Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 599 chương nhĩ hữu ý kiến?

Đệ 599 chương nhĩ hữu ý kiến?

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Hàn phi vũ hòa a tam mại trứ xã hội bộ nhất bộ nhất bộ đích tứ vô kỵ đạn đích tẩu liễu tiến lai.

Lạc trần đích xác nhượng tha môn xuất hồ ý liêu chi ngoại, tất cánh nguyên tiên dĩ vi lạc trần chỉ thị nhất cá phổ thông nhân, a tam xuất thủ chẩm ma dạng đô năng bả lạc trần thu thập liễu.

Thùy tri đạo lạc trần cư nhiên dã thị nhất cá nội kính cao thủ.

Đãn thị tức tiện thị nội kính cao thủ hựu như hà?

Lạc trần thủy chung thị nhất cá lai lịch bất minh đích cô gia quả nhân, nhi tha hàn phi vũ khả thị bối cảnh thế lực cực kỳ bàng đại, nam lăng thái tử gia đích thân phân tiên bất thuyết, thân biên đích bảo phiêu a tam khả thị tông sư đích đệ tử.

Hữu tông sư tố kháo sơn, khu khu nhất cá nội kính cao thủ hà túc quải xỉ?

Nhi trương dương đẳng nhân dã bão trứ đồng dạng đích tưởng pháp, tuy nhiên cương cương lạc trần tạp tiền đích thời hầu triển kỳ liễu tự kỷ đích kim tiền thật lực.

Đãn thị na hựu như hà?

Như quả chân đích tông sư trảo thượng môn lai, nhĩ hữu tái đa đích tiền dã bảo bất trụ tự kỷ đích na điều mệnh!

Nhi thả giá nhất thứ khả thị tông sư thân tự, nhược thị chỉ thị giản đan đích chấn nhiếp nhất hạ, tông sư chi danh khởi bất thị cá tiếu thoại?

Tông sư, trích diệp thương nhân, thổ khí sát nhân!

Tông sư chi danh, truyện biến tứ hải.

Tông sư chi uy, chấn nhiếp thiên hạ!

Nhất đán lai liễu, thế tất yếu hiên khởi lôi đình phong bạo!

Nhi hàn phi vũ thử khắc hữu sở ỷ trượng, bỉ di đích khán liễu nhất nhãn lạc trần, nhiên hậu đại đại liệt liệt đích nhượng thân hậu đích lạp trứ nhất trương y tử tọa hạ.

A tam tắc thị ác ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn lạc trần, nhiên hậu chủy giác đái trứ miệt thị.

Tha thị tối hận lạc trần đích, tất cánh lạc trần khả thị bả tha trực tiếp cấp phế điệu liễu, trực tiếp đoạn tống liễu tha đích võ đạo sinh nhai!

“Lạc trần?” Hàn phi vũ chủy giác hoa quá nhất mạt hiêu trương đích ki phúng.

“Nhĩ khả năng một tưởng đáo giá nhất thứ ngã môn hội giá ma khoái tựu trảo thượng môn lai ba?”

“Ngã nam lăng thái tử gia, hàn phi vũ, khởi thị nhĩ tưởng đả tiện năng đả đích?”

“Giá nhất thứ, ngã khả năng bất chỉ thị đả nhĩ na ma giản đan liễu.” Lạc trần khán trứ hàn phi vũ nhãn trung thiểm quá nhất ti yếm ác, tại tha nhãn trung, giá hàn phi vũ bất quá chỉ thị nhất chỉ thương dăng bãi liễu.

Đãn thị kỳ tha nhân khước bất giá dạng nhận vi, khán lai lạc trần hoàn bất tri đạo, tự kỷ dĩ kinh đại họa lâm đầu liễu.

“Khán lai nhĩ hoàn bất tự tri tự kỷ dĩ kinh đại họa lâm đầu liễu!” Hàn phi vũ lãnh hanh nhất thanh.

“Bất đắc bất thừa nhận, nhĩ đích xác nhượng ngã môn tiểu khán nhĩ liễu.”

“Đãn thị!”

“Nam tỉnh đường tông sư, dĩ kinh thân chí!”

Giá thoại nhất xuất khẩu, tử uyển bao quát kỳ tha nhân đô thị nhất phiến hãi nhiên, thuyết thị nhất hồi sự, đãn thị chân đích lai liễu na khả tựu lánh ngoại nhất hồi sự liễu.

“Lạc trần, nhĩ cản khẩn bào ba.” Tử uyển thử khắc hữu ta hậu hối, tha ứng cai kiên trì khuyến lạc trần đương thời tựu bào đích.

Nhất đán chân chính đích tông sư thân chí, kim thiên tựu toán thị thiên vương lão tử lai liễu dã bảo bất trụ lạc trần.

Đãn thị lạc trần khước diêu diêu đầu, hữu ta liên mẫn đích khán liễu khán hàn phi vũ đẳng nhân.

“Tông sư?”

“Ngã nhược yếu đả nhĩ, tức tiện thị tông sư thân tự lai liễu, dã bất cảm hữu bán cú phế thoại!”

“Hảo đại đích đảm tử, cánh nhiên cảm tu nhục tông sư?”

“Nhược thị ngã sư phụ lai liễu, nhĩ hữu bổn sự đương tha diện thuyết liễu thí thí?” A tam phẫn nộ đích khai khẩu đạo.

“Nhĩ sư phụ lai liễu?”

“Nhĩ sư phụ lai liễu hựu hà phương?”

“Mạc thuyết ngã đương tha diện tu nhục tha, ngã tựu thị phiến tha ba chưởng, tha dã bất cảm hàng thanh bán cú!” Lạc trần ngạo nhiên đích khai khẩu đạo.

Hựu thị giá chủng cuồng!

Cuồng vọng đáo liễu cực trí!

Tử uyển chỉnh cá nhân kiểm sắc đô bạch liễu, lạc trần chẩm ma cảm thuyết giá chủng thoại?

Yếu tri đạo, giá ta thoại đẳng hạ yếu thị truyện đáo tông sư nhĩ trung, na lạc trần đích hạ tràng dĩ kinh khả tưởng nhi tri liễu.

Trương dương đẳng nhân chủy giác hoa quá lãnh tiếu hòa trào phúng, tha môn nhất nhị tái tái nhi tam đích bị lạc trần đả kiểm, dĩ kinh nhượng tha môn hữu ta hậu hối liễu.

Đãn thị thử khắc thính đáo giá cú thoại, nhưng nhiên bỉ di đích khán trứ lạc trần.

Thủ phú nhĩ bất phóng tại nhãn lí, khả dĩ!

Nội kính cao thủ nhĩ bất phóng tại nhãn lí dã khả dĩ.

Đãn thị tông sư nhĩ cư nhiên dã cảm bất phóng tại nhãn lí?

“Hảo, cương cương na phiên thoại, nhĩ hữu chủng tựu đẳng ngã sư phụ lai liễu, nhĩ đương tha diện thuyết liễu thí thí!” A tam trực tiếp bị khí tiếu liễu.

Tông sư cư nhiên đô bất phóng tại nhãn trung?

Hoàn cảm thuyết phiến tông sư nhĩ quang?

“Lạc trần, cản khẩn đào ba.” Tử uyển tại nhất bàng đô yếu cấp khóc liễu.

“Bào?”

“Vãng na lí bào?” Hốt nhiên nhất thanh lôi đình bạo hát, do như tạc lôi nhất bàn tạc khai, trực tiếp chấn đích hứa đa nhân nhĩ đóa thuấn gian tựu xuất hiện liễu nhĩ minh chi thanh.

Sở dĩ hữu nhân diện sắc đô thị đẩu nhiên nhất biến.

Chỉ kiến hô khiếu sơn trang đích đại môn ngoại nghênh diện tẩu lai liễu nhất cá lão giả.

Giá lão giả tu phát giai bạch, đãn thị khước mãn diện hồng quang, nhi thả thân tư đĩnh bạt khôi ngô, bối phụ đan thủ, khí độ phi thường đích bất phàm.

Nam tỉnh nhất đại tông sư, đường bắc trung!

Hoàn liễu, giá hạ tử chân đích hoàn đản liễu!

Tử uyển hại phạ đích khán trứ lạc trần.

Nhi trương dương đẳng nhân tắc thị lộ xuất hạnh tai nhạc họa đích biểu tình.

Tử uyển thử khắc chỉ cầu giá vị tông sư một hữu thính đáo cương cương lạc trần đích thoại.

Nhi đường bắc trung hoàn một tiến lai, a tam tiện thưởng tiên khai khẩu liễu.

“Sư phụ, cương cương tha”

“Ngã đô thính kiến liễu.”

Hoàn liễu, giá hạ tử triệt để hoàn liễu, liên đạo khiểm đích cơ hội đô một hữu liễu. “Hanh, hiện tại chân thị việt lai việt bất tượng thoại liễu, nhất cá bất tri đạo na lí mạo xuất lai đích mao đầu tiểu tử, trượng trứ tự kỷ hội kỉ phân nội kính, bất cận phế liễu ngã đồ đệ, liên tông sư đô cảm bất phóng tại nhãn lí liễu?” Đường bắc trung nhất biên thuyết trứ, nhất biên tẩu liễu tiến

Lai.

Môn khẩu đích nhân thuấn gian phân khai nhất điều đạo lộ, nhiên hậu cung cung kính kính đích loan yêu điểm đầu.

“Ngã đẳng cung nghênh đường tông sư!”

“Phi vũ cung nghênh đường tông sư!” Tựu liên hàn phi vũ đô trạm liễu khởi lai, nhiên hậu loan yêu điểm đê đầu.

Nhi trương dương đẳng nhân dã cân trứ hữu dạng học dạng đích loan yêu đê đầu.

Đường bắc trung bối phụ đan thủ, ngạo nhiên đích thuận trứ nhượng khai đích thông đạo tẩu liễu tiến lai.

Cương cương đường bắc trung nhân tại môn ngoại, môn khẩu kỉ thập hào nhân đáng trụ liễu tha đích thị tuyến, sở dĩ tha căn bổn tựu chỉ thị thính kiến liễu hô khiếu sơn trang nội đích thanh âm, đãn thị một hữu khán đáo lạc trần.

Tại thính đáo lí diện đích na ta thoại chi hậu, đường bắc trung thuấn gian tựu nộ liễu.

Đương thế thùy cảm giá bàn hồ ngôn loạn ngữ?

Liên tông sư đô khán bất khởi liễu?

Kim thiên nhất định yếu cấp đối phương nhất cá thâm khắc đích giáo huấn, yếu sát kê cảnh hầu, phủ tắc nhật hậu tại nam tỉnh, tha đường bắc trung tác vi tông sư, hoàn hữu hà nhan diện?

“Thùy thuyết đích, hiện tại khả dĩ trạm xuất lai liễu!” Đường bắc trung lãnh hanh nhất thanh, nhân quần dĩ kinh di khai liễu, tha bả mục quang khán hướng liễu hô khiếu sơn trang nội.

“Ngã thuyết đích, nhĩ hữu ý kiến?” Lạc trần lãnh lãnh đích khai khẩu đạo.

“Ngã bất bả tông sư phóng tại nhãn lí, nhĩ hữu ý kiến?”

Lạc trần trạm liễu xuất lai, cương hảo hòa đường bắc trung đích mục quang đối liễu thượng khứ.

Bổn lai đường bắc trung hoàn bối phụ đan thủ, ngạo nhiên nhi lai.

Đãn thị tại khán đáo lạc trần đích na nhất khắc, thuấn gian hách đắc hồn đô phi liễu, chỉnh cá nhân não hải nhất trận oanh minh, xuất hiện liễu đoản tạm đích không bạch!

Kí nhiên tác vi tông sư, tha tự nhiên thị hữu hạnh tại long đô kiến quá lạc trần đích.

Thử khắc khán đáo cư nhiên thị lạc trần tại giá lí, đường bắc trung thân tử nhất nhuyễn, lưỡng thối nhất đẩu, soa điểm trực tiếp quỵ liễu hạ khứ!

Đường bắc trung trạm tại môn khẩu cương cương tẩu liễu kỉ bộ đích vị trí, hồn thân đô tại tế vi đích chiến đẩu.

“Sư phụ, tựu thị tha!” A tam hoàn một hồi quá đầu khán đường bắc trung, sở dĩ tịnh bất tri đạo đường bắc trung thử khắc đích biểu hiện.

“Tính lạc đích, nhĩ kim thiên hoàn liễu!” A tam khiếu hiêu đạo, nhiên hậu hựu kế tục khai khẩu đạo.

“Sư phụ cương cương tha đích na ta thoại”

“Nhĩ tha mụ cấp lão tử bế chủy!” Đường bắc trung chung vu hồi quá thần lai liễu, đốn thời mãnh địa nhất thanh nộ hống! Giá tha mụ thị lạc vô cực a!