Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 557 chương phàn bỉ

Đệ 557 chương phàn bỉ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

“Tạ tạ, bất quá nhĩ nhãn trung đích thiên, tại ngã nhãn trung, liên trần ai đô toán bất thượng!” Lạc trần đích hồi đáp ngận lãnh đạm.

Thanh mang?

Căn bổn tựu nhập bất liễu lạc trần đích nhãn.

Bất quá lạc trần ngận hảo kỳ, giá nhất thứ đáo để hội hữu đa thiếu nhân đảo hướng thanh mang na biên?

Đãn thị lạc trần đích phản ứng lạc tại đường tịnh nhãn trung, khước bị giải độc thành liễu lạc trần giá thị bất phục.

Đường tịnh thất vọng đích diêu diêu đầu, hiện thật thị ngận tàn khốc đích, bất hội nhân vi nhĩ đích bất phục nhi cải biến thập ma đích.

Vô pháp nhận thanh tự kỷ hòa biệt nhân đích soa cự, giá tương thị tối vi khả phạ đích sự tình.

“Bổn lai phái ngã lai, thị an toàn cục na biên tưởng thông quá ngã, hòa lạc tiên sinh nhĩ tu phục nhất hạ quan hệ, đãn thị ngã cá nhân quan sát hạ lai, kỳ thật giác đắc căn bổn một hữu tất yếu.” Đường tịnh trực ngôn bất húy đích khai khẩu đạo.

Tha đích ý tư ngận minh hiển, nhất đán thanh thành sơn đích thanh mang xuất thủ, lạc trần phạ thị hội biến thành nhất cá tử nhân.

Tha môn an toàn cục hòa nhất cá tử nhân hoàn hữu thập ma hảo kết giao đích?

Căn bổn một tất yếu khứ lãng phí giá cá thời gian!

Nhi thả đường tịnh dĩ kinh quyết định liễu, tha hòa thanh mang tư hạ lí quan hệ ngận hảo, bất như tương thanh mang thôi tiến cấp an toàn cục cục trường, tất cánh tại tha nhãn trung, thanh mang bỉ lạc vô cực cường đại thái đa liễu.

“Thị đĩnh một tất yếu đích!” Lạc trần bãi bãi thủ, nhất điểm dã bất tại hồ, phản nhi trực tiếp chuyển thân tựu tẩu.

“Lạc tiên sinh, dĩ nhĩ đích nhãn giới, hoặc hứa vĩnh viễn đô bất hội lý giải thanh mang thượng tiên đích na chủng cường đại!” Đường tịnh lãnh lãnh đích khán trứ lạc trần ly khai đích bối ảnh khai khẩu thuyết đạo.

Đãn thị lạc trần khước một hữu tái lý hội đường tịnh. “Đường tiểu tỷ, đề tỉnh nhĩ nhất cú, hữu thời hầu biệt nhân bất cân nhĩ kế giác, bất thị nhân vi nhĩ tự kỷ hữu na cá tư cách hòa thật lực, chỉ thị nhân vi biệt nhân hữu na cá tâm hung, đãn na bất đại biểu nhĩ khả dĩ hồ ngôn loạn ngữ!” Lam bối nhi lãnh tiếu nhất thanh, sang thanh đạo

.

“Hanh, chẩm ma, ngã thuyết đích giá ta nhĩ bất phục khí?”

“Nhĩ đối thanh mang thượng tiên liễu giải mạ?”

“Nhĩ yếu thị khán đáo tha na chủng bài sơn đảo hải đích thần lực thời, ngã phạ nhĩ tiện bất cảm bất phục khí liễu!” Đường tịnh nhất liên xuyến như liên châu pháo tự đích khai khẩu đạo.

Thanh mang tại đường tịnh diện tiền dã tằng triển kỳ quá tự kỷ đích thật lực, sở dĩ đường tịnh tài hội đốc định, lạc trần hòa thanh mang căn bổn vô pháp tương bỉ.

Na chủng kinh vi thiên nhân đích thủ đoạn, chân đích thái cụ hữu chấn hám lực liễu, nhượng đường tịnh giá cá tằng kinh bất tín quỷ thần đích nhân đô kiên tín, thanh mang nhất định thị tòng thần thoại chi trung tẩu xuất lai đích nhân vật!

“Ngã đối sở vị đích thanh mang thượng tiên đích xác bất liễu giải, đãn thị ngã bất đắc bất thuyết, đường tiểu tỷ, nhĩ đối lạc trần dã bất thái liễu giải.”

“Giá dạng tranh luận căn bổn một hữu nhượng nhậm ý nghĩa, đáo thời hầu ngã môn trực tiếp khán kết quả ba.”

“Đường tiểu tỷ, hi vọng nhĩ đích hậu hối bất hội thái thâm!” Lam bối nhi thuyết hoàn giá ta thoại, dã khoái bộ truy thượng lạc trần cân trứ ly khai liễu.

“Ngã môn khán khán thùy hội hậu hối ba!” Đường tịnh lãnh tiếu nhất thanh, tha dĩ kinh tố liễu quyết định, hồi khứ tựu thôi tiến thanh mang, chí vu lạc vô cực?

Tựu tượng tha thuyết đích, thanh mang nhất đán hồi long đô, tựu thị lạc vô cực vẫn lạc chi nhật!

Lạc trần đẳng nhân ly khai, cơ tràng đích nhân hoàn tại chấn hám chi trung.

Lạc vô cực hồi quốc liễu, nhi thả thùy đô một tưởng đáo, lạc vô cực hội dĩ giá chủng vô bỉ cao điều đích phương thức tuyên bố tha đích hồi quy!

Cương nhất hồi lai long đô, tựu bả phong đầu tối thịnh đích lý gia thải liễu, nhi thả hoàn đặc biệt ngoan đích na chủng.

Chỉ yếu bất thị sỏa tử, đô năng dự cảm đáo, long đô tự hồ yếu hiên khởi nhất tràng bạo phong vũ liễu.

Tất cánh lý gia bối kháo thanh thành sơn tu pháp giả, canh thị thanh mang đích đại ngôn nhân, như kim đẳng vu thị tại đại đình quảng chúng chi hạ, bị lạc trần trực tiếp đả liễu kiểm.

Lý gia chẩm ma khả năng bất báo phục?

“Ngã chẩm ma giác đắc, hòa võng thượng đích truyện ngôn hữu ta bất phù hợp ni?”

“Giá lạc vô cực, hảo tượng nhất điểm dã bất phạ thanh thành sơn đích tu pháp giả, thậm chí cấp ngã nhất chủng căn bổn một hữu bả thanh mang hòa thanh thành sơn na quần nhân phóng tại nhãn trung đích cảm giác?” Hữu nhân nghị luận đạo.

“Nan thuyết, cổ kế thị thanh thành sơn đích thanh mang một tại, yếu thị tại đích thoại, hoặc hứa tha lạc vô cực tiện bất cảm giá dạng hành sự liễu.” Hữu nhân hoàn thị thiên hướng thanh thành sơn thanh mang.

“Nhất thiết đẳng thanh thành sơn thanh mang thượng tiên hồi long đô chi hậu, tựu hữu kết quả liễu!”

Lạc trần đảo thị trực tiếp đái trứ lam bối nhi hòa tư thủy dao hồi lạc gia khứ liễu.

Nhi lạc phụ thử khắc tọa tại nhất bàng tại khán báo chỉ, bất quá kiểm sắc hiển nhiên hữu ta bất thái hảo khán.

“Nguyệt lan muội tử, nhĩ khán giá kiện y phục hảo bất hảo khán?” Nhất cá đả phẫn đích dị thường thời mao đích nữ nhân chính tại hòa thẩm nguyệt lan huyễn diệu đạo.

“Ngã giá kiện y phục a, khả thị ngã nhi tử tòng pháp quốc na biên đặc ý cấp ngã đái hồi lai đích, cư thuyết yếu lưỡng bách đa vạn ni.”

“Ngã thuyết bất yếu, bất yếu, tha thiên thiên ngạnh yếu tắc cấp ngã, nhĩ thuyết trách môn giá ta tố phụ mẫu đích, kỳ thật dã một hữu na ma tưởng trứ nhi nữ phi yếu cấp ngã môn điểm thập ma.”

“Đãn thị giá bất trụ nhi nữ giá ma hữu hiếu tâm a!”

Giá cá nữ nhân tuy nhiên thuyết đích khiêm hư, đãn thị nhậm thùy đô năng khán xuất lai kiểm thượng đích huyễn diệu chi sắc.

Tha tính trương, thị thẩm nguyệt lan tối cận kết thức đích nhất cá bài hữu. “Thị a, thị a, tựu lai ngã lai thuyết ba, nhĩ khán ngã bột tử thượng đích giá điều hạng liên, danh tự khiếu tố hải thần đích nhãn lệ, khả thị ngã nhi tử tòng hi tịch nhã điển na biên phách quá lai đích lam bảo thạch, toàn thế giới a, tựu giá ma nhất khỏa, nhi thả giới trị ngũ bách vạn,

Thị ngã sinh nhật đích thời hầu, tha tống cấp ngã đích!” Lánh ngoại nhất cá nữ nhân dã tiếp chủy đạo.

Tha dã thị thẩm nguyệt lan tân kết giao đích bài hữu, tính vương, gia lí điều kiện dã toán bất thác, lão công cư thuyết thị quốc ngoại đích nhất cá thượng thị công tư CEO, tha nhi tử cư thuyết dã tòng cáp phật tất nghiệp, tiến nhập liễu na gia công tư.

“Chân đích a?” Tính trương đích nữ nhân lộ xuất nhất kiểm cật kinh đích dạng tử, nhiên hậu bả mục quang khán hướng liễu tính lý na cá nữ nhân đích bột tử thượng.

Đích xác bột tử thượng quải trứ nhất khỏa lam bảo thạch hạng liên.

“Tiểu lan, nhĩ thuyết nhĩ dã thị, ngã khán nhĩ năng cú tại giá biệt thự lí trụ, gia lí ứng cai dã đĩnh hữu tiền đích a.”

“Chẩm ma hồn thân thượng hạ giá ma càn tịnh ni?” Tính lý đích nữ nhân khắc ý thuyết đạo, hiển nhiên tha môn thị bất thái thanh sở thẩm nguyệt lan hòa lạc phụ đáo để thị thùy.

Tha môn dã thị đệ nhất thứ lai thẩm nguyệt lan gia lí tố khách, khán đáo thẩm nguyệt lan gia giá biệt thự đích xác hoàn bất thác.

Đãn thị thẩm nguyệt lan thân thượng đích xác thái càn tịnh liễu, liên cá tượng dạng đích thủ sức đô một hữu.

“Ai, tiểu lý, nhĩ giá thoại tựu quá liễu, nhân gia năng cú trụ đắc khởi giá ma hảo đích hào trạch, gia lí chẩm ma khả năng một hữu tiền ni?” Tính trương đích nữ nhân tái thứ tiếp chủy đạo.

Tha môn hòa thẩm nguyệt lan kỳ thật dã tài cương nhận thức bất cửu, tác vi nữ nhân tại nhất khởi, tự nhiên hội tương hỗ phàn bỉ.

Chi tiền dĩ kinh phàn bỉ huyễn diệu quá tự kỷ lão công nhất hồi liễu.

Sở dĩ lạc phụ tài hội nhất kiểm đích bất cao hưng, nhân vi nhân gia tại tha diện tiền nhất trực thuyết tự kỷ lão công giá cá đại công tư đích tổng tài, na cá đại công tư đích CEO.

Nhi lạc phụ tự kỷ tắc thị thiên thiên tọa tại gia lí khán báo chỉ, bồi trứ thẩm nguyệt lan đích.

Giá tự nhiên nhượng lạc phụ hữu ta một diện tử liễu.

Phàn bỉ huyễn diệu hoàn lão công, tiếp hạ lai tựu thị huyễn diệu tự kỷ nhi tử liễu.

Cương cương đích na nhất phiên huyễn diệu phàn bỉ dĩ kinh ngận minh hiển liễu.

Tựu liên thẩm nguyệt lan đô lược vi hữu ta dam giới liễu.

“Tiểu lan, bất thị tố tỷ tỷ đích thuyết nhĩ liễu, nhĩ lão công hảo tượng thị cá vô nghiệp du dân ba?” Tính lý đích nữ nhân áp đê thanh âm khai khẩu đạo, nhất kiểm đích hiềm khí.

Đãn thị giá thoại hoàn thị nhượng lạc phụ thính đáo liễu.

“Giá lão công bất đông nhĩ, nan đạo nhĩ nhi tử dã bất đông nhĩ?” “Liên kiện tượng dạng đích thủ sức dã xá bất đắc cấp nhĩ mãi?”