Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Phạn trác thượng xuất hiện liễu đại tiếu.
Đại gia một hữu chỉ danh đạo tính, đãn thị vô nghi giá thị tại trào tiếu lạc trần.
Hiển nhiên nhĩ nhất cá tự kỷ đô cố bất thượng đích nhân, cư nhiên hoàn yếu khai khẩu khứ bang trần thiến?
Nhi trần thiến bất tri đạo vi thập ma, giá nhất thứ chung vu khai khẩu liễu.
Trần thiến đích kiểm thượng quải trứ lệ thủy, dụng ngạnh yết đích thanh âm thuyết đạo.
“Kỳ thật, ngã minh thiên dã yếu kết hôn liễu.”
Giá cú thoại nhất xuất khẩu, đốn thời nhượng phạn trác thượng đích nhân đô lăng trụ liễu.
“Giá thị hảo sự a, trần thiến, nhĩ chẩm ma bất bất cáo tố đại gia?”
Đãn thị vu thiến khước diêu diêu đầu.
Nhân vi tha hòa tha nam bằng hữu đô ngận cùng.
Một hữu hôn sa, một hữu tiền khứ bạn tửu tịch, sở dĩ tựu một hữu thỉnh biệt nhân.
Dụng nhất cú ngận thông tục đích thoại lai thuyết, na khiếu lỏa hôn.
Hôn lễ đích hiện tràng khả năng hội cực vi giản đan, thậm chí lưỡng nhân đô bất cảm cân các tự đích phụ mẫu thuyết.
Nhân vi thật tại thái cùng liễu, thậm chí liên hôn giới đô mãi bất khởi.
Trần thiến bả sự tình thuyết xuất lai chi hậu, đại gia đô trầm mặc liễu.
Nhi kỳ tha nhân tắc thị bả giá kiện sự tình đương tố liễu nhất cá tiểu sáp khúc.
Dã tịnh một hữu đặc biệt tại ý, kí nhiên trần thiến một hữu khai khẩu thỉnh tha môn, na ma tha môn dã bất hội chủ động khứ, tất cánh khứ liễu bất hoàn yếu tùy phân tử tiền đích bất thị?
Bất thị mỗi cá nhân đô thị lưu vân vĩ na chủng phú nhị đại, gia lí hữu tiền, tự nhiên dã tựu bất tại ý liễu.
Hứa đa nhân đối vu tùy phân tử tiền hoàn thị ngận tại ý đích, tất cánh thử khắc đồng học tụ tại nhất khởi, thuyết bất hội phàn bỉ na thị bất khả năng đích.
Đáo thời hầu phân tử tiền kỉ bách khẳng định nã bất xuất thủ, yếu thị cấp cá nhất lưỡng thiên, giá đối vu hứa đa đồng học lai thuyết, khả năng thị tiểu bán cá nguyệt công tư liễu.
Giá tràng tụ hội trì tục đáo vãn thượng thập nhị điểm chung tán khứ.
Chúng nhân phân phân tẩu xuất tửu lâu.
Tối vi nhân chúc mục đích đương nhiên thị lưu vân vĩ, tại hứa đa hoàn một hữu xa đích thời hầu, lưu vân vĩ tựu năng ủng hữu nhất lượng lộ hổ lãm thắng liễu, hiển đắc cách ngoại đích xuất chúng.
Thậm chí hoàn hữu kỉ cá nữ đồng học tưởng khứ thặng xa ni, chỉ thị đô bị lưu vân vĩ cự tuyệt liễu.
Tha dĩ kinh ước định hảo liễu, yếu tống vu toa toa giá cá ban hoa hồi khứ.
Xa tử ngận khoái đô an bài hảo liễu, nhất ta hữu xa đích đô các tự đái thượng quan hệ hảo nhất điểm hoặc giả thục tất đích nhân.
Duy độc lạc trần hòa trần thiến một hữu khứ lý hội.
Lạc trần tựu bất dụng thuyết liễu, đại gia đô khán đắc xuất lai, lưu vân vĩ hữu điểm cố ý châm đối lạc trần đích vị đạo.
Nhất phương diện thị nhân vi lưu vân vĩ đích xác khán bất khởi lạc trần, lánh ngoại nhất phương diện tắc thị nhân vi lưu vân vĩ tưởng tại chúng nhân diện tiền hiển kỳ tự kỷ, tự nhiên tựu bả lạc trần đương thành liễu thải đích mục tiêu.
Cương hảo lạc trần tự kỷ dã bất tri thú, phi yếu trang bức bị đại gia tiếu thoại.
Nhi trần thiến tắc thị nhân vi đại gia xác thật bất chẩm ma tưởng hòa tha tẩu đắc thái cận.
Sở dĩ giá lưỡng nhân đô một hữu nhân nguyện ý khai xa tống tha môn hồi khứ, na phạ hoàn hữu ngận đa không vị.
Lạc trần dã một hữu tại ý, tẩu đáo trần thiến thân biên khai khẩu đạo.
“Thiến thiến, ngã tống nhĩ hồi khứ ba.” Lạc trần vi tiếu đạo.
Trần thiến kiến một nhân khẳng tống tự kỷ, tự nhiên điểm liễu điểm đầu, nhân vi dĩ kinh ngận vãn liễu, một hữu công giao xa liễu, đả xa tha hựu xá bất đắc.
Nhi thả kỳ tha nhân đô bất nguyện ý tống tự kỷ, giá cá thời hầu lạc trần khai khẩu, giá nhượng trần thiến tự nhiên ngận cảm động.
Nhi lưu vân vĩ thính kiến giá thoại, bất do đắc đối kỳ tha nhân sử liễu cá nhãn sắc.
“Ngã thuyết lạc trần, nhĩ bất thị đả xa lai đích mạ?”
“Chẩm ma tống trần thiến?” Lưu vân vĩ hiển nhiên thị tưởng yết xuyên lạc trần, tha giác đắc tự kỷ giá cá phú nhị đại đô một lạc trần giá ma trang bức, lạc trần giá dạng động bất động tựu trang bức, thật tại hữu điểm quá liễu.
Đãn thị nhượng lưu vân vĩ sá dị đích thị, lạc trần tịnh một hữu bị yết xuyên lão để đích dam giới, phản nhi hoàn khán liễu nhất nhãn vu toa toa nhất nhãn.
Nhiên hậu khai khẩu đạo.
“Toa toa, phản chính thuận lộ, yếu bất yếu hòa ngã nhất khởi tẩu?”
Lạc trần đảo thị bất tri đạo thử khắc đích vu toa toa dĩ kinh đối tự kỷ hữu ý kiến liễu, y cựu bả vu toa toa đương tố nhất cá đồng học khán đãi, kí nhiên trụ tại đồng nhất cá tửu điếm, na tựu thuận đái đái trứ vu toa toa hồi khứ hảo liễu.
“A a, tạ tạ, bất dụng liễu, ngã cân vân vĩ ước hảo liễu, yếu tọa tha xa hồi khứ.” Vu toa toa huy huy thủ tiếu đạo.
Khai ngoạn tiếu, ngã hữu lộ hổ bất tọa, hòa nhĩ tọa xuất tô xa hồi khứ?
Ngã não tử hữu bệnh mạ?
“Lạc trần, khuy nhĩ dã tưởng đắc xuất lai? Nhượng trách môn giáo hoa cân nhĩ nhất khởi tọa xuất tô xa mạ?”
Nhất quần nhân đô tiếu liễu, giá gia hỏa chân hỉ hoan trang bức, khả tích mỗi thứ đô chỉ năng nháo cá tiếu thoại.
Nhĩ đô yếu đả xa hồi khứ liễu, cư nhiên hoàn hữu kiểm yêu thỉnh ban hoa cân nhĩ nhất khởi?
Na lí lai đích dũng khí?
“Lạc trần, yếu bất nhĩ môn tại giá lí đẳng ngã nhất hạ, ngã tiên bả tha môn lưỡng cá tống hồi khứ, tái hồi lai tống nhĩ môn.” Chu y tuệ hữu nhất lượng đại chúng, giá cá thời hầu trạm xuất lai thế lạc trần giải vi.
Đãn thị lạc trần dã một hữu tại ý.
“Ngã hữu xa, bất dụng đả xa.”
Nhiên hậu hựu đối trần thiến khai khẩu đạo.
“Nhĩ đẳng hạ ngã, ngã khứ thủ xa.”
“Hảo a, đại gia tiên biệt tẩu, lạc trần, nhĩ cấp ngã môn khán khán nhĩ xa tại na lí?”
“Nhĩ khai đích thị thập ma xa?”
Lạc trần dã một hữu tiếp thoại, tẩu hướng liễu lánh ngoại nhất biên, tự hồ chân đích khứ thủ xa liễu.
Tha lai đích thời hầu giá lí một hữu đình xa vị liễu, sở dĩ xa tử đình đích hữu điểm viễn.
Khán lạc trần ly khai hậu, lưu vân vĩ hốt nhiên đối trần thiến khai khẩu đạo.
“Trần thiến, nhĩ biệt tín tha đích quỷ thoại liễu.”
“Tha căn bổn một hữu xa, tha lai thanh thủy thị đô hoàn thị hòa toa toa nhất khởi tọa đại ba xa lai đích ni.”
Kỳ tha nhân dã bả mục quang khán hướng liễu vu toa toa.
Vu toa toa thán tức liễu nhất thanh, nhiên hậu điểm điểm đầu.
“Nhĩ môn phạ thị bất tri đạo ba, ngã kim thiên khứ tiếp tha môn lưỡng cá, ngã cố ý một hữu nhượng tha thượng xa, thị nhượng tha đả xa quá lai đích, giá cá thời hầu cư nhiên hoàn yếu tại ngã môn diện tiền trang bức.” Lưu vân vĩ bổ sung đạo.
Tha tối hận giá chủng trang bức đích nhân liễu, bất quá hiện tại tha yếu khán khán lạc trần, giá cá bức chẩm ma trang đích hạ khứ?
Đắc đáo vu toa toa đích điểm đầu khẳng định, hựu thính kiến liễu lưu vân vĩ đích thoại, chúng nhân tự nhiên tri đạo liễu chẩm ma hồi sự.
Sở dĩ đô một hữu tẩu, đại gia đô tại đẳng trứ khán lạc trần kim thiên chẩm ma hạ đắc liễu đài, đẳng trứ khán lạc trần đích tiếu thoại.
Nhĩ xa đô một hữu, cư nhiên hoàn yếu ngạnh trang giá cá bức?
Nhi vu toa toa canh thị thán tức nhất thanh, lạc trần, nhĩ càn ma phi yếu trang bức ni.
Nhĩ cân ngã nhất khởi tọa đại ba xa lai đích, nhĩ hữu xa một xa ngã hội bất tri đạo?
Giá cá thời hầu khước thiên thiên yếu trang giá cá bức?
Ngã khán nhĩ đẳng hạ chẩm ma bạn?
“Ngã thuyết tha khứ liễu chẩm ma cửu, bất hội thâu thâu bào liễu ba?” Hữu nhân khai khẩu đạo.
“Nhĩ biệt thuyết, hoàn chân hữu khả năng.”
“Tha chẩm ma hiện tại thị giá chủng nhân ni?”
“Cương cương thuyết tự kỷ thị thiếu niên tông sư ngã dã tựu nhẫn liễu, minh minh một xa, giá cá thời hầu khước phi yếu thuyết tự kỷ hữu xa.”
Đãn thị tựu tại giá cá thời hầu, hốt nhiên ô ～
Bạo liệt bàn đích dẫn kình oanh minh thanh hoa phá liễu tịch tĩnh đích dạ không.
Tùy tức nhất lượng bố gia địch tòng viễn xử khoái tốc đích trùng liễu quá lai.
Đại gia đô trạm tại mã lộ biên thượng đích, hốt nhiên trùng quá lai giá ma khoái đích nhất lượng xa, dã bả đại gia hách liễu nhất khiêu.
Đãn thị na lượng xa trực tiếp trùng liễu quá lai, nhiên hậu tại mã lộ đương trung trực tiếp lai liễu cá phi thường soái khí đích suý vĩ điều đầu.
Chỉnh cá động tác gia thượng bố gia địch giá lượng siêu cấp hào xa giản trực thị soái đáo vô pháp hình dung liễu.
Xa tử phân hào bất soa đích đình tại liễu trần thiến đích diện tiền, xa môn đả khai, lạc trần tại chúng nhân mục trừng khẩu ngốc đích biểu tình chi trung, tòng lí diện tẩu liễu xuất lai, nhiên hậu lạp khai xa môn đối trứ trần thiến khai khẩu đạo. “Tẩu ba, thiến thiến!”