Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Vũ hội hoàn tại kế tục, bất quá lạc trần hòa lê mị tư giá đối toàn tràng đích tiêu điểm khước dĩ kinh bất tại khiêu vũ liễu, nhi thị tọa tại nhất biên liêu thiên.
Chỉ thị nhất song song phún hỏa đích mục quang thời bất thời đích tảo hướng giá lí, vưu kỳ thị hữu thời hầu lê mị tư yểm chủy phát xuất lạc lạc đích tiếu thanh, nhượng hứa đa nhân cá nhân canh thị tật đố đáo liễu cực điểm.
Chung vu giang dật hồng hoàn thị tẩu hướng liễu tự kỷ, cố tác ưu nhã đích trạm tại lạc trần hòa lê mị tư đích diện tiền, nhiên hậu khai khẩu đạo.
“Huynh đệ lai tự na lí?”
“Chẩm ma chi tiền một hữu tại yến kinh giá cá quyển tử kiến quá?”
Nhi hứa đa nhân kiến đáo giang dật hồng tẩu hướng liễu lạc trần, tự nhiên dã đô bả chú ý lực phóng liễu quá lai.
Ngận hiển nhiên, giang dật hồng khẳng định thị khứ trảo ma phiền đích.
Sở dĩ khẳng định hữu hảo hí khán liễu.
Bất quá dam giới đích thị, tha trực tiếp bị lạc trần vô thị liễu, lạc trần hoàn toàn một hữu nhậm hà lý hội tha đích ý tư.
Đẳng liễu nhất đẳng, kiến lạc trần hoàn thị tự cố tự đích hòa lê mị tư thuyết thoại, giang dật hồng chung vu kiểm thượng quải bất trụ liễu, tha hảo ngạt dã thị yến kinh niên khinh nhất bối xuất liễu danh đích ác thiếu, khởi dung biệt nhân đối tha vô thị?
“Mị tư, giá cá tiểu tử hữu thập ma hảo đích?”
“Nhĩ càn ma phi yếu”
“Cổn!” Lạc trần hốt nhiên lãnh lãnh khai khẩu đạo.
Hiện tràng thuấn gian an tĩnh, tựu liên nhạc đội đô bất tại diễn tấu vũ khúc liễu.
Giá hoàn thị hữu nhân đệ nhất thứ cảm tại giang dật hồng diện tiền thuyết giá cú thoại!
Nhi thả hoàn thị tại yến kinh niên khinh nhất bối đích quyển tử, đương trứ đại gia đích diện thuyết giá cú thoại.
“Nhĩ thuyết thập ma?” Giang dật hồng đích đô hữu ta bất cảm tương tín, tại yến kinh, cư nhiên hữu nhân cảm giá ma cân tự kỷ thuyết thoại.
Tha thị thùy?
Giang gia lão nhị giang nam đích tôn tử, tại yến kinh hữu trứ vô pháp tưởng tượng đích thế lực.
Tằng kinh hữu nhân đắc tội liễu tha, bị tha gia gia trực tiếp cảo đắc gia phá nhân vong bất thuyết, hoàn lưu vong đáo liễu hải ngoại khứ.
Đương thời na cá gia tộc tại yến kinh khả dã toán tiểu hữu danh khí đích a.
Tằng kinh khu xa chàng tử nhân, hạ xa hậu hoàn kháng cự chấp pháp, tối hậu nháo đắc phí phí dương dương đích, bị toàn quốc nhất phiến thanh thảo, kết quả đệ nhị thiên tựu xuất lai liễu.
Giá ta đô thị minh diện thượng đích, ám địa lí giang dật hồng giá ta niên tại yến kinh giá cá quyển tử, bất tri đạo cảo tử liễu đa thiếu khán bất thuận nhãn đích nhân.
Quản nhĩ thập ma lai đầu, thập ma địa vị, tựu thị thẩm gia đích nhất cá nhân đô soa điểm tài tại tha thủ lí liễu.
Yếu bất thị thẩm thiên quân thân tự xuất diện bả nhân yếu hồi lai, đương thời na cá nhân khả năng tựu chân đích tử liễu.
Giá dạng nhất cá ngoan giác sắc, hiện tại cư nhiên hữu nhân khiếu tha cảm đương niên khiếu tha cổn?
“Cổn, nhĩ thính bất đổng nhân thoại mạ?” Lạc trần tái thứ khai khẩu đạo.
Lý giai di thuấn gian kiểm sắc nhất biến, đâu hạ thẩm tuấn trạch tựu bào liễu quá lai.
Nhi chúng nhân đích kiểm sắc dã thị nhất biến, giá gia hỏa phạ thị bất tri đạo trạm tại tự kỷ diện tiền đích đáo để thị thùy ba?
Giang gia tại yến kinh bất cảm thuyết tự kỷ thị đệ nhất đại gia tộc, đãn thị dã thị hách hách hữu danh đích yến kinh thế gia.
Giang gia khả thị dưỡng trứ nhất vị ngoại tính tông sư đích.
Tông sư giá chủng nhân vật, đô thị tự thị thậm cao chi nhân, như quả khả dĩ, giá dạng đích nhân vật khả dĩ đái lĩnh tự kỷ đích gia tộc tẩu hướng phồn vinh, thành tựu nhất cá bàng đại đích gia.
Na lí khả năng khuất thân tại biệt nhân đích gia tộc, cấp biệt nhân tố đả thủ?
Tất cánh tự kỷ tựu khả dĩ thành tựu, hà tất hoàn yếu đáo biệt nhân thủ hạ đương cẩu?
Canh trọng yếu đích thị, na hoàn thị tông sư, hà kỳ kiêu ngạo?
Đãn thị giang gia tựu thị tố đáo liễu, khả kiến giá cá gia tộc đích khủng phố!
“A a, nhĩ tri đạo ngã thị thùy mạ? Nhĩ tựu khiếu ngã cổn?” Giang dật hồng bị khí tiếu liễu.
Tha dĩ kinh đả liễu điện thoại an bài nhân liễu, một tưởng đáo nhất cá tức tương yếu tử đích nhân, cư nhiên hoàn cảm đối tự kỷ giá ma bất khách khí!
Cư nhiên cảm đại đình quảng chúng chi hạ khiếu tự kỷ cổn!
“Cân ngã hữu quan hệ mạ?” Lạc trần lãnh tiếu nhất thanh.
“Hảo, hảo, hảo khí phách, hữu bổn sự.”
“Cảm đương diện cân ngã giá ma thuyết thoại, nhĩ hiện tại thông tri gia lí nhân an bài hậu sự hoàn lai đắc cập!” Giang dật hồng hốt nhiên lãnh lãnh đích khai khẩu đạo.
Lý giai di nhất thính chỉnh cá nhân kiểm đô bạch liễu.
Nhi thẩm tuấn trạch đẳng nhân thần sắc dã trục tiệm nghiêm túc khởi lai.
Tứ chu sở hữu nhân đích kiểm sắc đô thị nhất biến.
Tại giang dật hồng đích chủy lí, giá cú thoại tuyệt đối bất thị hách hổ nhĩ, dã bất thị khai ngoạn tiếu.
Phàm thị bị giang dật hồng giá dạng thuyết đích nhân, na thị chân đích đô tử liễu.
“Tuấn trạch ca, nhĩ khoái thượng khứ bang lạc trần thuyết thuyết thoại a.” Lý giai di lược đái tiêu cấp đích khai khẩu đạo.
Giá cá thời hầu dã chỉ hữu thẩm tuấn trạch năng hữu giá cá diện tử, thượng khứ khứ lạc trần giải vi liễu.
“Tha tự kỷ na ma cuồng, ngã chẩm ma bang tha thuyết thoại?”
“Nhân gia thượng khứ cân tha đả chiêu hô, tha khước yếu nhân gia cổn, giá ma hiêu trương, giá thứ thích đáo thiết bản thượng liễu, ngã năng cú thuyết thập ma?” Thẩm tuấn trạch lãnh lãnh đích khai khẩu đạo.
“Khả thị tha bất tri đạo a.” Lý giai di cấp đắc lãnh hãn đô hạ lai liễu, tưởng cấp thẩm nguyệt lan đả điện thoại, đãn thị hựu hại phạ thẩm nguyệt lan đam tâm.
“Ngã bang bất liễu tha, tha giá ma đương trứ chúng nhân đích diện mạ giang dật hồng, ngã tựu toán thượng khứ liễu, dã một dụng, giá dĩ kinh thị bả giang dật hồng đắc tội tử liễu.” Thẩm tuấn trạch bãi bãi thủ, đả định chủ ý chỉ khán hí, bất bang mang.
“Na yếu bất tuấn trạch ca, nhĩ cấp gia gia đả cá điện thoại, nhượng gia gia”
“Giai di, cú liễu, giá đô thị tha tự kỷ tự trảo đích ma phiền, nhi thả gia gia đáo hiện tại đô một khứ trảo quá tha, tựu dĩ kinh thuyết minh bất tưởng cân tha hữu qua cát!” Thẩm tuấn trạch bất nại phiền đích khai khẩu đạo.
Tha môn kỉ cá tưởng lạc trần khứ tử đô hoàn lai bất cập, hựu chẩm ma hội khứ cứu lạc trần ni?
Giá cá thời hầu tha môn bổn trứ đích tâm, tựu thị khán lạc trần đích tiếu thoại.
Tha môn xuất thủ cảo tử lạc trần, khả năng hoàn hội ngại vu nhất ta đông tây bất cảm minh trứ lai.
Đãn thị giang dật hồng bất đồng, giá gia hỏa khả thị bất dụng ngại vu thập ma loạn thất bát tao đích đông tây, trực tiếp minh diện thượng tựu khả dĩ lộng tử nhĩ.
Thặng dư đích na ta nhân, kiến đáo giá nhất mạc dã bất do đắc ám tự lãnh tiếu.
Tha môn bổn tựu nhân vi lê mị tư đích sự tình đối lạc trần tâm sinh tật đố, giá cá thời hầu ba bất đắc lạc trần khứ tử.
Kí nhiên giang dật hồng đô giá dạng phóng thoại liễu, na ma lạc trần kim thiên tựu tuyệt đối một hữu hoạt trứ đích khả năng liễu.
Đãn lạc trần tọa tại sa phát thượng, tự hồ nhất điểm đô bất đam tâm, phản nhi khai khẩu đạo.
“Giá cú thoại, dã đồng dạng thích hợp nhĩ.”
“Hảo, khẩu khí ngận đại, ngã khán nhĩ kim thiên năng bất năng hoạt trứ đáo gia?” Giang dật hồng trực tiếp lãnh tiếu nhất thanh, nhiên hậu điều đầu tựu tẩu, hiển nhiên thị khứ khiếu nhân khứ liễu.
Nhi lý giai di tắc ngận đam ưu đích bào quá lai khai khẩu đạo.
“Lạc trần, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ đáo để tại càn thập ma?”
“Ngã mã thượng đả điện thoại cấp ngã ba, khiếu ngã ba lai tiếp ngã, nhĩ đẳng hạ cân trứ ngã nhất khởi tẩu, giá dạng hoặc hứa giang dật hồng tựu bất cảm động nhĩ liễu.” Lý giai di khai khẩu đạo.
Giá cá thời hầu hi vọng tha ba na điểm diện tử năng cú quản dụng, bất nhiên kim thiên giá cá sự tình đại liễu.
“Tạ tạ, bất quá bất dụng liễu.”
“Lạc trần, nhĩ hội tử đích, nhĩ chân đích hội tử đích!” Lý giai di khí cấp, đô đáo giá cá hỏa thiêu mi mao đích tiết cốt nhãn thượng liễu, lạc trần cư nhiên hoàn một ý thức đáo tự kỷ cứu cánh sấm liễu đa đại đích họa?
Yến kinh đệ nhất ác thiếu, giang dật hồng, na thị nhất cá điện thoại, tựu năng nhượng yến kinh vi sổ bất đa đích sở hữu địa hạ thế lực đối lạc trần xuất thủ đích.
Giang gia dã hữu giá cá năng lực hòa thật lực khứ bãi bình giá kiện sự tình, thậm chí bất phí xuy hôi chi lực!
“Nhĩ tri bất tri đạo, tựu thị kim thiên lai liễu nhất cá tỉnh khu đích nhất bả thủ đô bất cảm hòa giang dật hồng na dạng thuyết thoại!” “Tạ tạ liễu, bất quá ngã bất hội hữu sự đích.” Lạc trần bãi bãi thủ, nhiên hậu trực tiếp đâu hạ lý giai di, dã cân trứ xuất khứ liễu.