Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 1382 chương thập ma khiếu nã lai

Đệ 1382 chương thập ma khiếu nã lai

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Khán trứ bức cận đích diệp song song, diệp tàng phong nhẫn bất trụ vãng hậu thối xuất lưỡng bộ.

Diệp song song thử khắc như đồng tiên tử nhất bàn khuynh thế, tuyệt đại vô song.

Quang thị thân thượng na cổ thánh nhân đặc hữu đích thánh áp tựu dĩ kinh nhượng diệp tàng phong cảm đáo suyễn bất quá khí liễu, hà đàm dữ chi nhất chiến?

Thánh nhân tằng thứ, tức tiện tha diệp tàng phong tái thị nghịch thiên, dã bất khả năng nghịch hành phạt thượng.

“Nhĩ yếu tố thập ma?” Khương gia thánh tử bức thị trứ diệp song song.

“Dĩ đại khi tiểu mạ?”

Chỉ thị thoại âm cương cương lạc địa.

“Ba!” Diệp song song sĩ thủ tựu thị nhất cá nhĩ quang.

“Nhĩ tại ngã diện tiền hoàn hữu thuyết thoại đích tư cách mạ?” Diệp song song lãnh lãnh đích khai khẩu đạo.

Giá thoại bất thác, tựu thị khương gia thánh tử dã vô thoại khả thuyết, nhân vi tu pháp giới thật lực vi tôn, như kim diệp song song thị thánh nhân liễu, tảo dĩ kinh kim phi tích bỉ.

Án chiếu quy củ, tha khương gia thánh tử kiến đáo liễu diệp song song dã đắc khách khí đích bão quyền nhất bái.

Chỉ thị khương gia thánh tử tịnh bất cam tâm, kiểm thượng lộ xuất nộ sắc.

Tất cánh nhãn tiền giá cá nữ tử, tha tằng kiến quá, chỉ thị nhất cá hậu bối nhi dĩ, như kim khước tẩu đáo liễu tha tiền diện, nhu yếu tha ngưỡng thị.

“Ba!” Diệp song song phản thủ hựu thị nhất nhĩ quang.

Giá nhất ba chưởng, khương gia thánh tử bất tái nộ thị diệp song song, nhi thị thức thú đích đê hạ liễu đầu.

Nhân vi hạ nhất thứ, khả năng tựu bất thị nhất nhĩ quang, nhi thị trực tiếp thủ tha tính mệnh liễu.

“Lai.” Diệp song song uy áp động thiên, kinh động thiên địa, áp đích diệp tàng phong hồn thân chiến đẩu.

Diệp tàng phong cầu trợ đích khán hướng liễu viên hạo khí hòa sở sơn, đãn thị giá lưỡng cá nhân giá cá thời hầu na lí hoàn cảm thế tha đa thuyết nhất cú thoại.

Như kim giá dạng khán lai, giá lạc vô cực dĩ kinh thành liễu khí hầu, yếu đối phó tha dĩ kinh bất tái thị sở vị đích lạc vô cực nhất cá nhân liễu.

Nhi thả thử khắc tha môn tự kỷ đô khoái tự thân nan bảo liễu, na lí hoàn cảm thế diệp tàng phong thuyết thoại.

Khả phạ đích uy áp nhi chí, diệp tàng phong cực lực để đáng, đãn thị soa cự thật tại thái đại liễu, diệp tàng phong tử tử đích giảo khẩn nha quan, khẩu trung đô lưu huyết liễu.

Đãn thị chung vu hoàn thị kiên trì bất trụ.

“Ca sát!”

Diệp tàng phong trực tiếp bị áp đích quỵ liễu hạ khứ.

“Nhĩ dã phối tính diệp?”

“Ngã tính diệp chi bối, na nhất cá bất thị thiên địa hào kiệt?” Diệp song song lãnh lãnh đích khán trứ quỵ phục tại địa thượng đích diệp tàng phong.

Phản đảo thị lạc trần nhất trực trành trứ đế khâu nhược hữu sở tư, thậm chí dã một hữu vi nan viên hạo khí đẳng nhân.

Bất quá đại lôi âm tự na biên, nộ hống thao thiên, đại sư huynh tao ngộ liễu mai phục dữ mạc đại đích nguy cơ.

Thử khắc pháp niệm hung khẩu ân hồng nhất phiến, đãn thị khước thần sắc băng lãnh, thậm chí sát ý phái nhiên nhi xuất.

“Hảo, hảo, hảo!” Pháp niệm nhất liên thuyết liễu tam cá hảo tự, hạo đãng đích thánh lực thấu thể nhi phát, chiếu diệu thiên địa.

Đại lôi âm tự kim quang mạn thiên, kỉ hồ khoái tương đại sư huynh yêm một liễu.

Kim quang nội, bất cận hữu pháp niệm tại dữ đại sư huynh bác sát, hoàn hữu nhất đạo hư ảnh dữ đại sư huynh tại bác sát.

“Đạo thương một hảo, tựu cảm lai.” Pháp niệm đại thủ nhất huy, hồn hậu đích thánh lực đào đào bất tức, uyển như bôn lưu đích hằng hà.

“Đương niên vô chi kỳ bị áp ngũ bách niên, kim nhật ngã tiện yếu nhĩ dã quỵ phục ngũ bách niên.” Pháp niệm lãnh hanh đạo, khẩu trung thiền xướng kinh thiên, phảng phật nhất tôn hoạt trứ đích thế tôn tại trì chú công đức.

Bất thị đại sư huynh bất cường, chủ yếu thị nhất lai tha trọng thương vị dũ, nhị lai tắc thị trừ liễu pháp niệm, hoàn hữu nhất đạo sảo nhược đích hư ảnh dữ tha chiến đấu.

Hợp kích chi hạ, đại sư huynh giá vị tân tấn đích thánh nhân năng cú dữ chi nhất chiến, thậm chí kích thương pháp niệm, dĩ kinh toán thị cực hạn liễu.

Kim quang nội, na hư ảnh huy động hàng ma xử, phát động liễu cái thế nhất kích, giá nhất kích phảng phật lai tự viễn cổ, bất tượng thị cận đại đích chiêu sổ.

Đãn thị uy lực khước kham xưng tuyệt luân, chỉ trứ đại sư huynh đích mi tâm.

“Đương!” Định hải thần châm chủ động thế đại sư huynh đáng hạ liễu giá nhất kích, đãn thị định hải thần châm tịnh một hữu trùng phá cấm kỵ khôi phục đáo thần binh.

Thử khắc hàng ma xử thượng nguyện lực thao thiên, trấn áp nhi hạ, mỗi nhất lũ phảng phật đô hối tụ liễu nhất cá đại thời đại đích lực lượng.

Định hải thần châm bất đoạn chấn chiến, đãn thị y cựu vô tế vu sự.

Nhi nhất khẩu tử kim bát chiếu diệu thiên địa, tại thiên không chi thượng trầm phù, thôn thổ xuất khả phạ đích kim quang.

Giá nhất khắc, đại sư huynh tài lĩnh giáo đáo, tại đại lôi âm tự môn khẩu nhất chiến đáo để hữu đa bất dung dịch liễu.

Nhân vi đại lôi âm tự bổn thân hối tụ liễu thái đa khả phạ đích nguyện lực liễu, giá ta nguyện lực nhất xuất, kỉ hồ nhượng nhân như đồng thâm hãm nê đàm.

Dã tại giá nhất khắc, đại sư huynh tài minh bạch, đương nhật lạc trần đáo để hữu đa khả phạ liễu.

Tất cánh lạc trần thị na cá nhất tiễn xạ tháp bán biên đại lôi âm tự, tùy hậu hoàn toàn thân nhi thối chi nhân.

Đãn thị kim nhật, tha dĩ thánh nhân chi khu, khước đả bất tiến đại lôi âm tự bán bộ, hoàn bị trở lan liễu.

“Đương!” Tử kim bát phiên chuyển, do như khuynh tả nhi hạ đích tinh hà, đại sư huynh triệt để lung tráo tiến khứ.

Na ta quang mang mỗi nhất lũ phảng phật đô thị nhất khỏa tinh cầu, thái quá hậu trọng liễu.

Áp đích đại sư huynh hồn thân tác hưởng, kỉ hồ thân khu đô khoái trực bất khởi lai liễu.

“Bất thị thùy đô khả dĩ lai đại lôi âm tự tát dã đích.” Pháp niệm lãnh hanh đạo.

Đại lôi âm tự truyện thừa cửu viễn, thậm chí dữ nhũ hải hữu quan, nhi thả thường niên hấp nạp nguyện lực, tại đại lôi âm tự nội đích nhậm hà nhất cá nhân đô hội thụ đáo nguyện lực đích tí hộ dữ kiên trì.

Nhi tằng kinh thế tôn liên kim sí đại bằng giá dạng đích cái thế đại yêu đô tằng thu phục, bất cảm tác loạn.

Canh hà đàm khu khu nhất cá thánh nhân?

Túng nhiên thế tôn bất tại, đãn giá lí y cựu thị tha đích đạo tràng, hữu tha tàn lưu đích đại uy nghiêm dữ mạc đại nguyện lực.

Nhi thả pháp niệm bổn thân thật lực cực cường, ngận tảo tựu nhập thánh liễu.

Thử khắc đại sư huynh thị chân đích yếu bị trấn áp hạ khứ liễu, khẩu tị lưu huyết, hồn thân bất đoạn chiến lật.

Pháp niệm thật lực cực cường, hư ảnh thật lực dã bất nhược, lưỡng cá nhân hợp lực công kích, hoàn khả dĩ tá trợ giá đại lôi âm tự tàn lưu đích nguyện lực áp chế đại sư huynh.

Đại sư huynh tức tiện tái nghịch thiên, giá nhất khắc dã thúc thủ vô sách, yếu bị trấn áp liễu.

“Hầu tử đối bất khởi liễu!” Đại sư huynh bạo phát xuất nhất thanh bất cam đích tê hống.

“Đương sơ lạc vô cực dã chỉ thị kiểm liễu nhất không tử bãi liễu.”

“Ngã đẳng bất tại, nhược thị ngã đẳng tại, nhĩ nhượng tha lạc vô cực tái lai đại lôi âm tự thí thí?” Pháp niệm lãnh hanh, song thủ hợp thập, như đồng hợp long liễu thiên địa, yếu tá trứ giá cổ lực đạo triệt địa trấn áp đại sư huynh.

Chỉ thị pháp niệm giá cú thoại cương cương lạc địa, nhất đạo băng lãnh đích thanh âm tựu tại pháp niệm nhĩ bạn hưởng khởi.

“Na yếu bất tựu thí thí?” Lạc trần đích thanh âm đái trứ nhất cổ lãnh mạc.

Giá cú thoại nhất xuất khẩu, nhượng pháp niệm đốn thời nhất cá kích linh, soa điểm liên thủ trung hợp thập đích song thủ đô băng khai liễu.

Pháp niệm chỉ thị thuyết thuyết nhi dĩ, tha hoàn chân bất cảm nhượng lạc vô cực giá đại lôi âm tự, chí thiếu mục tiền lai thuyết, tha thị bất cảm đích.

Tuy nhiên tha giá biên tại đại chiến, đãn thị tha lưu hữu nhất bộ phân thần niệm tại đế khâu na biên.

Na biên đích tình huống tha thập phân thanh sở.

Hắc long vương thảm bại, bị cách sát tại đế khâu thượng không.

Giá lạc vô cực hữu lưỡng đại thánh nhân, tái gia thượng lạc vô cực bổn thân, nhi thả nhất đán sự tình nháo đại, nan bảo thần tượng vương đẳng nhân bất thu hậu toán trướng.

Chí thiếu pháp niệm bất cảm khinh ngôn tự kỷ nhất cá nhân năng cú đỉnh trụ lạc vô cực thân biên lưỡng đại thánh nhân đích công kích.

Tất cánh liên hắc long vương đô bại liễu, tha hựu khởi cảm khứ xúc giá cá môi đầu?

“Lạc tiên sinh thuyết tiếu liễu.” Pháp niệm chỉ năng giá dạng đê ngữ nhất cú. “Nã lai!”