Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 381 chương côn luân đội ngũ

Đệ 381 chương côn luân đội ngũ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Giá nhất chiến nháo đắc phí phí dương dương đích, tất cánh na khả thị võ thánh, chân yếu xuất thủ, thế tất chấn kinh thiên hạ!

Hữu ngận đa nhân đô tại đẳng trứ khán lạc trần đích tiếu thoại, tất cánh lạc trần thái niên khinh liễu, tài nhị thập xuất đầu nhi dĩ, tựu toán hữu kỉ phân bổn sự, hựu na lí năng cú hòa cận lưỡng bách tuế đích lão quái vật khiếu bản.

Nhi lánh ngoại nhất biên, dương lão an bài đích khứ côn luân đích sự tình dĩ kinh định hạ lai liễu.

Thử khắc nhất cá nhất đầu đoản phát đích nữ hài tử, xuyên trứ việt dã trang, chính giá sử trứ việt dã xa, thân hậu hoàn hữu nhất lượng việt dã xa.

Nữ hài tử khiếu tố cẩn du, thân cao nhất mễ thất kỉ, khán khởi lai phi thường đích miêu điều hòa cao thiêu, tuy nhiên thị nhất đầu đoản phát, đãn thị dã nan yểm cẩn du na hoàn mỹ tinh trí đích ngũ quan.

Chỉ thị tha đích niên kỷ hữu điểm đại liễu, như kim khoái tam thập liễu.

Nhất bàn nhân đô xưng hô tha vi du giáo thụ, ngận tảo dĩ tiền tựu thị khảo cổ chuyên nghiệp tất nghiệp đích, thị nhất vị bác sĩ.

Thử khắc cẩn du chuyển quá đầu, khán hướng phó giá sử đích nhất cá lão giả, giá cá lão giả thị nhất vị thông thần giả, tại đông bắc nhất đại thị hách hách hữu danh đích đại tiên!

“Hoàng lão, nhĩ thuyết dương lão giá thứ thập ma ý tư?” Cẩn du khai khẩu vấn đạo.

“Thập ma thập ma ý tư?” Hoàng trung bế mục dưỡng thần, liên nhãn tình đô một hữu tranh khai nhất hạ, nhi cẩn du dã bất giới ý, tất cánh hoàng lão thân phân bãi tại na lí, địa vị hòa năng lực tự nhiên xuất chúng.

Nhi thả tối trọng yếu đích nhất điểm thị, thượng nhất thứ khứ côn luân đích na nhất hành nhân, khả thị chỉ hữu hoàng lão nhất cá nhân thành công đích hoạt trứ hồi lai liễu.

“Hoàng lão tựu biệt nã ngã khai ngoạn tiếu liễu, ngã đích ý tư thị, dương lão giá thứ vi thập ma phi yếu tuyển nhất cá mao đầu tiểu tử lai đái đội?” Cẩn du tại nhất bàng tái thứ khai khẩu đạo.

Giá nhất thứ côn luân chi hành, biểu diện thượng khán khởi lai thị phong bình lãng tĩnh đích, đãn thị thật tế thượng khước thị nguy hiểm trọng trọng, yếu tri đạo, thượng thứ khả thị kỉ thập cá cao thủ tiền khứ đích.

Kết quả tựu chỉ hữu hoàng lão nhất cá nhân hồi lai liễu.

Sở dĩ cẩn du tác vi đội ngũ đích cố vấn, na phạ thị xuất tự vu tự thân an toàn khảo lự, dã cai do thật lực tối cao đích hoàng lão đái đội tài thị.

Tối trọng yếu đích thị, hoàng lão khả thị chi tiền na phê nhân duy nhất nhất cá hoạt trứ hồi lai đích nhân, dĩ kinh thị hữu quá kinh nghiệm liễu.

Giá chủng năng cú hoạt trứ hồi lai đích kinh nghiệm, khả thị cực kỳ bảo quý đích.

Do hoàng lão đái đội, giá sự nhi tài thị chính xác đích tố pháp.

Như quả giao cấp nhất cá thập ma đô bất đổng đích mao đầu tiểu tử đái đội, tiên bất thuyết kỳ tha, đan đan tựu thị kinh nghiệm giá nhất phương diện phạ thị tựu bất năng phục chúng.

Nhi thả giá khả bất thị khứ lữ du, nhi thị khứ côn luân, yếu thị xuất điểm soa thác, na ma chỉnh cá đội ngũ phạ thị đô hội toàn quân phúc một đích.

Sở dĩ cẩn du tài hội giá dạng khai khẩu vấn đạo. “Hanh, dương lão giá thị tá ma sát lư a, chẩm ma trứ giá nhất thứ dã cai do ngã sư phụ đái đội, khước hốt nhiên trảo lai nhất cá mao đầu tiểu tử đái đội, ai!” Thân hậu nhất cá nhất mễ bát kỉ đích đại cá tử khai khẩu đạo, tha nhất đầu thốn đầu, khán khởi lai tinh hãn dũng mãnh, quang thị tọa tại na lí, đô hữu nhất cổ đốt đốt bức nhân

Đích khí thế.

Tha khiếu đường huy, thị hoàng lão đích đắc ý môn sinh.

Cư thuyết dã thị nhất vị đại tiên!

“Thượng diện chẩm ma an bài, trách môn tựu chẩm ma phục tòng bái.” Hoàng lão diêu đầu khai khẩu đạo.

Đãn thị tha nội tâm dã bất do đắc hoàn thị hữu ta lãnh tiếu, bất tri đạo dương lão đáo để chẩm ma khảo lự đích.

Dĩ vi phái cá mao đầu tiểu tử lai tựu năng trấn trụ tràng tử?

Nhi thả kỳ tha nhân bất tri đạo, đãn thị dương lão khước tư hạ lí thâu thâu trảo quá tha, cáo tố tha na cá niên khinh nhân dã thị nhất cá cao thủ, nhượng tha đa tôn kính nhất điểm.

Cao thủ?

Thập ma khiếu tố cao thủ?

Nhĩ nhất cá nhị thập đa tuế đích niên khinh nhân năng cú khiếu cao thủ?

Năng hữu đa cao?

Giản trực tựu thị cá tiếu thoại!

Cư nhiên chúc phù tự kỷ, yếu tôn kính đối phương?

Hà kỳ khả tiếu, tha đường đường thông thần giả, tại đông bắc na khả thị thụ vạn nhân kính ngưỡng đích đại tiên!

Tha nhu yếu tôn kính thùy?

Tại tha khán lai, dương lão chỉ thị bất tưởng nhượng tha hữu thập ma tư tâm, sở dĩ phái liễu nhất cá nhân lai giam thị tha nhi dĩ.

Đãn thị na hữu dụng mạ?

Đẳng chân chính đích tiến nhập côn luân, tùy tiện nhất điểm ý ngoại phát sinh, chỉ yếu tha bất xuất thủ cứu nhân, na cá niên khinh nhân phạ thị tựu hội lập khắc mệnh tang hoàng tuyền liễu.

Tha môn giá quần nhân bình nhật gian đô thị bất vấn thế sự, mai đầu công tác, tự nhiên bất tri đạo lạc trần thị thùy, tất cánh thuyết cú nan thính điểm đích, tha môn ngận đa nhân đô khoái hòa xã hội thoát tiết liễu.

Y cựu hoàn hoạt tại nguyên lai đích thế giới lí.

“Ai, ngã chỉ thị phạ, lai cá thập ma đô bất đổng đích niên khinh nhân, đáo thời hầu hạt chỉ huy, nhiên hậu ngã môn đại gia đô cân trứ nhất khởi ngoạn hoàn liễu.” Cẩn du thán liễu khẩu khí.

Tha đối dương lão đích giá cá an bài, thật tại hữu ta bất thái phục khí, tất cánh phóng trứ đại tiên hoàng lão bất dụng, trảo lai nhất cá niên khinh nhân, giá khiếu thập ma thoại?

“Cẩn du cô nương phóng tâm ba, chân yếu phát sinh liễu thập ma nguy hiểm hòa ý ngoại, đáo thời hầu ngã sư phụ tự nhiên bất hội tụ thủ bàng quan đích.” Đường huy tại nhất bàng bão trứ bàng tử khai khẩu đạo.

“Nhi thả thuyết cú thật thoại, ngã môn giá nhất hành nhân, nhĩ tựu bất thuyết liễu, bổn thân thị cá nữ hài tử, hoàn thị khảo cổ chuyên nghiệp xuất sinh đích giáo thụ, nhi kỳ tha nhân, khả thị cá cá đô thị cao thủ, tối thiếu dã thị tương đương vu tông sư hoặc giả hóa cảnh đích cao thủ.” Đường huy ngạo nhiên đích khai khẩu đạo.

“Nhĩ giác đắc, ngã môn giá dạng nhất quần nhân, hội thính tòng nhất cá mao đầu tiểu tử đích an bài?” Đường huy bất tiết đích khai khẩu đạo.

Cẩn du nhất thính giá thoại, điểm điểm đầu, đích xác dã thị giá dạng, tha môn giá nhất quần nhân khả đô thị chân chính đích cao thủ, na lí hội thính nhất cá mao đầu tiểu tử đích thoại?

Khán lai na cá niên khinh nhân, chú định yếu tại giá nhất lộ thượng, sửu thái bách xuất liễu.

Cẩn du thán tức liễu nhất thanh, tùy hậu ngận khoái tựu lai đáo liễu ước định đích địa phương.

Xa tử trực tiếp khai đáo lạc trần diện tiền đình hạ đích.

Cẩn du thị đệ nhất cá hạ xa đích, nhất nhãn tựu khán kiến lạc trần liễu, thân biên hoàn cân trứ nhất cá khán khởi lai phi thường nhu nhược thị nữ hài tử.

Giá nhượng cẩn du mi đầu ám tự nhất trứu.

Giá thị thùy gia đích thiếu gia ba?

Nan đạo hoàn đả toán đái trứ na cá nữ hài tử khứ côn luân?

Chân bả giá nhất thứ khứ côn luân đương thành lữ du liễu?

Tuy nhiên tha dã thị cá nữ hài tử, đãn thị tha khả thị nhất vị bác sĩ, nhất vị chuyên nghiệp đích giáo thụ.

Nhi giá cá niên khinh nhân đái trứ nhất vị hào vô dụng xử đích nữ hài tử khứ, giá tượng thập ma thoại?

Bất quá cẩn du ngại vu diện tử, hoàn thị đại phương đích thân xuất liễu thủ.

“Nhĩ hảo, cẩn du, giá thứ hành động đích cố vấn.”

Lạc trần thân xuất thủ, lược vi khai khẩu đạo.

“Lạc trần.”

Cẩn du khán trứ lạc trần na thái độ tựu hữu ta lược vi bất thái thư phục liễu.

“Lạc tiên sinh, nhĩ thị đả toán đái trứ tha môn nhất khởi khứ đích mạ?” Cẩn du hoàn thị tưởng xác nhận nhất hạ.

“Đương nhiên.” Lạc trần điểm điểm đầu.

Giá thoại nhất xuất khẩu, nhất trực tọa tại xa lí đích dương lão lãnh tiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu diêu diêu đầu, kiểm thượng lộ xuất bất tiết chi hậu, tựu một hữu thuyết thoại liễu.

Nhi đường huy dã thị, kiểm thượng đái trứ nùng nùng đích bỉ di, nội tâm lãnh tiếu đáo liễu cực trí.

Đái giá cá nữ hài tử nhất khởi khứ?

Khứ trảo tử mạ?

Khán lai giá tuyệt đối thị thùy gia lí đích công tử ca liễu vô nghi liễu.

Giá dạng nhất khán, giá gia hỏa cổ kế tựu thị cá luy chuế, tuyệt đối bất khả năng tái hoạt trứ hồi lai liễu.

“Lạc tiên sinh, ngã hữu cú thoại bất tri đạo đương giảng bất đương giảng.” Cẩn du mi đầu nhất túc. “Tuy nhiên nhĩ khả năng bất hội thái hỉ hoan, đãn thị ngã hoàn thị hữu tất yếu thuyết xuất lai.”