Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
“Bất thác, nhĩ giá kiện sự tố đích phi thường bất thác.” Vinh tam tỷ khai khẩu khoa tán vinh tứ gia.
Vinh tứ gia giá kiện sự tình tố đắc tuyệt đối thị cực vi chính xác đích, bất cận vi vinh gia phân thanh liễu nhất vị mạo bài đích cao thủ, hoàn vi vinh gia thỉnh lai liễu nhất vị chân chính đích cao thủ.
Hữu liễu lang tộc tiểu vương tử an đức liệt tác vi kháo sơn, vinh gia thuyết bất định bất cận năng cú độ quá giá nhất thứ đích nguy cơ, thậm chí hoặc hứa hoàn năng cú bằng tá giá cá cơ hội tẩu xuất cao lệ, trực tiếp trạm tại đông á thậm chí chỉnh cá á châu giá cá đại vũ đài thượng diện.
Lạc trần đích ly khứ tịnh một hữu ảnh hưởng hoan nhạc đích khí phân, đồng dạng thị thỉnh lai liễu các chủng đương hồng đích minh tinh, đồng dạng thị dụng liễu tối hảo đích tửu dữ thực tài chiêu đãi an đức liệt.
Thậm chí tối hậu tại quy cách thượng, bỉ thượng thứ yến thỉnh lạc trần đô hoàn yếu canh gia long trọng.
Tối hậu cao lệ sở hữu đại lão đô tái thứ ai cá ai cá khứ kính tửu, an đức liệt dã lai giả bất cự.
Một hữu nhân tái đề khởi lạc trần, phảng phật tha bất tằng lai quá nhất bàn.
Nhi nhượng đao ba nam tử, thậm chí thị ám trung cân trứ đích na vị lục cấp dị nhân đặc biệt sá dị đích thị, lạc trần cư nhiên xuất kỳ đích phối hợp.
Nguyên bổn đao ba nam tử hoàn dĩ vi yếu phí nhất phiên sự tình ni.
Nhân vi bất cận thị lạc trần phối hợp đích sự tình, hoàn hữu khứ vinh gia nã nhân đích sự tình.
Tuy nhiên bối hậu hữu lục cấp dị nhân cao thủ cân trứ, đãn thị đao ba nam tử tâm lí đa thiếu hoàn thị hữu điểm hại phạ.
Đãn thị nhượng tha sá dị đích thị, vinh gia cư nhiên tác bích thượng quan, thậm chí hoàn hữu chủng khắc ý khán nhiệt nháo đích cảm giác.
Lạc trần cân trứ đối phương tẩu tiến liễu nhất lượng diện bao xa, nhiên hậu diện bao xa trực tiếp minh mục trương đảm đích khai vãng liễu phủ sơn đại học.
“Nhĩ đích nhân duyên hoàn chân bất hảo, ngã hoàn dĩ vi vinh gia đích nhân hội bang nhĩ ni, kết quả phản nhi ba bất đắc nhĩ xuất sự.” Đao ba nam tử tọa tại diện bao xa tiền, kiều trứ nhị lang thối, điêu trứ yên, khán trứ song ngoại đích cảnh sắc.
“Bất quá dã toán thị nhĩ ngận thức tương, cư nhiên ngận chủ động hòa phối hợp, bất nhiên thiếu bất liễu yếu cật nhất ta bì nhục chi khổ liễu.” Đao ba nam tử đâu điệu thủ trung đích hương yên, khán liễu khán xa ngoại đích nghê hồng đăng, nhiên hậu diêu thượng liễu xa song.
Lạc trần tắc thị an tĩnh đích tọa tại lí diện, một hữu tái thuyết thoại liễu.
Ngận khoái xa tử tựu sử nhập liễu phủ sơn đại học, nhiên hậu trực bôn na đống bị phong khởi lai đích đại lâu nhi khứ.
Lạc trần chi tiền lai khán quá, giá đống đại lâu đáo xử đô thị điện tử nhãn hòa nhất ta cao khoa kỹ thiết bị, hoàn hữu bất thiếu nhân tuần la.
Cư thuyết an giáo thụ tựu tại lí diện.
Lạc trần đương thời dã khảo lự quá ngạnh sấm, đãn thị tô lăng sở na biên cấp xuất đích tình báo thị, như quả lạc trần bất năng tại đệ nhất thời gian bả nhân cứu xuất lai, na ma an giáo thụ khả năng hội bị đối phương trực tiếp sát tử.
Sở dĩ lạc trần khảo lự nhất hạ chi hậu, tiện một hữu khảo lự ngạnh sấm liễu.
Nhi thả giá lí tất cánh thị học giáo, dã bất thái thích hợp minh mục trương đảm đích đại khai sát giới.
Hạ liễu xa, lạc trần khán khởi lai ngận thị thức thú đích cân trứ đao ba nam tử tẩu tiến liễu đại lâu, giá cá thời hầu ẩn tàng tại ám trung đích lưỡng cá lục cấp dị nhân tài hoãn hoãn hiện thân.
Kỳ trung nhất vị dị nhân trành trứ lạc trần khán liễu bán thiên, nhiên hậu nhãn trung hốt nhiên hữu kim sắc đích quang mang xạ xuất, chiếu xạ tại lạc trần thân thượng.
Giá thị nhất chủng khiếu tố kim nguyên nhãn đích dị năng, giá chủng dị năng hòa lạc trần chi tiền đắc đáo đích na chủng thấu thị công năng đích thiên nhãn chủng tử hoàn toàn bất nhất dạng.
Giá chủng dị năng bất năng thấu thị, đãn thị khước khả dĩ khán xuất nhất cá đáo để hữu một hữu ẩn tàng dị năng.
Bất quản thị dụng nhậm hà phương pháp ẩn tàng đích dị năng đẳng cấp, chỉ yếu bị giá chủng kim nguyên nhãn tảo nhất thứ tựu năng lộ hãm.
Na phạ thị tối đỉnh cấp đích cửu cấp dị nhân dã đô một bạn pháp ẩn tàng.
Lạc trần khán trứ giá chủng dị năng, đảo thị tưởng khởi liễu tiên giới đích hỏa nhãn kim tình!
Na chủng công pháp nhất đán luyện đáo đại thành, nhậm hà đông tây đô năng cấp nhĩ khán thấu bổn nguyên, hoàn nguyên bổn chân!
Đương nhiên giá kim nguyên nhãn hòa tiên giới đích hỏa nhãn kim tình tự nhiên bất năng bỉ nghĩ đích.
Tảo liễu nhất biến liễu chi hậu, na vị lục cấp dị nhân điểm điểm đầu.
Ngận minh hiển, giá thị xác nhận liễu lạc trần đích xác chỉ hữu nhất cấp dị nhân đích thật lực.
Tùy hậu đao ba đâu xuất liễu nhất căn yêu đái, trực tiếp khấu tại liễu lạc trần đích yêu thượng.
Giá yêu đái khấu thượng đích thuấn gian, lạc trần tựu sát giác đáo liễu.
Tha thể nội đích dị năng trực tiếp bị phong tử liễu.
Hiển nhiên giá yêu đái thị đặc chế đích.
“Mãn ý ba nhĩ, giá phong năng đái tự tòng bị nghiên cứu xuất lai, hoàn thị đệ nhất thứ phong nhĩ giá chủng nhất cấp dị nhân.”
“Chi tiền phong đích, tối đê đích dã thị ngũ cấp dị nhân!”
Đao ba nam tử giá thoại đảo thị bất giả, giá phong năng đái tự tòng khai phát xuất lai chi hậu, nhất trực đô thị nã lai phong tỏa cao thủ đích.
Kim thiên hoàn thị đệ nhất thứ phá lệ phong tỏa nhất cá nhất cấp dị nhân. “Nhĩ dã biệt tưởng trứ tránh khai liễu, thật thoại cáo tố nhĩ, chi tiền dĩ kinh thật nghiệm quá thượng thiên thứ liễu, nhất đán bị phong năng đái phong trụ, tức tiện nhĩ thị lục cấp dị nhân đô bất nhất định năng cú tránh thoát, nhĩ nhất cá nhất cấp dị nhân hoàn toàn khả dĩ tử tâm liễu.” Đao ba nam tử lãnh
Tiếu nhất thanh, nhiên hậu cung kính đích khán liễu khán trạm tại nhất biên đích lưỡng cá lục cấp dị nhân.
Kỳ trung nhất cá lục cấp dị nhân trùng đao ba nam tử điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu đao ba nam tử hướng trứ nhất cá điện thê khẩu tẩu liễu quá khứ.
“Tẩu ba, hảo hảo thính thoại, hoặc hứa năng hoạt mệnh.” Đao ba nam tử tiếu liễu tiếu, nội tâm khước bất bất đắc ám thán, giá cá đảo môi quỷ.
Bất quá tưởng tưởng, giá kiện sự tình hoàn thành đích như thử thuận lợi, hồi đầu tất định hựu thị đại công nhất kiện liễu.
Đáo thời hầu hựu khả dĩ đắc bất thiếu đích mỹ kim, nhiên hậu hựu khả dĩ khứ đổ tràng đại tứ đích huy hoắc liễu.
Tưởng đáo giá lí, đao ba nam tử kiểm thượng đích tiếu dung việt phát đích nùng úc liễu.
Nhi lưỡng vị lục cấp dị nhân diện vô biểu tình, dã cân trứ tiến liễu điện thê.
Lạc trần tự nhiên dã tại lí diện, điện thê môn quan thượng, lí diện nhất phiến tất hắc, duy hữu đao ba nam tử đích tiếu dung.
Chỉ thị một nhân phát hiện, lạc trần đích chủy giác dã hoa quá liễu nhất mạt tiếu dung.
Chung vu tiến lai liễu.
Điện thê hạ hàng liễu mạn trường đích thập phân chung!
Thập phân chung chi hậu, đinh đông nhất thanh điện thê bị đả khai liễu.
Nghênh diện thị nhất cá tẩu lang, tẩu lang đích mỗi nhất cá quải giác xử bất cận hữu điện tử nhãn, hoàn giá hữu nhất đĩnh đĩnh cơ thương!
Nhi tứ chu toàn thị nhất ta hợp kim đả tạo đích lao lung, lao lung lí diện tài thị nhất gian gian thật nghiệm thất.
Lạc trần bị đái đáo liễu kỳ trung nhất cá cự hình đích lao lung lí diện, thôi khai môn.
Lí diện thử khắc dĩ kinh trạm liễu bất thiếu nhân liễu.
Bất cận hữu hoàng hạc quần, hoàn hữu phác giáo thụ, an giáo thụ dã tại kỳ trung, thậm chí hoàn hữu tứ vị lục cấp dị nhân dã đô tại lí diện.
“Lão bản, nhân ngã đái đáo liễu.” Đao ba nam tử loan yêu khai khẩu đạo.
“Hảo liễu, khứ môn khẩu đẳng trứ ba.” Hoàng hạc quần thủ lí niết trứ tuyết gia hoãn hoãn khai khẩu đạo.
“Lão phác, thị tha mạ?” Hoàng hạc quần bả mục quang na hướng liễu phác giáo thụ.
Phác giáo thụ điểm điểm đầu, nhiên hậu khai khẩu đạo.
“Thị tha.”
“Ai.” An giáo thụ thán tức nhất thanh, kiểm thượng lộ xuất hữu ta nan quá đích biểu tình.
Tha tảo tựu thính thuyết liễu, giá cá niên khinh nhân thị hoa hạ nhân.
Sở dĩ tự nhiên bất nguyện ý lạc trần bị trảo quá lai, nhân vi nhất đán bị trảo quá lai, na giá bối tử khả năng đô một hi vọng xuất khứ liễu.
“Tiểu hỏa tử, hoàn ký đắc ngã mạ?” Phác giáo thụ đái trứ nhất ti đắc ý đích lãnh tiếu khán hướng liễu lạc trần.
“Đương nhiên ký đắc, đương sơ nhĩ bất thị cổn xuất khứ đích mạ?” Lạc trần ki phúng đạo.
“Nhĩ?”
“Hảo, tựu tiên nhượng nhĩ trừng trừng khẩu thiệt chi khoái, đẳng hạ ngã hội nhượng nhĩ minh bạch thập ma khiếu tố đắc ý vong hình đích hạ tràng!” “Nhĩ dã biệt quái ngã, giá đô thị nhĩ tự kỷ tự đại tự trảo đích, yếu bất thị nhĩ na thiên vi liễu xuất phong đầu, bạo lộ liễu bất cai bạo lộ đích đông tây, kim thiên hựu chẩm ma hội lạc đắc giá cá hạ tràng ni?” Phác giáo thụ lãnh tiếu đạo, tha hiện tại tưởng tiên báo đương nhật tại giai thê
Giáo thất đích cừu, tái đàm kỳ tha đích sự tình.
Tại tha nhãn trung, lạc trần giá chân đích hoàn toàn thị tự trảo đích, yếu bất thị na thiên na dạng tố, kim thiên hựu chẩm ma hội bị trảo đáo giá lí lai?
“Nhĩ ngộ hội liễu, chẩm ma hội quái nhĩ ni?” “Ngã yếu cảm tạ nhĩ!” Lạc trần khinh tiếu đạo, đái trứ nhất mạt ki phúng.