Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Cường hành truyện tống giá chủng sự tình tại như kim đích địa cầu án lý thuyết bất hội phát sinh, nhân vi địa cầu thượng mục tiền trận pháp chi loại đích bất thị ngận đa, tha gia bất khả năng mạc danh kỳ diệu đích xuất hiện nhất cá trận pháp.
Đãn thị hiện tại tha xác xác thật thật cường hành bị truyện tống liễu, chỉ thị tùy hậu lạc trần tựu sát giác, giá cường hành truyện tống đích, ứng cai thị tha đích tinh thần ý chí, nhục thể y cựu lưu tại na cá phòng gian lí.
Quả nhiên, na ngọc bội thượng đích kỳ dị năng lượng hoàn chân hữu điểm ý tư.
Giá ứng cai thị nhất chủng loại tự vu mộng hoặc giả lánh ngoại nhất tằng tinh thần không gian đích địa phương.
Tựu tượng lạc trần đối lam bối nhi giải thích đích na dạng, địa cầu thượng hữu ngận đa địa phương, thị vô pháp khán kiến hòa vô pháp tiến khứ đích.
Đãn bất đại biểu na ta địa phương bất tồn tại!
Nhãn tiền thị khởi phục bất định nhất nhãn vọng bất đáo đầu đích sa mạc, đầu đỉnh đích liệt nhật nhượng nhân táo nhiệt vô bỉ.
Chỉnh cá thiên không hoặc hứa thị nhân vi sa trần đích nguyên nhân, khán khởi lai hôn hoàng vô bỉ.
Nhi thả bất chỉ thị lạc trần tự kỷ, tứ chu hoàn hữu hứa đa nhân.
Hữu ta nhân hiển đắc thác ngạc hòa bất tri sở thác, tượng thị bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, kiểm thượng lưu lộ xuất lai liễu tiêu lự, khủng cụ hòa bất an.
Đãn thị hữu đích nhân tự hồ tảo tựu tâm lý hữu sở chuẩn bị liễu, nhất điểm dã bất khẩn trương.
Tổng cộng thập kỉ cá nhân, nhi thả xuyên trứ bất thị giá cá niên đại đích, phản nhi thị ngũ lục thập niên đại đích phong cách.
Tùy hậu thiên không thượng xuất hiện liễu nhất hành tự.
“Hoạt hạ khứ, tịnh thả bảo hộ bành gia lâm, phủ tắc tử!”
Hữu điểm ý tư, lạc trần ám tự nhất tiếu, giá thị loại tự vu tại tiên giới thời hầu đích bí cảnh thí luyện?
Nhi thả bành gia lâm?
Hảo thục tất đích danh tự, tùy hậu lạc trần tư tác liễu nhất phiên, tài tưởng khởi, giá bất thị song ngư ngọc bội sự kiện đích chủ giác mạ?
Nhất cửu ngũ kỉ niên đáo nhất cửu lục kỉ niên đích thời hầu, hoa hạ bắc cương giá biên phát sinh liễu nhất khởi hãi nhân thính văn đích khoa khảo sự cố.
Đương thời hữu nhân tòng bắc cương đái hồi khứ liễu nhất cá ngọc bội, bổn lai dĩ vi chỉ thị nhất cá phổ thông đích ngọc bội, đãn thị tại nghiên cứu đích thời hầu, bất tiểu tâm nhượng ngọc bội tiếp xúc đáo liễu nhất điều ngư.
Tiếp trứ khủng phố đích sự tình phát sinh liễu.
Nhân vi xuất hiện liễu nhất điều nhất mô nhất dạng đích ngư, na ngọc bội cư nhiên phục chế xuất lai liễu lánh ngoại nhất điều ngư.
Tùy hậu khoa nghiên tiểu tổ tiện tái thứ tiến nhập giá lí khảo sát, đương thời đái đầu đích tựu thị bành gia lâm giáo thụ, đãn thị đương thời nhân vi điều kiện gian khổ.
Tha môn sở đái đích thủy tư nguyên tại sa mạc chi trung vô pháp ẩm dụng, bành giáo thụ nhất biên tầm cầu viện trợ, nhất biên đái nhân tại sa mạc lí tầm trảo thủy nguyên.
Đãn tối hậu, bành giáo thụ cư nhiên thất tung liễu!
Tối hậu hữu bộ đội đối giá lí tiến hành liễu địa thảm thức đích sưu tác, dã một hữu phát hiện.
Nhi thả đương thời truyện ngôn, giá lí xuất hiện liễu đại lượng đích kính tượng nhân, hảo kỉ thập vạn nhân bị phục chế liễu.
Vi thập ma hoa hạ đương thời đích hạch đạn thật nghiệm yếu tại giá lí tiến hành?
Hiển nhiên, giá thị nhất cá trị đắc thâm tư đích vấn đề.
Giá ứng cai thị mô nghĩ liễu đương thời đích sự kiện.
“A a, thái điểu môn, hoan nghênh nhĩ môn lai đáo khủng phố du hí.” Hốt nhiên nhất đạo thanh âm hưởng khởi, na thị nhất cá mãn kiểm lạc tai hồ đích nam tử, khán khởi lai cao cao tráng tráng đích, kiểm thượng đái trứ hí ngược đích thần sắc, tha khiếu chu cương, hiển nhiên tha bất thị đệ nhất thứ kinh lịch giá chủng sự tình liễu.
“Thập ma du hí?” Lánh ngoại nhất cá thanh niên hiển nhiên hoàn bất năng tiếp thụ nhãn tiền sở phát sinh đích sự tình.
“Khủng phố du hí, bất quản nhĩ môn tại hiện thật chi trung thị tố thập ma đích, tòng giá nhất khắc khởi, nhĩ môn đô yếu tiểu tâm liễu, nhân vi tại giá lí tử liễu, hiện thật đương trung nhĩ dã hội tử khứ!” Chu cương khai khẩu đạo.
“Thập ma ý tư?” Nhất cá trát trứ mã vĩ đích nữ hài tử khai khẩu đạo.
“Ý tư tựu thị, tại giá lí, nhĩ tất tu nỗ lực đích hoạt hạ khứ, nhiên hậu án chiếu du hí quy tắc tiến hành, du hí cấp dư nhĩ đích nhậm vụ thất bại, nhĩ hội tử, phá phôi liễu du hí quy tắc nhĩ dã hội tử!” Hữu nhất cá mã kiểm thanh niên giải thích đạo, tha khiếu trần hiên.
“Cẩu thí đích du hí, cô nãi nãi hoàn yếu khứ dạ điếm tiêu sái ni, giá tựu thị nhất cá quỷ bả hí nhi dĩ.” Na cá trát trứ mã vĩ đích nữ hài tử lãnh hanh nhất thanh.
“Bất bồi nhĩ môn ngoạn liễu.” Trát mã vĩ đích nữ hài tử bất tiết đích khai khẩu đạo, nhiên hậu kính trực tuyển trạch liễu ly khai.
Đãn thị một hữu nhân tuyển trạch cân tha nhất khởi, tất cánh giá chủng thời hầu ngộ đáo sự tình, hữu nhân tiên tố xuất đầu điểu khẳng định thị hảo sự.
Đẳng khán khán kết quả tái thuyết.
Na cá nữ hài tử nhất trực tẩu liễu ngận viễn, trực đáo khoái yếu tiêu thất tại đại gia đích thị tuyến lí thời, tài hữu nhân tưởng cân thượng khứ.
Đãn thị hạ nhất khắc, na cá nữ hài tử đích thân khu trực tiếp xuất hiện liễu sa hóa, tha đích song thối trực tiếp hóa tác liễu sa tử, nhiên hậu dung tại sa mạc lí.
“Cứu mệnh, cứu mệnh ～” nhất thanh kinh khủng đích tiêm khiếu hưởng khởi, tùy hậu nữ hài chỉnh cá nhân hóa tác liễu hoàng sa, nhiên hậu tiêu thất.
“Bất dụng hoài nghi, hiện thật thế giới chi trung, tha hiện tại khả năng dĩ kinh nhân vi ý ngoại sự cố tử vong liễu.” Chu cương lãnh tiếu nhất thanh.
Hiển nhiên, giá y cựu hoàn bất túc dĩ chấn nhiếp chúng nhân, sở dĩ hữu nhân hoàn thị lãnh tiếu nhất thanh.
“Lão tử thị tây nam địa khu đích giang bả tử, bất quản hiện tại thị thập ma tình huống, nhĩ tối hảo cấp lão tử nhất cá giao đại!” Hữu nhất cá trung niên nam tử trực tiếp tẩu đáo liễu chu cương đích diện tiền, nhất bả trảo trụ liễu chu cương đích y lĩnh.
“Tại tây nam địa khu, lão tử hữu thượng vạn thủ hạ, kim thiên yếu thị nhĩ bất cấp ngã nhất cá mãn ý đích giao đại, vô luận nhĩ thị na lí đích nhân, ngã đô hội nhượng nhĩ toàn gia đô khứ tử!” Na cá trung niên nam tử uy hiếp đạo.
“Hảo, ngã cấp nhĩ giao đại.”
“Phốc!”
Nhất bả chủy thủ trực tiếp trát tiến liễu na cá trung niên nam tử đích phúc bộ, tùy hậu chu cương hoành trứ nhất lạp, bất cận hữu huyết lưu xuất lai, thậm chí hoàn hữu hoa hoa lục lục đích tràng tử lưu thảng xuất lai.
Nhiên hậu chu cương án trứ na cá trung niên nam tử đích đầu nhất thôi, na cá trung niên nam tử kiểm thượng lộ xuất bất khả trí tín đích thần sắc, hoãn hoãn đảo địa.
“Du hí quy tắc đệ nhị điều, tại du hí lí, khả dĩ tùy ý sát nhân.” Chu cương lộ xuất tàn nhẫn đích tiếu dung.
Lạc trần bão trứ bàng tử khán liễu khán, chu cương đích thoại ứng cai một hữu thuyết hoang, cương cương tử điệu đích na lưỡng cá nhân, dĩ kinh hồn phi phách tán liễu.
Hiển nhiên, giá lưỡng cá nhân thị chân đích tử khứ liễu.
Lạc trần đảo thị nhất hạ tử tựu khán minh bạch liễu, giá ứng cai tựu thị địa cầu thượng mỗ cá thần bí đích tồn tại, hoặc giả thị mỗ cá thần bí đích đạo thống dụng ngọc bội cường hành bả nhân lạp tiến nhất cá bí cảnh, nhiên hậu tiến hành thí luyện.
Đương nhiên, kí nhiên thị thí luyện khẳng định thị tại tuyển bạt liễu, kết hợp chi tiền thẩm tuấn phong bán nhân bất quỷ đích dạng tử, lạc trần sai trắc, như quả năng cú hoàn thành bí cảnh lí đích thí luyện, ứng cai hội cấp dư nhất định đích hảo xử.
Chỉ thị giá chủng trình độ đích bí cảnh đối vu lạc trần lai thuyết, thái quá giản đan liễu, thậm chí lạc trần hoàn toàn khả dĩ bất dụng khứ tuân thủ sở vị đích bí cảnh quy tắc, bí cảnh dã vô pháp mạt sát tha.
Tất cánh luận thần hồn lực lượng, dã tựu thị thường nhân khẩu trung đích linh hồn hòa tinh thần lực lượng, bất yếu thuyết địa cầu, tựu thị tiên giới phạ thị đô một hữu nhân năng cú hòa lạc trần bỉ nghĩ.
Nhân vi lạc trần tại thập đại hung trận chi trung tự bạo, tái bị tam đại thiên tôn liên thủ vi sát, y cựu năng cú trọng sinh, khả kiến lạc trần đích thần hồn chi lực đáo để hữu đa khủng phố liễu.
Nhi giá cá thời hầu, chỉ kiến nhất cá đái trứ lão hoa kính đích lão nhân hoãn hoãn khai khẩu đạo.
“Đại hỏa tiên tại giá lí hưu tức nhất hạ, ngã tái khứ na biên khán khán hữu một hữu thủy nguyên, bất năng tổng thị ma phiền tổ chức.”
Giá lão nhân hiển nhiên tựu thị bành giáo thụ liễu, nhi thả khán dạng tử thị đả toán nhất cá nhân xuất khứ.
Chu cương đẳng nhân tác vi tảo tựu thục tất giá cá du hí đích nhân, tự nhiên một hữu đa thuyết thập ma, trực tiếp cân trứ bành giáo thụ khứ liễu.
Nhi kỳ tha kỉ cá tân nhân, tại giá chủng tình huống hạ, tự nhiên bất cảm đan độc hành động, cương cương na hành tự dã thuyết liễu, yếu bảo hộ bành giáo thụ đích an toàn. Lạc trần khán liễu khán, dã cân trứ tại hậu diện cân liễu thượng khứ.