Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Xuất đại sự liễu!
Mai lí tuyết sơn tiểu kim cương dữ đại sư huynh nhất chiến, chủng tử bị nhân tiệt hồ!
Tiểu kim cương bị nhất căn thanh thảo thiết điệu nhất điều ca bạc!
Giá cá tiêu tức nhất xuất, đốn thời trực tiếp tạc khai chỉnh cá võng lạc!
Đại sư huynh nhất trực thủ tại na lí, tịnh vị ly khứ, dã tịnh một hữu phá phôi hiện tràng.
Tha bất hội bối giá cá oa, đãn thị nhân vi hòa đại lôi âm tự đích quan hệ, tha dã một hữu đệ nhất thời gian xuất lai thông phong báo tín, thậm chí liên thương đô một hữu thế tiểu kim cương trị liệu.
Nhi tiểu kim cương dã thất huyết quá đa soa điểm tử khứ.
Thử khắc truyện thuyết cấp nhân vật thân tự xuất thủ, ai cá bàn tra hoàn tại mai lí tuyết sơn đích nhân!
Đãn thị túc túc nhất vãn thượng, nhậm hà nhân, nhậm hà tình huống đô một hữu tra đáo!
Nhi đương tuân vấn đạo đại sư huynh đích thời hầu, đại sư huynh dã bất nguyện ý đa đàm.
Chỉ thị thô lược đích thuyết liễu kỉ cú tựu bế khẩu bất ngôn liễu, nhi bàn tra đích truyện thuyết nhân vật dã bất cảm bức vấn.
Tất cánh thủ tại mai lí tuyết sơn tứ vị truyện thuyết, kỳ trung lưỡng cá thị đại lôi âm tự đích, nhi lánh ngoại lưỡng cá tắc thị ngũ hành sơn đích nhân!
Đãn thị giá tuyệt đối thị đại sự.
Vô luận thị đại lôi âm tự dã hảo, hoàn thị ngũ hành sơn, giá nhất thứ khả thị đô phó xuất liễu đại giới đích.
Đãn thị na khỏa kinh thế chủng tử cư nhiên bị nhân tiệt hồ liễu, đại đình quảng chúng chi hạ, như thử minh mục trương đảm đích tiệt hồ.
Giá bất đan đan thị trọng thương tiểu kim cương na ma giản đan liễu, giá dĩ kinh tại triệt để chiêu nhạ đại lôi âm tự hòa ngũ hành sơn liễu!
Nhi thả căn bổn tựu thị một hữu bả đại lôi âm tự hòa ngũ hành sơn phóng tại nhãn trung!
Nhi ngận khoái, mai lí tuyết sơn thượng không tường vân thụy thải mãn thiên, kim quang vạn trượng nhi khởi.
Tòng tây phương hữu nhất điều kim quang đại đạo tại thiên không hoành phô nhi lai!
Đại lôi âm tự thủ tọa, na vị chân tổ thân tự khứ liễu hiện tràng!
Chân tổ đô bị kinh động liễu, khả tưởng nhi tri giá kiện sự tình nháo đắc hữu đa đại liễu.
Nhi thả phản quá lai thuyết, giá nhất thứ bất quản thị đại lôi âm tự hoàn thị ngũ hành sơn đô đẳng vu triệt để đâu nhân liễu.
Phóng hạ kiểm diện yếu cầu các đại danh sơn bất yếu tham dữ, phái xuất tự kỷ gia trung đích lưỡng cá niên khinh nhân khứ tranh đoạt, đãn thị cư nhiên hội thị giá cá kết quả.
Tiểu kim cương tối cận phong đầu chính thịnh, bổn dĩ vi hội tá thử nhất dược nhi khởi, nhất chiến thành danh.
Một tưởng đáo cương cương tài mạo đầu tựu bị nhân giá dạng đả hạ khứ liễu.
Huống thả chi tiền tiểu kim cương nhất quán cường thế, nhi thả trượng lục kim thân, tựu thị quốc nội đệ nhất thê đội đích nhân đô bất cảm khinh thị.
Giá bất cận thị tại phúng thứ tiểu kim cương, canh thị tại phúng thứ đại lôi âm tự liễu.
Đường đường đại lôi âm tự đích chí cao tuyệt học, trượng lục kim thân bị nhân dụng nhất căn thanh thảo phá khai, tá điệu nhất điều ca bạc!
Nhi thử khắc hàng hòa nhất kiểm đích nộ hỏa, tha môn chi tiền căn bổn tựu một tưởng quá giá cá kết quả, thỉnh liễu na ma đa ký giả lai truy tung báo đạo thử sự.
Kết quả tựu thị hiện tại tức tiện tưởng yếu phong khẩu đô phong bất trụ, sự tình dĩ kinh tại đệ nhất thời gian truyện xuất khứ liễu.
Hiện tại tưởng yếu bả giá kiện sửu văn lan trụ đô nan.
Nhi thử khắc tại cửu châu đích hòa bình tửu ba lí, chu thiến dĩ kinh khoái cao hưng phong liễu, nã trứ thủ cơ bất đoạn đích thủ vũ túc đạo.
“Bỉ kiên lạc vô cực?”
“Lệ hại yêu, tựu thị giá ma bỉ kiên lạc vô cực đích?” Chu thiến bất đoạn tại na ta chi tiền đại tứ đàm luận bỉ kiên lạc vô cực đích thiếp tử hạ diện hồi phục.
“Chẩm ma, hiện tại nhĩ môn bất xuất lai hồi phục ngã liễu?”
“Bất thị thuyết yếu bỉ kiên lạc vô cực mạ?”
“Chẩm ma liễu?” Lạc trần dĩ kinh hồi đáo liễu cửu châu, khán trứ thủ vũ túc đạo đích chu thiến vấn đạo.
“Cáp cáp cáp, chi tiền bất thị lão hữu sỏa khuyết thuyết tiểu kim cương bỉ kiên lạc vô cực mạ?”
“Hiện tại tiểu kim cương tại mai lí tuyết sơn bị nhân dụng nhất căn thanh thảo thiết điệu liễu nhất điều ca bạc.”
“Ngã hiện tại yếu đỗi tử tha môn.” Chu thiến dương khởi thủ cơ kỳ uy bàn đích khai khẩu đạo.
Tại tha tâm trung, lạc vô cực tam cá tự thần thánh bất khả xâm phạm, dung bất đắc nhậm hà nhân tiễn đạp!
Lạc trần vô ngữ đích khán liễu nhất nhãn chu thiến, nhiên hậu độc tự hồi đáo tửu ba hậu viện.
Tùy hậu lạc trần kính trực tẩu đáo liễu đích tha na ta hoa hoa thảo thảo bàng biên, tại hoa tùng chi trung, hữu lưỡng bồn mai trứ đích chủng tử, giá lưỡng bồn chủng tử thủy chung một hữu nhậm hà động tĩnh, nhất trực một hữu sinh căn phát nha.
Nhi lạc trần đào xuất tòng mai lí tuyết sơn đắc đáo đích na khỏa chủng tử, nhiên hậu niết tại thủ tâm, hốt nhiên lạc trần thân thượng linh khí bành phái.
Chỉ thị nhất thuấn gian, na khỏa kinh thế chủng tử tại lạc trần thủ trung trực tiếp hóa tác liễu tế trần, bị lạc trần trực tiếp niết toái liễu.
Giá khỏa chủng tử khả thị tựu liên các đại danh sơn đô thùy tiên đích đông tây, đãn thị thử khắc khước hào bất do dự đích bị lạc trần niết toái liễu.
Nhi lạc trần khước nhất điểm tâm đông đích thần sắc đô một hữu lưu lộ xuất lai.
Chủng tử nội đốn thời bạo phát xuất lai liễu nhất cổ vô lượng đích tinh hoa, tứ chu đích phồn hoa nhân vi na cá khí tức, đốn thời phong cuồng đích sinh trường!
Nhi tựu tại lạc trần niết toái chủng tử đích na nhất khắc.
“Oanh long!” Chỉnh cá cửu châu thị đích thiên không hốt nhiên mãnh địa nhất thanh tạc lôi hưởng khởi, nguyên bổn tình không vạn lí đích cửu châu thị đốn thời lôi điện giao gia!
Nhi lạc trần thủ trung thiểm thước trứ nhất cá cá khiêu dược đích phù văn, tượng thị tại trấn áp na chủng tử đích kinh nhân tinh hoa.
Tối hậu phù văn tán khứ, toái điệu đích chủng tử phấn mạt quy vu bình tĩnh, lạc trần tương toái điệu đích tất hắc chủng tử sái tại liễu na lưỡng cá một hữu sinh căn phát nha đích bồn lí.
Kỳ thật như quả tử tế khán khứ hội phát hiện, lạc trần diện tiền đích hoa bồn lí căn bổn tựu bất thị thập ma nê thổ, na ta tất hắc đích khán khởi lai tượng thị nê thổ đích đông tây, kỳ thật toàn thị toái điệu đích chủng tử phấn mạt!
Mãn mãn nhất bồn toàn thị toái điệu đích chủng tử phấn mạt, khả tưởng nhi tri đáo để hữu đa thiếu chủng tử bị lạc trần niết toái hóa tác liễu trần thổ liễu.
Chỉ thị tẫn quản như thử kinh nhân đích chủng tử đâu tiến khứ, bị hoa bồn đích nội bồi dục đích lưỡng khỏa chủng tử hấp thu điệu liễu tinh hoa.
Đãn thị bồi dục đích lưỡng khỏa chủng tử y cựu nhất điểm phản ứng đô một hữu, căn bổn một hữu nhậm hà sinh căn phát nha đích tích tượng.
Lạc trần thán tức nhất thanh, nhiên hậu chuyển quá thân khứ nã kiêu thủy hồ kiêu thủy khứ liễu.
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, chỉnh cá võng lạc thượng toàn đô thị quan vu tiểu kim cương bị trọng thương đích tân văn.
Phản đảo thị phùng thiến na biên, thái hành sơn đích khuất tiên sinh tái nhất thứ trảo thượng liễu phùng thiến.
“Khuất tiên sinh, nâm đích ý tư thị hi vọng ngã báo đạo thượng nhất thứ nâm tại mai lí tuyết sơn cân ngã thuyết đích na phiên thoại?” Phùng thiến thính hoàn khuất tiên sinh đích thoại chi hậu, đốn thời hách đắc tâm kinh nhục khiêu.
Tất cánh giá khả thị tại đẳng vu thôi phiên lạc vô cực liễu.
Thôi phiên tằng kinh đích hoa hạ chi điên, tằng kinh đích thế giới bá chủ!
Lạc vô cực tuy nhiên dĩ kinh tử liễu, đãn thị y cựu hoàn thị hữu bất tiểu đích ảnh hưởng lực đích.
Giá nhượng phùng thiến thủy chung giác đắc hữu ta bất thỏa.
“Nhĩ bất dụng đam tâm, hữu ngã môn tại bối hậu chi trì nhĩ, nhi thả lạc vô cực dĩ kinh xác nhận tử liễu, ngã môn tưởng chẩm ma thuyết tựu khả dĩ chẩm ma thuyết.” Khuất tiên sinh lãnh hanh đạo.
“Khả thị sự tình chỉ thị nhĩ môn đích thôi trắc, dã một hữu xác tạc đích chứng cư, bất đại biểu chân tương chân đích tựu thị”
“Chân tương dĩ kinh bất trọng yếu, tha dĩ kinh tử liễu, một hữu nhân khả dĩ thế tha xuất lai biện giải.”
“Nhĩ thuyết xuất khứ, na quần nhân bất hội khứ biện biệt chân giả, nhĩ chẩm ma thuyết, tha môn tựu chẩm ma tín, nan đạo bất thị nhất trực như thử mạ?”
“Tha môn bất hội khứ cầu chứng chân tương đích.”
“Tưởng tưởng ba, phá khai phong ấn đích lạc vô cực chỉ thị đỉnh thế liễu thượng cổ đại thần đích công huân, hoàn hữu các đại danh sơn vi chứng, nhĩ thuyết tha môn thị tín hoàn thị bất tín ni?”
“Giá cá kinh nhân đích tiêu tức nhất xuất khứ, phạ thị nhĩ môn công tư, bao quát nhĩ, đô hội thành vi quốc nội, thậm chí toàn cầu đích tiêu điểm!”
“Chí vu chân tương?”
“Ngã thuyết đích tựu thị chân tương.” Khuất tiên sinh lãnh tiếu nhất thanh.
Chỉ yếu thôi phiên điệu lạc vô cực na nhất chiến, na ma lạc vô cực đích thanh vọng phạ thị lập khắc tựu hội thành nhất vị anh hùng, biến thành nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích hư ngụy tiểu nhân. Đáo thời hầu, yếu nã hạ bàn long loan hoàn bất thị nhất cú thoại đích sự tình?