Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 872 chương âu châu niên khinh đệ nhất

Đệ 872 chương âu châu niên khinh đệ nhất

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Đệ 872 chương âu châu niên khinh đệ nhất

Phi cơ cương đáo đạt giá tọa lãng mạn chi đô, cơ tràng tiện dĩ kinh hữu nhân lai nghênh tiếp liễu.

Nhi thả lai nhân đích thân phân hoàn bất tiểu, thị giá tọa lãng mạn chi đô đích đích nhất vị hành chính khu trường.

Tuy nhiên chỉ thị nhất vị khu trường, bỉ bất thượng giá lí đích nhất bả thủ thân tự lai nghênh tiếp, đãn thị dã túc dĩ thuyết minh đổng văn huy đa thiếu tại giá lí hữu điểm diện tử hòa ảnh hưởng lực liễu.

Nhi thả tất cánh dã thị nhất vị khu trường, chấp chưởng nhất cá đại khu, vưu kỳ thị tại lãng mạn chi đô giá chủng thiên tử cước hạ, tiện thị nhất vị khu trường, na dã bất khả tiểu thứ.

Tức tiện thị đáo liễu pháp lan tây kỳ tha tỉnh, na dã yếu bỉ nhất tỉnh nhất bả thủ địa vị cao đa liễu.

“Đổng tiên sinh, hảo cửu bất kiến.” Giá vị hành chính khu trường thị nhất cá nhất đầu tông phát đích trung niên nhân, đại phúc tiện tiện, nhất thân đích du nị vị, thử khắc chính tại nhất lượng hồng sắc a nhĩ pháp la mật âu đích bàng biên, xuyên trứ đả phẫn khước thập phân đích triều lưu.

Dữ hoa hạ nội na ta quan viên na chủng nghiêm túc đích đả phẫn thập phân đích bất đồng.

“Lợi phất tiên sinh, hảo cửu bất kiến.” Đổng văn huy thượng tiền nhiệt tình đích đả trứ chiêu hô, lưỡng nhân hàn huyên liễu nhất phiên, nhi lợi phất khán hướng liễu lạc trần, tất cánh thị hòa đổng văn huy nhất khởi lai đích, phạ dã lai đầu bất tiểu, đãn thị đổng văn huy khước khắc ý lược quá liễu lạc trần.

Lợi phất tác vi nhất vị khu trường, năng cú ba đáo như kim đích vị trí, tự nhiên dã hội sát ngôn quan sắc, kiến đáo đổng văn huy giá chủng thái độ, lợi phất dã tựu một hữu đa thuyết thập ma liễu.

Đổng văn huy dã thị khắc ý như thử, tất cánh tại tha khán lai, chi tiền cơ tràng tựu dĩ kinh thuyết minh lạc trần không hữu nhất thân man lực khước hào vô trí thương liễu.

Sở dĩ giá nhất thứ chi hành, tha dĩ kinh đối lạc trần bất bão nhậm hà hi vọng liễu.

Chỉ thị tha môn cương cương yếu thượng xa, đổng văn huy đích điện thoại tựu hưởng khởi lai liễu, tô lăng sở cân lai liễu.

Tô lăng sở tối chung hoàn thị bất thái phóng tâm, sở dĩ lạc trần tha môn ly khai hậu, tô lăng sở càn thúy trảo liễu nhất giá chuyên cơ cân tại thí cổ hậu diện phi liễu quá lai.

Tại tô lăng sở khán lai, giá nhất thứ đích sự tình ảnh hưởng cực đại, nhất cá lộng bất hảo tựu ma phiền liễu, nhi thả tha liễu giải lạc trần, tri đạo lạc trần đích tì khí, nhược thị lạc trần tại giá lí nháo khởi lai na khả tựu ma phiền liễu!

Tất cánh giá lí thị âu châu, đa vị quốc tế cự đầu đô xuất tự giá lí, lạc trần đương sơ tại khủng phố du hí khanh liễu na ma đa nhân, giá biên đích hứa đa thế lực phạ thị đối lạc trần đô hận chi nhập cốt!

Nhất đán lạc trần tại giá lí nháo khởi lai, thân phân bạo lộ, phạ thị âu châu các địa đích đại thế lực đô hội đối lạc trần xuất thủ, đáo thời hầu lạc trần yếu hồi khứ khả tựu ma phiền liễu.

Tam nhân tại già phê thính nội đẳng liễu bán cá đa tiểu thời, tô lăng sở tối hậu chung vu san san lai trì.

Chỉ thị chi tiền tuy nhiên đổng văn huy dĩ kinh thấu lộ liễu tô lăng sở đích thân phân, đãn thị lợi phất đối tô lăng sở đích thái độ dã y cựu bất lãnh bất nhiệt, tất cánh tha thị giá biên đích khu trường, bất thị hoa hạ đích.

Nhược thị tại hoa hạ, biệt thuyết nhất cá khu trường, tiện thị tỉnh khu nhất bả thủ đắc tri thị tô lăng sở na dã hội cung cung kính kính, tiền chiêm hậu ngưỡng.

Đãn thị giá tất cánh thị âu châu, tiện thị tô lăng sở đích thân phân dã bất hảo sử.

Phản nhi lợi phất đối đổng văn huy cách ngoại đích nhiệt tình tôn trọng, giá nhất điểm tiện thị tô lăng sở dã một hữu bạn pháp.

Đổng văn huy an bài hảo liễu tửu điếm, tựu tại trứ danh đích hương tạ lệ đại đạo bàng biên.

“Tô tiên sinh, giá hương tạ lệ đại đạo tựu thị ni nhĩ gia tộc mãi hạ đích tam điều nhai đạo chi nhất!” Đổng văn huy tọa tại xa thượng đề liễu nhất cú.

Tô lăng sở bất do đắc ám ám kinh thán, giá hương tạ lệ đại đạo khả thị trứ danh đích cảnh khu chi nhất, một tưởng đáo bối hậu đích chủ nhân cư nhiên dã hội thị ni nhĩ gia tộc, nan quái ni nhĩ gia tộc cảm minh mục trương đảm đích khấu áp trương kiến quân!

“Tiểu đổng, năng nhượng nhĩ bằng hữu khiên tuyến đái ngã môn khứ ni nhĩ gia tộc mạ?” Tô lăng sở trứu mi khai khẩu đạo, tất cánh chẩm ma thuyết đối phương dã thị giá cá địa phương đích khu trường, ứng cai hội hữu điểm quan hệ.

“Tô tiên sinh thái cao khán ngã liễu, na ni nhĩ gia tộc bất cận tại ngã môn pháp lan tây ảnh hưởng lực cực đại, tiện thị tại kỳ tha địa phương dã hữu cực đại đích ảnh hưởng lực, ngã khu khu nhất cá tiểu khu trường, hoàn một hữu giá ma đại đích diện tử.” Lợi phất thính văn, bất đẳng đổng văn huy thuyết thoại, trực tiếp khổ tiếu đạo.

Giá đảo bất thị tha bất tưởng bang mang, nhi thị tha chân đích một na cá diện tử.

Ni nhĩ gia tộc năng cú tại giá lãng mạn chi đô đô hữu như thử đại đích ảnh hưởng lực, tiện thị giá biên đích đặc thủ dã đắc cấp kỉ phân bạc diện, tha chân đích bang bất thượng nhậm hà mang.

Giá nhượng tô lăng sở thuấn gian tựu giác đắc vi nan liễu, nan bất thành lai liễu thập ma đô tố bất liễu?

Thậm chí liên đối phương đích nhân đô kiến bất đáo?

Kiến đáo tô lăng sở trứu mi, đổng văn huy đảo thị hoãn hoãn khai khẩu đạo.

“Tô tiên sinh vô nhu đam ưu, ngã dĩ kinh đả thính thanh sở liễu, kim vãn ni nhĩ gia tộc hội tại đỗ lệ hoàng cung cử bạn yến hội, đáo thời hầu ngã môn khứ mãi kỉ trương thỉnh thiếp tức khả.”

Âu châu quý tộc giá biên cử bạn yến hội đảo thị thường hữu đích sự tình, đãn thị cư nhiên thị tại đỗ lệ hoàng cung cử bạn đích.

Đỗ lệ hoàng cung khả thị lãng mạn chi đô tối phụ thịnh danh đích nhất tọa cung điện liễu, giá khả thị đương niên hoàng hậu đích tẩm cung.

Tuy nhiên hiện tại dĩ kinh bất tái thị hoàng hậu đích tẩm cung liễu, đãn thị tất cánh na thị chúc vu văn hóa di sản, án lý thuyết ứng cai bị bảo hộ khởi lai, đãn thị ni nhĩ gia tộc năng cú tại giá lí cử bạn yến hội, giá dĩ kinh thuyết minh giá hoàng cung phạ dã thành liễu ni nhĩ gia tộc đích tư nhân sản vật liễu.

Tô lăng sở hiện tại tổng toán minh bạch, vi thập ma liên giá biên đích cảnh phương đô thúc thủ vô sách liễu, liên văn hóa di sản hoàng cung đô năng nã hạ lai, thuyết minh đối phương thế lực thị chân đích bàng đại.

“Kỳ thật ni nhĩ gia tộc dĩ tiền dã một hữu giá ma đại đích ảnh hưởng lực, chủ yếu thị nhân vi kỉ niên tiền, ni nhĩ gia tộc xuất liễu nhất cá liễu bất khởi đích nhân vật, ni nhĩ lôi nặc!” Đổng văn huy giới thiệu đạo.

Hoắc tì học giáo đích đệ nhất cao thủ ni nhĩ lôi nặc, tối thị tiếp cận chuẩn vương đích nhân!

Chỉnh cá âu châu đô tại truyện ngôn, phạ thị bất xuất thập niên, tha tất định yếu thành vi âu châu đệ bát vị chuẩn vương!

Nhược thị hữu chuẩn vương tọa trấn, biệt thuyết khu khu nhất cá lãng mạn chi đô liễu, tiện thị ảnh hưởng lực phúc xạ chỉnh cá pháp lan tây đô bất thị nan sự!

Tất cánh chuẩn vương tại âu châu đích địa vị hòa thân phân, tòng kim luân gia năng cú ảnh hưởng thập nhị quốc tựu dĩ kinh khả dĩ khán xuất lai liễu.

Chuẩn vương giá chủng nhân vật, tuy nhiên bất năng càn dự nhất ta đông tây, đãn thị nhất quốc nội đích sở hữu gia tộc thế lực thính tòng chuẩn vương đích thoại, na thị vô dung trí nghi đích!

Nhi ni nhĩ lôi nặc canh thị hào xưng hoắc tì học giáo thiên niên dĩ lai đích đệ nhất thiên tài.

Chỉnh cá âu châu, nhược đề khởi niên khinh nhất bối đệ nhất nhân, na ma tuyệt đối thị phi ni nhĩ lôi nặc mạc chúc!

Giá tiện thị vi hà ni nhĩ gia tộc như kim hữu như thử đại đích ảnh hưởng lực đích nguyên nhân.

Tiện thị tự ngạo như đổng văn huy giá chủng thân giới kỉ bách ức đích nhân đối ni nhĩ lôi nặc dã thị thôi sùng chí cực!

Đương đổng văn huy giới thiệu hoàn chi hậu, tô lăng sở đích mi đầu trứu đích canh thâm liễu, tha đối vu chuẩn vương thập ma đích đô khái niệm bất thị ngận thanh sở, đãn thị tha dã tri đạo, hữu ta nhân thị chân đích dĩ kinh siêu việt liễu thế tục đích ước thúc liễu.

Hiển nhiên giá ni nhĩ gia tộc bỉ tha môn tưởng tượng đương trung canh gia yếu thế lực bàng đại, tịnh phi nhất bàn sở vị đích hào môn gia tộc.

Án chiếu giá chủng đối bỉ, giá ni nhĩ gia tộc tức tiện bỉ bất thượng hoắc hoa đức na chủng cổ lão đích gia tộc liễu, đãn thị dã tuyệt đối bất hội soa thượng đa thiếu.

Giá ma nhất tưởng, tô lăng sở đốn thời nội tâm tựu đả cổ liễu, như quả thị giá dạng, giá nhân hoàn năng cú cứu xuất lai?