Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Cổ lạp đức bất khả tư nghị đích mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm giáp, na lí hỏa lạt lạt đích cảm giác cáo tố tha, cương cương bị đả đích thị cánh nhiên thị tha!
Lê cửu hãi nhiên đích khán trứ giá nhất mạc, nhãn trung đồng dạng sung mãn liễu bất khả tư nghị.
Cổ lạp đức đích thật lực đáo để hữu đa cường, tha bỉ nhậm hà nhân đô thanh sở, cương cương yếu bất thị cổ lạp đức tuyển trạch ngạnh bính ngạnh sở dĩ tài ngạnh kháng liễu tha nhất kích, bị tha đả trung, như quả bất thị nhân vi giá dạng.
Phạ thị tha liên đối phương nhất căn hàn mao đô mạc bất đáo.
Đãn thị hiện tại cư nhiên bị lạc trần nhất ba chưởng phiến phi liễu?
Nhi thả cương cương cổ lạp đức tựu toán ngạnh kháng liễu tha giá nhất kích, đãn thị nhân gia bất yếu thuyết bị đả phi, tựu thị vãng hậu thối nhất bộ đô một hữu xuất hiện.
Kim lão đồng dạng ngạc nhiên đích khán trứ lạc trần, mãn kiểm đích bất cảm tương tín?
Giá cá niên khinh nhân?
Giá cá niên khinh nhân tha thị cao thủ?
Hốt nhiên kim lão tưởng khởi lạc trần cương cương quan chiến thời đích bình giới, nhân gia cương cương hảo tượng đích xác một hữu loạn thuyết, mỗi nhất cú thoại đô ứng nghiệm liễu.
Nan đạo tha?
Đãn thị giá ma niên khinh, tựu giá ma lệ hại đích, kim lão thật tại tưởng bất xuất lai toàn quốc đáo để hoàn hữu thùy?
Hoa đông na vị thiếu niên tông sư?
Dã bất đối a, na vị cư thuyết dã thị tông sư, tối đa bán bộ hóa cảnh, đãn thị lạc trần cương cương triển hiện đích thật lực khởi thị bán bộ hóa cảnh khả dĩ bỉ nghĩ đích?
Thậm chí thị hóa cảnh đô vô pháp bỉ nghĩ!
Cổ lạp đức kháo trứ toái liệt đích thạch đầu, hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai.
Thương bạch đích chủy giác tiên huyết tích lạc tại địa thượng, tích đáp tích đáp đích bất đoạn vãng hạ lưu.
“Nhĩ nhượng ngã cao quý”
“Đông!”
Hốt nhiên lạc trần xuất hiện tại cổ lạp đức diện tiền, khoái đáo sở hữu nhân đô một hữu khán thanh sở, phảng phật cương cương na nhất sát na, lạc trần thị trực tiếp khóa việt liễu không gian đích chướng ngại nhi lai.
Tùy tức tựu thị nhất chỉ đại cước ngoan ngoan đích thải tại cổ lạp đức đích thân thượng.
Na cá địa phương do như tạc khai liễu nhất bàn, thanh chấn cửu thiên, uyển như bạch nhật tạc lôi!
Tứ xạ đích nê thổ nhượng hứa đa tông sư bất đắc bất đề khí lai đáng, đãn thị nê thổ kích xạ nhi lai, đả tại tha môn thân thượng, đả đắc giá ta nhân soa điểm nhất cá liệt thư.
“Tôn trọng, hiện tại nhĩ cân ngã thuyết, nhĩ hoàn trị đắc ngã tôn trọng mạ?” Lạc trần tượng thị thải trứ nhất chỉ lâu nghĩ nhất bàn thải tại cổ lạp đức đích thân thượng.
Cổ lạp đức hiện tại đông đích nhãn lệ đô xuất lai liễu, tha đích thân khu thị bị huyết tộc đích huyết dịch cải tạo quá đích, cốt đầu uyển như cương cân nhất bàn kiên ngạnh, đãn thị hiện tại, tha giác đắc hồn thân đích cốt đầu đô đoạn liễu.
“A ～” cổ lạp đức sử xuất toàn thân đích lực khí, tượng thị nhất chỉ thụ thương đích dã thú nhất bàn dụng trảo tử trảo hướng liễu lạc trần đích đại thối, đãn thị hỏa tinh tứ tiên, liên lạc trần đích hộ thể cương khí đô trảo bất phá.
“Ngã nhượng nhĩ tôn trọng!” Lạc trần sĩ khởi cước hựu thị nhất cước thải liễu hạ khứ.
Đốn thời chỉnh cá địa diện mãnh địa nhất chấn, hữu chủng địa động sơn diêu đích cảm giác, nhượng nhân trạm lập bất ổn.
“Đông.” Do như tại kích đả thiên cổ nhất bàn.
“Ngã cấp nhĩ tôn trọng!” Lạc trần hựu thị nhất cước.
“Đông!”
“Hoàn yếu bất yếu tôn trọng?”
“Đông!”
Lạc trần liên tục hảo kỉ cước hạ khứ, khán đắc lê cửu đẳng nhân tích bối phát hàn.
Thái bạo lực liễu, thái khủng phố liễu, uyển như nhất chỉ thượng cổ hung thú nhất bàn tại thải nhân.
Giá chủng thật lực giản trực dĩ kinh siêu xuất liễu tha môn đích tưởng tượng, cương cương cổ lạp đức ngạo thị toàn tràng, bá khí thao thiên, đãn thị hiện tại khước bị lạc trần thải tại cước hạ, thải đắc cân nhất điều tử cẩu nhất bàn.
Khả dĩ thuyết, lạc trần hiện tại trực tiếp chấn hám trụ liễu tha môn mỗi nhất cá nhân đích tâm linh.
Đẳng lạc trần đình hạ, cổ lạp đức dĩ kinh bất thành nhân hình liễu, yếu bất thị tha hữu huyết tộc đích huyết dịch, hoán tố thị phổ thông nhân, phạ thị hiện tại tảo tựu tử thấu liễu.
“Ngã bất yếu liễu, nhĩ khả dĩ bất tôn trọng ngã, ngã thâu liễu, ngã đầu hàng, ngã nhận thâu, nhĩ biệt thải liễu.” Cổ lạp đức ai hào liên thiên, tha thị chân đích bị lạc trần đả phạ liễu.
Giá chủng thật lực tuyệt đối thị tiếp cận bá tước cấp biệt đích, na chủng chân chính đích huyết tộc cao thủ đích thật lực, căn bổn bất thị tha năng cú đối kháng đích.
“Vãn liễu.” Lạc trần lãnh tiếu nhất thanh.
“Thập ma ý tư, nhĩ yếu sát ngã?” Cổ lạp đức mãnh địa nhất kinh.
“Ngã cương cương cấp quá nhĩ cơ hội liễu.”
“Nhĩ yếu thị cảm sát ngã, bá tước khẳng định hội thân tự lai sát liễu nhĩ!”
“Nhĩ giá thị đối tây phương cường giả đích tuyên chiến!” Cổ lạp đức uy hiếp đạo.
“Tuyên chiến tựu tuyên chiến, ngã vô sở vị.” Lạc trần thị chân đích vô sở vị, tha đảo thị tưởng khán khán na ta tây phương cường giả đáo để hữu đa lệ hại.
“Nhĩ tựu bất phạ dẫn khởi thế giới đại chiến mạ?” Cổ lạp đức đại hống đạo, giá chủng thế giới đại chiến đương nhiên bất thị phổ thông nhân đích na chủng dụng thương pháo đích thế giới đại chiến.
Nhi thị giá ta siêu việt phổ thông nhân chi gian đích đại chiến.
“Nhĩ tựu bất”
“Phanh!”
Giá nhất thứ lạc trần một hữu tái cấp tha cơ hội, trực tiếp nhất cước lạc hạ, bả cổ lạp đức thải bạo liễu.
Tiên huyết hoành lưu, tuyển nhiễm trứ hắc sắc đích nê thổ.
Giá vị tín thệ đán đán, vi hoành tảo hoa hạ cao thủ đích tây phương cường giả, trực tiếp bị thải tử liễu.
Vu thử đồng thời, tại âu châu đích nhất tọa cự đại đích cổ bảo nội, nhất tọa cự đại đích đại đường bàng phóng trứ nhất khẩu hồng sắc đích quan tài, nhi quan tài lí diện đảo quải trứ hứa đa biên bức.
Hốt nhiên kỳ trung nhất chỉ biên bức ba tháp nhất hạ điệu liễu hạ lai.
“Thùy, thùy cảm sát ngã đích sử giả?”
Nhi bách hoa sơn thượng, lê mị tư cản khẩn bào quá khứ phù khởi lê cửu, lê cửu hiện tại dam giới đáo liễu cực trí.
Lê mị tư hiển nhiên bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình, giá cá thời hầu hiển nhiên thị đả toán phù trứ tự kỷ phụ thân khứ cấp nhân gia lạc trần đạo tạ đích.
Đãn thị lê cửu hiện tại giác đắc một kiểm kiến lạc trần a.
Tưởng tưởng tự kỷ tạc thiên đích na ta thoại, lê cửu tựu hận bất đắc mã thượng trang vựng đảo quá khứ.
Giá ma nhất đại bả niên kỷ liễu, hoàn thị đệ nhất thứ cảm giác diện hồng nhĩ xích đích.
Nhi thả việt thị thật lực cường, việt thị bối phân cao, tựu việt thị tại hồ giá ta kiểm diện thượng đích đông tây.
Tự kỷ thu nhân gia vi đồ?
Hoàn cấp nhân gia cơ hội?
Hiện tại tưởng tưởng, tự kỷ đương thời tại nhân gia diện tiền thuyết giá ta thoại đích thời hầu, nhân gia phạ thị dĩ vi tự kỷ uyển như nhất cá trí chướng, nhất cá sỏa bức ba?
Biệt thuyết thu nhân gia vi đồ liễu, tựu thị phản quá lai, yếu nhân gia thu tự kỷ vi đồ, phạ thị đô bất cú tư cách.
Đãn thị phạ thập ma lai thập ma.
“Chẩm ma dạng? Hoàn tưởng thu ngã vi đồ mạ?” Lạc trần điều khản đạo.
Nhất thuấn gian, lê cửu tựu hận bất đắc toản đáo thổ lí khứ, thái đâu nhân liễu.
Khuy tự kỷ năng cú thuyết xuất na phiên thoại.
Tựu liên lê mị tư đô hữu lăng liễu lăng, ngạc nhiên đích khán trứ tự kỷ đích phụ thân.
“Ba, nhĩ trảo quá lạc đại ca liễu?”
“Lạc tiên sinh, đối bất khởi, ngã bất tri đạo nâm?”
Lê cửu đê trứ đầu, tự kỷ đô bất hảo ý tư thuyết liễu.
“Tiền bối, đối bất khởi, cương cương ngã hữu nhãn bất thức thái sơn, mạo phạm liễu nâm, hoàn thỉnh nâm thứ tội.” Kim lão nhất bách đa tuế đích nhân liễu, hiện tại dã chỉ năng bão quyền đối trứ lạc trần bồi bất thị.
Cương cương tha khả thị xuất ngôn bất tốn liễu, biệt khán lạc trần niên kỷ bất đại, đãn thị nhân gia na cá thật lực, túc dĩ nhượng sở hữu nhân xưng chi vi tiền bối liễu.
Kim lão hiện tại dã giác đắc hữu ta bất hảo ý tư.
“Đối liễu, lạc tiên sinh, mạo muội đích vấn nhất cú, nâm hòa hoa đông đích na vị thiếu niên tông sư thị thập ma quan hệ?”
“Nan đạo tha thị nâm môn hạ đích đệ tử?” Lê cửu cường hành chuyển di thoại đề, chí vu cấp lạc trần bồi tội hòa đạo tạ, hoàn thị đẳng hồi đầu tái thuyết ba.
Tưởng tưởng tự kỷ tạc thiên đích thoại, tựu giác đắc táo đắc hoảng, yếu thị hữu cá nội kính đại sư, đối tự kỷ thuyết yếu cấp tự kỷ nhất cá cơ hội, thu tự kỷ vi đồ, tự kỷ phạ thị hội nã khán sỏa tử đích mục quang khán tha ba?
Nan quái tạc thiên tự kỷ thuyết hoàn giá cú thoại, nhân gia lý đô một hữu lý tự kỷ, điệu đầu tựu tẩu liễu. “Ngã tựu thị tha, lạc vô cực!”