Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 551 chương hựu chẩm dạng?

Đệ 551 chương hựu chẩm dạng?

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

“Đạn chỉ gian?” Lạc trần hoãn hoãn sĩ đầu khán hướng liễu đàm tiên sư.

“Bất thác, kim nhật đạn chỉ gian sát lạc vô cực vu thử!” Đàm tiên sư thần sắc lãnh ngạo đích thổ xuất giá cú thoại, tiện nhất suý tụ bào, cước hạ đích củng kiều thuấn gian hóa tác liễu nhất điều bào hao đích cự long.

Na long đầu thạc đại, đốn thời hách đắc tứ chu đích nhân kiểm sắc đại biến, trần hạo đẳng nhân tấn tốc thối liễu xuất khứ, chỉ lưu hạ lạc trần hòa đàm tiên sư tại tràng.

“Ngã giá pháp thuật, truyện tự vu bán tiên viên thiên cương nhất mạch, năng cú hữu hạnh tử tại giá pháp thuật chi hạ, nhĩ dã trị đắc kiêu ngạo liễu!” Đàm tiên sư phụ thủ nhi lập, khí thế bức nhân.

Bán tiên viên thiên cương, đường triều đích quốc sư!

Tối vi xuất danh đích hoàn thị tha đích thôi bối đồ!

Na khả thị hào xưng dự trắc vị lai đích thần thư, thậm chí liên thiên cơ đô tiết lộ liễu xuất lai, bặc toán vị lai, dự trắc thiên hạ vị lai, giá chủng sự tình nhất cá lộng bất hảo khả thị hội hình thần câu diệt đích.

Nhi thả viên thiên cương năng cú tại giá linh khí khô kiệt đích thời đại thành tựu bán tiên chi thể, khả dĩ thuyết thị chân chính đích kinh tài tuyệt diễm, nhược phi nhân vi tiết lộ thiên cơ, bán tiên chi thể bị kích hội, phạ thị như kim tảo tựu vũ hóa phi thăng liễu.

Giá chủng tại nghịch cảnh chi trung thành trường khởi lai đích nhân vật lưu hạ đích chân pháp, đương nhiên bất dung tiểu thứ!

Đàm tiên sư tam thập niên tiền tham ngộ thử pháp, nhật dạ tu trì, tự nhận dĩ kinh đạt đáo liễu đăng phong tạo cực đích địa bộ!

Như kim dụng thử pháp sát lạc trần, tha thậm chí sinh xuất liễu sát cơ dụng ngưu đao đích cảm giác.

Bất quá tha tựu thị hi vọng năng cú trực tiếp niễn áp lạc vô cực, việt thị chấn hám, việt thị càn tịnh lợi lạc việt năng cú thể hiện xuất tha đích cường đại.

Sở dĩ bất chỉ thị na đầu thanh long huyễn hóa liễu xuất lai.

Tại đầu đỉnh, hốt nhiên liệt diễm hoành không, nhất chỉ cự đại đích chu tước tòng liệt diễm chi trung phi xuất.

Nhi cước hạ đích nê thổ chi trung, nhất đầu thạc đại đích huyền võ phá thổ nhi xuất, phún thổ xuất hắc sắc đích nê thổ, na nê thổ tinh xú vô bỉ, nhất khán tiện tri hữu kịch độc.

Tối hậu, nhất đầu bạch sắc đích mãnh hổ nhất dược nhi xuất, sát na gian bôn tập nhi lai, huyết bồn đại khẩu trương khai, hung uy thao thiên!

Tứ chỉ hung thú thuấn gian tương lạc trần vi tại đương trung.

Hoàng nhất cương hòa hoàng thiếu hoa đẳng nhân khán đắc thần tình kích động, soa điểm quỵ bái tại địa thượng.

Giá chủng chỉ hữu truyện thuyết chi trung tài hội xuất hiện đích cảnh tượng, tha môn na lí kiến quá?

Như kim kiến đáo giá nhất mạc, tự nhiên giác đắc đàm tiên sư dĩ nhiên thị chân chính đích tiên nhân liễu.

“Tiên sư quả nhiên pháp lực cái thế, thần uy vô biên!”

“Kim nhật giá lạc vô cực tái kiếp nan đào.”

Nhi lạc trần bị tứ chỉ hung thú vi tại đương trung, cảm thụ liễu nhất hạ giá tứ chỉ hung thú đích uy lực, nhiên hậu tựu lược đái thất vọng liễu.

“Giá chân pháp đích xác bất thác, đãn thị nhĩ tu vi hoàn bất cú.” Lạc trần ngận thị bình tĩnh đích điểm bình đạo.

Đãn thị giá thoại khước nhượng đàm tiên sư mãnh địa nhất thanh lãnh tiếu.

“Hanh, nhĩ khu khu nhất giới tán tu, học đích bất quá thị bàng môn tả đạo, dã cảm đối chân chính đích tiên gia đạo pháp vọng gia bình luận?”

“Lạc vô cực a lạc vô cực, bất đắc bất thuyết, nhĩ đích xác thái quá tự đại, thái quá vô tri liễu!” Đàm tiên sư ki phúng đạo.

“Bãi liễu, tương tử chi nhân, ngã dữ nhĩ kế giác tác thậm?” Đàm tiên sư lãnh hanh nhất thanh, khinh khinh nhất đạn thủ chỉ.

Đốn thời chỉnh cá địa diện nhất trận đẩu động, tứ chỉ hung thú thuấn gian tựu triều lạc trần phác liễu quá khứ, nhi thả tứ chỉ hung thú cá cá hung diễm thao thiên.

“Oanh long!”

Na cá địa phương nê thổ phi xạ, quang mang tứ xạ, thứ đắc nhân liên nhãn tình đô tranh bất khai liễu.

Nhi thả mạc danh kỳ diệu đích lai liễu nhất trận cuồng phong, tương sở hữu nhân đô xuy bát tại địa thượng liễu.

Trực tiếp tương na cá địa phương đích nê thổ quyển đáo chí thiếu nhị thập mễ đích cao không chi thượng.

Liên nhất bàng đích hồ thủy đô sát na gian bị chưng phát đích càn càn tịnh tịnh.

Kỉ miểu chung chi hậu, quang mang mạn mạn tán khứ, đàm tiên sư phụ thủ nhi lập, chủy giác đái trứ nhất ti đắc ý.

Giá chân pháp mạc thuyết thị lạc vô cực, tựu thị tha đích sư huynh, na thanh thành sơn đích chưởng môn nhân đô bất cảm ngạnh tiếp.

Nhân vi biệt khán giá phá phôi lực khán tự bất đại, đãn thị giá chân pháp năng thương nhân thần hồn, na khả thị nhất bàn tu pháp giả tối vi thúy nhược đích đông tây.

“Thuyết liễu đạn chỉ gian sát nhĩ, tiện thị đạn chỉ gian sát nhĩ!” Đàm tiên sư tái thứ lãnh tiếu nhất thanh, đãn thị biểu tình hốt nhiên khước mãnh địa ngưng cố trụ liễu.

Nhân vi quang mang tán khứ, chỉ kiến lạc trần hoàn hảo vô tổn đích trạm tại na lí, thậm chí thân thượng liên nhất ti hôi trần đô một hữu.

Phảng phật cương cương đích nhất thiết đô chỉ thị nhất tràng huyễn giác.

“Chẩm ma khả năng?” Đàm tiên sư thần sắc đại biến.

“Bất khả năng, giá chân pháp chuyên thương thần hồn, biệt thuyết nhĩ nhất giới tán tu, tựu thị ngã môn chính thống đích tu tiên đạo thống đô nan dĩ để đáng, nhĩ chẩm ma khả năng đáng đắc trụ?” Đàm tiên sư lộ xuất bất khả trí tín đích dạng tử.

“Hanh, tại ngã diện tiền, nhĩ hoàn một tư cách đàm thập ma chính thống tu tiên đạo thống!” Lạc trần bất tiết đích khai khẩu đạo.

Thanh thành sơn nhất mạch, chỉ thị địa cầu thượng đích nhất cá tu đạo truyện thừa nhi dĩ, dữ tiên giới đích tông môn thánh địa năng cú tương bỉ?

Nhi lạc trần đích thái hoàng nhất mạch, canh thị liên tiên giới na ta tông môn thánh địa đô bỉ bất liễu!

Giá chân pháp đích xác bất thác, đãn thị tất cánh chỉ thị bán tiên sở sang, lạc trần liên chân tiên sở sang đích tiên pháp đô bất hội phóng tại nhãn trung, hựu khởi hội tại ý đàm tiên sư giá bán điếu tử đích chân pháp?

“Ngã bất tín, nhĩ giá”

“Tử ba!” Lạc trần khinh khinh khai khẩu thuyết liễu lưỡng cá tự.

Đàm tiên sư na cú thoại một hữu thuyết hoàn, hốt nhiên mi tâm trực tiếp liệt khai, tiên huyết dũng xuất.

Tha đích kiểm thượng đái trứ ngạc nhiên chi sắc, chỉnh cá nhân đô tại khai thủy liệt khai liễu.

“Sát nhĩ hựu hà tu đạn chỉ chi gian?” Lạc trần thần sắc nhất trực đô ngận bình tĩnh, phảng phật niễn tử liễu nhất chỉ mã nghĩ nhất bàn, ba lan bất kinh.

“Xuy lạp!”

Phảng phật bố bạch tê liệt, đàm tiên sư chỉnh cá nhân thuấn gian tứ phân ngũ liệt.

Tha bất quá thị giác tỉnh nhất tằng tả hữu đích thật lực, tại lạc trần diện tiền, lạc trần sát tha, chân đích chỉ nhu yếu nhất cú thoại tiện túc hĩ liễu.

Tiên huyết hoành lưu, hoàn hữu mạo trứ nhiệt khí đích toái nhục, lam bối nhi đẳng nhân tảo tựu dĩ kinh chuyển quá thân bất cảm khán liễu.

Tựu liên trần hạo đô giác đắc hữu ta kinh tủng.

Nhất cú thoại, sát nhất cá nhân!

Lạc trần đích cường đại đáo để yếu chẩm dạng khứ hình dung?

“Giá tựu thị nhĩ môn hoàng gia đích ỷ trượng?” Lạc trần thần sắc băng lãnh đích tẩu hướng liễu hoàng nhất cương hòa hoàng thiếu hoa lưỡng cá nhân.

Giá lưỡng cá nhân đốn thời hách đắc lưỡng thối phát nhuyễn, hồn thân chiến đẩu.

Vưu kỳ thị hoàng nhất cương, tha sở ỷ trượng đích thanh thành sơn tiên sư, uyển như thần nhân nhất bàn đích nhân vật.

Tại lạc vô cực diện tiền cư nhiên chỉ thị thuyết liễu lưỡng cá tự tựu tử liễu?

Giá uyển như nhất cá tiếu thoại!

“Sát ngã đạn chỉ gian?” Lạc trần lãnh tiếu nhất thanh.

Hoàng nhất cương não đại ông địa nhất hạ, lãnh hãn thuấn gian tựu hạ lai liễu, hoàng gia hoàn liễu, hoàng gia phạ thị triệt để hoàn liễu.

Lạc trần tẩu đáo hoàng thiếu hoa đích diện, hốt nhiên nhất cước trực tiếp thải tại hoàng thiếu hoa đích kiên bàng thượng.

Ca sát!

“A ~”

Nhất thanh thảm khiếu hưởng khởi.

Hoàng thiếu hoa đích kiên bàng trực tiếp toái liễu, liên cốt đầu đô thứ phá bì phu hòa nhục đột xuất lai.

Đãn thị hoàng nhất cương tại bàng biên liên động đô bất cảm động nhất hạ.

“Nhĩ cương cương thuyết, tha vô luận tố liễu thập ma, đô một hữu nhân khả dĩ đả tha?”

“Hiện tại, ngã đả tha, hựu chẩm ma dạng?”

“Nhĩ cáo tố ngã, hựu chẩm ma dạng?” Lạc trần hàn thanh bức vấn đạo.

“Phanh!”

Nhất khỏa nhân đầu tạc khai, lạc trần nhất cước trực tiếp thích toái liễu hoàng thiếu hoa đích não đại. “Hiện tại, ngã bất cận đả liễu tha, nhi thả hoàn sát liễu tha, nhĩ cáo tố ngã hựu chẩm ma dạng?”