Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 462 chương nhĩ chân bất phối

Đệ 462 chương nhĩ chân bất phối

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Quả phụ tỷ, tống hiền châu!

Kỉ hồ bị tha khán thượng đích nam nhân, tối chung đô một hữu hảo hạ tràng.

Tha hội nhượng nhĩ cân tha giao vãng, đãn thị nhất đán đáp ứng liễu, na ma tựu thị ngạc mộng đích khai thủy, nhân vi tha bổn lai tinh thần tựu hữu điểm bất thái chính thường, cư thuyết hữu thi ngược khuynh hướng.

Đãn thị nhân vi gia lí bối cảnh cực kỳ thâm hậu, bất cận khả dĩ tại học giáo minh mục trương đảm đích hồ tác phi vi, thậm chí tại giáo ngoại dã thị giá dạng.

Tất cánh tống gia, khả thị tại phủ sơn, trừ liễu vinh gia đích đệ nhị đại gia tộc.

Tha hựu thị tống gia duy nhất đích thiên kim đại tiểu tỷ, địa vị kỳ thật dĩ kinh khả tưởng nhi tri liễu.

Tối chủ yếu đích thị, trượng trứ tự kỷ gia lí hữu tiền, kỉ hồ tại học giáo khả dĩ thuyết thị hoành hành bá đạo, đắc tội tha đích nhân tối hảo biệt xuất học giáo, nhất đán xuất liễu học giáo, tựu hồi bất lai liễu.

Mỗi cách nhất chu hoán nhất cá nam bằng hữu, nhi thả bị hoán điệu đích nam bằng hữu kỉ hồ đô mạc danh kỳ diệu đích thất tung liễu, hoặc giả trụ viện liễu.

Sở dĩ học giáo lí bối địa lí đại gia đô khiếu tha quả phụ tỷ.

Sở dĩ chỉnh cá học giáo, kỉ hồ nam sinh đô thị đóa trứ tha tẩu đích, sinh phạ bị tha khán thượng liễu.

Nhất đán tha khán thượng liễu, kỉ hồ thị đào đô đào bất điệu.

Như kim lạc trần hiển nhiên thị bị tha khán thượng liễu, đốn thời nhượng tứ chu hứa đa nhân lộ xuất hạnh tai nhạc họa đích biểu tình.

Đường hạo khán trứ lạc trần, nhãn trung hạnh tai nhạc họa đích biểu tình dĩ kinh đạt đáo liễu cực trí.

“Ngã cấp nhĩ tối hậu nhất cá cơ hội, cân ngã đạo khiểm, ngã hoàn khả dĩ bang nhĩ cầu tình.”

Đãn thị lạc trần khước lý đô một hữu lý đường hạo, nhi thị kế tục tọa tại na lí cật phạn.

“Ai, hựu nhất cá đảo môi quỷ, thượng nhất cá đảo môi quỷ cư thuyết bị phát hiện tại phủ sơn đích nhất cá phế khí công hán lí, cư thuyết nhân đô dĩ kinh phong điệu liễu.” Hữu nhân khán hướng lạc trần, nhãn trung đái trứ liên mẫn.

Nhi tống hiền châu dĩ kinh phủng trứ mân côi hoa tẩu liễu quá lai liễu.

“Lạc trần, tha thuyết thập ma nhĩ tiên đáp ứng, thiên vạn biệt cự tuyệt, sự hậu tái tưởng bạn pháp.” Dư mộng đình tại nhất bàng đề tỉnh đạo.

Cương hảo giá cá thời hầu, tống hiền châu dĩ kinh tẩu đáo lạc trần diện tiền liễu, nhiên hậu tống hiền châu liêu bát liễu nhất hạ ngạch tiền đích đầu phát, dụng cư cao lâm hạ đích thần sắc khán trứ lạc trần.

“Ngã hỉ hoan nhĩ, cân ngã giao vãng!”

Giá bất thị cáo bạch, phản nhi tượng thị mệnh lệnh nhất bàn, đái trứ vô dung trí nghi đích khẩu khí.

“Nhĩ bất phối!”

Lãnh lãnh đích thanh âm sát na gian nhượng chỉnh cá thực đường thuấn gian an tĩnh liễu.

“Hoa ~”

“Tha thuyết thập ma?”

“Tha thuyết tống hiền châu bất phối?”

Thuấn gian sở hữu nhân biểu tình đô ngưng cố trụ liễu.

Bao quát tống hiền châu.

Đường hạo đô lăng trụ liễu liễu, dư mộng đình lộ xuất ngạc nhiên đích thần sắc.

Giá thị tại trảo tử a!

Đối phương khả thị tống hiền châu a!

Tống thị gia tộc đích duy nhất đích thiên kim đại tiểu tỷ!

Chỉnh cá học giáo đích nhất bá.

Dư mộng đình đái trứ phục tạp đích thần sắc khán hướng lạc trần, tha cương cương hoàn đề tỉnh lạc trần, nhượng lạc trần tiên đáp ứng, đãn thị hiện tại cư nhiên lạc trần cư nhiên cảm giá dạng thuyết?

“Đường hạo, tha tất cánh thị ngã môn hoa hạ nhân, nhĩ”

“Vãn liễu, sự tình dĩ kinh nháo đại liễu, tha giá dạng thuyết thoại, ngã dã cứu bất liễu tha.” Đường hạo diêu diêu đầu.

Tống hiền châu tất cánh thị tống thị gia tộc đích thiên kim, bối cảnh thái đại liễu, chân bất thị nhất bàn nhân năng cú đắc tội đích.

Lạc trần giá thoại đẳng vu thị tu nhục liễu tống hiền châu, nhân gia tùy tiện động căn thủ chỉ đầu tựu năng lộng tử tha.

“Nhĩ cương cương thuyết ngã bất phối?” Tống hiền châu phản ứng quá lai liễu, tương thủ trung đích mân côi mãnh địa vãng địa thượng nhất tạp!

Thân hậu đốn thời trùng quá lai liễu thập kỉ cá bưu hình đại hán, giá ta nhân đô thị học sinh, đãn dã thị tha tống hiền châu đích bảo phiêu!

Dĩ tống thị gia tộc đích năng lực, tại học giáo an bài thập kỉ cá bảo phiêu học sinh hoàn thị xước xước hữu dư đích.

“Nhĩ nhất cá chỉ năng cật đắc khởi thanh thái đích nhân, ngã cân nhĩ chủ động đề xuất cân nhĩ giao vãng, nhĩ cư nhiên thuyết ngã bất phối?” Tống hiền châu thị chân đích bị lạc trần kích nộ liễu.

Tha thân vi tống thị gia tộc thiên kim, tùy thủ nhất kiện thủ sức tựu thị hảo kỉ vạn mỹ nguyên, hiện tại cân nhất cá cật thanh thái đích nhân biểu bạch, đối phương cư nhiên thuyết tha bất phối?

“Nhĩ tri bất tri đạo ngã thị thùy?” Tống hiền châu lãnh tiếu đạo.

“Bất tri đạo, dã một hưng thú tri đạo, đãn thị nhĩ đả nhiễu đáo ngã cật phạn liễu, cấp nhĩ nhất cá cổn đích cơ hội!” Lạc trần lãnh lãnh đích khai khẩu đạo.

Yếu bất thị tha ngại vu bất năng thái tảo bạo lộ, ảnh hưởng tha cứu nhân đích kế hoa, cương cương giá cá nữ nhân thuyết đệ nhất cú thoại phạ thị lạc trần tựu động thủ liễu.

“Hảo, tân sinh quả nhiên trương cuồng!”

“Dã bất khán khán nhĩ tự kỷ, ngã chủ động đề xuất dữ nhĩ giao vãng, nhĩ cư nhiên thuyết ngã bất phối?” Tống hiền châu tuy nhiên tì khí hữu vấn đề, đãn thị tha tất cánh thị thiên kim đại tiểu tỷ.

Đề xuất dữ nhân giao vãng, ngận đa nhân tuy nhiên hại phạ tha, đãn thị hoàn thị hữu bất thiếu nhân thị chân đích bất tại hồ giá nhất điểm.

Thậm chí chủ động cân tha cáo bạch.

“Giản trực thị bất thức sĩ cử, nhĩ hữu thập ma tư cách thuyết ngã bất phối?”

“Nhĩ dĩ vi nhĩ ngận liễu bất khởi?”

“Hữu nhân hỉ hoan nhĩ mạ?” Tống hiền châu cao ngạo đích khai khẩu đạo.

“Tha thuyết đích đối, nhĩ chân đích bất phối!” Hốt nhiên nhất đạo lãnh lãnh đích thanh âm tòng lâu thượng truyện lai.

Tùy hậu tựu thị nhất trận cấp xúc đích cước bộ thanh, nhiên hậu nhất cá xuyên trứ bạch sắc liên y quần, lộ xuất nhất song tu trường đích đại trường thối, đặng trứ hận thiên cao đích nữ hài tử tòng lâu thượng khoái bộ bào liễu hạ lai.

Nữ hài tử bất cận thân tài xuất chúng, đình đình ngọc lập, na trương kiểm đản dã hoàn mỹ đáo liễu cực trí, tuyệt đối thị thiên sinh đích thuần thiên nhiên đích.

Giá cá nữ hài tử nhất xuất hiện, tựu thuấn gian hấp dẫn liễu chỉnh cá thực đường đích tiêu điểm, tha khí chất xuất chúng, hiển đắc phi thường thành thục, hồn thân thượng hạ hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích mị lực, quang thải chiếu nhân!

Đãn thị na chủng nguyên bổn hoàn mỹ đích kiểm đản, hiện tại khước đái trứ nhất ti lãnh ngạo hòa nộ hỏa.

“Tha thuyết nhĩ bất phối, nhĩ bất phục khí mạ?”

Chu lị lị khí thế hung hung thượng lai trực tiếp tẩu đáo liễu tống hiền châu diện tiền, bổn lai chu lị lị thân cao tựu ngận cao, thử khắc đặng trứ hận thiên cao, canh gia hiển đắc cư cao lâm hạ liễu.

Giá nhất thuấn gian sở hữu nhân đô mộng điệu liễu, vưu kỳ thị đường hạo hòa dư mộng đình.

Chu lị lị giá cá giáo hoa, chẩm ma hội thế lạc trần xuất đầu ni?

“Chu lị lị, nhĩ thập ma ý tư?” Tống hiền châu bất cam kỳ nhược đích khai khẩu đạo, đãn thị khí thế thượng dĩ kinh nhược liễu nhất đại tiệt liễu.

Tha thị tống gia đích thiên kim bất thác, đãn thị giá lí tất cánh thị tại học giáo, tại học giáo lí, tha đấu bất quá chu lị lị.

Nhân vi nhân gia hoàn hữu học giáo lí tối lệ hại đích xa tại tuấn xanh yêu, na khả thị nhất vị dị nhân.

“Ngã thuyết đích hoàn bất minh bạch mạ?” Chu lị lị phản thanh sang đạo.

“Tha thuyết nhĩ bất phối, nhĩ tựu thị bất phối, tựu toán tha bất thuyết, nhĩ dã bất phối, nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy?”

“Thuyết cú nan thính đích thoại, nhĩ liên cấp tha đề hài đích tư cách đô một hữu!” Chu lị lị nhất trương chủy thử khắc uyển như tiêm đao.

Tất cánh tha dĩ tiền tại úc kim hương dã thị đại tỷ đại, giá chủng tràng diện tha kiến đa liễu, chỉ thị lai đáo giá lí hậu, tha nhất trực thị thục nữ hình tượng kỳ nhân, dĩ kinh ngận cửu một hữu phát tiêu liễu.

Đãn thị tứ chu sở hữu nhân đô lăng trụ liễu, tất cánh chu lị lị giá đóa giáo hoa, hướng lai biểu hiện đích khả thị ôn uyển nhu hòa, thập ma thời hầu hữu quá giá dạng nhất diện liễu?

Bất yếu thuyết mạ nhân, tựu thị đại thanh thuyết thoại đô một hữu quá, thử khắc cư nhiên vi liễu na cá tân sinh, biến thành giá dạng liễu?

“Chu lị lị, ngã đường đường tống thị thiên kim, gia lí thân giới kỉ thập ức mỹ nguyên, ngã bất phối?”

“Nhĩ gia na điểm gia để, thuyết thật thoại, tại tha diện tiền, chỉ thị cá tiếu thoại, liên khất cái đô bất như.”

“Hoàn hữu, nhĩ thuyết thùy hỉ hoan tha?”

“Ngã hỉ hoan tha, nhi thả hỉ hoan tha đích nhân, tùy tiện lạp nhất cá xuất lai, đô thị nhĩ bỉ bất liễu đích!”

“Cổn!” Chu lị lị trực tiếp a xích đạo, nhất điểm dã bất tại ý tự kỷ đích nữ thần hình tượng liễu.

Giá thoại thuấn gian tựu bả chỉnh cá thực đường cấp chấn hám trụ liễu.

Đa thiếu nhân mộng mị dĩ cầu đích nữ thần, đa thiếu nhân truy cầu đích giáo hoa, hiện tại cư nhiên minh mục trương đảm đích thuyết hỉ hoan lạc trần?

“Hảo, nhĩ môn đẳng trứ!”

“Nhĩ môn cai khánh hạnh, giá thị học giáo!”

Tống hiền châu đâu hạ ngoan thoại, hoàn thị tẩu liễu, nhân vi tha tri đạo, tại học giáo lí, tha đấu bất quá nhân gia chu lị lị.

“Thị nhĩ ứng cai ngận khánh hạnh, giá thị tại học giáo!” Chu lị lị khai khẩu đạo, đích xác, thị tống hiền châu ứng cai khánh hạnh giá nhất điểm, bất nhiên hạ tràng khả năng tựu chân hữu điểm thảm liễu.

Thậm chí chỉnh cá tống gia đô hội nhân vi kim thiên đích sự tình nhạ lai thao thiên đích đại họa!

Chu lị lị khả thanh sở tọa tại giá lí giá cá nam nhân đáo để thị thùy, thủ đoạn hòa thật lực đáo để hựu hữu đa khủng phố!

Nhi đường hạo hòa dư mộng đình, thậm chí chỉnh cá thực đường đích nhân khước hoàn thị lăng trụ đích, lạc trần hòa giáo hoa? Giá chẩm ma khả năng ni?