Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Quý xương hà giá cú thoại nhất xuất khẩu, diệp song song hòa vệ tử thanh đích thần sắc nhất hạ tử tựu trầm liễu hạ lai.
Đãn thị quý xương hà tịnh một hữu thu liễm, phản nhi thị nã xuất na cổ phác đích mộc hạp.
“Nhi cản tẩu nhĩ môn lão sư đích nhân, khước thị thân tự lai thỉnh ngã, thậm chí hoàn tống xuất liễu nhất phân đại lễ, tưởng yếu đắc đáo pháp tàng thượng nhân đích bang trợ!”
“Đại lễ vi chứng, ngã đường đường quý xương hà dã một hữu tất yếu phiến nhĩ môn.” Quý xương hà thủ trung nã trứ mộc hạp bất đoạn bả ngoạn.
“Ngã thuyết liễu ngã môn hữu”
“Song song, nhĩ môn đích lão sư ứng cai tựu thị nhĩ môn đích hộ đạo giả ba.”
“Đãn thị song song, nhĩ kí nhiên thị thánh tử tựu ứng cai thanh sở, thánh tử chi gian đích tranh bá hà kỳ tàn khốc.” Quý mộng thần khai khẩu đạo, tri đạo đối phương thị thánh tử đích thân phân chi hậu, quý mộng thần liên đái trứ thái độ dã cung kính liễu hứa đa.
Đương nhiên giá phân cung kính thị đối diệp song song hòa vệ tử thanh đích.
“Nhất vị hảo đích hộ đạo giả, năng cú trợ nhĩ môn thành tựu canh cao, thậm chí hoạch đắc bá chủ!”
“Phủ tắc nhĩ môn hoa hạ đích trang hiếu thánh tử hòa hạ vu quy thánh tử hựu hà tất hoa phí như thử đại đích đại giới lai lạp long ngã môn quý gia ni?”
“Hoàn hữu, nhĩ môn đô hộ đạo giả thật lực tạm thả bất thuyết, đãn thị tác vi quý gia, ngã môn khước năng cú cấp nhĩ môn tối hảo đích tu hành công pháp!”
Quý mộng thần thuyết trứ tiện trực tiếp đào xuất liễu thái thượng cảm ứng thiên hòa bắc đấu kinh!
“Giá lưỡng bổn chân kinh, tức tiện thị trang hiếu hòa hạ vu quy đô nã bất xuất lai.”
“Giá thị ngã môn đích thành ý, nhi nhĩ môn đích hộ đạo giả”
“Bất hảo ý tư, lạc tương năng cú cấp ngã môn đích đông tây, bỉ nhĩ môn đích canh hảo.” Giá nhất thứ vệ tử thanh chung vu nhẫn bất trụ liễu.
“Bỉ ngã môn canh hảo?” Quý mộng thần hốt nhiên tiếu liễu.
“Chân thị thiên đại đích tiếu thoại.”
“Nhĩ môn nan đạo bất thanh sở, giá khả thị nhĩ môn hoa hạ tu pháp giới đích lưỡng bổn cái thế kinh văn, tằng kinh đa thiếu danh sơn vi liễu tranh đoạt tha nhi đả đắc đầu phá huyết lưu?”
“Tha thị nhất cá tán tu ba, tha năng cú cấp nhĩ môn canh hảo đích?” Quý mộng thần giá cú thoại bất thị phúng thứ, nhi thị chân thị giá ma nhận vi đích.
Nhĩ khu khu nhất cá tán tu, tự kỷ đô một hữu tu luyện công pháp, thậm chí truyện ngôn thâu học liễu hoàng đạo long khí chi hậu, tựu nhất trực tại sử dụng hoàng đạo long khí.
Liên tự kỷ chính thống đích công pháp đô một hữu, đàm thập ma cấp canh hảo đích?
Tựu toán khẳng cấp, na dã đắc nã đắc xuất lai tài thị!
Đãn thị giá lạc vô cực năng cú nã đắc xuất lai mạ?
“Ngã thuyết liễu, lạc tương năng cú”
“Lạc tiên sinh, ngã tịnh vô ác ý, đãn thị nhĩ chân yếu đam ngộ giá lưỡng cá nhân bất thành?” Quý xương hà đảo thị một hữu tái phế thoại, nhi thị bả mục quang khán hướng liễu lạc trần.
“Nhược thị nhĩ môn quý gia chân đích nã xuất thập ma hảo đông tây, thuyết bất định ngã hoàn chân khảo lự nhượng tha môn nhị nhân khứ nhĩ môn quý gia.”
“Đãn thị nhĩ môn nã xuất giá chủng lạp ngập?”
“Lạc vô cực!” Quý xương hà thần sắc nhất hạ tử tựu trầm liễu.
“Thái thượng cảm ứng thiên hòa bắc đấu kinh, tại nhĩ nhãn lí cư nhiên thị lạp ngập?”
“Hoàn chân thị.” Lạc trần vô nại đích khai khẩu đạo.
Tha tằng kinh tại tiên giới sưu la quá đa thiếu vô thượng tiên pháp hòa cái thế thần công, tùy tiện nhậm hà nhất bổn phạ thị đô bỉ giá thái thượng cảm ứng thiên hòa bắc đấu kinh yếu cao minh đáo thiên bội vạn bội liễu.
Giá chủng đông tây, hoàn chân thượng bất liễu đài diện.
“Hảo, lạc vô cực!”
“Ngã quý mỗ nhân đảo thị tưởng khán khán, nhĩ đáo thời hầu năng cú nã xuất thập ma cái thế thần công cấp giá lưỡng cá nhân, ngã thức mục dĩ đãi!”
“Ngã môn tẩu.” Quý xương hà nhất huy thủ, trực tiếp chuyển thân ly khai liễu.
Tiện thị pháp tàng thượng nhân, thậm chí thị hạ vu quy hòa trang hiếu giá lưỡng cá tằng kinh đích thánh nhân phạ thị đô bất cảm thuyết xuất thái thượng cảm ứng thiên hòa bắc đấu kinh giá chủng cái thế kinh văn thị lạp ngập đích thoại ba?
Giá lạc vô cực cư nhiên cảm giá dạng thuyết?
Giá dạng dã một tất yếu đàm hạ khứ liễu, sở dĩ quý xương hà trực tiếp đái trứ quý mộng thần ly khai liễu.
Tẩu xuất đại môn chi hậu, quý xương hà tài khán trứ dạ không thán tức nhất thanh.
“Ai, nhãn giới chân đích quyết định liễu nhất cá nhân đích cao đê.”
“Tỉnh để chi oa yên tri giá thiên địa liêu khoát?” Quý xương hà tiếu trứ diêu diêu đầu.
“Ngã hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo như thử cuồng vọng chi nhân, khuy chi tiền lão sư hoàn cân ngã thuyết, tiểu tâm giá lạc vô cực, phạ thị hữu đại lai đầu.” Quý xương hà lộ xuất nhất ti bất tiết.
Nhất phiên giao đàm, tha dĩ kinh khả dĩ xác định liễu.
“Nhĩ thuyết đích đối, tha môn cân kỳ tha nhân bỉ khởi lai, tựu thị nhất quần thượng bất đắc đài diện đích thổ bao tử, chi tiền ngã hoàn dĩ vi nhĩ thị hữu thiên kiến, hiện tại khán lai, nhĩ thị đối đích.” Quý xương hà khán hướng liễu quý mộng thần.
Nhi quý gia đích nhân ly khai chi hậu, võ vấn thiên đảo thị lược cảm sá dị.
“Lạc tiên sinh, na thái thượng cảm ứng thiên hòa bắc đấu kinh chân thị lạp ngập?” Võ vấn thiên cương cương đô bị lạc trần đích ngôn ngữ chấn hám trụ liễu.
Tha liễu giải lạc trần, lạc trần ứng cai bất thị na chủng hội khẩu xuất cuồng ngôn chi nhân, đãn thị cương cương na cú thoại đích xác hữu điểm cuồng liễu.
Tu tri tha tuy nhiên bất toán thị chính thống đích tu pháp giả, đãn thị thái thượng cảm ứng thiên hòa bắc đấu kinh lưỡng bổn kinh văn tha khả thị thính thuyết quá đích.
Tức tiện thị thánh nhân đô tương chi phụng vi chí bảo!
Nhi lạc trần cư nhiên thuyết thị lạp ngập.
“Nhĩ dĩ vi ngã khai ngoạn tiếu đích, hoàn chân thị.” Lạc trần tiếu liễu tiếu.
Nhi võ vấn thiên dã một hữu đa thuyết thập ma liễu, tất cánh dĩ tha lạc trần đích quan hệ, giá ta đông tây tha dã bất hảo đa thuyết thập ma.
“Lạc tiên sinh, ngã tri đạo nhất gian xan thính bất thác, tựu đương thị vi kim thiên đích sự tình bồi tội, ngã thỉnh đại gia quá khứ hát nhất bôi như hà?” Võ vấn thiên khai khẩu đạo.
Tại nam dương thị hoàn thị hữu bất thiếu xan thính đích, tu pháp giả tuy nhiên hữu ta năng cú tích cốc, đãn thị đồng dạng hoàn thị khả dĩ cật hát.
“Tẩu ba.” Lạc trần dã một hữu cự tuyệt.
“Hành, na ngã thủ xa.” Võ vấn thiên bào hướng liễu lâu hạ, tùy hậu tiện thủ lai liễu nhất lượng áo địch.
Tuy nhiên tu pháp giả khả dĩ lăng không phi hành, đãn thị trừ phi thị chiến đấu hoặc giả hữu cấp sự, nhất bàn tình huống hạ, hoàn thị hội tuyển trạch nhất ta giao thông công cụ.
Tất cánh lăng không phi hành thái tiêu háo thể nội đích linh khí liễu.
Nhi võ vấn thiên thủ hảo xa chi hậu, lạc trần đẳng nhân dã lai đáo liễu môn khẩu.
“Yếu bất ngã lai khai ba.” Vệ tử thanh tiếu liễu tiếu, tha chi tiền đạp nhập thánh thành, quy tắc một hữu cải biến chi tiền, tựu thị nhất vị xuất tô xa tư cơ đích thân phân.
Nhi thả cấp lạc trần khai xa, vệ tử thanh dã thập phân nhạc ý.
Tựu thị tha môn đội trường huyết hổ đô thuyết cấp lạc trần khai xa thị thập phân vinh hạnh đích sự tình.
“Na cấp nhĩ.” Võ vấn thiên tọa tiến liễu hậu tọa, nhi lạc trần dã tọa tại liễu hậu tọa chi thượng, diệp song song tắc thị tọa tiến liễu phó giá sử.
Nhiên hậu xa tử khải động, trực tiếp triều trứ nam dương thị nam diện đích nhất gia xan thính khai liễu quá khứ.
Thập phân chung chi hậu, tứ nhân dĩ kinh tiếp cận mục đích địa liễu.
“Xuyên quá tiền diện đích văn hóa nhai, tựu đáo liễu.” Võ vấn thiên nhất biên chỉ lộ, nhất biên khai khẩu đạo
Văn hóa nhai giá biên thử khắc xa tử hoàn chân đích đĩnh đa đích, tất cánh giá cá thời gian điểm, ngận đa nhân đô xuất lai liễu.
Nhi xa lưu giác đại, đại gia dã đô mặc mặc đích tuân thủ trứ thế tục chi trung đích giao thông quy tắc.
Chỉ thị tẩu trứ tẩu trứ, hốt nhiên tiền diện đích xa tử đô tại chủ động tị nhượng.
“Chẩm ma liễu giá thị?” Diệp song song mi đầu nhất trứu.
“Thị tiểu thái âm thánh tử đích xa!” Võ vấn thiên hốt nhiên thần sắc nhất trầm.
Thử khắc đại mã lộ thượng, nhất lượng nghịch hành đích hồng sắc pháp lạp lợi trực tiếp dĩ cực khoái đích tốc độ hoành trùng nhi lai, hiên khởi tạc liệt đích âm lãng thanh!
Nhi tứ chu đích sở hữu xa đô tại tị nhượng!
Đãn thị na lượng nghịch hành đích xa tử ti hào một hữu giảm tốc đích ý tư.
“Tiền diện đích xa tử cổn khai!”
Tại hồng sắc pháp lạp lợi bàng biên hoàn hữu nhất lượng lan bác cơ ni, thử khắc xa đỉnh thượng phóng trứ nhất cá đại lạt bá, lí diện đích nhân tại hảm thoại.
Nhi thính đáo đích xa tử toàn đô chủ động tị khai.
Nhân vi chỉ yếu thị thánh thành nội đích nhân đô thanh sở, tiểu thái âm thánh tử xuất hành nhất bàn đô thị giá lượng hồng sắc đích pháp lạp lợi, tất cánh nhất bàn đích thánh tử dã một hữu giá cá thị hảo.
Tuy nhiên nghịch hành dẫn khởi liễu bất thiếu nhân đích bất mãn, đãn thị khước một hữu nhân cảm thuyết thập ma.
Nhân vi na tất cánh thị thánh tử, hoàn thị hách hách hữu danh đích tiểu thái âm thánh tử.
Tức tiện thị tại nghịch hành, đãn thị thùy cảm chiêu nhạ?
Nhãn khán trứ na lượng xa tử việt lai việt cận, triều trứ tha môn nghênh đầu khai liễu quá lai, vệ tử thanh dã thị mi đầu nhất túc.
“Lạc tương, chẩm ma bạn?”
“Bất chẩm ma bạn.” “Chàng thượng khứ!”