Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Thính đáo giá lí, lạc trần mi đầu nhất trứu.
Nhi lục thủy tiên hòa lục tử hào tắc thị nhất điểm phản ứng đô một hữu.
Kỳ thật thuyết đáo giá lí, tại lục thủy tiên hòa lục tử hào khán lai, giá bất tựu thị hữu quỷ mạ?
Tà linh tại tác túy bãi liễu.
Tha môn lục gia lai tự na lí?
Sư thừa hà phương?
Đại danh đỉnh đỉnh đích long hổ sơn thiên sư phủ!
Sở dĩ biệt khán dư lão thuyết đích hữu điểm hách nhân.
Đãn thị giá đối vu lục gia đích nhân lai thuyết, giá cá sự tình giản trực tựu thị cử thủ chi lao.
Thái giản đan liễu!
Nhi thả long hổ sơn đích lưỡng đại tuyệt học, vô luận thị ngũ lôi chính pháp hoàn thị thông thiên triện, na đô thị khắc chế tà linh đích chính thống huyền pháp, vưu kỳ thị thông thiên triện, đối phó tà linh đích uy lực, tuyệt đối thị các đại huyền pháp chi trung sổ nhất sổ nhị đích!
“Sở dĩ, lạc tiên sinh, nhĩ khán giá kiện sự tình?” Dư lão hoàn thị khán hướng liễu lạc trần, nhân vi cương cương dư mộng mộng dã tư hạ lí thâu thâu đích lạp liễu nhất hạ dư lão.
Nhiên hậu bả mục quang khán hướng liễu lạc trần na biên.
Chỉ thị dư lão giá cú thoại cương vấn xuất lai, lạc trần tựu trực tiếp khai khẩu đạo.
“Bất hảo ý tư, giá kiện sự tình bang bất liễu.”
Bang bất liễu?
Kỳ thật hoàn chân bất thị lạc trần bất tưởng bang mang, nhi thị giá kiện sự tình, tại lạc trần khán lai, tuyệt đối một hữu na ma giản đan.
Giá lí thị na lí?
Vô châu.
Ai trứ long hổ sơn.
Như quả na tọa hung trạch tồn tại liễu na ma cửu viễn đích tuế nguyệt, thiếu thuyết dã thị bách niên dĩ thượng liễu, na thiên sư phủ bất khả năng bất tri đạo.
Đãn thị thiên sư phủ vi thập ma một hữu động?
Giá kỳ trung khẳng định hữu vấn đề, tất cánh bất thuyết lão thiên sư, thiên sư phủ tùy tiện xuất lai nhất cá nhân, phạ dã thị năng cú tương giá tọa hung trạch đích quỷ trảo liễu tiện thị.
Nhân vi thiên sư phủ cước hạ, xuất hiện nhất tọa lệ quỷ cư trụ đích hung trạch, hoàn trường kỳ sát nhân, giá bất thị đả thiên sư phủ đích kiểm mạ?
Đãn thị lục thủy tiên hòa lục tử hào nhất thính mi đầu nhất hạ tử tựu trứu liễu.
Tại tha môn khán lai, giá tựu thị nhất tọa hung trạch, lí diện hữu cá lệ quỷ nhi dĩ.
Quá khứ trảo liễu, diệt điệu tựu thị!
Trực tiếp tống dư lão nhất cá đại nhân tình!
Giá kiện sự tình tựu hoàn mỹ đích giải quyết liễu.
Sở dĩ lạc trần thuyết xuất bang bất liễu chi hậu, lục thủy tiên phản nhi nội tâm hữu ta trách quái lạc trần.
Tại tha khán lai, giá lạc trần bất thị tại bãi giá tử, tựu thị nhân vi tu vi bất năng động dụng liễu, hại phạ liễu!
Đảo thị lục tử hào khai khẩu đạo.
“Dư lão, giá kiện sự tình đối ngã lai thuyết, giá tựu thị nhất cá cử thủ chi lao đáo để tiểu sự nhi dĩ.”
Đãn thị hiển nhiên, dư lão thị tại chinh cầu lạc trần đích đồng ý, sở dĩ dã tựu một hữu tiếp thoại.
“Dư lão, ngã môn lục gia bổn tựu thị trừ ma vệ đạo đích tu pháp thế gia, sở dĩ giá kiện sự tình”
“Lục thủy tiên, bất tưởng nhạ ma phiền, tựu biệt khứ bính giá kiện sự tình.” Lạc trần trầm thanh đạo.
Như quả thị tại tiên giới, tượng lục thủy tiên giá chủng nhân, phạ thị hoạt bất quá nhất thiên.
Nhân vi căn bổn tựu thị nhất điểm não tử đô một hữu!
Đãn thị giá cú thoại khước nhượng lục thủy tiên mi đầu nhất thiêu.
“Lạc trần, ngã thừa nhận, chi tiền đích sự tình, thị ngã bất đối, một hữu thính nhĩ đích kiến nghị, đãn thị giá kiện sự tình tựu chỉ thị nhất cá phổ thông đích hung trạch nháo quỷ nhi dĩ, ngã môn lục gia bổn lai tựu hữu nhân chuyên môn tố giá cá đích.”
Lục thủy tiên giá thoại đảo thị bất giả, kỳ thật lục gia hoàn chân hữu bất thiếu gia lí đích nhân tại ngoại diện du lịch, chuyên môn khứ trảo nhất ta lệ quỷ tà sát!
Như quả đề khởi trảo quỷ, na ma lục gia phạ thị năng cú hòa mao sơn tương đề tịnh luận liễu.
“Nhi thả ngã môn lục gia đích thông thiên triện nhất xuất, tức tiện thị quỷ vương ngộ đáo liễu dã yếu thối tị tam xá!” Lục thủy tiên tái thứ khai khẩu đạo.
Đương nhiên biệt khán lục thủy tiên thuyết đích quan miện đường hoàng.
Thật tế thượng lai thuyết, lục thủy tiên tựu bôn trứ nhất cá mục đích khứ đích.
Na tựu thị thảo hảo dư lão hòa dư mộng mộng.
Giá tài thị tối căn bổn đích nguyên nhân, phủ tắc tha lục thủy tiên dã bất hội chân đích xuất thủ.
Nhi thả giá kiện sự tình, thuyết khởi lai, kỳ thật hòa chi tiền đích sự tình hoàn toàn bất đồng.
Tha lục thủy tiên tựu bất tương tín, nhất cá nhân hoàn năng cú đảo môi đệ nhị thứ.
Chi tiền tha một hữu thính lạc trần đích kiến nghị, nhạ đáo liễu quân thần tần quốc hào.
Giá nhất thứ tha tựu bất tín tà liễu, hoàn hội xuất sự?
Trảo cá quỷ nhi dĩ, năng cú xuất thập ma sự tình?
“Ngã thuyết liễu, bất tưởng nhạ sự tựu bất yếu khứ, na hung trạch tồn tại na ma cửu, tự nhiên thị hữu nguyên nhân đích.” Lạc trần đề tỉnh liễu nhất cú.
Nhiên hậu khởi thân tựu tẩu liễu xuất khứ.
Tha dĩ kinh đề xuất lai liễu, yếu thị lục thủy tiên đẳng nhân hoàn giá ma tự ngã, bất thính khuyến.
Na ma tha dã một bạn pháp liễu.
Tất cánh yếu bất thị phạ thẩm nguyệt lan đáo thời hầu hựu yếu trảo tha, lạc trần đô lại đắc quản.
Lạc trần giá nhất tẩu, đốn thời tựu nhượng khí phân hữu ta dam giới liễu.
“A a, dư lão, nhĩ dã biệt sinh khí, kí nhiên nhĩ dư lão đô khai khẩu liễu, giá kiện sự tình ngã môn lục gia bang định liễu.” Lục thủy tiên càn tiếu trứ khai khẩu đạo.
Đảo thị lục tử hào lộ xuất bất mãn khai khẩu đạo.
“Hoàn chân bả tự kỷ đương cá nhân vật liễu?” “Dư lão, tha hiện tại tu vi một liễu, dã tựu thị một hữu na cá pháp lực liễu, sở dĩ bất cảm khứ, kỳ thật dã thị khả dĩ lý giải đích, đãn thị ngã lục gia khẳng định vi nhĩ xuất thủ giải quyết thử sự đích.” Lục tử hào phách trứ hung bô bảo chứng đạo, thuận chủy hoàn thải liễu lạc trần
Nhất cú.
Lục tử hào đích tưởng pháp hòa lục thủy tiên nhất dạng.
Tất cánh tha môn lục gia đích thông thiên triện uy lực bất tục, lục xuyên niên khinh thời, hoàn chân thị dụng thông thiên triện tương nhất chỉ quỷ vương đả đích hồn phi phách tán.
Nhi thuyết cú nan thính đích, tha lục tử hào dã tằng kinh dụng thông thiên triện diệt điệu quá nhất chỉ thi vương!
Giá cân thật lực cao đê một hữu quan hệ.
Tựu tượng lục thủy tiên hiện tại bán chỉ cước đạp nhập liễu giác tỉnh.
Như quả lai nhất cá giác tỉnh đệ nhị tằng đích nhân, na ma lục thủy tiên tuyệt đối bất hội thị đối thủ!
Đãn thị như quả lai nhất chỉ hữu trứ giác tỉnh đệ nhị tằng, thậm chí thị đệ tam tằng đích quỷ vương, na ma tuyệt đối bất hội thị lục thủy tiên đích đối thủ!
Tựu nhân vi thông thiên triện!
Thông thiên triện bổn thân tựu thị cực kỳ chí cương chí dương đích huyền pháp, đối tà túy chi vật đích na chủng khắc chế, khả dĩ thuyết thị trí mệnh đích.
Giá dã thị vi thập ma, lục thủy tiên tẫn quản cật quá nhất thứ khuy liễu, đãn hoàn nhất phó một hữu trường ký tính đích dạng tử.
Như quả na thị nhất cá thập ma tu pháp thế gia đích trạch để, hoặc hứa lục thủy tiên hội nhận chân khảo lự nhất hạ.
Đãn thị tựu thị nhất cá phổ thông đích quỷ trạch, na phạ thị lí diện hữu nhất chỉ quỷ vương, tha lục thủy tiên hòa lục tử hào dã năng cú bằng tá thông thiên triện khinh dịch nã hạ!
“Na giá sự nhi?” Dư lão dã ngận dam giới, tha đích đệ nhất nhân tuyển khẳng định thị lạc trần.
Đãn thị nhân gia giá thái độ ngận minh hiển, căn bổn tựu bất tưởng bang!
“Giá kiện sự tình phóng tâm ba.” Lục thủy tiên khai khẩu đạo.
Lục thủy tiên tiên nhượng dư lão hồi khứ tố chuẩn bị khứ liễu, kim vãn tựu khứ tương na lệ quỷ trảo liễu tiện thị.
Đảo thị dư lão ly khai hậu, lục thủy tiên vi liễu an toàn khởi kiến, hoàn thị cấp lục xuyên đả liễu cá điện thoại.
Thậm chí cấp lục hà sơn dã đả liễu cá điện thoại.
Sự tình nhất thuyết xuất lai, lục xuyên hòa lục hà sơn tối hậu hoàn thị nhượng thẩm nguyệt lan cấp lạc trần đả liễu cá điện thoại.
“Tiểu lạc giá nhất thứ thị chân đích đa tâm liễu.” Tựu liên lục hà sơn đô khai khẩu đạo.
“Ngã môn lục gia bổn lai tựu thị khả dĩ thuyết thành thị trảo quỷ thế gia.” Lục hà sơn tiếu trứ cấp thẩm nguyệt lan giải thích đạo.
Trảo cá quỷ giá kiện sự tình, lục hà sơn thị chân đích phóng tâm.
Đồng thời nội tâm đối lạc trần dã hữu liễu nhất ta khán pháp, tại tha khán lai, giá lạc vô cực thị bất thị nhân vi thật lực thất khứ liễu, tố sự tựu chân đích một hữu liễu chi tiền đích phách lực liễu?
Trảo cá quỷ cư nhiên đô giá ma đảm tiểu liễu?
“Tiểu lạc hiện tại thật lực bất tại liễu, đam tâm dã thị tại sở nan miễn đích.” “Giá dạng ba, thẩm phu nhân, nhĩ cân tiểu lạc thuyết nhất hạ, nhượng tha tựu bất yếu quản liễu.” Lục xuyên tại nhất bàng khai khẩu đạo.