tức tiện thị hiện tại đích tha dã bất cảm ngôn năng cú thắng trương đại sư.
Đãn thị cư nhiên liên hòa đối phương động thủ đích dũng khí đô một hữu, đối phương đáo để hữu đa khả phạ?
“Nhược thị chân hữu giá đẳng nhân vật, na ma trương đại ca, nhĩ nhất định yếu vi ngã dẫn tiến dẫn tiến.” Phong thiên lôi tiếu đạo, tha kỳ thật dã chỉ thị xuy phủng nhất hạ trương đại sư nhất hạ nhi dĩ.
Chí vu hoa hạ đệ nhất nhân?
Giá cá xưng hô tức tiện thị cuồng thú lâm hóa long đô bất cảm khứ trích!
Ương ương hoa hạ, ngọa hổ tàng long, chân chính lệ hại đích nhân vật đa liễu khứ liễu.
Sở dĩ nhất thính trương đại sư nhận thức na dạng đích nhân vật, phong thiên lôi tự nhiên sinh xuất liễu kết giao ba kết chi ý. “Đẳng hữu cơ hội ngã nhất định vi nhĩ dẫn tiến.”