Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Tuy nhiên lạc trần bang mang giải quyết liễu lục gia giá nhất thứ đích nguy cơ, đãn thị lục gia thượng hạ một hữu nhậm hà nhất cá nhân thuyết xuất nhất cú cảm tạ đích thoại.
Nhi thả tại lục xuyên hòa lục thủy tiên tâm trung, lạc trần hoàn thị phối bất thượng lục thủy tiên.
Lạc trần tự nhiên thị bất tri đạo giá ta, nhi thị tại lâu thượng đích bao sương lí hòa tần quốc hào liêu khởi lai liễu.
Khách sáo liễu nhất phiên chi hậu, lạc trần chỉ liễu chỉ liễu tần quốc hào đích song thối.
“Tần lão giá thối?”
“Nhung mã nhất sinh, khước lạc đắc cá bán thân tàn tật.” Tần quốc hào thán tức nhất thanh, tha giá thối thị kinh lịch liễu na nhất tràng ngoại quốc cao thủ tập hoa chi hậu, tựu than hoán liễu.
“Lạc lão đệ, nhĩ khán năng bất năng tưởng tưởng bạn pháp?” Tô lăng sở khai khẩu đạo.
Tất cánh lạc trần thần thông quảng đại, hoặc hứa hoàn chân hữu thập ma bạn pháp.
Nhi tần quốc hào dã nhất hạ tử tựu khẩn trương đích khán hướng liễu lạc trần.
Nhân vi thuyết thật thoại, tha giá nhất sinh đô thị đỉnh thiên lập địa đích, lão liễu khước tọa tại luân y thượng liễu, giá đối vu tha lai thuyết, chân đích thị bỉ tử liễu hoàn nan thụ, như quả năng cú trị hảo giá song thối, tha khẳng định thị hi vọng năng cú trạm khởi lai đích.
“Ngã hiện tại tu vi một liễu.” Lạc trần khai khẩu đạo.
Lạc trần giá cú thoại nhượng nhi tần quốc hào hòa kỳ tha nhân dã thuấn gian tựu thất vọng liễu.
Lạc trần tuy nhiên một hữu trực thuyết, đãn thị ý tư tự hồ ngận minh hiển, tựu thị trị bất liễu.
“Ai, dã một sự, tất cánh giá kiện sự tình, ngã tằng kinh thác nhân khứ thần nông cốc na biên trảo quá nhân, đãn thị na biên đích nhân dã thúc thủ vô sách.” Tô lăng sở thán tức nhất thanh, tưởng hoãn giải dam giới đích khí phân.
Kỳ thật tưởng tưởng dã thị, dĩ tần quốc hào đích thân phân hòa địa vị, khẳng định tảo tựu thỉnh liễu các đại danh y, thậm chí chi tiền bị lạc trần sát điệu đích viên lão đô thí quá liễu, nhi thả liên hào xưng thần y chi tộc đích thần nông cốc na biên đô thúc thủ vô sách.
Na ma lạc trần hựu chẩm ma năng cú giải quyết ni?
Chỉ thị tô lăng sở cương lạc địa, lạc trần tựu khai khẩu đạo.
“Cấp thập ma mạ?”
“Như quả ngã năng cú động dụng tu vi, hiện tràng tựu khả dĩ cấp nhĩ trị hảo, đãn kỳ thật dã bất thị một bạn pháp, chỉ thị nhu yếu kỉ vị dược tài nhi dĩ.” Lạc trần khai khẩu đạo.
“Thập ma dược tài?” Tần quốc hào khai khẩu vấn đạo.
Đãn thị lạc trần tùy khẩu thuyết liễu kỉ cá, tần quốc hào nhất hạ tử tựu mộng liễu.
Nhân vi biệt thuyết khứ trảo liễu, tựu thị thính đô một hữu thính quá.
“Đẳng ngã giá biên đích sự tình mang hoàn, ngã khứ thần nông cốc bang nhĩ tầm ba.” Lạc trần khai khẩu đạo.
Tần quốc hào đích song thối thị cân mạch lão hóa, úc kết liễu, nhi thả hoàn hữu hàn độc tại song thối chi nội.
Lạc trần hiện tại tu vi dụng bất liễu, đãn thị như quả năng cú trảo lai nhất ta dược tài, kỳ thật dã khả dĩ.
Chỉ thị na ta dược tài, phạ thị chỉ hữu thần nông cốc tài hữu liễu.
“Như quả chân thị giá dạng, na ngã tựu tiên đa tạ lạc tiên sinh liễu.” Tần quốc hào bão quyền nhất bái.
“Tần lão vô nhu khách khí.” Lạc trần huy huy thủ, giá tần quốc hào đích xác thị vi quốc vi dân đích đại anh hùng, dã trị đắc lạc trần xuất thủ tương trợ.
“Tiên bất quản lạc tiên sinh năng phủ trị hảo, đan bằng lạc tiên sinh giá nhất phiên thoại, lạc tiên sinh đãn phàm hữu dụng đắc trứ tần mỗ đích địa phương, nhất cú thoại túc hĩ!” Tần quốc hào giá ma nhất thuyết, thái độ dĩ kinh ngận minh hiển liễu.
Thất vị đại lão đô thị hồn thân nhất chấn, nhân vi đại gia đô bất thị sỏa tử, hiện tại giá cá tiết cốt nhãn thượng, tần quốc hào giá cú thoại dĩ kinh bãi minh thị tại thuyết tu pháp giả thịnh hội đích sự tình liễu.
Dã tựu thị thuyết, chỉ yếu lạc trần nguyện ý, tần quốc hào hội trực tiếp sáp thủ giá nhất thứ đích tu pháp giả thịnh hội liễu.
“Như quả đáo thời hầu nhu yếu ma phiền nhĩ, ngã tự nhiên bất hội khách khí.” Lạc trần dã một hữu kiểu tình.
Nhất quần nhân cật hoàn phạn, lạc trần đảo thị hòa phi long hồi đáo liễu lục thủy tiên tha môn đề tiền định hảo đích tửu điếm nội liễu.
Đảo thị lục thủy tiên hòa lạc trần đả liễu cá chiêu hô, thuyết minh thiên hữu cá phạn cục.
Lạc trần dã một hữu tại ý, đệ nhị thiên nhất đại tảo, lục thủy tiên tựu nhượng lục hạo chủ động liên hệ liễu dư mộng mộng.
Nhiên hậu đái trứ lạc trần hòa kỳ tha nhân khứ liễu nhất gian tửu điếm, thiêu liễu nhất gian thượng hảo đích bao sương.
Lục thủy tiên tưởng đích ngận giản đan, tiên thảo hảo dư mộng mộng, nhiên hậu tái lợi dụng dư mộng mộng thảo hảo tần triết vũ, giá dạng thuyết bất định tựu năng cú hòa tần gia hóa càn qua vi ngọc bạch liễu.
Thuyết bất định hoàn năng cú nhân vi thử sự, phàn thượng tần quốc hào giá tọa đại kháo sơn ni.
Nhân vi nhất đán phàn thượng tần quốc hào giá tọa đại kháo sơn, na ma lục gia tu pháp giới đệ nhất gia tộc đích danh đầu khả tựu khả dĩ chân đích tọa thật liễu.
Sở dĩ đương dư lão hòa dư mộng mộng lai đích thời hầu, lục thủy tiên hòa lục tử hào đẳng nhân nhiệt tình đích quá phân.
Thân tự tại môn khẩu tương dư lão hòa dư mộng mộng nghênh liễu tiến khứ.
Dư mộng mộng đảo thị hoàn hảo, nhi dư lão tắc thị hữu chủng thụ sủng nhược kinh đích cảm giác.
Tất cánh tha thị lai cầu nhân gia lục gia đích nhân bang mang đích.
Đương nhiên, dư lão tối tưởng cầu đích nhân hoàn thị lạc trần, nhân vi na thiên tuy nhiên tha một hữu xuất thủ, đãn thị khán lạc trần na thiên đích thủ đoạn, tuyệt đối thị lục gia giá nhất hỏa nhân chi trung, tối lệ hại đích nhất vị.
Chỉ thị nhượng dư lão sá dị đích thị, tiến nhập bao sương hậu, lạc trần đích thái độ phản nhi bất tượng thị lục thủy tiên đẳng nhân na ma nhiệt tình, nhi thị ngận lãnh đạm.
Dư lão dã một hữu giới ý, tiếu trứ hòa lạc trần đả liễu cá chiêu hô, lạc trần dã chỉ thị vi vi điểm đầu kỳ ý.
“Lạc tiên sinh, sự tình thị”
“Ai, dư lão, hữu thập ma sự tình cân ngã môn thuyết dã khả dĩ.” Lục tử hào thưởng quá thoại đề khai khẩu đạo.
Nhân vi dư lão nhất thượng lai cư nhiên tựu thị đối lạc trần thuyết sự, giá yếu chân đích bả sự tình giải quyết liễu, na ma giá nhân tình khả tựu toán lạc trần đầu thượng liễu.
Nhi lục thủy tiên tắc thị ám tự đệ cấp liễu lục tử hào nhất cá tán thưởng đích biểu tình.
“Nga, nga, hảo ba, na ngã tiên thuyết sự tình.” Dư lão dã lộng bất thanh giá quần nhân đích quan hệ, sở dĩ tiện hoãn hoãn khai khẩu liễu.
Sự tình kỳ thật dã bất phục tạp.
Tựu thị giá vô châu thị lão thành khu giá biên hữu nhất gian tứ hợp viện lão phòng tử.
Lão thành khu na biên kỳ thật thuyết thị lão thành khu, đãn kỳ thật kỉ thập niên tiền tựu tại sách thiên phiên tân liễu.
Vưu kỳ thị tối cận giá kỉ niên, ngận đa lão phòng tử đô sách điệu liễu.
Đãn thị duy độc 99 hào na gian tứ hợp viện phòng tử, mỗi thứ động na gian phòng tử đô yếu xuất sự.
Nhi thả bất thị động đích thời hầu xuất sự, thị động thủ tiền nhất thiên vãn thượng xuất sự.
Chi tiền sách thiên đội an bài hảo liễu oạt quật cơ khứ sách, kết quả đầu thiên vãn thượng, khai oạt quật cơ đích sư phụ hát liễu nhất điểm tiểu tửu, kết quả tựu xuất xa họa tử liễu.
Như quả đan đan thị giá ma nhất thứ, kỳ thật dã bất hội giác đắc tà môn.
Quan kiện thị giá chủng sự tình dĩ kinh phát sinh tứ thứ liễu.
Thậm chí hữu nhất thứ, thị lâm thời an bài hạ lai đích, kết quả na thiên vãn thượng, tam cá phụ trách nhân đô ý ngoại tử tại liễu tự kỷ đích gia lí.
Nhi dư lão dã đả thính quá, giá 99 hào hòa kinh thành 81 hào nhất dạng, đặc biệt đích tà môn.
Giá gian 99 hào thính lão nhất bối đích nhân giảng, phàm thị trụ tiến khứ đích một quá đa cửu, bất thị phong liễu tựu thị tử liễu.
Tiền tiền hậu hậu tổng cộng cư thuyết hoán quá hữu thập kỉ hộ, trực đáo ngũ thập niên tiền tựu tái dã một hữu nhân cảm trụ tiến khứ đích liễu.
Nhiên hậu tựu thị sách thiên thời lão thị xuất sự, tạo thành hứa đa nhân nhất thính thuyết thị yếu khứ động giá 99 hào, tựu trảo các chủng tá khẩu, thậm chí từ chức đích đô hữu.
Sở dĩ trực đáo hiện tại, tứ chu đô thị cao lâu đại hạ liễu, đãn thị na gian phòng tử hoàn thị tứ hợp viện, nhất trực tại cao lâu đại hạ đương trung, khán trứ cách ngoại đích trát nhãn.
Bổn lai nhất trực bất động dã tựu một sự liễu.
Đãn thị tối cận khước hữu kỉ cá cao trung sinh tử tại lí diện liễu.
Cư thuyết thị vãn thượng khứ tham quỷ đích, kết quả đệ nhị thiên tảo thượng tựu tử tại lí diện liễu. Đãn thị giá nhất thứ đích tử pháp khước hòa dĩ vãng hoàn toàn bất nhất dạng, tứ cá học sinh, trực tiếp bị lộng thành liễu tứ đà nhục nê!