Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 360 chương kim cương lưu li thể

Đệ 360 chương kim cương lưu li thể

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Cổ đạo tông tông chủ thoại cương lạc địa, lạc trần tựu động thủ liễu.

Phá khai trận pháp chi hậu, thuấn sát thặng dư đích na kỉ cá nhân.

Na kỉ cá nhân tưởng yếu triệt tẩu, đãn thị dĩ kinh vãn liễu, trực tiếp bị lạc trần thưởng lai liễu nhất bả kiếm, hàn quang nhất thiểm, hữu như ba quang lân tuân đích hồ diện thiểm thước trứ khiêu dược đích phù quang, cá cá đô thị nhất kiếm phong hầu!

Na kỉ cá nhân thuấn gian đảo địa, nhãn trung hoàn hữu tử tiền na bất khả tư nghị đích thần sắc.

Cổ đạo tông chủ, thuấn gian nộ hỏa thao thiên!

“Hảo, hảo đích ngận, cảm sỏa ngã cổ đạo tông đích nhân!” Cổ đạo tông chủ đại tụ nhất suý, hồn thân khí thế mãnh địa bạt cao, chấn động thương khung, do như cổn cổn thiên lôi, nhượng thiên địa đô tại chấn động.

“Cáp cáp cáp, tử ba, khứ tử ba.” Thẩm tuấn phong phong cuồng đích đại tiếu đạo, giá khả thị nhất cá siêu cấp đại cao thủ, na chủng khí thế kinh nhân, uyển như nhất đầu nhân hình bạo long.

“Sát!”

Cổ đạo tông tông chủ thủ niết cổ phác đích pháp ấn, phảng phật khả dĩ chấn động sơn hà, nhượng thời quang đảo lưu, bàng biên đích nhất khẩu bộc bố lưu thủy đô đình trụ liễu.

Khí thế thái quá kinh nhân, hữu hám sơn chấn nhạc đích khí thế.

Lạc trần bất thiểm bất tị, trực tiếp nghênh liễu thượng khứ.

Thẩm tuấn phong ki tiếu đích khán trứ lạc trần, tại giá lí cảm hòa NPC ngạnh hám nhục thân chi lực, giản trực tựu thị trảo tử.

Quả nhiên cổ đạo tông chủ hồn thân cơ thể phát quang, lưu lộ xuất nhất tằng kim sắc đích quang huy.

Hồn thân đích mao khổng đả khai, phảng phật đả khai liễu tiên giới chi môn, hữu vô tẫn đích lực lượng tập lai.

Tựu liên lạc trần đô hách liễu nhất khiêu.

“Kim cương lưu li thể?” Lạc trần thất thanh đạo.

Tha tại kiến đáo giá nhất mạc chi hậu, đốn thời đối giá cá “Khủng phố du hí” hựu hữu liễu tân đích phán đoạn.

Giá tuyệt đối bất thị nhất bàn đạo thống khả dĩ lộng xuất lai đích đông tây, hiển nhiên tha đê cổ liễu giá cá du hí.

Nhân vi kim cương lưu li thể giá chủng đông tây, tối thiếu dã năng truy tố đáo tiên tần chi tiền liễu, thậm chí thị tây chu na cá niên đại, phong thần na cá truyện thuyết thời đại đích sản vật, hồn thân kiên bất khả tồi, kham xưng vô địch.

Dã hữu nhân sai trắc na khả thị hỏa thần cộng công sở sang lập đích công pháp, lưu truyện hạ lai đích.

Dĩ hoàn mỹ đích kim cương lưu li thể chàng đảo liễu bất chu sơn.

Na khả thị thiên trụ a!

Đô năng cú bị chàng đảo, khả kiến nhục thân chi lực hữu đa cường hãn?

Bất quá nhãn tiền đích cổ đạo tông chủ hiển nhiên hoàn một hữu đạt đáo na cá thật lực, yếu thị chân đích thị hoàn mỹ đích kim cương lưu li thể, lạc trần ba thượng điều đầu tựu bào liễu.

Dĩ tha hiện tại đích thật lực, chân yếu đối thượng liễu, na khả năng liên nhất chiêu đô đáng bất trụ.

Bất quá tức tiện hiện tại bất thị chân chính đích kim cương lưu li thể, dã nhượng nhân bội cảm áp lực, thậm chí tứ chu đích nhất ta đại thụ thuấn gian hướng trứ lánh ngoại nhất biên đảo khứ, nhân vi áp lực thái đại liễu.

“Đương!”

Hỏa tinh tứ xạ, hoặc giả thuyết uyển như lôi đình tạc khai, cực kỳ diệu nhãn, phảng phật cương cương na nhất kích thị thiểm điện xuất hiện liễu nhất bàn, dị thường đích thứ mục.

“Hanh.” Cổ đạo tông chủ lãnh hanh nhất thanh, đối vu lạc trần tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, nhi thị cử quyền tái thứ tạp liễu quá khứ.

Giá nhất thứ, tha hồn thân phảng phật điều động liễu sơn hà giang hải đích lực lượng nhất bàn, thế bất khả đáng, nhi thả lực đạo miên diên bất tuyệt.

Lạc trần tái thứ ngạnh giang, đãn thị hoàn thị nhẫn bất trụ hậu thối liễu nhất bộ, tá khứ liễu lực đạo.

Giá hoàn thị đệ nhất thứ giao chiến, lạc trần xử vu hạ phong, cư nhiên hậu thối liễu nhất bộ.

Bất quá giá chỉ thị tha đích thường thái nhi dĩ, tịnh một hữu giải khai bị thái hoàng kinh đích na cổ lực lượng.

Đãn thị nhiễu thị như thử, lạc trần đích thân thủ hòa lực lượng hữu đa lệ hại?

Thử khắc hốt nhiên bị chấn đích hậu thối liễu bán bộ, khả kiến giá kim cương lưu li thể đáo để hữu đa cường liễu.

“Đương!”

“Đương!”

“Đương!”

Kim thiết giao minh, chấn nhĩ dục lung.

Tứ chu đích tàn phá kiến trúc tái thứ tao ngộ liễu hủy diệt bàn đích đả kích.

Đãn thị lạc trần tuy nhiên khán tự xử vu hạ phong, bất quá cương cương đích kỉ thứ giao thủ, nhượng cổ đạo tông tông chủ dã bất hảo thụ, bị chấn đãng đích khí huyết phiên dũng, hồn thân hữu chủng thập phân nan thụ đích cảm giác.

Thẩm tuấn phong triệt để sỏa nhãn liễu, tha một tưởng đáo lạc trần cư nhiên hội giá ma lệ hại.

Đáo để chẩm ma hồi sự?

Lạc trần tại du hí lí tuyệt đối thị cá tân thủ, tân thủ năng cú hòa cổ đạo tông chủ giá chủng cấp biệt đích nhân vật ngạnh hám?

Tựu thị nhất bàn đích tư thâm ngoạn gia dã tố bất đáo a!

Giá thái quá phỉ di sở tư liễu.

“Hanh, nhĩ phá bất liễu ngã đích phòng ngự, ngã háo dã năng hảo tử nhĩ!” Cổ đạo tông chủ ngạo nhiên đích khai khẩu đạo.

Tha đích phòng ngự lực kinh nhân, căn bổn bất khả năng bị công phá.

Đãn thị lạc trần khước y cựu một hữu thuyết thoại, chỉ cố cuồng công.

“Một dụng đích, ngã đích kim cương lưu li thể tuy nhiên hoàn một hữu đại thành, đãn thị tựu bằng nhĩ na điểm lực lượng dã tưởng đả phá tha?”

“Bất quá thị si tâm vọng tưởng bãi liễu!” Cổ đạo tông chủ lãnh hanh nhất thanh.

“Tựu thị trạm tại giá lí nhượng nhĩ đả, nhĩ dã vĩnh viễn đô bất khả năng đả phá.” Cổ đạo tông chủ ngạo nhiên đạo.

“Thị mạ?” Lạc trần hốt nhiên linh quang nhất thiểm.

“Tựu nhượng nhĩ nhất chiêu.” Cổ đạo tông đĩnh lập tại nguyên địa, tái dã một hữu đóa thiểm.

Lạc trần hốt nhiên nhất quyền đả liễu quá khứ, đương!

Kim cương lưu thể ti hào một hữu nhậm hà phá liệt đích cảm giác.

“Cáp cáp cáp, bạch si, nhĩ”

“Phốc!”

Kim cương lưu li thể thị một hữu toái, đãn thị lí diện đích cổ đạo tông chủ khước toái liễu, thành liễu nhất than lạn nê, kim cương lưu li thể dã tùy chi tiêu tán.

Như quả bất động dụng thái hoàng kiếm, lạc trần giá cá thời hầu đích thật lực xác thật thị đả bất phá na kim cương lưu li thể.

Đãn thị tha khả dĩ dụng chấn kính bả lực lượng đả tiến khứ, chấn toái lí diện đích cổ đạo tông chủ.

“Ai, chân sỏa.” Lạc trần diêu diêu đầu.

Tha dã tưởng đáo, giá cá du hí thiết kế xuất lai đích nhân cư nhiên hội giá ma sỏa, cánh nhiên hội phạm giá ma ngu xuẩn trí mệnh đích thác ngộ.

Giá dã thái khả tiếu liễu.

Cổ đạo tông chủ tử liễu, tử đích hữu ta mạc danh kỳ diệu hòa bất thanh bất sở đích.

Đãn thị lạc trần khước bất đả toán phóng quá chỉnh cá cổ đạo tông.

Huyết tẩy khai thủy liễu!

Chỉnh cá cổ đạo tông lí đáo xử đô thị tiên huyết, đáo xử đô thị tàn chi đoạn tí!

Hiển nhiên lạc trần thị đồ tông liễu.

Phản chính giá ta nhân dã đô thị giả đích, na tựu vô sở vị liễu.

Nhiên hậu lạc trần đáo xử phiên trảo, trảo liễu ngận cửu, chung vu tại mỗ cá địa phương, trảo đáo liễu nhất mai ngọc giản.

Tiên dụng thanh thủy thanh tẩy liễu nhất hạ, nhiên hậu lạc trần tài lược đái hiềm khí đích tương ngọc giản thiếp tại ngạch đầu thượng.

Đốn thời nhất đại đôi tín tức tự động xuất hiện tại lạc trần não hải lí.

Giá nhượng lạc trần mãnh địa nhất trận kinh hỉ.

Kim cương lưu li thể đích hoàn chỉnh công pháp!

Bất quá giá dã nhượng lạc trần tâm lí hữu ta nghi lự liễu.

Tha bất xác định, giá cá du hí đích quy tắc thị chân đích phạ tha, hoàn thị cố ý dẫn tha thượng câu, cấp tha chế tạo xuất lai nhất chủng giả tượng, hảo tượng phạ tha nhất dạng.

Tất cánh liên kim cương lưu li thể giá chủng tu luyện công pháp đô hữu, giá cá du hí bối hậu đích na cá đạo thống, hiển nhiên lai đầu bất dung tiểu thứ liễu.

Giá nan đạo thị na cá bất hủ thánh địa lộng xuất lai đích bí cảnh thí luyện?

Diêu diêu đầu, lạc trần hiện tại dã một hữu đa đại đích đầu tự.

Tối hậu lạc trần tẩu hướng liễu thẩm tuấn phong.

Thử khắc thẩm tuấn phong dĩ kinh triệt để hãi nhiên liễu.

Chỉnh cá cổ đạo tông cư nhiên bị đồ liễu.

Lạc trần đáo để thị hà phương thần thánh?

“Tưởng bất thanh sở?” Lạc trần hí ngược đích khán trứ thẩm tuấn phong.

“Hiện tại, nhĩ cáo tố ngã, ngã môn thùy thị mã nghĩ?” Lạc trần kiểm thượng lộ xuất bất tiết.

“Kí nhiên nhĩ tưởng bất minh bạch, na ngã tựu lai cáo tố nhĩ nhất cá bí mật hảo liễu.” Lạc trần lộ xuất nhất mạt ki phúng.

“Ngận kỳ quái ngã đích thật lực?” “Na thị nhân vi tại hiện thật chi trung, ngã dã hữu giá ma cường hãn đích thật lực!”