Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Giá toán thị nhất chủng biến tương đích uy hiếp, tử uyển đối thử nhất trực chúy chúy bất an.
Thán tức nhất thanh, tử uyển bả giá ta phiền não phao đáo não hậu, nhiên hậu điểm khai thủ cơ, khai thủy xoát nhất ta quốc nội ngoại đích minh tinh.
Kháp xảo kim thiên hoàn thị tha đích sinh nhật liễu, dĩ vãng tha đích sinh nhật viên lượng hoa nhất gia tòng lai bất hội ký đắc, mỗi nhất thứ bất yếu thuyết sinh nhật đản cao hòa lễ vật liễu.
Tựu thị liên nhất cú tối khởi mã đích sinh nhật khoái nhạc đô bất hội hữu.
Bất quá giá nhất thứ viên lượng hoa thuyết liễu, yếu vi tử uyển cử bạn sinh nhật yến hội.
Giá nhất điểm tử uyển phi thường đích thanh sở, viên lượng hoa na lí hội giá ma hảo tâm?
Hoàn bất thị nhân vi như kim lạc vô cực thân khẩu phát thoại, khán thượng tha liễu, sở dĩ viên lượng hoa đối tự kỷ đích thái độ tài hội hữu như thử cự đại đích chuyển biến!
Thậm chí đái trứ nhất cổ ba kết thảo hảo đích vị đạo.
Phủ tắc viên lượng hoa hội khởi hội ký đắc tha đích sinh nhật?
Nhi thả tử uyển năng cảm giác đáo, tứ chu sở hữu đồng sự đối tự kỷ thuyết thái độ minh hiển bất nhất dạng liễu.
“Ai, tử uyển, nhĩ khán giá bất thị kim tố nghiên mạ?” Bàng biên nhất vị nữ đồng sự lạp liễu lạp tử uyển, nhiên hậu phát xuất kinh hô.
Kim tố nghiên bất cận thị tại cao lệ cực cụ nhân khí, tức tiện thị chỉnh cá á châu đô cực cụ nhân khí.
“Tha chẩm ma hội lai hoa hạ?” Tử uyển dã cân trứ kinh hô khởi lai, na thị võng lạc thượng lưu truyện xuất lai đích nhất trương chiếu phiến, thị kim tố nghiên xuất hiện tại hoa hạ cơ tràng đích chiếu phiến.
“Bất tri đạo a, dã một thính thuyết tha thị yếu lai trách môn hoa hạ khai diễn xướng hội nha.” Kỳ tha kỉ cá nữ đồng sự dã cân trứ vi liễu quá lai, thần sắc lược đái kích động.
“Tựu thị tha khai diễn xướng hội, ngã môn cổ kế dã thưởng bất đáo phiếu!” Hữu nhân thán tức đạo, kim tố nghiên đích ảnh hưởng lực thái đại liễu, thị chúc vu á châu cấp biệt đích, nhất cá diễn xướng hội, thậm chí hứa đa nhân hội tòng biệt đích quốc gia chuyên môn thừa tọa phi cơ nhi lai.
Nhất trương phiếu tằng bị hoàng ngưu sao xuất quá nhất bách vạn đích thiên giới!
Nhi thả hoàn nhất phiếu nan cầu!
“Thử sinh yếu thị khứ hiện tràng khán tha đích diễn xướng hội, nhân sinh tiện túc hĩ.” Hữu nhân khoa trương đích thuyết đạo.
“Lạp đảo ba, tha bất khả năng tại quốc nội khai diễn xướng hội đích.” Hữu nhân phản bác đạo.
Tử uyển dã hữu ta kỳ đãi đích khán liễu khán kim tố nghiên đích na trương chiếu phiến, tối hậu hựu diêu diêu đầu.
Tức tiện kim tố nghiên lai quốc nội, tha dã bất khả năng kiến đáo.
“Đối liễu, tử uyển kim thiên sinh nhật, vãn thượng đại gia nhất khởi lai ngoạn.” Giá cá thời hầu viên na tẩu tiến lai khai khẩu đạo.
Tự tòng tri đạo lạc vô cực khán thượng tử uyển chi hậu, liên đái trứ viên na đối tử uyển đích thái độ dã cân trứ cải biến liễu, bất quá tử uyển năng minh hiển cảm thụ đáo, giá chỉ thị biểu diện thượng đích.
Nhân vi tạc vãn tử uyển hoàn thính kiến viên na hòa viên na đích mụ mụ tại bối hậu nghị luận tử uyển.
“Bất tựu thị trường đắc phiêu lượng mạ?”
“Hữu thập ma liễu bất khởi?”
Viên na đích xác ngận tật đố tử uyển, nhi thả hiện tại bỉ chi tiền canh gia tật đố liễu.
Bằng thập ma sở hữu nam sinh đô yếu vi nhiễu trứ tử uyển, thậm chí liên quốc dân lão công lạc vô cực giá cá thời hầu đô khán thượng tử uyển liễu?
Đãn tựu như đồng tử uyển sai trắc đích na dạng, viên na tức tiện hữu sở bất mãn, dã bất cảm tái biểu lộ xuất lai, nhi thả biểu diện hoàn yếu trang tác quan hệ phi thường hảo đích dạng tử.
Thính viên na giá ma nhất thuyết, đại gia phân phân thượng tiền phụ hòa, tựu liên trương dương hòa đường long đẳng nhân khán hướng tử uyển thời dã đái trứ kỵ đạn hòa tôn kính chi ý liễu, tử uyển đảo thị nhất biên ứng phó, nhất biên nội tâm thâm xử tại đẳng đãi lạc trần.
Chỉ thị trực đáo đẳng đáo hạ ban, lạc trần dã một hữu lai.
Nhi nhượng nhân sá dị đích thị, giá cá sinh nhật vãn yến, cư nhiên thị trần kiệt giá vị thủ phú chi tử hòa nam lăng thái tử gia thân tự lai nghênh tiếp tử uyển đích.
Tử uyển sá dị đích khán trứ giá nhãn tiền đích nam lăng nhị thiếu, tha dĩ vi cận cận chỉ thị viên lượng hoa hòa thân biên đích đồng sự hội giá bàn hiến mị, đãn thị một tưởng đáo, liên nam lăng nhị thiếu dã hội giá dạng.
Thán liễu khẩu khí, tha minh bạch, phạ thị thử khắc nam lăng đích giá ta đại nhân vật dĩ kinh tương tha đương tố tống cấp lạc vô cực đích lễ vật liễu.
Lạc vô cực cận cận chỉ thị nhất cú thoại, tha tiện tòng một nhân lý thải đích ma tước, thuấn gian biến thành liễu nhân nhân truy phủng đích phượng hoàng liễu.
“Tử uyển, nhĩ dã bất tảo thuyết, tảo thuyết nhĩ nhận thức lạc vô cực, đương sơ chẩm ma hội phát sinh na ma đa ngộ hội?” Trần kiệt tiếu trứ thượng tiền khai khẩu đạo, kiểm thượng kiệt lực lộ xuất ôn hòa đích tiếu dung, a du chi ý dĩ kinh bất ngôn nhi dụ liễu.
“Thị a, tử uyển tỷ, dĩ tiền đối nhĩ hữu ta bất kính, nhĩ khả bất yếu phóng tại tâm thượng.” Giá vị nam lăng thái tử gia hàn phi vũ đối tử uyển đích thái độ dã biến đắc dị thường khách khí liễu.
Dĩ tiền giá vị nam lăng thái tử gia khởi hội bả tử uyển phóng tại nhãn trung?
Thử khắc tọa tại luân y thượng, hàn phi vũ hiển đắc phi thường đích cung kính.
“Tẩu ba, tử uyển, kim thiên nhĩ sinh nhật, ngã phụ thân dĩ kinh vi nhĩ đính hạ liễu nam lăng tối hảo, tối hào hoa đích tửu điếm.” Trần kiệt khai khẩu đạo.
Như kim tử uyển đích thân phân bất nhất dạng liễu, tất cánh lạc vô cực tại điện thoại na đầu thân tự khai khẩu liễu, sở dĩ biệt thuyết thị tha môn, tức tiện thị nam lăng thủ phú hòa nam lăng giang bả tử dã đắc lai ba kết tử uyển liễu.
Tất cánh vạn nhất nhân gia chân đích thành vi lạc vô cực thân biên đích nữ nhân liễu, nhất cú thoại tiện túc dĩ quyết định tha môn đích hưng vong!
Nhược bất thị nhân vi lạc vô cực, tử uyển chẩm ma hội đắc đáo nam lăng các giới đại lão đích trọng thị?
Nam lăng tối hào hoa đích tửu điếm, thiên uyển cư!
Giá gian lão bản thị ngoại địa đích mỗ cá lão bản, cư thuyết dã hữu nhất định thật lực, tức tiện thị nam lăng đích các giới đại lão dã bất cảm khinh dịch chiêu nhạ, nhân vi cư thuyết giá vị lão bản thị nhất vị hoa hạ hãn kiến đích dị nhân.
Môn khẩu, thử khắc tảo dĩ kinh phô thượng liễu hồng thảm, hàn đông lai, trần kiến bân, viên lượng hoa giá ta nam lăng đích đại lão thử khắc đô dĩ kinh đẳng hầu tại môn khẩu liễu.
Giá cá trận trượng, tức tiện thị trương thị đô bất tằng hữu quá.
Vưu kỳ thị hàn đông lai hòa trần kiến bân đối viên lượng hoa đích thái độ hoàn toàn bất nhất dạng liễu.
Thử khắc chính tại bất đoạn cung duy viên lượng hoa, tất cánh tử uyển khả thị tha chất nữ, nhược thị nhật hậu chân đích cân liễu lạc vô cực, na viên lượng hoa đích địa vị hoàn dụng thuyết?
Tử uyển cương cương hạ xa, viên lượng hoa tiện dĩ kinh khoái bộ thượng tiền.
“Cáp cáp cáp, giá ma đa niên nhĩ thúc thúc công tác dã bỉ giác mang, bình nhật lí nhĩ đích sinh nhật dã sơ hốt liễu, kim thiên tựu hảo hảo bổ thường nhĩ nhất hạ.”
“Nhĩ khán khán giá đô thị thùy lai liễu?” Viên lượng hoa hư ngụy đích khai khẩu đạo, đãn thị biểu diện thượng khước biểu hiện xuất tự hồ chân đích chi tiền nhân vi công tác hốt lược tử uyển sinh nhật, thử khắc mãn hoài quý cứu đích dạng tử.
“Lai, giá thị trần thủ phú, giá thị trách môn nam lăng đích đại nhân vật hàn tiên sinh!” Viên lượng hoa khai khẩu nhất nhất giới thiệu đạo.
Tử uyển thất vọng đích khán trứ viên lượng hoa, bất tri đạo vi thập ma, tại giá nhất khắc, tha đối viên lượng hoa triệt để thất vọng liễu!
Nhân vi tha dĩ kinh triệt để đích bị đương tố liễu nhất cá phàn thượng lạc vô cực quan hệ đích vật phẩm!
Nhi viên na tắc thị tự tác ngận thục tất đích dạng tử lạp trứ tử uyển tiện tẩu tiến liễu tửu điếm.
Tại tam lâu đích đại thính lí diện, nhất cá cực kỳ xa hoa đích đản cao bị phóng tại đại thính lí diện, nhi bàng biên tắc thị tiểu sơn nhất bàn đích lễ vật.
Tứ chu canh thị nhất ta nam lăng đích quyền quý, thậm chí hứa đa nhân tử uyển kiến đô vị tằng kiến quá.
Đãn thị thử khắc cư nhiên đô nhiệt tình đích thượng lai đả trứ chiêu hô, thậm chí biểu hiện xuất a du chi ý.
Tử uyển diêu diêu đầu, giá tựu thị lạc vô cực mạ?
Nhất cú thoại nhi dĩ a, tựu năng nhượng giá ta bình nhật khán bất khởi đích nhân, na ta nhu yếu tự kỷ ngưỡng vọng đích nhân, thử khắc đê trứ đầu lai phụng thừa tự kỷ!
Đãn thị tử uyển khước nhất điểm dã bất khai tâm.
“Tử uyển, dĩ hậu ly na cá khiếu lạc trần đích nhân viễn nhất ta!” Viên lượng hoa giá cá thời hầu tẩu quá lai đề tỉnh đạo. “Tha chẩm ma tố sự, luân đắc đáo nhĩ lai giáo?”