Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Đại địa liệt khai liễu, chỉnh tọa sơn đô tại tiêu dung, phảng phật chỉnh tọa sơn đô thị băng sơn nhất dạng, trực tiếp bị dung hóa liễu.
“Tựu nhượng nhĩ kiến thức kiến thức, thập ma khiếu tố võ thánh!” Dương thiên cương song mục chi trung cư nhiên hữu kim quang sạ hiện.
Tha chỉ thị võ giả nhi dĩ, tịnh phi tu pháp giả, đãn thị thử khắc cư nhiên song mục hữu kim quang phù hiện, giá tuyệt đối thị kham bỉ tu pháp giả liễu.
Dương như vũ thử khắc dĩ kinh bị lạc trần đâu đáo liễu nhất biên, đãn thị tha mãn nhãn oán hận, thậm chí thị oán độc đích khán trứ lạc trần.
“Nhĩ hội tử, nhi thả ngã hoàn yếu bả nhĩ tỏa cốt dương hôi, cảm hòa võ thánh tố đối, nhĩ chỉ hữu tử lộ nhất điều!” Dương như vũ đối trứ lạc trần ngoan thanh đạo.
Tha dĩ kinh triệt để phế liễu, giá nhất thiết đô thị bái lạc trần sở tứ!
Đãn thị lão tổ nhất định hội vi tự kỷ báo cừu đích.
Dương thiên cương phủ thị trứ lạc trần, nguyên bổn bất tưởng nháo xuất giá ma đại động tĩnh đích, đãn thị tha yếu lạc trần trực tiếp bị áp khoa tại giá lí, nhượng lạc trần minh bạch, tha đáo để chiêu nhạ liễu thập ma bất cai chiêu nhạ đích tồn tại.
Nhất điều kim sắc đích trường tiên bị dương thiên cương ngưng tụ tại thủ trung, na điều kim sắc trường tiên trục tiệm biến đại.
Tối hậu cư nhiên hình tự nhất đầu cự long!
Long vĩ bị dương thiên cương duệ tại thủ trung, nhi long đầu tranh nanh bào hao.
Bạc thôn đích hứa đa nhân hãi nhiên đích khán trứ hậu sơn.
Tha môn khán bất đáo dương thiên cương, nhân vi cự ly thái viễn liễu.
Đãn thị tha môn khước năng khán đáo na nhất đầu kim long.
Đốn thời sở hữu nhân quỵ phục tại địa, phảng phật khán đáo liễu thần tích.
Nhược thị năng cú khán đáo dương thiên cương, phạ thị sở hữu nhân đô yếu chấn kinh liễu, nhân vi giá chủng thủ đoạn dĩ kinh thông thần, khởi thị nhân lực khả dĩ để đáng đích?
Dĩ nội kính ngưng tụ xuất lai nhất điều cự long, giá dương thiên cương phóng tại cổ đại, phạ dã thị vô địch đích tồn tại.
Giá phân nội lực thái thâm hậu liễu, phảng nhược uông dương nhất bàn.
Dương thiên cương song mục băng lãnh, khán hướng lạc trần, nhiên hậu đái trứ nộ hỏa, trực tiếp nhất long tiên trừu hướng liễu lạc trần.
Dữ kỳ thuyết thị trừu, bất như thuyết thị tạp.
Giá nhất tiên tử bất hội bả lạc trần tạp tử, dương thiên cương dĩ kinh khống chế hảo liễu lực đạo, đãn thị tuyệt đối khả dĩ bả lạc trần đả đích bì khai nhục trán, cốt đoạn cân liệt!
Đãn thị giá nhất tiên tử hạ khứ, lạc trần liên khán đô một hữu khán nhất nhãn.
Thậm chí đóa đô một hữu đóa nhất hạ.
Nhậm do giá nhất tiên tử lạc hạ, chỉ thị lạc trần thể biểu đồng dạng hữu nhất tằng tằng đạm đạm đích kim huy.
Na thị kim cương lưu li thể.
“Hanh, nhĩ năng đáng trụ ngã giá nhất biên?” Dương thiên cương khán trứ lạc trần thể biểu đạm đạm đích kim quang.
Dĩ vi na thị lạc trần đích hộ thể nội kính.
Khu khu hộ thể nội kính, hựu chẩm ma năng cú đáng trụ tha đích giá tuyệt thế nhất kích?
Tha giá long tiên, khả thị liên thông thần giả đô sát quá đích.
Dã bất tri đạo đa thiếu tông sư hòa hóa cảnh cao thủ, bị giá long tiên trừu đích trực tiếp hôi phi yên diệt liễu!
“Đương!”
Đại địa đô bị chấn đích phiên đằng liễu khởi lai, thành phiến thành phiến đích đại thụ trực tiếp đảo tháp.
Sơn băng địa liệt.
Đãn thị yên trần tán khứ, dương thiên cương na trường tiên trực tiếp thốn thốn toái liệt, trực tiếp liệt khai liễu.
Dương thiên cương thuấn gian lộ xuất ngạc nhiên chi sắc, khán trứ nhãn tiền hoàn hảo vô tổn đích lạc trần.
Tha dĩ vi lạc trần tối đa dã tựu thị nội kính cao thủ nhi dĩ.
Đãn thị hiện tại, tha khước ngạc nhiên trụ liễu.
Nhân vi giá tuyệt đối bất thị nội kính cao thủ na ma giản đan, phủ tắc chẩm ma khả dĩ chấn toái tự kỷ đích long tiên?
Tất cánh tha khả thị võ thánh a!
“Nhĩ đáo để thị thùy?” Dương thiên cương chung vu chính thị khởi lạc trần lai.
“Lạc vô cực!” Lạc trần đạm đạm đích khai khẩu đạo.
“Nhĩ tựu thị lạc vô cực?” Dương thiên cương thần sắc nhất biến, nhi dương như vũ thuấn gian dã ngạc nhiên trụ liễu.
Lạc vô cực.
Chu càn khôn yếu thiêu chiến đích na vị hoa hạ thiên long bảng đệ nhất nhân!
Nan quái năng cú nhất kích chế phục dương như vũ.
Nan quái năng cú ngạnh kháng tự kỷ đích nhất ký long tiên.
“A a, đảo thị tiểu khán liễu nhĩ.” Dương thiên cương bối phụ song thủ, lập vu hư không chi trung.
“Bất quá, tại ngã dương thiên cương diện tiền, nhĩ y nhiên bất cú khán.” Dương thiên cương hoàn thị ngận hữu tín tâm.
Tức tiện thị tri đạo liễu lạc trần tựu thị lạc vô cực.
Dã tựu thị sở vị đích hoa hạ thiên long bảng đệ nhất nhân, dương thiên cương y cựu phi thường đích tự phụ.
Cương cương giá chủng động tĩnh, chỉ thị tha tùy ý nhi vi nhi dĩ.
Tha căn bổn một hữu triển hiện tự kỷ đích chân chính thật lực!
Tất cánh tha thị võ thánh, canh thị võ lực tài quyết sở sở trường, đại biểu trứ quá khứ đích võ lâm minh chủ.
Hựu khởi năng chỉ hữu giá ma nhất điểm thủ đoạn?
“Hảo, bất thác, trị đắc bổn tọa đối nhĩ nhận chân xuất thủ liễu!” Dương thiên cương đại tiếu nhất thanh.
“Khả tích nhĩ bất trị đắc ngã đối nhĩ nhận chân xuất thủ!” Lạc trần diêu diêu đầu đạo.
“Cuồng vọng, quả nhiên cú cuồng vọng!”
“Nan quái năng thuyết xuất cử thế giai địch giá chủng cuồng thoại lai.” Dương thiên cương bất tiết đích khán trứ lạc trần.
Khu khu nhất cá hoa hạ thiên long bảng đệ nhất nhân, cư nhiên dã cảm thuyết đối tự kỷ bất trị đắc nhận chân xuất thủ?
Giá thị hà đẳng cuồng vọng đích thoại a?
Tại thanh triều thời đại, trừ phi thị na ta chân chính đích lệ hại tu pháp giả, phủ tắc tại na cá thời đại.
Tha dương thiên cương tựu thị thiên hạ đệ nhất!
Tha đô bất cảm thuyết cử thế giai địch hựu như hà giá chủng cuồng thoại, na phạ thị đáo liễu hiện tại, tha dĩ kinh bỉ thanh triều thời đại hoàn yếu lợi hại liễu, dã bất cảm thuyết giá chủng thoại.
Nhi thả tha đích nhất sinh cực kỳ truyện kỳ, tằng kinh tố quá minh triều hoàng đế đích ngự tiền đái đao thị vệ.
Canh thị tại thanh triều giáo quá hảo kỉ cá võ trạng nguyên.
Thậm chí thanh triều na cá khất cái trạng nguyên, tô khất nhi đô thị tha nhất thủ điều giáo xuất lai đích.
Khả kiến tha đích bổn sự chi đại liễu.
Tất cánh dĩ kinh hoạt liễu na ma mạn trường đích tuế nguyệt, các chủng thiên tài hòa cao thủ tha dĩ kinh sát quá vô sổ liễu.
Thậm chí tựu liên dĩ tiền đích thái tử tha đô sát quá.
Nhất sinh chinh chiến vô sổ, giản trực khả dĩ thuyết thị chân chính đích lão quái vật liễu.
Đãn thị khước tòng lai một hữu ngộ đáo lạc trần giá dạng cuồng vọng đích nhân.
Nhi thả tức tiện thị võ thánh cấp biệt đích na chủng nhân vật, tha đô đồ quá hảo kỉ cá.
Khả dĩ thuyết, dương thiên cương tài thị sở vị đích chân chính cao thủ.
Tất cánh võ thánh, na thị siêu việt liễu nhân loại thọ mệnh cực hạn đích tồn tại.
Tằng kinh truyện ngôn, tựu liên trương tam phong dã chỉ thị hoạt liễu nhất bách tam thập đa tuế, na chủng hào xưng thái cực tông sư, vãn niên dĩ kinh đạt đáo liễu hóa cảnh, thậm chí bán chỉ cước đô dĩ kinh mại nhập liễu võ thánh đích nhân vật, hòa dương thiên cương bỉ khởi lai, đô bất toán thập ma.
Tất cánh tha khả thị tam bách đa tuế liễu a!
Quang thị giá cá niên kỷ đô dĩ kinh túc cú hách nhân liễu.
Sở dĩ, dương thiên cương tự nhiên hữu giá phân tự tín!
Thử khắc khán trứ lạc trần, dương thiên cương lãnh tiếu liễu nhất thanh.
“Ai, tựu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ, thập ma tài khiếu tố chân chính đích lực lượng ba!”
Thuyết hoàn giá thoại, dương thiên cương hoãn hoãn đích thân xuất thủ tí, tại hư không chi trung nhất hoa.
Đốn thời mạn thiên kim sắc đích nội kính như đồng tế ti, phảng phật khả dĩ liên tiếp thiên địa.
Bất đắc bất thuyết, quang thị giá nhất thủ, dương thiên cương tựu dĩ kinh bỉ tuyệt đại đa sổ thông thần giả lệ hại liễu.
Na mạn thiên đích kim sắc ti tuyến bất đoạn hối tụ, bất đoạn củ triền tại nhất khởi.
Tùy hậu nhất tọa sơn nhất dạng cao đích kim sắc nhân ảnh phù xuất hiện tại dương thiên cương bối hậu.
Na thị nhất tọa quan âm, bát tí quan âm.
Tức tiện dương thiên cương thị tu pháp giả, giá nhất thủ dã dĩ kinh toán thị cực kỳ cường hãn hòa chấn hám nhân tâm liễu.
Canh hà huống, giá khả thị nội kính ngưng tụ đích, tịnh phi linh khí, khả kiến ngưng tụ xuất nhất tọa sơn nhất dạng cao đại đích bát tí quan âm, giá dương thiên cương đáo để hữu đa khủng phố liễu.
Lạc trần diêu diêu đầu, nan quái đối phương tín thệ đán đán.
Giá chủng thủ đoạn, na phạ thị giác tỉnh tằng thứ đích tu pháp giả, phạ thị đô yếu cật khuy hoặc giả thụ thương. Bất quý thị võ thánh, quả nhiên bất đồng phàm hưởng!