Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 718 chương nhẫn

Đệ 718 chương nhẫn

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Tại dư lão đẳng nhân khán lai, giá tiểu hỏa tử dã tựu xuy xuy ngưu bức nhi dĩ, nan bất thành hoàn chân cảm chàng?

Hiện tại khả thị võng lạc phát đạt đích tín tức thời đại, tha môn chỉ nhu yếu phách cá thị tần vãng võng lạc thượng nhất đâu, na ma giá kiện sự tình khả tựu triệt để nháo đại liễu.

Bất luận giá quần niên khinh nhân bối hậu hữu đa đại lai đầu, giá cá sự tình đô năng nhượng đối phương cật bất liễu đâu trứ tẩu.

Sở dĩ chúng nhân áp căn tựu bất tương tín lạc trần chân đích cảm khai xa chàng nhân.

Bao quát lục tử hào hoàn hữu na cá lão thái bà.

Đãn thị hạ nhất khắc, lạc trần trực tiếp tẩu đáo xa môn tiền, lạp khai xa môn, tọa thượng khứ, quan môn.

Điểm hỏa, đảo đáng, hậu thối, nhất cước du môn!

Chỉnh cá động tác hành vân lưu thủy, nhiên hậu xa tử trực tiếp dĩ tối khoái tốc độ trùng liễu quá khứ.

Bất yếu thuyết kỳ tha nhân, tựu thị trạm tại bàng biên đích phi long đô một hữu phản ứng quá lai.

“Phanh!” Lão thái bà chỉnh cá nhân bị chàng liễu cá kết kết thật thật, nhiên hậu trực tiếp phi liễu khởi lai, phi xuất khứ ngũ lục mễ viễn!

Hiện tràng thuấn gian nhất phiến an tĩnh!

Chân đích khai xa chàng liễu?

Giá khả thị đương chúng, hoàn hữu thủ cơ lục thị tần a.

Giá khả tựu thị súc ý mưu sát liễu a!

Phi long nhất thuấn gian tựu sỏa nhãn liễu, xuất đại sự liễu.

Vi quan đích chúng nhân dã đô hách sỏa liễu.

Đãn thị sự tình hoàn một hữu kết thúc.

Nhân vi lạc trần cư nhiên hựu thị nhất cá đảo đáng, nhiên hậu tương xa tử hậu thối liễu nhất ta, tiếp trứ hựu thị nhất cước du môn, trực tiếp triều suất tại địa thượng đích lão thái bà chàng liễu quá khứ.

Giá nhất thứ lão thái bà nhân vi chỉnh cá nhân đô thảng tại địa thượng đích, sở dĩ xa tử thị trực tiếp tòng lão thái bà đích thân thượng niễn áp quá khứ đích.

Nhất bàn nhân bị cương cương na dạng chàng nhất hạ, suất xuất khứ ngũ lục mễ, bất tử dã đắc tàn liễu.

Hà huống nhất cá phong hỏa tàn chúc đích lão thái bà?

Đãn thị lạc trần tự hồ phi thường đích bất giải khí, chàng liễu chi hậu, cư nhiên hựu niễn áp liễu quá khứ!

Hảo kỉ đốn trọng đích xa tử tại na lão thái bà thân thượng niễn áp quá khứ.

Nhiên hậu lạc trần cư nhiên hựu thị nhất cá đảo đáng, hựu nhượng xa tử đảo đáng liễu, tái thứ tòng lão thái bà thân thượng niễn áp liễu hồi khứ.

Sở hữu nhân đô mộng trụ liễu, thái ngoan độc liễu, hạ thủ chân đích thái độc liễu.

Duy độc giá cá thời hầu, lục tử hào đích thần sắc biến đắc ngận nan khán khởi lai liễu.

Bao quát lão thái bà tự kỷ, thử khắc dĩ kinh hận ý thao thiên liễu.

Na lão thái bà căn bổn bất tựu thị nhất cá phổ thông đích lão thái bà.

Nhi thị nhất vị tu pháp giả, thật lực phi thường đích bất tục, dã toán thị tu pháp giới nhất vị tiểu danh khí đích tiền bối liễu, chỉ thị tha yểm cái liễu tự kỷ đích khí tức, trang tác nhất cá phổ thông đích lão thái bà lai khắc ý bính từ lạc trần.

Đãn thị một tưởng đáo lạc trần cư nhiên chân đích hội khai xa chàng tha, nhi thả thử khắc hoàn dụng xa tử tại tha thân thượng lai hồi niễn áp.

Tha tu vi bất tục, chàng khẳng định thị chàng bất tử đích, đãn thị hội đông a!

Vưu kỳ thị lạc trần giá xa tử, thị siêu cấp gia trường bản đích, thiếu thuyết dã hữu ngũ lục đốn trọng!

Ngũ lục đốn trọng đích xa tử tại tha thân thượng lai hồi niễn áp, nhượng giá lão ẩu dĩ kinh thống triệt tâm phi liễu.

Đãn thị tha bất cảm xuất thanh, dã bất cảm hữu nhậm hà động tác, nhân vi nhất đán xuất thanh hoặc giả hữu nhậm hà động tác, na ma sự tình tựu lộ hãm liễu.

Phổ thông lão thái bà bị cương cương na dạng chàng nhất hạ, tảo tựu tử liễu.

Canh hà huống hoàn lai hồi giá bàn niễn áp?

Yếu thị hoàn bất tử, na ma chỉ yếu thị cá sỏa tử đô năng khán xuất vấn đề lai liễu.

Hiện tại tha chỉ cầu lạc trần năng cú cập thời thu thủ, bất nhiên giá dạng hạ khứ, tha chân đích hội nhẫn bất trụ đích.

Tất cánh xa luân lai hồi tại tự kỷ thân thượng cổn lai cổn khứ, na chủng đông thống chân bất thị nhất bàn nhân năng cú nhẫn thụ đích.

Nhượng giá lão ẩu chân đích biệt khuất nan dĩ tưởng tượng!

Đãn thị diễn hí yếu diễn toàn sáo, tha hiện tại chỉ năng trang tử, phủ tắc nhất đán khai khẩu khiếu xuất lai, na ma kim thiên giá nhất thiết khả tựu toàn đô hoàn liễu.

“Cú liễu, nhĩ đáo để tại càn thập ma?” Lục tử hào thật tại khán bất hạ khứ liễu, tẩu đáo na lượng lao tư lai tư đích thân hậu, song thủ trực tiếp mãnh địa án liễu thượng khứ.

Lục tử hào tất cánh dã toán thị tu pháp giới đích thiên tài, động dụng tu vi chi hạ, trực tiếp ngạnh sinh sinh đích tương lao tư lai tư cấp thôi đình trụ liễu.

Nhi lạc trần khước thị nhất cước đoán khai xa môn, trực tiếp tẩu liễu hạ lai, nhiên hậu khán hướng lục tử hào.

“Chẩm ma, chàng đích nhĩ tâm đông liễu?” Lạc trần lãnh tiếu nhất thanh.

“Thập ma ngã tâm đông liễu?”

“Nhĩ đối nhất cá hoa giáp chi niên đích lão nhân gia hạ như thử ngoan thủ, nhĩ hoàn thuyết ngã?” Lục tử hào cường hành biện giải đạo.

“Nhân đô dĩ kinh tử liễu, nhĩ hoàn tưởng tiên thi bất thành?”

“Tố nhân bất yếu thái quá liễu!” Lục tử hào nghĩa chính ngôn từ đích khai khẩu đạo.

“Hanh, hoa giáp chi niên đích lão nhân gia?” Lạc trần lãnh tiếu nhất thanh.

“Ân, giá lão nhân gia đích xác cú lão đích.” Lạc trần nhất thân thủ, trực tiếp tòng xa tử hạ diện bả na lão thái bà nhất bả cấp ninh liễu xuất lai.

“Lai, tranh đại nhĩ môn đích cẩu nhãn cấp ngã khán thanh sở liễu!”

“Nhĩ gia đích hoa giáp lão nhân, bị xa tử chàng xuất khứ ngũ lục mễ năng cú hoàn hảo vô tổn?”

“Bị xa tử lai hồi niễn áp giá ma đa thứ, hoàn nhất điểm sự tình đô một hữu?”

Giá thoại nhất xuất khẩu, lục tử hào đích thần sắc nhất hạ tử tựu biến liễu.

Nhi tứ chu đích nhân dã phiên nhiên tỉnh ngộ.

Đích xác, yếu thị hoán liễu phổ thông nhân, hiện tại tảo tựu chi ly phá toái, tái bất tế dã hồn thân thị huyết liễu.

Đãn thị giá lão thái bà, trừ liễu y phục hữu ta phá lạn liễu, hồn thân thượng hạ cư nhiên nhất điểm huyết đô một hữu.

Giá căn bổn bất khoa học!

Lạc trần giá nhất phiên thoại, nhất thuấn gian điểm tỉnh chúng nhân.

Duy độc lục tử hào giả trang nhất kiểm đích nộ khí.

“Nhân đô tử liễu, nhĩ hoàn hữu yếu giá dạng tu nhục nhân gia?”

“Hoắc, tử liễu?” Lạc trần lãnh tiếu nhất thanh.

Tùy hậu lạc trần nhất bả thu trụ na lão thái bà đích y lĩnh, bả na lão thái bà nhất bả đề liễu khởi lai.

“Trụ thủ!” Lục tử hào giá nhất khắc tái dã bất năng bình tĩnh liễu.

“Chẩm ma?”

“Nhĩ hảo tượng quan tâm quá đầu liễu a.” Lạc trần ki tiếu đạo.

Nhi lục thủy tiên cản mang thượng tiền lạp trụ liễu lục tử hào.

“Ngã chỉ thị bất nhẫn tâm nhĩ giá dạng đối đãi nhất cá lão nhân gia nhi dĩ!” Lục tử hào cường hành biện giải đạo.

Nhi lục thủy tiên tắc thị ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn lục tử hào.

Hiện tràng sở hữu nhân đô năng cú khán xuất vấn đề liễu.

“Tử liễu thị ba?” Lạc trần lãnh tiếu nhất thanh, khán trứ na lão thái bà.

“Ba!”

Ngoan ngoan đích nhất cá nhĩ quang trừu liễu quá khứ.

Giá nhất nhĩ quang lạc trần dụng liễu ngận đại lực khí, trừu đích chúng nhân đô cảm giác đáo liễu đông!

Nhi na lão ẩu nguyên bổn tựu thị bế trứ nhãn tình trang tử đích, đãn giá nhất khắc chân đích khoái nhẫn bất trụ liễu.

Tha hảo ngạt dã thị tu pháp giới nhất vị tiểu hữu danh khí đích tiền bối, giá dạng bị nhân trừu nhĩ quang, tha như hà năng cú nhẫn?

“Hoàn trang thị ba?” Lạc trần kế tục lãnh tiếu nhất thanh.

“Ngã khán nhĩ năng cú nhẫn đa cửu?”

Tùy hậu hựu thị ngoan ngoan đích nhất ba chưởng suý tại liễu na lão ẩu đích kiểm thượng.

“Ba!” Thanh thúy đích nhĩ quang hưởng khởi.

Giá nhất khắc, na lão ẩu thị chân đích nhẫn bất liễu liễu.

Sĩ thủ gian nhất bả tựu yếu khứ khấu trụ lạc trần đích thủ, đãn thị lạc trần tuy nhiên tu vi dụng bất liễu, đãn thân thủ hoàn thị khả dĩ đích.

Nhi thả tảo hữu phòng bị, sở dĩ tại na lão ẩu cương cương sĩ thủ gian, lạc trần tựu nhất cước tương na lão ẩu đoán phi liễu xuất khứ.

“Nhĩ trảo tử!” Na lão ẩu thử khắc na lí hoàn quản thập ma bính từ bất bính từ, tha đường đường nhất vị tiền bối, bị lạc trần giá dạng trừu nhĩ quang, nộ hỏa dĩ nhiên thao thiên!

Nhi phi long tắc thị đệ nhất thời gian hộ tại liễu lạc trần đích diện tiền.

Đãn thị giá lão ẩu khai khẩu gian, sự tình nhất thuấn gian dã tựu triệt để bạo lộ liễu. “Chư vị hoàn hữu thập ma tưởng thuyết đích mạ?” Lạc trần lãnh lãnh đích khán liễu tứ chu nhất nhãn.