Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Tân châu đích bàn long loan nội, lạc trần trạm tại biệt thự khu đích hoa viên nội, tha thị bàn long loan đích chủ nhân, tối đại đích biệt thự tự nhiên phi tha mạc chúc.
Giá lí trừ liễu nhất đại phiến hồ bạc, hồ trung tâm hoàn hữu nhất cá lương đình.
“Thiếu gia, khách nhân lai liễu.” Bảo an bào tiến lai khai khẩu đạo.
“Đái tiến lai ba.” Lạc trần bãi bãi thủ, tẩu hướng liễu lương đình nội.
Bất đa thời, nhất lão nhất thiếu tựu cân trứ bảo an tựu tẩu tiến liễu biệt thự đích hoa viên nội.
Nhi lạc trần tắc thị khán trứ hồ diện, bối đối trứ giá nhất lão nhất thiếu.
Bất quá tựu tại giá nhất lão nhất thiếu tẩu cận lạc trần đích sát na, na lão giả hốt nhiên suý khai liễu na đạo đồng sam phù đích thủ, nhiên hậu phốc thông nhất thanh trực tiếp quỵ liễu hạ khứ!
“Vãn bối trương thủ nghĩa kiến quá tiền bối!”
Na đạo đồng kiến đáo giá nhất mạc, đốn thời chỉnh cá nhân đích nhãn tình mãnh địa trừng đắc đại đại đích, tha cân tùy trương thủ nghĩa dã hữu lưỡng bách niên liễu, tức tiện trương thủ nghĩa kiến đáo thanh minh lưỡng triều đích hoàng đế dã vị tằng hạ quá quỵ.
Tức tiện thị trương thủ nghĩa kiến đáo đạo giáo đích tiền bối, dã chỉ thị bão quyền nhất bái.
Nhân vi, trương thủ nghĩa giá cá danh tự hoặc hứa bất vi nhân sở thục tri, đãn thị tha hoàn hữu lánh ngoại nhất cá xưng hô.
Đương thế tu pháp giới đệ nhất nhân!
Long hổ sơn thiên sư phủ lão thiên sư!
Tằng kinh nhất cá nhân sát thượng các đại danh sơn, sát đích các đại danh sơn cầu nhiêu!
Hung uy chấn nhiếp thượng bách niên!
Đãn giá cá chấn kinh đương thế tu pháp giới đích thiên sư, như kim khước đối nhãn tiền giá cá thật tế niên linh hoàn một hữu tha đại đích nhân hành liễu hạ quỵ đại lễ, hoàn tôn xưng liễu nhất thanh tiền bối.
Giá nhất mạc kỉ hồ chấn hám đích đạo đồng trương đại chủy ba, chỉnh cá nhân ngốc lập tại nguyên địa, nhất cú thoại dã bất cảm thuyết liễu.
“Đảo dã hữu ta nhãn quang.” Lạc trần y cựu bối đối trứ giá nhất lão nhất thiếu, mục quang khán hướng liễu viễn xử đích hồ thủy.
Giá trương thủ nghĩa đích xác hữu kỉ phân bổn sự, yếu tri đạo, tự tòng lạc trần trọng sinh đáo địa cầu thượng chi hậu, giá hoàn thị đệ nhất thứ hữu nhân năng cú khán minh bạch tha căn bổn tựu bất thị biểu diện thượng khán khởi lai đô nhị thập tuế tả hữu.
Tức tiện thị na ta quốc tế cự đầu!
Nghiêm cách thuyết khởi lai, giá đương thế tu pháp giới đệ nhất nhân đích xác hữu kỉ phân bổn sự.
Đương nhiên chỉ thị tương đối nhi ngôn.
Tại lạc trần nhãn trung, giá sở vị đích tu pháp giới đương thế đệ nhất nhân, tha y cựu một hữu phóng tại tâm thượng.
“Hữu ta nhãn quang, bất quá.”
“Nhĩ hảo đại đích đảm tử!” Lạc trần mãnh địa a xích đạo.
Nhi trương thủ nghĩa chỉnh cá nhân đốn thời hồn thân nhất chấn, trực tiếp bả đầu đê đích canh đê liễu.
Đạo đồng canh gia sá dị liễu, tu pháp giới đương thế đệ nhất nhân, quỵ tại lạc vô cực diện tiền bất thuyết, như kim lạc vô cực a xích giá vị lão thiên sư, nhi lão thiên sư bất cận một hữu phát hỏa, phản nhi đái trứ nhất ti khủng cụ.
Giá hoàn thị na cá hung uy chấn nhiếp thượng bách niên đích lão thiên sư?
Đạo đồng giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình.
“Thị vãn bối đích bất thị, hoàn thỉnh tiền bối thứ tội!” Trương thủ nghĩa tương ngạch đầu thiếp tại địa thượng, thần sắc khẩn trương đích thuyết đạo.
Ngoại giới đô truyện ngôn giá lạc vô cực chỉ thị tu pháp giới đích nhất cá tán tu, đãn thị tha tri đạo, tuyệt đối bất thị!
Tựu tòng lạc vô cực tại bắc phương trảm sát bắc phương tứ tiên động dụng đích thuật pháp, hoặc hứa ngoại nhân khán bất đáo, tức tiện khán đáo liễu dã khán bất xuất đoan nghê.
Đãn thị tha thị long hổ sơn thiên sư phủ đích lão thiên sư, học đích chính thống huyền pháp, tự nhiên năng cú khán xuất lai, đương nhật lạc vô cực sử dụng đích thuật pháp na khả thị chính thống đích tiên pháp thần thuật!
Nhi thả đô tại truyện ngôn, như kim lạc vô cực tu vi tẫn tán, đãn thị tha tri đạo, biệt khán hiện tại giá dạng khán khứ, nhãn tiền đích lạc vô cực hồn thân thượng hạ một hữu nhất điểm tu vi ba động, thậm chí thể nội đích pháp lực dã không không như dã.
Đãn thị như quả đối phương hiện tại chân đích đối tha động thủ, na ma tha kim nhật tất tử vô nghi!
Lão thiên sư tại trường bạch sơn na nhất chiến đích thời hầu kỳ thật tựu dĩ kinh chú ý đáo lạc trần liễu, tùy hậu thị nam lăng đích sự tình, tối hậu trực đáo thử khắc thân tự kiến đáo lạc trần, na phạ chỉ thị nhất đạo bối ảnh.
Lão thiên sư tiện lập khắc khẳng định liễu, giá tuyệt đối thị tiền bối, nhi thả thị na chủng tha căn bổn vô pháp tưởng tượng đích tằng thứ đích tiền bối!
Sở dĩ lão thiên sư tài hội tại đệ nhất thời gian quỵ liễu hạ khứ.
Nhi chí vu lạc trần đích na cú hảo đại đích đảm tử, tha ngận thanh sở thị vi thập ma.
Nhân vi tha hữu ta toán kế đối phương liễu.
“Giá kiện sự tình thị vãn bối mạo thất liễu.” Lão thiên sư trương thủ nghĩa tái thứ đạo khiểm đạo.
“Vãn bối nguyên bổn đả toán nhượng lục hà sơn lai hòa tiền bối đích phụ mẫu hiệp thương, nhiên hậu nhượng tiền bối hòa lục gia đích lục thủy tiên thành thân, giá dạng nhất lai, nhật hậu nhược thị long hổ sơn thiên sư phủ xuất sự, tiền bối nhất định bất hội tụ thủ bàng quan đích.”
“Hữu tiền bối thủ hộ long hổ sơn, khả bảo long hổ sơn vĩnh hằng xương thịnh.”
“Nhi thả vãn bối na cá thời hầu dĩ vi tiền bối chỉ thị tiên giới mỗ cá đạo thống đích đệ tử, nam lăng nhất dịch, thương liễu tiền bối căn cơ, tiền bối thử khắc khủng phạ nhu yếu tu dưỡng, nhi thử khắc các đại danh sơn hựu lai trảo tiền bối ma phiền.”
“Hữu long hổ sơn tại bối hậu vi tiền bối xanh yêu, thậm chí thị bảo hộ tiền bối, na ma giá dã biến tương đích tống liễu tiền bối nhất cá nhân tình.” Lão thiên sư thản bạch đạo.
“Bảo hộ ngã?”
“Hiện tại, nhĩ giác đắc, ngã lạc vô cực nhu yếu nhĩ môn long hổ sơn bảo hộ mạ?”
“Hoặc giả thuyết, nhĩ môn long hổ sơn, na phạ thị nhĩ, hữu na cá tư cách bảo hộ ngã lạc vô cực mạ?” Lạc trần mãnh địa chuyển quá thân, song mục chi trung hữu thần hà phi vũ, canh hữu nhật nguyệt tinh hà tại chuyển động!
Một hữu thái đa đích khí thế, đãn thị tựu chỉ thị giá nhất nhãn
“Vãn bối thác liễu, vãn bối thác liễu.” Trương thủ nghĩa đốn thời lãnh hãn trực lưu, hách đắc kiểm sắc phát bạch.
Trương thủ nghĩa đích xác thác liễu, tại kiến đáo lạc trần chi tiền, tha tưởng đích nhất thiết đô thị đối đích, thậm chí thị nhượng lục hà sơn trảo lạc trần phụ mẫu, lợi dụng lạc trần phụ mẫu lai áp lạc trần.
Giá nhất thiết đô thị đối đích.
Đãn thị tại kiến đáo lạc trần chi hậu, tha tri đạo, tha giá cá đương thế tu pháp giới đệ nhất nhân, thác liễu!
Đại thác đặc thác liễu.
Nhân vi nhãn tiền giá cá nhân căn bổn tựu bất thị tha năng cú nhạ đắc khởi hoặc giả năng cú toán kế đích.
Dã căn bổn tựu bất nhu yếu thập ma long hổ sơn hoặc giả tha trương thủ nghĩa lai bảo hộ?
Tu vi việt cao đích nhân, việt năng cú khán thanh sở giá nhất điểm, nhãn tiền đích lạc vô cực yếu sát tha, căn bổn bất nhu yếu thái phí lực khí!
Hoàn bảo hộ nhân gia?
Khả tiếu chí cực!
Lục gia liên nhân đích sự tình, kỳ thật bối hậu nhất trực tựu chỉ thị lão thiên sư nhất cá nhân sách hoa đích, mục đích đích tống lạc vô cực nhất cá nhân tình, tại lạc vô cực nguy nan đích thời hầu bảo hộ lạc vô cực.
Na ma hữu liễu giá cá nhân tình, nhật hậu nhượng lạc vô cực bảo hộ long hổ sơn tự nhiên thị thuận lý thành chương đích sự tình liễu.
Tất cánh lão thiên sư trương thủ nghĩa tự kỷ ngận minh bạch, tự kỷ dĩ kinh thời nhật vô đa liễu, tha đương niên tạo hạ đích sát nghiệt thái trọng, nhất đán tha ly thế, na ma phạ thị các đại danh sơn tuyệt đối hội đối long hổ sơn xuất thủ, báo đương niên đích cừu oán!
Chỉ thị trương thủ nghĩa thiên toán vạn toán, chân đích một hữu toán đáo, giá lạc vô cực đích lai đầu thái đại liễu, thể nội tuy nhiên pháp lực không không như dã, canh hữu lưỡng cổ cực kỳ khả phạ đích lực lượng tại tương hỗ củ triền tranh đấu.
Đãn thị thấu quá giá ta, tha tại lạc vô cực đích thể nội khán đáo liễu, na thần hồn thâm xử, nhất cá đỉnh thiên lập địa, khả nhất nhãn phá diệt sơn hà, khả nhất kiếm trảm đoạn thiên địa đích vĩ ngạn thân ảnh!
Giá dạng đích nhân vật, vô luận lạc đáo hà chủng địa bộ, vô luận biểu diện khán khởi lai chẩm ma dạng.
Đô bất thị tha trương thủ nghĩa hữu tư cách khứ toán kế hòa bảo hộ đích nhân!
Lão thiên sư trương thủ nghĩa nguyên bổn thị lai đàm điều kiện đích, đãn thị hiện tại tha tài minh bạch, tự kỷ kim thiên căn bổn một hữu tư cách hòa nhân gia đàm điều kiện. Thậm chí tha hoàn đắc phụ kinh thỉnh tội!