Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 506 chương trí thương niễn áp

Đệ 506 chương trí thương niễn áp

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

“Kim thiên tựu nhượng nhĩ minh bạch, thập ma khiếu tố tôn trọng cường giả!” Na cá lục cấp dị nhân nhất ba chưởng phiến liễu quá khứ.

Tại dị nhân giới, thật lực cao đích nhân ủng hữu tuyệt đối đích địa vị hòa quyền lợi.

Đẳng cấp chi gian đích chế độ phi thường minh xác, đê cấp dị nhân tại kiến đáo cao cấp dị nhân đích thời hầu, thậm chí hữu ta tràng hợp thị nhu yếu trực tiếp hạ quỵ đích.

Na lí hội hữu tượng lạc trần giá dạng, nhất cá nhất cấp dị nhân, cư nhiên cảm hòa lục cấp dị nhân giá dạng thuyết thoại?

Hoán tố kỳ tha nhân, bất yếu thuyết thuyết thoại, phạ thị tảo tựu quỵ hạ liễu.

Đãn thị tựu tại an giáo thụ đái trứ kinh hô, kỳ tha nhân đái trứ lãnh tiếu đích na nhất sát na.

Nhất khỏa đầu lô cao cao đích phi liễu khởi lai, thi thể bột cảnh xử phún sái đích huyết dịch trực tiếp phún liễu kỳ tha kỉ cá nhân nhất thân.

Nhi na khỏa đầu lô trực tiếp tạp tại liễu phác giáo thụ đích kiểm thượng, tùy hậu tái thứ lạc địa, tại địa thượng cổn lạc liễu kỉ quyển.

Hoàng hạc quần nhất thuấn gian đầu bì phát ma, tâm trung lạc đăng nhất hạ.

Tựu liên an giáo thụ đô lăng trụ liễu.

Chính yếu khai khẩu thuyết thoại, ngũ khỏa đầu lô kế tục phi khởi.

Một hữu nhân khán thanh lạc trần thị chẩm ma động thủ đích?

Chỉ năng khán đáo ngũ khỏa đầu lô chỉnh tề nhất trí đích phi khởi, nhiên hậu tái thứ nhất khởi lạc địa!

Tràng diện an tĩnh liễu.

Nha tước vô thanh.

An giáo thụ chủy ba trương đích đại đại đích, khán trứ lạc trần, nhiên hậu hựu khán liễu khán cước hạ đích lục cụ thi thể.

Lạc trần tắc thị tẩu đáo liễu an giáo thụ thân biên, nhất bả trực tiếp duệ khai liễu an giáo thụ thủ oản xử đích na mai vi hình tạc đạn.

Khinh khinh nhất dụng lực, tạc đạn tiện trực tiếp hóa tác liễu tế sa nhất bàn, tòng lạc trần đích chỉ phùng chi gian lưu thảng hạ lai.

“Nhĩ tưởng thu thập ngã?” Lạc trần lãnh lãnh nhất tiếu, khán liễu khán phác giáo thụ.

Phác giáo thụ chấn kinh đích vãng hậu thối liễu lưỡng bộ, thần sắc đái trứ kinh khủng.

Hoàng hạc quần tắc thị hoàn lăng tại na lí, triệt để sỏa nhãn liễu.

Chân đích thị lai cứu nhân đích.

Đãn giá bất thị trọng điểm, trọng điểm thị, giá cá lai cứu an giáo thụ đích nhân, thị tha môn tự kỷ “Trảo” tiến lai đích nhân a!

Tha môn phái nhân khứ đái tiến lai đích nhân!

“Nhĩ đảo thị?”

“Ngã lai cứu nhân đích a.” Lạc trần tủng tủng kiên.

“Đương nhiên, ngã hoàn thị na cú thoại, ngã yếu cảm tạ phác giáo thụ.” Lạc trần tiếu mị mị đích khai khẩu đạo.

Như quả chi tiền giá cú thoại thuyết xuất khẩu, phác giáo thụ hội phúng thứ lạc trần.

Na ma hiện tại, tha bất hội, bất cảm, canh thị hại phạ giá cú thoại liễu.

Nhân vi bất quản chẩm ma thuyết, lạc trần đô thị tha thôi tiến khứ trảo đích.

Bất quản kim thiên kết quả như hà, tha đô hữu trứ bất khả thôi tá đích trách nhậm.

Yếu tri đạo, tha đích lão bà hài tử, hoàn tại hoàng hạc quần na cá tổ chức thủ lí a.

Yếu thị kim thiên lạc trần bả nhân đái tẩu liễu, na ma bất quản tha hoạt trứ hoàn thị tử liễu.

Tha lão bà hài tử khẳng định đô hội xuất sự!

“Phác giáo thụ?” Hoàng hạc quần đái trứ băng lãnh đích mục quang khán hướng liễu phác giáo thụ.

“Nhĩ ứng cai cấp ngã nhất cá giải thích!” Hoàng hạc quần nộ cực liễu, tha đích đệ nhị phản ứng bất thị hại phạ lạc trần sát liễu tha, nhi thị phát nộ.

Nhân vi hoàn hữu bỉ tha tử canh gia khả phạ đích sự tình.

Tha tịnh bất thị tổ chức đích chân chính phụ trách nhân, tha dã chỉ thị tổ chức lí sảo vi hữu điểm quyền lợi hòa địa vị đích nhân nhi dĩ.

Tha cân phác giáo thụ thị nhất dạng đích, tha đích lão bà hài tử, thậm chí phụ mẫu đô bị tổ chức chưởng khống đích.

An giáo thụ giá biên đích khoa nghiên công tác khả thị tha toàn quyền phụ trách đích, nhất đán an giáo thụ bị cứu tẩu, ảnh hưởng đích khả bất thị nhất điểm điểm tiểu sự.

Nhi thị hội phôi liễu tổ chức lí diện đích đại sự!

Giá cá hậu quả, tha na phạ thị kim thiên tử tại giá lí liễu, dã đồng dạng thừa đam bất khởi!

Nhân vi tha hoàn hữu dã hoàn hữu gia nhân!

“Ngã chân đích bất tri đạo, chân đích bất tri đạo giá đáo để chẩm ma hồi sự.” Phác giáo thụ giá nhất khắc hậu hối đáo liễu cực trí.

Chi tiền hoàn giác đắc thôi tiến hoàng hạc quần phái nhân khứ trảo lạc trần thị tha giá bối tử tối chính xác đích quyết định.

Nhân vi tha bất cận đắc đáo liễu hứa đa thật chất thượng đích lợi ích, hoàn năng cú đắc đáo tổ chức đích thưởng thức, tối trọng yếu đích thị, tha bổn lai tựu hận lạc trần, năng cú tương lạc trần lộng đáo giá lí lai bị tha chiết ma, giá thị hà nhạc nhi bất vi đích sự tình?

Đãn thị một tưởng đáo, tha khước nhân thử nhạ đáo liễu nhất cá thiên đại đích ma phiền.

Nhi hoàng hạc quần đồng dạng hậu hối, canh thị hận tự kỷ.

Tha hiện tại dĩ kinh bất quan tâm lạc trần đích thật lực hòa kỳ tha đích sự tình liễu.

Nhân vi giá nhất thiết đô thị tha tự kỷ tự trảo đích.

Lạc trần khả thị tha trảo nhân trảo quá lai đích, hiện tại khán đáo lục cá lục cấp dị nhân tại lạc trần diện tiền liên thảm khiếu đích cơ hội đô một hữu.

Tha tài minh bạch, giá căn bổn bất thị trảo liễu nhất cá nhân quá lai, giá tha mụ khiếu dẫn lang nhập thất!

Yếu bất thị tha tự kỷ trảo nhân bả lạc trần đái quá lai tức tiện thị lạc trần thật lực tái lệ hại dã cứu bất tẩu an giáo thụ a!

Tất cánh na ma đa quan tạp tồn tại.

Đãn thị nhất cá đô một dụng thượng, nhân gia ngận khinh dịch đích tiến lai liễu.

Chi tiền tam cá thất cấp dị nhân ngạnh sấm quá, kỳ trung cư thuyết hoàn hữu nhất vị hóa cảnh cao thủ, đãn thị đô hoành tử tại na ta cơ quan lí liễu.

Hiện tại ni?

Tha thân tự phái nhân khứ bả cứu nhân đích nhân cấp đái tiến lai, thậm chí hoàn cấp thông thông đích khứ bạn đích giá kiện sự tình.

Giá tha mụ thị đắc hữu đa sỏa tài hội tố giá dạng đích sự tình a?

“Hoàng hạc quần, ngã chi tiền khả thị thính thuyết, nhĩ dĩ vi ngã hội nhượng cứu nhĩ đích kháo cận nhĩ ngũ mễ phạm vi nội?”

“Ngã nhất trực tại kỳ phán trứ hữu nhân lai cứu ngã.”

“Đãn thị ngã hựu ngận đam tâm, tất cánh giá cá địa phương thái nan tiến lai liễu.”

“Đãn thị nhĩ hoàng lão bản đãi ngã bất bạc a, cư nhiên bả cứu ngã đích nhân, phái nhân khứ thỉnh tiến lai, hiện tại ngã đô hoài nghi hoàng lão bản nhĩ thị bất thị cố ý trảo nhân lai cứu ngã đích liễu.” An giáo thụ trùng hoàng hạc phản phúng đạo.

Nhiên hậu đại bộ lưu tinh đích cân thượng liễu lạc trần đích cước bộ.

“Đẳng đẳng, cầu cầu nhĩ, sát liễu ngã.” Phác giáo thụ hốt nhiên nhãn lệ tị thế đích cuồng lưu, trùng trứ lạc trần khai khẩu cầu tình đạo.

Thậm chí hoàng hạc quần đô hữu giá cá tưởng pháp liễu.

Nhân vi tha môn kim thiên yếu thị hoạt trứ, nhất đán tổ chức thượng đích nhân đáo liễu.

Khả dĩ tưởng tượng, tha môn nhất định hội thừa thụ sinh bất như tử đích chiết ma.

Hoàn bất như hiện tại tử liễu lai đích hảo.

“Tạ tạ nhị vị, một hữu nhĩ môn ngã na hữu giá ma thuận lợi năng cú bả nhân cứu tẩu, tạ liễu a!” Lạc trần huy huy thủ, nhiên hậu đái trứ an giáo thụ đầu dã bất hồi đích tẩu liễu.

Khả thị lạc trần việt thị giá dạng thuyết, hoàng hạc quần hòa phác giáo thụ tựu việt thị nan thụ.

Như thử thuận lợi đích cứu nhân, hoàn toàn thị tha môn nhị nhân nhất thủ tạo thành đích, thậm chí như quả bất thị tha môn thị đương sự giả, hoán tố kỳ tha nhân, phạ thị tha môn đô hội hoài nghi, nhân tựu thị tha môn phóng tẩu đích.

Trí thương thượng đích niễn áp, chân đích thị triệt triệt để để đích trí thương đích niễn áp.

“Đối liễu, như quả nhĩ môn hoàn năng hoạt trứ, dĩ hậu đa độc điểm thư, đặc biệt thị nhĩ, phác giáo thụ, nhĩ khả thị giáo thụ a!” Lạc trần hốt nhiên hồi quá lai đầu bổ sung liễu nhất cú.

Đãn giá cú thoại canh thị ki phúng đáo liễu cực trí.

Lưỡng nhân tại an giáo thụ hòa lạc trần tẩu chi hậu, trực tiếp than nhuyễn tại địa thượng, hoàng hạc quần sử xuất toàn thân đích lực khí, nhiên hậu sấn phác giáo thụ bất chú ý, phác đảo phác giáo thụ thân thượng.

“Khứ nhĩ mụ đích, nhĩ giá hạ tử bả lão tử hại thảm liễu!”

“Lão tử tố quỷ đô bất hội phóng quá nhĩ!”

Hoàng hạc quần mãnh liệt đích trừu đả trứ phác giáo thụ, đãn thị dã bất cảm hạ trọng thủ, tha tử dã yếu lạp cá điếm bối đích.

Lánh ngoại nhất biên, đao ba hồn thân phát đẩu đích đái trứ lạc trần hòa an giáo thụ vãng ngoại tẩu.

Tha một tưởng đáo, tha dĩ vi tha khứ trảo liễu nhất chỉ miêu hồi lai, kết quả nhân gia thị nhất chỉ hổ.

Lục cá lục cấp dị nhân a, thuấn sát a!

Tựu thị lai cá thất cấp dị nhân đô bất nhất định năng cú tố đáo.

Tưởng đáo giá lí, đao ba nam tử thối đỗ tử đô tại phát đẩu liễu.

Giá đẳng vu chi tiền tha khả thị nhất trực tại diêm vương gia diện tiền hiêu trương a.

“Lạc tiên sinh, nhĩ giá đáo để thị?” An giáo thụ dã nạp muộn, chi tiền hoa hạ na biên đích xác phái quá cao thủ lai doanh cứu quá tự kỷ.

Đãn thị đương thời thất bại liễu.

Nhi lạc trần giá cá cứu nhân, chân đích, nhất điểm đại đích động tĩnh đô một hữu, toàn trình đô hữu chủng, tiến khứ, sát kỉ cá nhân, đái nhân tẩu.

Thái thuận lợi liễu, thuận lợi đích giản trực hữu ta bất cảm tưởng tượng.

Tất cánh hoa hạ đương sơ đầu nhập liễu đa thiếu tâm huyết tưởng yếu bả an giáo thụ cứu hồi khứ, dã phái liễu đa thiếu cao thủ thường thí quá liễu?

Toàn đô thất bại liễu.

Nhi thả na nhất thứ bất thị nháo đắc kinh thiên động địa, địa động sơn diêu đích?

An giáo thụ tẩu tại học giáo lí đích lâm ấm hạ, khán trứ đông quý thôi xán đích tinh không.

Tha đô hữu chủng bất cảm tương tín tự kỷ cư nhiên tựu giá dạng bị cứu liễu, tự do liễu.

“Giá bổn lai tựu thị nhất cá kế hoa.” Lạc trần nhất biên tiếu trứ, nhất biên cấp tô lăng sở phát liễu cá tín tức quá khứ.

Tô lăng sở tiếp đáo lạc trần bả nhân cứu xuất lai đích đệ nhất phản ứng tựu thị. “Khoái, tưởng bạn pháp khứ bãi bình giá kiện sự tình, na biên học giáo khẳng định dĩ kinh thành vi phế khư liễu.”