Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Tha khiếu thẩm tuấn tông, thị thẩm gia lão tam đích hài tử, tự ấu tập võ, dụng công khắc khổ, hiện như kim dĩ kinh luyện xuất liễu nội kính, thậm chí lập khắc hội bị hoa hạ thiên long bảng thượng đích bài danh đệ tứ đích tông sư thu vi đồ đệ liễu.
Giá phân thành tựu tại phổ thông nhân nhãn trung, thậm chí tại yến kinh đích nhất ta gia tộc chi trung tự nhiên dã toán bất thác liễu.
Thử khắc thính đáo lạc trần đối võ giả bất tiết, tự nhiên kích khởi liễu tha đích bất mãn.
“Hữu ta võ giả hữu trích diệp phi hoa giai khả thương nhân, lực đại như cửu ngưu nhị hổ, thậm chí năng cú khinh dịch đả xuyên cương bản!”
“Canh bất yếu thuyết nhất ta võ giả liên tử đạn đô thương bất liễu tha môn!” Thẩm tuấn tông hiển nhiên bất tiết lạc trần đích thoại, sở dĩ tại nhất bàng khai khẩu đạo.
Đãn lạc trần y cựu diêu diêu đầu đạo.
“Giá tựu năng cú xưng chi vi nhân loại đích điên phong liễu?”
“Giá thiên địa chi đại hựu khởi thị nhĩ năng cú tưởng tượng đích?”
“Hanh, toán liễu, dĩ nhĩ đích kiến thức tự nhiên hoàn đạt bất đáo giá cá tằng thứ.” Thẩm tuấn tông dã diêu diêu đầu, bất tưởng hòa lạc trần tái tranh biện, tại tha khán lai, lạc trần thủy chung hoàn thị huyện thành xuất lai đích, kiến thức thiển bạc, căn bổn bất đổng sở vị đích võ giả.
“Lạc trần, võ giả đích thế giới căn bổn tựu bất thị nhĩ năng cú tưởng tượng đích, na quần nhân chân đích bỉ võ hiệp điện thị kịch lí đích nhân hoàn yếu lệ hại.” Lý giai di dã tại nhất bàng khai khẩu đạo.
Lạc trần cương cương đích nhất tịch thoại, phản nhi hữu chủng bạo lộ tự kỷ kiến thức thiển bạc khước hoàn bất tự tri đích đoản bản liễu.
“Chân yếu thuyết khởi võ giả, ngã khả năng bỉ nhĩ môn canh thục tất.” Lạc trần bãi bãi thủ.
Kiến lạc trần giá nhất dạng nhất thuyết, đốn thời thẩm tuấn phong hòa lý giai di đẳng nhân đô diêu diêu đầu, giá minh hiển thị tại xuy ngưu liễu.
Nhĩ khủng phạ liên võ thuật đô bất hội, giá chủng đại thoại dã cảm thuyết?
Nhi thả thẩm tuấn tông tựu thị nhất vị võ giả, nhân gia hoàn tọa tại giá lí đích, thuyết ta thoại khởi bất thị hữu chủng quan công môn tiền sái đại đao đích cảm giác?
Bất quá giá khước nhượng thẩm tuấn tông việt phát đích bất mãn liễu, đả định chủ ý, kim thiên yếu cấp lạc trần nhất cá hảo khán.
“Thính nhĩ giá ma nhất thuyết, nhĩ đảo thị hảo tượng chân thị ngã môn võ giả quyển tử đích?” Thẩm tuấn tông lãnh lãnh đích khai khẩu đạo.
Tùy tức bất đẳng lạc trần thuyết thoại, hựu khai khẩu đạo.
“Na nhĩ đảo thị thuyết thuyết nhĩ sư tòng hà nhân? Hựu thị na vị tông sư môn hạ đích?” Thẩm tuấn tông ngạo nhiên đích khai khẩu đạo.
Tha hiện tại tối trị đắc kiêu ngạo đích sự tình tựu thị tự kỷ mã thượng yếu bị thiên long bảng đệ tứ đích na vị tông sư thu nhập môn hạ liễu.
Thử khắc hữu cơ hội tự nhiên yếu nã xuất lai hiển bãi nhất phiên.
“Khu khu bất tài, mã thượng tựu yếu bị thiên long bảng đệ tứ đích na vị thu vi đệ tử liễu.” Thẩm tuấn tông tái thứ kiêu ngạo đích khai khẩu đạo.
Giá thoại nhất xuất khẩu, trừ liễu lạc trần, dư hạ đích nhất quần nhân đốn thời đại kinh thất sắc.
Giá yếu thị nhất đán hòa tông sư phàn thượng quan hệ, na ma thẩm gia đích địa vị thế tất hựu hội thượng nhất cá tiểu đài giai liễu.
Tối chủ yếu đích thị, giá thẩm gia đệ tam đại như kim cá cá tiền trình viễn đại, tại mỗi nhất cá lĩnh vực đô phát triển đích cực hảo.
Tựu tượng giá thẩm tuấn tông, nhược thị chân đích năng cú bị tông sư thu vi môn hạ, na ma vị lai đích thành tựu dĩ kinh bất khả hạn lượng liễu.
Tựu liên thẩm nguyệt lan đô tại cảm thán, như kim đích thẩm gia, chân đích thị như nhật trung thiên, đặc biệt thị đệ tam đại, giản trực hữu nhất phi trùng thiên chi thế.
Lý giai di diêu diêu đầu, khán khán lạc trần, tái khán khán thẩm tuấn tông, giá đối bỉ thái quá tiên minh hòa minh hiển liễu.
“Tuấn tông ca, chân đích thị thiên long bảng đệ tứ đích na vị?” Lý giai di hữu ta bất cảm tương tín đích khai khẩu đạo.
“Giá hoàn hữu giả?” Thẩm tuấn tông ngạo nhiên đích khai khẩu đạo.
“Yếu thị thị hoa hạ thiên long bảng bài danh đệ nhất đích na vị tựu canh hảo liễu.” Lý giai di tái thứ khai khẩu đạo.
Hoa hạ thiên long bảng đệ nhất nhân, truyện thuyết trung tảo dĩ kinh đạp nhập hóa cảnh!
Giản trực khả dĩ khán tác thị hoa hạ võ đạo nhất mạch đích tối cao chiến lực, truyện văn đạn chỉ gian bách mễ khai ngoại đô năng thủ nhân tính mệnh, giản trực hữu ta hãi nhân thính văn.
Nhi thả na vị đệ nhất tựu trụ tại yến kinh!
“Na đẳng nhân vật bất yếu thuyết thu ngã vi đồ liễu, tựu thị kiến nhất diện đô nan.” Thẩm tuấn tông diêu diêu đầu.
“Dã thị, tựu thị gia gia thẩm thiên quân đương niên thân tự khứ bái hội nhân gia đô bị cật liễu bế môn canh.” Lý giai di thán tức liễu nhất thanh.
Đương niên thẩm thiên quân đái trứ lễ vật thân tự thượng môn bái hội, thuyết hảo thính điểm khiếu tố cật liễu bế môn canh.
Đãn thị thật tế thượng thị, nhân gia tựu nhất cá tự.
Cổn!
Giá sự nhi nhất độ thành vi thẩm gia tại yến kinh đích tiếu thoại, bất quá nhân gia đích xác hữu na cá tư cách đối thẩm thiên quân thuyết na cá thoại.
“Cư thuyết tại bách hoa sơn na biên tức tương hữu nhất tràng tông sư thịnh yến, quốc ngoại âu minh na biên đích hữu nhân yếu lai dữ ngã môn hoa hạ đích tông sư thiết tha.”
“Nhi thiên long bảng bài danh đệ nhất hòa đệ nhị đích tông sư đô hội xuất thủ, giới thời liên ngã sư phụ đô yếu khứ quan chiến!” Thẩm tuấn tông hoãn hoãn khai khẩu đạo.
“Hiện tại, nhĩ đảo thị thuyết thuyết, nhĩ hựu như hà bỉ ngã canh liễu giải võ giả liễu?” Thẩm tuấn tông hốt nhiên thoại phong nhất chuyển, hựu bả mâu đầu đối chuẩn liễu lạc trần.
“Tằng thứ bất nhất dạng, khán đáo đích tự nhiên bất nhất dạng, nhĩ môn đàm luận đích cư nhiên hoàn thị tông sư?”
“Đãn tại ngã nhãn trung, tông sư dĩ kinh toán bất đắc thập ma liễu.” Lạc trần diêu diêu đầu đạo.
Giá thoại nhất lạc địa, tựu nhượng thẩm tuấn tông kiểm sắc nhất hạ tử tựu canh trầm liễu.
Tựu liên thẩm nguyệt lan đô cấp lạc trần tại sử nhãn sắc.
Giá chủng thoại khởi thị khả dĩ loạn thuyết đích?
“Lạc trần, nhĩ bất tri đạo tựu thuyết bất tri đạo, hà tất phi yếu xuy ngưu ni?” Lý giai di bất mãn đích khai khẩu đạo.
Khán nhĩ giá ngưu bì xuy đích, giản trực hữu ta thái quá phân liễu.
Kỳ thật tạc thiên lạc trần bị yến kinh đệ nhất mỹ nữ lê mị tư yêu thỉnh khiêu vũ chi hậu, lý giai di đối lạc trần đích thái độ dĩ kinh hữu sở cải biến liễu.
Tuy nhiên chỉ thị yêu thỉnh lạc trần khiêu liễu nhất chi vũ, bất đại biểu hòa lạc trần hữu thập ma tiến nhất bộ đích quan hệ.
Đãn tất cánh liên yến kinh đệ nhất mỹ nữ đô yêu thỉnh lạc trần, đối lạc trần hoàn tát kiều, nan đạo thị tự kỷ chân đích khán tẩu nhãn liễu?
Lạc trần thân thượng chân đích hữu thập ma thiểm quang điểm thị tự cư bất tri đạo hoặc giả một phát hiện đích?
Đãn thị hiện tại lạc trần giá phiên thoại nhất xuất khẩu, đốn thời nhượng lý giai di tạc thiên đích na nhất ti hảo cảm đãng nhiên vô tồn!
Xuy ngưu nhĩ dã bất năng giá xuy a?
“Khái khái.” Tựu liên thẩm nguyệt lan đô nhẫn bất trụ càn khái lưỡng thanh, lão kiểm nhất hồng, quyết định hồi gia hậu nhất định yếu hảo hảo thu thập thu thập giá xú tiểu tử.
Thẩm tuấn tông canh thị lãnh tiếu liên liên, tông sư đô bất toán thập ma?
“Nhĩ chẩm ma bất thuyết hoa hạ thiên long bảng đệ nhất nhân”
Thẩm tuấn tông đích thoại một hữu thuyết hoàn, nhân vi hốt nhiên nhất cá xuyên trứ hắc sắc luyện công phục đích nhân đả đoạn liễu tha đích thoại.
“Chư vị hảo, thỉnh vấn thùy thị lạc trần?”
Giá nhân lai đích đột nhiên, thẩm tuấn tông dã toán nhất cá tiểu cao thủ liễu, cư nhiên đô một hữu sát giác hữu nhân lai liễu, giá nhượng thẩm tuấn tông hữu ta hãi nhiên, nhi thả tha khán liễu nhất nhãn.
Giá nhân khí tức trương dương, hồn thân hữu cổ nội tức đích khí tức, nhượng nhân nhẫn bất trụ cảm giác nhãn tiền đích bất thị nhất cá nhân, nhi thị nhất tọa đại sơn, tổng hữu chủng bị áp bách đích cảm giác, phi thường đích bất thư phục.
Hiển nhiên, giá thị nhất vị nội kính đại thành chi nhân
“Ngã tựu thị, chẩm ma liễu?” Lạc trần thiêu mi đạo.
“Ngã sư phụ, lê cửu hữu thỉnh!” Na cá nam tử hoãn hoãn khai khẩu đạo.
Đãn thị giá thoại nhất lạc địa, khước nhượng thẩm tuấn tông đẳng nhân đốn thời kiểm sắc mãnh địa đại biến, thậm chí thẩm tuấn tông nhất hạ tử tựu trạm liễu khởi lai.
Lý giai di đẳng nhân dã lộ xuất hãi nhiên chi sắc.
“Khả thị hoa hạ thiên long bảng đệ nhất nhân đích lê cửu, lê tông sư?” Thẩm tuấn tông bất do tự chủ đích thất thanh đạo. “Thị!” Na cá nam tử tái thứ khai khẩu đạo.