Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 912 chương âu châu cộng tôn

Đệ 912 chương âu châu cộng tôn

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Dị nhân vương hữu đa cường?

Nhất nhân trấn áp chỉnh cá nhị chiến thời kỳ toàn cầu đích dị nhân đại chiến, nhất thủ kiến lập dị nhân hiệp hội, canh trọng yếu đích thị tiện thị khủng phố du hí đô phát xuất liễu đối dị nhân vương đích thứ sát nhậm vụ!

Đãn thị thùy thành công quá?

Na chủng ảnh hưởng lực khả bất cận cận thị âu châu, nhi thị chỉnh cá toàn cầu!

Chí thiếu minh diện thượng lai thuyết, dị nhân vương tiện thị toàn cầu tối cường đích na cá nhân!

Na ma giá vị dị nhân vương đích lão sư đích địa vị dĩ kinh khả tưởng nhi tri liễu.

Tằng kinh đích áo lâm thất tư sơn nữ thần tưởng yếu bái hội giá vị dị năng bác sĩ kết quả bị cự tuyệt liễu.

Nhi ngải lị ti canh gia thanh sở, tựu liên tha gia gia á tư lan kỳ giá vị danh chấn âu châu đích hùng sư vương thân tự đăng môn phóng dã bị cật liễu bế môn canh!

Tuy nhiên giá vị dị năng bác sĩ dị năng bất thị tối cường đích, đãn thị na phân tư lịch hoàn hữu địa vị kỉ hồ thị tại chỉnh cá âu châu hoặc giả dị năng giới vô pháp hám động đích!

Nhi thả dị nhân vương khả hoàn bất thị tha tối xuất danh đích học sinh, tha chân chính xuất danh đích học sinh na khả thị nhất đại truyện kỳ anh hùng cấp nhân vật, á sắt vương!

Tha đích thủ trung khả thị xuất quá anh hùng cấp nhân vật đích!

Na chủng bác học, cư thuyết liên hoa hạ đích thuật pháp, tây phương đích ma pháp, thậm chí ni la hà na biên đích nhất ta triệu hoán thuật pháp đẳng đẳng đô hữu thiệp liệp.

Nhi ngải lị ti đồng dạng chấn kinh, tùy hậu hựu tưởng khởi liễu lục thủy tiên.

Lạc trần tiếp xúc đích đô thị nhất ta tại âu châu tằng thứ cực cao đích nhân, hiện tại canh thị thụ đáo á tác giáo thụ đích yêu ước.

Nhi lục thủy tiên cư nhiên hoàn vọng tưởng hòa lạc trần nhất tranh cao hạ?

Giá tưởng lai hà kỳ khả tiếu?

Dã nan quái lạc trần đối lục thủy tiên hoàn hữu hoắc tì học giáo ngũ thiếu hữu na chủng bất ái đáp lý đích tư thái liễu.

Nhi thả mạc thuyết lục thủy tiên, tiện thị tha gia gia hùng sư vương phạ dã tiếp xúc bất đáo giá ta nhân ba?

Bất quá giá nhất điểm đảo thị nhượng lạc trần hữu ta tâm động liễu, tất cánh tha tưởng yếu liễu giải dị năng đích khởi nguyên.

“Hảo.” Lạc trần điểm đầu đáp ứng.

“Na đáo thời hầu ngã cung nghênh tiểu hữu đăng môn.” Á tác tiếu đạo.

“Đảo thị tiểu hữu kim thiên đắc tội liễu kỉ đại gia tộc đích nhân, tối cận hoàn thị tiểu tâm vi hảo.” Á tác thiện ý đề tỉnh đạo.

Na kỉ đại gia tộc đô đại hữu lai đầu, nhi thả cực vi khán trung diện tử, lạc trần hiện tại hoàn nhượng ni nhĩ lôi nặc trành trứ na ngũ nhân quỵ tại đại lễ đường nội, na kỉ nhân nhất đán bả giá kiện sự tình cáo tri tộc trung trường bối, đối phương khởi hội thiện bãi càn hưu?

Chỉ thị lạc trần khước nhất điểm dã bất tại ý.

Á tác tẩu hậu, ngải lị ti đảo thị dã khai khẩu đạo.

“Lạc tiên sinh, khả phủ thưởng kiểm nhất khởi cật cá phạn.” Ngải lị ti thử khắc thuyết giá thoại đô đái trứ nhất cổ bất tự tín liễu.

Tha đường đường âu châu đệ tam mỹ nữ, canh thị á tư lan kỳ gia đích công chủ, tiện thị yêu thỉnh vương công quý tộc dã bất hội như thử một hữu để khí, đãn thị yêu thỉnh lạc trần tha khước hữu ta bất tự tín liễu.

Tất cánh lạc trần đích địa vị hòa thân phân bãi tại na lí, tựu liên á tác giá vị lão giáo thụ yêu thỉnh lạc trần đô yếu khán tâm tình liễu.

Sở dĩ ngải lị ti tài hội hiển đắc thập phân một hữu tự tín.

Đảo thị lạc trần tiếu liễu tiếu, ngận sảng khoái đích đáp ứng liễu, tất cánh ngải lị ti đối tha thập phân hữu thiện.

Đệ nhị thiên nhất đại tảo ngải lị ti tựu thân tự lai tiếp lạc trần liễu.

Nhi nhất đồng tham gia đích hoàn hữu âu châu đệ nhất mỹ nữ lộ na.

Xuất liễu hoắc tì học giáo, ngải lị ti dĩ kinh hảo liễu tại hoắc tì học giáo phụ cận đích nhất gia hào hoa tửu điếm.

Hoắc tì học giáo kí nhiên thị các đại gia tộc tử tự đích tụ tập chi địa, tương ứng đích ngoại diện tiện hội hữu cực kỳ cao đương đích tửu điếm.

Nhi tọa lạc tại thị trung tâm đích giá gia tửu điếm toán thị chuyên môn vi hoắc tì học giáo đích học sinh khai thiết đích.

Nhân vi nhất bàn nhân hoàn chân đích bất cảm tiến khứ.

Tùy tiện nhất đốn phạn tựu thị thập kỉ vạn thậm chí động triếp kỉ thập vạn âu nguyên!

Dã tựu thị hoán toán thành nhân dân tệ tiện thị nhất bách đa vạn thậm chí thị kỉ bách vạn liễu.

Giá chủng xa xỉ nhất bàn phổ thông nhân thùy cảm khứ?

Đãn thị khai tại giá lí, tự nhiên dã thị nguyên nhân đích, tất cánh hoắc tì học giáo đích học sinh na chủng thân phân địa vị giá điểm tiền cật đốn phạn hoàn thị khả dĩ đích.

Nhi thả giá gia tửu điếm bối hậu đích chủ nhân khả thị âu châu tối phụ thịnh danh đích quý tộc, bị âu châu sở hữu quý tộc cộng tôn, sở dĩ năng cú lai giá lí cật đông tây, dã toán thị nhất chủng vinh hạnh hòa phàn bỉ liễu.

Ngải lị ti yếu thỉnh lạc trần, tự nhiên thị hạ liễu huyết bổn.

Tam nhân cương cương tiến nhập bao sương.

Môn khẩu tựu hữu nhất cá nam tử thôi môn nhi nhập liễu.

Án lý thuyết giá chủng địa phương tiện thị yếu tiến lai, dã yếu kinh quá chủ nhân đích duẫn hứa, phủ tắc giá chủng hào xưng quý tộc tửu điếm đích địa phương na lí hiển đắc quý liễu?

Đãn thị giá cá nam tử khước trực tiếp thôi môn nhi nhập, nam tử xuyên trứ yến vĩ phục, tả thủ trì nhất căn tinh trí đích văn minh côn, hữu thủ phủng trứ nhất thúc tiên hoa.

“Ngải lị ti, lộ na.” Nam tử nhất tiến môn tựu tiếu trứ khai khẩu đạo.

Nhi ngải lị ti hòa lộ na dã pha vi ý ngoại, tịnh một hữu trách quái giá cá nam tử, phản nhi thị tiếu trứ trạm khởi lai đả chiêu hô, nhất khán tựu tri đạo ngận thục liễu.

Giá nam tử nhất biên tương tiên hoa phóng tại lộ na diện tiền nhất biên khán hướng liễu lạc trần.

“Giá vị thị?”

“Ngã đích bằng hữu, lạc trần, lạc tiên sinh.” Ngải lị ti đại phương đích giới thiệu đạo.

Nhi lộ na đích thần sắc dã hữu ta bất tự nhiên.

“A a, ngã chỉ thị lai cấp lộ na tiểu tỷ tống nhất thúc hoa, đả nhiễu liễu, ngã khiếu địch nặc cáp bố!” Địch nặc cáp bố lược đái kiêu ngạo đích giới thiệu đạo.

“Cáp bố gia tộc, âu châu tối cổ lão đích gia tộc, dã thị âu châu tối vi truyện thống đích quý tộc, hoặc giả thuyết thị sở hữu quý tộc cộng tôn đích tồn tại.” Ngải lị ti giới thiệu đạo.

“Chỉnh cá cáp bố gia tộc tằng kinh thị kỉ hồ chỉnh cá âu châu đích hoàng thất, bất thị mỗ nhất quốc, nhi thị kỉ hồ chỉnh cá âu châu, khởi nguyên vu 1020 niên, toán thị hữu cận thiên niên đích lịch sử liễu.”

Kỳ thật bất dụng ngải lị ti giới thiệu, lạc trần đảo dã thính thuyết quá giá cá tại âu châu đại danh đỉnh đỉnh đích vương triều gia tộc!

Giá cá vương triều gia tộc khả thị xuất quá đa quốc đích hoàng đế, thậm chí liên giáo đình na biên đích nhất bả thủ dã xuất quá bất thiếu!

Hoặc giả khả dĩ thuyết, giá cá vương triều gia tộc tằng kinh nhất trực thống ngự trứ chỉnh cá âu châu, tiện thị á lịch sơn đại hoặc giả nã phá luân đẳng nhân đô vô pháp dữ giá cá gia tộc tương đề tịnh luận.

Nhân vi giá cá gia tộc đích xác thị âu châu cộng tôn đích quý tộc, gia tộc tọa ủng hải lợi bối cách hòa duy đặc lạp đích cổ bảo, thậm chí thị vị vu đa não đích cung điện.

Tại âu châu sở hữu quý tộc đích nhãn trung, giá cá gia tộc vô nghi thị quý tộc đích đại biểu hòa tị tổ!

Chỉ thị như kim, giá cá gia tộc toán thị một lạc liễu.

Đãn tức tiện một lạc liễu, dã toán thị âu châu ẩn tàng đích chân chính quý tộc!

Tất cánh tằng kinh đích địa vị hòa huy hoàng bãi tại na lí!

Nhi giá gian tửu điếm đích mạc hậu lão bản tự nhiên dã tựu thị giá cá địch nặc cáp bố liễu.

“Quá khứ đích huy hoàng tựu bất yếu tái đề liễu, na đô thị quá khứ đích liễu.” Địch nặc cáp bố khai khẩu đạo.

Tha thân vi cáp bố gia tộc đích nhân, tuy nhiên gia tộc chi trung một hữu chuẩn vương tọa trấn, đãn thị kỉ hồ chỉnh cá âu châu sở hữu đại gia tộc, tiện thị á tư lan kỳ gia tộc hoặc giả thị hoắc hoa đức gia tộc đẳng đẳng đô yếu đối tha lễ nhượng tam phân.

Sở dĩ cương cương tiến môn, tha khả dĩ bất dụng chinh đắc ngải lị ti đẳng nhân đích đồng ý, trực tiếp thôi môn nhi nhập.

Nhi thả đồng thời tha hoàn thị lộ na đích đầu hào cuồng nhiệt truy cầu giả!

“Tiên bất đả nhiễu kỉ vị dụng xan liễu.” Địch nặc cáp bố tiếu trứ chuyển thân tựu ly khai liễu.

Chỉ thị tẩu xuất bao sương hậu, môn khẩu tiện hữu nhất cá lão dong nhân tại đẳng hầu địch nặc cáp bố.

“Xác định thị lạc vô cực mạ?” Địch nặc cáp bố khai khẩu vấn đạo.

“Thập phân xác định.” Lão dong nhân điểm đầu đạo.

“Hanh, đảm tử hoàn chân đại, cư nhiên cảm lai âu châu?”

“Hoàn cảm thưởng ngã đích nữ nhân?”

“Cư thuyết tạc vãn hoàn nhượng cái nhĩ tha môn quỵ liễu nhất vãn thượng?”

“Thiếu gia, yếu bả lạc vô cực lai âu châu giá cá tiêu tức phóng xuất khứ mạ?”

Lạc vô cực lai âu châu liễu, ni nhĩ lôi nặc bất hội thuyết, tất cánh bị phiến nhĩ quang giá chủng sự tình, tha hội thuyết xuất khứ?

Canh bất hội nhượng đương vãn đích sự tình lưu truyện xuất khứ.

Kim luân gia tựu canh bất hội thuyết liễu.

Ngải lị ti dã đồng dạng bất hội thuyết xuất khứ, phủ tắc phạ thị hội vi lạc trần nhạ lai ma phiền.

Đãn thị giá cá tiêu tức nhất đán phóng xuất khứ, các đại gia tộc phạ thị đô hội hữu sở động tác.

Tất cánh lạc trần khả thị khanh liễu nhất bách đa hào quốc tế cự đầu, kỳ trung bất thiếu đô thị âu châu giá biên đích đại gia tộc chi nhân.

“Bất cấp, tiên ngoạn ngoạn tha, quý tộc đích tôn nghiêm khởi khả dung nhân tiễn đạp?”

“Anh hùng cấp đích nhân vật đô yếu vẫn lạc tại âu châu giá phiến đại địa thượng, hà huống tha khu khu lạc vô cực?” “Kí nhiên lai liễu âu châu, na tựu vĩnh viễn lưu tại âu châu ba.”