Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Chỉnh cá quốc nội nhất phiến hoa nhiên, đãn thị võng lạc thượng khước ngận thiếu hữu nhân đề cập thử sự.
Tất cánh lạc vô cực tam cá tự kinh quá chi tiền đích sự tình dĩ kinh nhượng nhân thâm mặc như hối liễu!
Đãn thị tư để hạ hứa đa nhân dã y cựu tại nghị luận.
Tất cánh na phạ thị đương sơ đích thanh mang, hoặc giả thị tần trường sinh dã tòng vị phóng xuất quá tiêu tức yếu thủ đại lạc vô cực!
Đãn long đô thử khắc khước tạc khai liễu oa, các đại gia tộc đăng hỏa thông minh, hứa đa nhân đô tụ tập tại liễu nhất khởi.
Nhân vi huyết sát na biên tương hội hữu tân đích nhân điều giáo khứ điều giáo huyết sát giá cá sự tình phong thanh dĩ kinh bị phóng liễu xuất lai liễu.
Long đô đích các đại gia tộc tự nhiên thị năng cú thu đáo tiêu tức đích.
“Đối phương đáo để thập ma lai đầu?”
“Như kim lạc tiểu trần kinh quá kỉ thứ đại chiến chi hậu, hiện tại hoàn hữu nhân xuất lai trảo tử bất thành?” Giang gia giang đồng nhiên khán trứ hạ phương các đại gia tộc đích nhân vấn đạo.
Ngại vu lạc trần đích diện tử, giang gia tại giang đồng nhiên đích đái lĩnh hạ như kim ẩn ẩn dĩ kinh thành vi liễu long đô đệ nhất gia tộc.
Tất cánh lạc trần hòa giang đồng nhiên đích quan hệ tại na lí, chỉnh cá long đô thùy hội bất cấp tha kỉ phân diện tử?
Tựu thị tô lăng sở giá chủng long đô đại lão hiện tại dã thị tha gia trung thường khách.
“Giá cá nhân đích lai lịch ngã dã bất thái thanh sở.” Lê cửu giá vị tằng kinh đích thiên long bảng đệ nhất cao thủ trứu mi khai khẩu đạo.
“Đãn thị thập tuế bại tông sư giá cá sự tình, khước hữu kỳ sự.” Lê cửu thán tức nhất thanh.
“Tảo ta niên, thiên long bảng thượng hữu nhất vị khoái yếu đạp nhập hóa cảnh đích tông sư tại thái an thị đích nhất cá võ quán nội bị sát liễu, na kiện sự tình đương thời đại gia chỉ thị giác đắc thị nhất cá ý ngoại.”
“Nhân vi hiện tràng chỉ hữu nhất cá thập tuế hài đồng, nhi thả khán khởi lai hào vô võ thuật để tử, sở dĩ đại gia dã đô một hữu vãng na cá phương hướng khứ tưởng.”
“Hiện tại tưởng lai, na vị tông sư đương sơ ứng cai tựu thị tử tại giá cá nhân thủ trung liễu.” Lê cửu thán tức nhất thanh.
Đương sơ na kiện sự tình oanh động chỉnh cá võ thuật giới, tất cánh nhất vị tức tương đạp nhập hóa cảnh đích tông sư đột nhiên bạo tễ, tự nhiên hội dẫn khởi võ thuật giới đích chấn kinh, đãn thị thùy đô một tưởng đáo, chân tương cư nhiên hội thị giá dạng!
Thập tuế trảm tông sư!
Giá thị nhậm hà nhân tưởng đô bất cảm tưởng đích sự tình!
Tuy nhiên lê cửu đối lạc trần ngận hữu tín tâm, đãn thị thập tuế đích thời hầu, lạc trần tại càn thập ma?
Nhi na cá nhân khước dĩ kinh khả dĩ trảm sát tông sư liễu.
Nhi thả đối phương giá vị miễn thái quá đê điều liễu, nhược phi hữu nhân khắc ý phóng xuất phong thanh, phạ thị đáo hiện tại đại gia đô hoàn mông tại cổ lí đích.
“Huyết sát na biên chẩm ma thuyết?” Giang đồng nhiên đam ưu đạo.
Như kim cương cương tài tương thủ đại lạc vô cực giá cá tiêu tức phóng xuất lai, huyết sát na biên tựu lập khắc xuất hiện liễu biến cố, hiển nhiên đối phương thị tảo hữu chuẩn bị liễu.
Nhi thả lạc trần tại hoa hạ như kim dĩ kinh vấn đỉnh, nhậm hà nhân tưởng yếu khiêu xuất lai nháo sự, đối phương phạ thị đô yếu điêm lượng điêm lượng.
Đãn thị đối phương cảm như thử đại trương kỳ cổ đích khiêu xuất lai, tựu thuyết minh đối phương chân đích hữu ta để khí.
“Huyết sát na biên tạm thời một động tĩnh, đãn thị ngã cổ kế phạ thị dã chỉ năng thính tòng an bài.” Lê cửu thán tức đạo.
“Năng tra đáo na cá nhân mạ?” Giang đồng nhiên kinh quá nhất đoạn thời gian đích lịch luyện, tảo tựu thốn khứ liễu đương sơ đích thanh sáp, như kim dĩ kinh biến đắc thành thục ổn trọng, tố khởi sự tình lai pha hữu đương niên thẩm nguyệt lan đích phong phạm.
“Tạm thời tra bất đáo, đãn hữu nhất điểm khả dĩ xác định, na tựu thị đối phương ứng cai bỉ lạc tiên sinh ẩn tàng đích canh thâm.” Lê cửu khai khẩu đạo.
Giá nhượng giang đồng nhiên mi đầu nhất trứu, dĩ vãng như đồng thanh mang, như đồng tần trường sinh đẳng nhân khiêu xuất lai châm đối lạc trần, đãn thị khước thủy chung động dã chỉ thị châm đối lạc trần bổn thân.
Giá hoàn thị đệ nhất thứ hữu nhân trực tiếp liên lạc trần tại thiên binh kế hoa na biên thiên tương đích vị tử đô động diêu liễu.
Nhi chính thị nhân vi như thử, giang đồng nhiên tài hội đam tâm.
Tất cánh giá nhất thứ tự hồ dữ dĩ vãng bất nhất dạng, tối trọng yếu đích thị đối phương thập phân đê điều, việt thị đê điều đích nhân, việt thị khả phạ.
Giá thị giang đồng nhiên tại lạc trần thân thượng học đáo đích.
Bất quá tức tiện thị trương đại sư tương giá cá tiêu tức cáo tố liễu lạc trần, đãn thị lạc trần hoàn thị nhất điểm đô bất tại ý, thử khắc y cựu tại hoắc tì học giáo đích đồ thư quán nội tra tư liêu.
Nhi tiếp hạ lai kỉ hồ mỗi thiên đô hội công bố nhất cá anh linh điện đích danh ngạch!
Tượng thị ni nhĩ lôi nặc giá chủng, tảo tựu một bạn pháp tham dữ liễu.
Đãn thị hoắc tì học giáo ngũ thiếu, cánh nhiên dã hữu lưỡng nhân thành công đích hoạch đắc liễu tư cách!
Nhất cá thị cái nhĩ tra lý giá cá ngũ thiếu chi thủ, hoàn hữu nhất vị tắc thị lai tự ni la hà bạn đích na cá niên khinh nhân.
Lộ na giá cá áo lâm thất tư sơn đích nữ thần tự nhiên dã hoạch đắc liễu giá cá tư cách.
Hoàn hữu nhất ta danh ngạch dã bị lão sinh nã tẩu liễu, phản đảo thị tân sinh chi trung, trừ liễu lục thủy tiên long vũ phàm tam nhân, mục tiền vi chỉ kỉ hồ nhất cá đô một hữu nã đáo.
Tựu liên ngải lị ti giá cá á tư lan kỳ đích công chủ dã tại cạnh tranh chi trung thất bại liễu!
Kỳ thật giá bổn thân dã thị tại tình lý chi trung đích, tất cánh tân sinh cương lai, dĩ vãng đích anh linh điện tư cách đô hội quá nhất đoạn thời gian tài hội khai thủy.
Lưu cấp tân sinh túc cú đích học tập thời gian hòa chuẩn bị thời gian.
Đãn thị giá nhất thứ khước nhân vi tranh bá tái đích ảnh hưởng đề tiền liễu, tân sinh bổn tựu một hữu tố hảo chuẩn bị, hựu như hà khứ cạnh tranh na cá danh ngạch?
Đảo thị thử khắc long vũ phàm đẳng nhất quần nhân tụ tập tại nhất khởi.
“Na cá tính lạc đích giá kỉ thiên một hữu bào khứ tham dữ danh ngạch cạnh tranh ba?” Lý quan triết khai khẩu vấn đạo.
Tha môn giá kỉ thiên âu châu giá biên đích các đại gia tộc đô hướng tha môn phát xuất liễu yêu thỉnh, kỉ hồ mỗi thiên đô tại tham gia các chủng cao đoan yến hội.
Dã một hữu thời gian khứ lưu ý lạc trần na biên đích sự tình.
“Một hữu.” Long vũ phàm khai khẩu đạo.
“Tựu toán thị tha khứ liễu dã một hữu dụng!” Thử khắc triệu quy chân hoãn hoãn tẩu quá lai khai khẩu đạo.
“Triệu lão sư!” Kỉ nhân khán hướng liễu triệu quy chân.
“Tranh bá tái bất thị mỗi niên đô hội khai khải đích, đãn thị nhất đán khai khải tranh bá tái, tân sinh tựu biệt vọng tưởng nã đáo danh ngạch liễu, đương nhiên nhĩ môn tam nhân thị cá lệ ngoại!”
“Tiên bất thuyết nhất đán tranh bá tái khai khải, anh linh điện danh ngạch cạnh tranh khảo hạch hội đề tiền bất thuyết, đan đan thị tranh bá tái bối hậu thiệp cập đích lợi ích tiện hội nhượng các đại thế lực đề tiền bố cục.”
“Tân sinh tài cương lai, thập ma đô một hữu học hội, hựu khởi năng cú hữu tư cách đại biểu các đại thế lực triệu hoán xuất anh linh thí luyện, tối hậu khứ tiếp dẫn cường giả hàng lâm?”
“Sở dĩ thuyết, nhĩ môn căn bổn bất dụng đam tâm, tựu thị na tính lạc đích khứ báo danh tham gia liễu, dã nã bất đáo giá cá danh ngạch đích.” Triệu quy chân tín thệ đán đán đích khai khẩu đạo.
Giá thoại đảo thị bất giả, nhân vi giá cá danh ngạch trừ liễu học sinh chi gian đích tương hỗ cạnh tranh, tối hậu hoàn hội hữu lão sư cấp dư tổng hợp đích khảo hạch.
Nhi triệu quy chân bổn tựu thị khảo hạch đích lão sư chi nhất, giá nhất điểm tha tự nhiên canh gia thanh sở!
“Nan đạo nhĩ môn một phát hiện, phóng xuất lai đích danh ngạch trừ liễu nhĩ môn tam nhân thị tân sinh, thặng dư đích một hữu nhất cá tân sinh mạ?” Triệu quy chân tiếu đạo.
Giá ma nhất thuyết, tam nhân đảo thị chân đích đô sát giác liễu.
“Đối liễu, nhĩ môn tam nhân na dược dụng đích như hà liễu?” Triệu quy chân tuân vấn đạo.
Tất cánh giá nhất thứ phi đồng tiểu khả, tha tự nhiên hi vọng tam nhân năng cú triệu hoán đích anh linh việt thị bài danh kháo tiền việt thị hảo!
“Dĩ kinh soa bất đa liễu.” Lý quan triết tự tín đích khai khẩu đạo.
“Na tựu chuẩn bị nhất hạ ba, chuẩn bị triệu hoán anh linh liễu.” Triệu quy chân khai khẩu thuyết đạo. Như kim dĩ kinh phóng liễu thập cá danh ngạch xuất lai liễu, hoàn thặng hạ tối hậu ngũ cá danh ngạch hoàn một xác định, đãn thị đích xác khả dĩ khai thủy triệu hoán anh linh liễu.