Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Giá viên thần y viên tiễn trừ liễu bổn thân nhất trực hữu truyện ngôn thị viên thiên cương nhất tộc hậu đại chi ngoại.
Hoàn hữu nhất cá canh gia trọng yếu đích thân phân.
Na tựu thị giá nhất giới đích tu pháp giả hiệp hội hội trường chi nhất, dã thị lịch lai tối niên khinh đích hội trường, lục thiên kỳ!
Giá vị tại tu pháp giới hách hách hữu danh đích truyện kỳ nhân vật, thị giá viên tiễn đích đồ đệ!
Hoán cú thoại thuyết, viên tiễn bối hậu hữu nhất vị hội trường tác vi kháo sơn, nhất đán lạc trần bả viên tiễn sát liễu, na ma đẳng vu thị tái thứ bình thiêm liễu nhất cá cường đại đích địch nhân.
Bổn thân quốc nội hữu kỉ đại danh sơn thượng đích tu pháp giả tựu đối lạc trần hữu liễu trừ chi nhi hậu khoái chi tâm, như quả giá cá thời hầu, tái lai nhất cá tu pháp giả hiệp hội hội trường.
Na lạc trần đắc tội đích nhân, khả tựu chân đích bất thiếu liễu.
La phù sơn dĩ kinh khả dĩ thuyết thị bãi minh liễu thái độ, yếu tại thử thứ tu pháp giả thịnh hội chi trung tương lạc trần kích sát.
Như quả tái gia thượng võ đương sơn, hoàn hữu tu pháp giả hiệp hội đích hội trường.
Đáo thời hầu lạc trần tham gia tu pháp giả thịnh hội, na nhất định hội thị cử mục giai địch đích tình huống liễu.
Nhi nhất bàng đích hà quan bão trứ bàng tử, đái trứ ki phúng chi sắc khán hướng liễu lạc trần.
Giá viên tiễn khả dĩ thuyết thị khiên nhất phát nhi động toàn thân.
Bối hậu thiết kế đích nhân, tựu thị khán trung liễu giá nhất điểm, như quả viên tiễn tương lạc trần sát liễu, na ma sát liễu tựu sát liễu.
Đãn thị lạc trần như quả yếu đối viên tiễn tố thập ma sự tình, na ma tựu đắc khảo lượng khảo lượng liễu.
Nhân vi thiên hạ đại nghĩa dĩ kinh bị viên tiễn chiêm liễu, viên tiễn bổn thân hựu thị viên thiên cương nhất tộc đích hậu đại, tùy hậu hựu thị võ đương sơn đích nhân, canh trọng yếu đích hoàn hữu nhất vị tu pháp giả hiệp hội đích hội trường.
Giá kỉ cá phục tạp đích quan hệ hòa bối cảnh, tuyệt đối năng cú nhượng lạc trần nhạ hạ đại ma phiền!
Sở dĩ, tối hảo đích tuyển trạch tiện thị, bất sát!
Sát, lạc trần tự kỷ hội nhân thử tái thứ nhạ xuất đại ma phiền, bất sát, lạc trần tự kỷ hựu biệt khuất!
Khả dĩ thuyết giá bối hậu thiết kế đích nhân, tuyệt đối thị nhất vị âm mưu cao thủ!
Tô lăng sở phụ tại lạc trần nhĩ biên nhất phiên giải thích chi hậu, tối hậu tài hoãn hoãn khai khẩu đạo.
“Lạc lão đệ, giá bãi minh bối hậu hữu nhân tưởng yếu âm nhĩ, nhĩ hoàn thị nhẫn nhất thời nộ hỏa, thu hậu tái toán trướng ba?” Tô lăng sở dã bất sỏa, hoặc giả thuyết đại gia đô bất sỏa.
Đảo thị viên thần y thử khắc đái trứ phong cuồng đích tiếu dung khán hướng liễu lạc trần.
“Chẩm ma?”
“Hiện tại hoàn cảm thuyết sát ngã mạ?”
“A a, lạc vô cực, nhĩ chung cứu hoàn thị cá tiểu thí hài nhi dĩ, chân dĩ vi năng cú phiên đắc khởi thập ma đại lãng?”
“Chân dĩ vi ngã môn giá ta danh sơn thượng đích lão nhất bối thị cật tố đích?”
“Hội bị nhĩ nhất cá tiểu”
“Tha hạ khứ!” Lạc trần trực tiếp bất nại phiền đích đả đoạn liễu viên thần y đích thoại.
Nhi huyết thi vương đảo thị ngận thính thoại, sưu địa nhất hạ, tha trứ viên tiễn tựu tiêu thất liễu, nhi thả hoàn thuận thủ trảo tẩu liễu viên thần y đích đồ đệ.
Giá nhất mạc, vưu kỳ thị lạc trần na cú thoại nhượng sở hữu nhân nhất lăng.
“Lạc vô cực, nhĩ đương chân yếu sát tha?” Hà quan nộ hát đạo!
“Hanh, kí nhiên nhĩ tri đạo ngã thị lạc vô cực, na tựu cai thanh sở, ngã thuyết yếu sát, tựu đắc sát!” Lạc trần lãnh tiếu nhất thanh.
Uy hiếp tha?
Tha tại tiên giới đô bất tằng thỏa hiệp quá, địa cầu thượng đích danh sơn, dã hứa tại thế nhân nhãn trung, na thị cao bất khả phàn, thâm như thiên uyên bàn đích tồn tại.
Đãn thị tại tha nhãn trung, khu khu nhi dĩ!
Kỉ cá danh sơn, thậm chí khu khu nhất cá tu pháp giới dã cảm uy hiếp toán kế tha?
“Lạc lão đệ, nhĩ giá, ai!” Tô lăng sở thán tức nhất thanh.
Giá yếu thị sát liễu, na sự tình khả tựu triệt để nháo đại khởi lai liễu.
“Kí nhiên nhĩ chấp ý như thử, na tựu tự kỷ thừa đam hậu quả ba.” Hà quan tuy nhiên đại biểu đích thị tu pháp giả hiệp hội, đãn thị luận thật lực, tha thị bất như viên tiễn đích.
Viên tiễn đô đả bất quá na thi vương.
Tha hựu chẩm ma cảm thái quá tạo thứ?
Canh bất cảm thuyết động thủ khứ cứu nhân.
“Nhất cá nguyệt hậu sơ thất, long hổ sơn, tu pháp giả thịnh hội triệu khai, giá thị yêu thỉnh thiếp.”
“Lạc tiên sinh kí nhiên như thử bá khí, na ma tiếp thiếp ba.” Hà quan đệ xuất liễu na trương năng kim đích thiếp tử.
Nhi tô lăng sở tắc thị nhất hạ tử tựu thưởng tiên nhất bộ lan tại liễu lạc trần đích tiền diện.
Sát viên tiễn giá cá sự tình tiên bất thuyết, chi tiền ngận đa danh sơn thượng đích tu pháp giả dã nhất trực dương ngôn yếu tại tu pháp giả thịnh hội trảo lạc trần toán trướng.
Đãn thị lạc trần tự kỷ khả một hữu chính thức đáp ứng yếu khứ!
Sở dĩ giá cá sự tình, kỳ thật hoàn hữu tối hậu nhất cá hoãn hòa đích dư địa!
Na tựu thị bất tiếp giá thiếp tử!
Tất cánh hiện tại lạc trần tu vi tẫn tán, dĩ kinh bất toán thị tu pháp giới đích nhân liễu.
Lạc trần hoàn toàn hữu lý do bất tiếp giá thiếp tử.
Giá dã thị tô lăng sở lai giá lí đích nguyên nhân.
Trở chỉ lạc trần tiếp thiếp!
“Nhĩ chỉ yếu bất tiếp giá cá thiếp tử, ngã hữu bạn pháp bảo nhĩ.” Tô lăng sở đê thanh tại lạc trần nhĩ biên khai khẩu đạo.
Tô lăng sở tất cánh thị quân phương đại lão, tuy nhiên bất thị tu pháp giới đích nhân, đãn thị chỉ yếu lạc trần bất tiếp, na ma tô lăng sở hữu giá cá năng lực, dã hữu giá cá quyền lợi khứ bảo lạc trần!
Giá thoại kỳ thật hà quan dã thính đáo liễu.
Đốn thời nhượng hà quan diện sắc nhất biến.
Đích xác như thử, nhân vi hiện tại tuy nhiên đại gia đô minh bạch, nhật hậu đích thiên địa ngận khả năng hội biến đắc bất thái nhất dạng, đáo thời hầu tất định thị tu pháp giả đích thiên hạ.
Sở dĩ hiện tại tu pháp giới đích nhân thị việt lai việt cao điều liễu.
Đãn thị chí thiếu mục tiền hoàn bất thị!
Tha môn mục tiền ngận đa sự tình hoàn chân chỉ năng quai quai thính thoại!
Như quả lạc vô cực kim thiên bất tiếp giá cá thiếp tử, nhi thả tô lăng sở trực tiếp bả lạc trần đâu tẫn quân khu bảo hộ khởi lai.
Ngận đa nhân yếu sát lạc trần, hoàn chân đích hữu ta khốn nan hòa ma phiền!
Tức tiện thị thương tùng tử na chủng lão tiền bối thân tự xuất thủ, đô đắc cố kỵ nhất ta đông tây!
“Đường đường hoa hạ chi điên, bị dự vi hoa hạ đệ nhất nhân, bất hội chân đích yếu lạc đáo bị nhân bảo hộ đích địa bộ liễu ba?” Hà quan tại nhất bàng ki phúng đạo.
“Hanh, hà đạo trường, lạc tiên sinh như kim tu vi tẫn tán, như đồng nhất cá phổ thông nhân, nhĩ môn tu pháp giả hiệp hội giá cá thời hầu khước yếu yêu thỉnh tha khứ tham gia tu pháp giả thịnh hội.”
“Giá nan đạo bất toán thị thừa nhân chi nguy mạ?” Tô lăng sở tại nhất bàng ki phúng đạo.
“Nhất quần tiền bối danh túc, danh sơn đại xuyên đích tu pháp giả, đáo thời hầu khứ khi phụ nhất cá phổ thông nhân, giá nan đạo bất nhượng tiếu thoại?”
“Ngã lão đệ tu vi tại đích thời hầu, khả một kiến nhĩ môn cảm khiêu xuất lai thuyết nhất cú thoại.” Tô lăng sở lãnh lãnh đích khai khẩu đạo.
Giá kỉ cú thoại thứ đích hà quan kiểm sắc nhất hồng.
Bất quá tùy tức hà quan hựu lãnh tiếu đạo.
“Tô tiên sinh thuyết tiếu liễu, giá tu pháp giả thịnh hội chỉ thị nhất chủng thịnh hội nhi dĩ, lạc tiên sinh nguyện ý tham gia dữ phủ, toàn bằng lạc tiên sinh tự kỷ đích ý nguyện.”
“Đương nhiên, đường đường lạc vô cực, ngã giác đắc bất chí vu hại phạ”
“Thiếp tử nã cấp ngã.” Lạc trần bãi bãi thủ đả đoạn liễu hà quan đích thoại.
Giá nhượng tô lăng sở mãnh địa nhất lăng.
“Lạc lão đệ, nhĩ giá”
Lạc trần thụ khởi nhất căn thủ chỉ, đả đoạn liễu tô lăng sở đích thoại.
“Hữu cú thoại khiếu tố lễ thượng vãng lai!”
“Nhi thả nhất quần chỉ cảm sái ta tiểu kĩ lưỡng đích tiểu bối, ngã lạc vô cực hội phạ?”
“Tức tiện nhĩ môn chuẩn bị liễu long đàm hổ huyệt, ngã lạc vô cực dã y cựu dã cảm khứ sấm nhất sấm!”
“Hoàn hữu nhất điểm, cấp ngã ký trụ liễu!” Lạc trần thuyết đáo giá lí, hốt nhiên kiểm sắc nhất hạ tử tựu trầm liễu.
“Ngã thị lạc vô cực!”
“Giá nhất điểm, nhĩ thị bất thị vong liễu?” Tùy trứ lạc trần giá thoại nhất lạc địa, hà quan hòa thân hậu đích na quần nhân thần sắc mãnh địa nhất biến!