Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 414 chương ngạc nhiên dữ chấn kinh

Đệ 414 chương ngạc nhiên dữ chấn kinh

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Điền gia tại bắc phương tỉnh nhất cá đại sơn thâm xử, giá lí trường niên băng thiên tuyết địa, bối hậu tựu thị trường bạch sơn.

Cư thuyết xà lão tối hỉ hoan đáo trường bạch sơn đích thiên trì chi trung du vịnh, hữu hảo kỉ thứ, bị nhân khán kiến liễu, thậm chí hoàn truyện xuất thiên trì thủy quái giá chủng tiếu thoại.

Xa tử khai liễu túc túc nhất thiên nhất dạ, tài kháo cận điền gia thôn.

Thuyết thị thôn tử, đãn thị giá lí đáo xử đô thị thành quần kết đội đích biệt thự, lục ấm hoàn nhiễu, chỉ thị bị đại tuyết phúc cái liễu, khán khởi lai biệt hữu nhất phiên phong vị.

Thậm chí điền gia thôn đích nhập khẩu xử hoàn hữu nhất tọa cự đại đích thành bảo, na tọa thành bảo thông thể tinh oánh dịch thấu, hách nhiên thị băng điêu!

Nhi đường hân đích xa tử ngận khoái tựu đáo liễu môn khẩu, hạ xa hậu, đường hân kính trực tẩu liễu tiến khứ.

“Tiểu ca, tựu tại giá lí ba.” Tư cơ bất nguyện ý tái vãng tiền tẩu liễu, đái trứ nhất ti khủng cụ, yếu bất thị lạc trần cấp tha đích tiền túc cú đa, tha tài bất nguyện ý đái lạc trần lai giá chủng quỷ địa phương ni.

Tất cánh giá khả thị điền gia thôn.

Xuất liễu danh đích cật nhân bất thổ cốt đầu!

Lạc trần đảo thị một hữu vi nan tư cơ, hạ liễu xa chi hậu, thải tại tuyết địa lí, trực tiếp tẩu hướng liễu điền gia thôn đích đại môn.

Môn khẩu dã một hữu nhân trở lan, tất cánh ngận đa nhân đô thanh sở giá lí thị thập ma địa phương, yếu thị nhất đán ngộ nhập, na ma khả năng tựu chân đích xuất bất lai liễu.

Lạc trần tẩu quá khứ đích thời hầu, đảo thị mi đầu nhất trứu, hảo đại đích nhất cổ yêu khí!

Xuyên quá băng điêu điêu thành đích thành bảo, nhập nhãn đích thị nhất cá đại bá, cao cao đích ngọc mễ bổng tử bị đôi đích chỉnh chỉnh tề tề đích, đãn thị tứ chu dĩ kinh trạm mãn liễu nhân, hắc áp áp đích nhất phiến.

Hiển nhiên đường hân dĩ kinh thông tri liễu điền gia đích nhân, vi thủ đích nhất cá lão ẩu chính thị điền kỳ kỳ đích tổ mẫu.

Nhi điền kỳ kỳ tắc thị tiêu cấp đích khán trứ lạc trần, tha một tưởng đáo lạc trần cư nhiên hội cân quá lai, thử khắc thần sắc chi trung sung mãn liễu đam ưu.

Tất cánh tha tổ mẫu đích bổn sự, tha khả thị kiến quá đích, như kim hựu lai đáo liễu điền gia giá cá long đàm hổ huyệt, điền kỳ kỳ chẩm ma năng cú bất đam ưu?

Đường hân tắc thị lãnh tiếu trứ khán trứ lạc trần, nhãn thần chi trung sung mãn liễu hạnh tai nhạc họa.

Tha dĩ kinh đề tỉnh quá đối phương liễu, đãn thị hiển nhiên đối phương bất tương tín tha đích thoại, thử khắc đối phương kí nhiên hoàn yếu lai tống tử, na ma tựu nhượng đối phương khán khán, tự kỷ đáo để hữu đa ma miểu tiểu, nhi chiêu nhạ đích tồn tại hựu như hà cường đại?

“Niên khinh nhân, đảm thức đảo thị bất thác!” Lão tổ mẫu trụ trứ long đầu trượng quải, bì tiếu nhục bất tiếu đích khai khẩu đạo.

“Bả nhân cấp ngã!” Lạc trần lãnh lãnh đích khai khẩu đạo.

“Lạc đại ca, nhĩ khoái tẩu, tha môn bất thị phổ thông nhân.” Điền kỳ kỳ nhẫn bất trụ đại hảm đạo.

“Một sự, hữu nhĩ lạc đại ca tại, tức tiện kim thiên thiên tháp liễu, ngã dã cấp nhĩ xanh trứ!” Lạc trần trùng điền kỳ kỳ vi vi nhất tiếu, nhất điểm dã bất tại ý nhãn tiền hắc áp áp đích nhất quần nhân.

“A, hảo đại đích khẩu khí!” Lão tổ mẫu nhất trụ long đầu trượng quải, thân hậu đích nhất quần nhân chi trung tựu tẩu xuất lai liễu kỉ cá quang trứ bàng tử đích đại hán.

Điền kỳ kỳ đốn thời cấp liễu, khóc khấp đích khai khẩu đạo.

“Lão tổ mẫu, cầu cầu nhĩ phóng quá lạc đại ca, tha thị vô cô đích.”

“Ngã dĩ kinh cấp quá tha cơ hội liễu, đãn thị tha tự kỷ bất đổng trân tích, cư nhiên hoàn vọng tưởng đáo điền gia lai bả nhân cứu tẩu?”

“Tựu thị lai nhất vị võ đạo tông sư đô một hữu giá cá bổn sự!” Lão tổ mẫu chủy giác hoa quá nhất mạt ki phúng.

“Dĩ vi giá lí thị na lí? Tưởng lai tựu lai, tưởng tẩu tựu tẩu?”

“Lão thái bà, ngã tái thuyết tối hậu nhất thứ, sấn ngã một hữu phát hỏa chi tiền, bả nhân cấp ngã!” Lạc trần y cựu ngận bình đạm, đãn thị dĩ kinh hữu ta thất khứ nại tâm liễu.

Tha bất giới ý tại giá lí đại khai sát giới!

“A a, khẩu khí việt lai việt đại liễu, giá ma đa niên, tại ngã điền gia đích địa bàn thượng, cảm giá ma thuyết thoại đích, nhĩ thị đệ nhất cá!” Lão tổ mẫu mục lộ sát cơ đích khán trứ lạc trần.

Tha tri đạo lạc trần hội na ma kỉ hạ tử, nhi thả khả năng thị nhất vị hào môn đại thiếu.

Đãn thị tha môn giá lí thị na lí?

Na khả thị kỉ thiên quỷ tử đô yếu hại phạ đích điền gia!

Canh thị danh chấn bắc tỉnh đích điền gia!

Thùy cảm lai giá lí tát dã?

Kim thiên yếu thị bả giá tiểu tử phóng tẩu liễu, khởi bất thị lạc liễu tha môn điền gia đích danh thanh?

Nhật hậu thùy hoàn hội hại phạ tôn kính tha môn điền gia.

Sở dĩ kim thiên, giá tiểu tử tất tử vô nghi!

Nhất cá phổ thông nhân nhi dĩ, sát liễu dã tựu sát liễu!

Tưởng đáo giá lí, lão tổ mẫu hốt nhiên bả mục quang khán hướng liễu đường hân.

“Đường hân, ngã cấp nhĩ nhất cá cơ hội, nhĩ động thủ trảo trụ tha, dĩ hậu nhĩ tựu thị điền gia đích nhân liễu!” Lão tổ mẫu hốt nhiên đối trứ đường hân khai khẩu đạo.

Tha yếu bả lạc trần hiến cấp xà lão lão, nhân vi xà lão lão tối hỉ hoan giá chủng đồng tử kê liễu.

Tha tại lạc trần đích thân thượng văn đáo liễu giá chủng khí tức.

Niên khinh, hữu hoạt lực, hựu một hữu phá nguyên dương chi khí!

Đường hân mi đầu nhất trứu, lược vi do dự liễu nhất hạ, tất cánh tha hòa lạc trần vô oan vô cừu.

“Chẩm ma? Bất nguyện ý?” Lão tổ mẫu a xích đạo.

Đường hân thuấn gian tựu trạm liễu xuất lai, na phạ thị vô oan vô cừu, dã bất năng thành vi trở ngại tha hướng thượng phàn đăng đích chướng ngại.

“Thúc thủ tựu cầm ba, khả dĩ miễn khứ nhất ta thống khổ, khán tại tương thức nhất tràng đích phân thượng!” Đường hân tẩu xuất lai, khán trứ lạc trần hoãn hoãn khai khẩu đạo.

“Tất cánh tương thức, ngã bất nguyện ý đối nhĩ động thủ!” Đường hân tái thứ ngạo nhiên đích khai khẩu đạo.

“Nhĩ dã phối cân ngã động thủ?” Lạc trần hốt nhiên bị khí tiếu liễu, diêu diêu đầu khai khẩu đạo.

Đãn thị giá thoại khước bả đường hân kích nộ liễu.

“Chấp mê bất ngộ, minh ngoan bất linh!” Đường hân trầm trứ nhất trương kiểm khai khẩu đạo, hữu thủ đích thủ chỉ thượng thuấn gian nhất đoàn hỏa diễm bằng không khiêu dược xuất lai.

“Tảo tựu đề tỉnh quá nhĩ, kim thời bất đồng vãng nhật, ngã tảo tựu bất đồng liễu, kí nhiên nhĩ phi yếu trảo tử, na ngã thành toàn nhĩ!” Đường hân thuyết trứ, mãnh địa vãng tiền nhất bộ khóa xuất, nhiên hậu nhất huy thủ na đoàn hỏa diễm tựu triều lạc trần kích xạ quá khứ.

Lạc trần khán đô một khán nhất nhãn.

Chỉ thị nhất khai khẩu, nhất cá tự!

“Cổn!”

Cổn tự nhất xuất, như đồng thiên lôi tạc khai, như đồng ngôn xuất pháp tùy!

Đường hân đích na đoàn hỏa diễm thuấn gian tức diệt, tượng thị ngộ đáo liễu cực vi khả phạ đích đông tây nhất bàn.

Nhi đường hân bị giá cá tự chấn đích thuấn gian khẩu tị nhãn nhĩ đô khai thủy lưu huyết liễu.

Bất cận như thử, tựu liên quảng tràng thượng đích kỳ tha nhân dã bị chấn đích thuấn gian đảo phi xuất khứ.

Điền kỳ kỳ đảo thị một sự, đãn thị tựu liên na cá điền kỳ kỳ đích lão tổ mẫu đô nhẫn bất trụ vãng hậu thối liễu nhất bộ, nhãn thần chi trung sung mãn liễu ngạc nhiên đích khán trứ lạc trần.

Nhược phi lạc trần cố cập điền kỳ kỳ tại tràng, phạ thị cương cương nhất khai khẩu, tại tràng đích nhân tảo tựu tử quang liễu.

Tông sư đô năng tố đáo thổ khí sát nhân, dĩ lạc trần như kim đích thật lực, hựu khởi năng tố bất đáo?

Đường hân thị tối ngạc nhiên đích na cá nhân, thậm chí thị tối giác đắc bất khả tư nghị đích na cá nhân.

Tha bất minh bạch, lạc trần chẩm ma hội nhất cá tự tựu hữu như thử đại đích uy lực?

Chẩm ma hội nhất cá tự, tựu thuấn gian kích hội liễu giá ma đa nhân?

“Nhĩ dã thị tu pháp giả?” Điền kỳ kỳ đích lão tổ mẫu thần sắc âm trầm đích khán trứ lạc trần!

Chẩm ma khả năng?

Bất yếu thuyết đường hân, tựu thị liên điền kỳ kỳ đô giác đắc kinh nhạ liễu.

Lạc trần dã thị tu pháp giả?

Đường hân giản trực bất cảm tương tín tự cư thính đáo đích thoại.

Đãn thị kí nhiên thị lão tổ mẫu thuyết đích, na ma nhất định tựu bất hội hữu thác.

Nhất cá cổn tự nhi dĩ, cư nhiên trực tiếp bả nhất đại phiến nhân đô chấn đích phiên cổn xuất khứ liễu, hà kỳ khủng phố?

Đường hân khổ sáp đích khán trứ lạc trần, nguyên bổn dĩ vi tự kỷ tảo tựu tại mỗ phương diện siêu quá lạc trần liễu.

Thậm chí khả dĩ thuyết dĩ kinh thoát ly liễu sở vị đích phàm nhân, đãn thị hiện tại tài tri đạo, tại nhân gia lạc trần nhãn trung, chỉ bất quá thị nhất cá khiêu lương tiểu sửu nhi dĩ.

“Đảo thị tiểu khán liễu nhĩ, liên ngã lão bà tử đô man quá khứ liễu, bất quá na hựu chẩm dạng?” Lão tổ mẫu âm tiếu nhất thanh. “Quản nhĩ thị bất thị tu pháp giả, lai đáo giá lí, nhĩ kim thiên chỉ hữu tư lộ nhất điều!”