Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Quan vu thiên đạo thánh ấn giá tuyệt đối thị nhất tràng đại chiến!
Phụ cầm sinh dã liễu giải quá nhất ta truyện văn, đãn thị tha tịnh một hữu tượng diêu thiên nhất đẳng nhân nhất dạng khứ áp chế tu vi, khứ đẳng đãi thiên đạo thánh ấn.
Nhân vi thiên địa thánh ấn đích tranh đoạt thái quá tàn khốc liễu.
Đương sơ thiên đế na nhất giới đích tranh đoạt, cư thuyết liên kỉ cá kỷ nguyên tiền, thần linh đích dựng dục chi địa, thái sơ thủy vực đích nhất ta khả phạ tồn tại đô kinh động liễu.
Chỉ thị na cá thời kỳ thiên đế thật tại thị thái quá nghịch thiên liễu, tuy nhiên kinh lịch liễu đại chiến, đãn y cựu tiếu đáo liễu tối hậu.
Nhi giá nhất thứ đích thiên đạo thánh ấn tranh đoạt chiến phạ thị hội đồng dạng hiên khởi thao thiên đích đại chiến!
“Đại chiến chỉ yếu khai thủy, tựu thị sát na lạc vô cực đích tối hảo thời cơ.” Phụ cầm sinh khai khẩu đạo.
Tha tự nhận đối lạc trần đích liễu giải dã cú đa liễu, dã toán thị tố liễu hoàn toàn đích chuẩn bị liễu.
Nhi đối vu võ đạo nhất đồ, phụ cầm sinh khước tịnh bất tại ý.
Nhân vi võ đạo tại tha giá chủng tu pháp giả nhãn trung, tức tiện nhượng lạc trần dụng đích hữu ta kinh diễm, đãn thị tại tha giá cái thế thiên tài diện tiền, võ đạo hoàn chân bất toán thập ma.
Á châu thuật pháp giao lưu hội dĩ hoa hạ thắng lợi viên mãn kết thúc, lạc trần hòa tô lăng sở đẳng nhân dã nhất khởi phản hồi liễu quốc nội.
Chỉ thị tại đệ nhị thiên đích thời hầu, khương gia na biên khước xuất liễu đại sự.
Đả thần tiên hoành không, định trụ sơn hà, chiếu diệu thiên địa.
Đồng thời nhất cổ khả phạ đích khí tức tại uấn nhưỡng, giá nhất khắc các đại danh sơn hòa cổ lão thế lực phân phân lộ xuất liễu ngạch ngạc nhiên chi sắc.
Nhân vi giá thị hữu nhân yếu nhập thánh đích tiền triệu.
“Giá thị khương gia na nhất vị?”
“Khương gia thập ma thời hầu hữu nhân yếu nhập thánh liễu?” Nhất đạo đạo kinh nghi đích thanh âm hưởng khởi.
Nhân vi khương gia tịnh một hữu cái thế giả!
Ngận khoái, xác thiết đích tiêu tức tựu xuất lai liễu.
Tức tương nhập thánh đích nhân thị diệp tàng phong!
Giá cá tiêu tức nhất xuất, chỉnh cá hoa hạ nhất phiến hoa nhiên, tựu thị công tử vô song đô vi vi hữu ta sá dị.
Thuấn gian trực tiếp oanh động liễu toàn quốc!
Đãn thị ngận khoái, canh gia chất nghi đích thanh âm hựu hưởng khởi liễu.
“Diệp tàng phong chẩm ma khả năng nhập thánh?”
“Tha đích tu vi tiền kỉ thiên liên phản tổ cửu tằng đô bất đáo, bất thị tài phản tổ ngũ tằng mạ?”
Giá nhất khắc, các đại danh sơn hòa cổ lão thế lực đích sở hữu nhân, thậm chí thị thế tục chi trung đích nhân đô mộng liễu.
Như quả chân đích thị diệp tàng phong yếu nhập thánh, na ma giá phạ thị yếu tái nhập sử sách liễu.
Đương sơ ngũ hành sơn đại sư huynh vô thanh vô tức nhập thánh tựu dĩ kinh nhượng hứa đa nhân ngạc nhiên liễu.
Nhi hiện tại diệp tàng phong tắc canh toán thị khoái!
“Tế sổ chỉnh cá tu pháp giới đích lịch sử, hữu nhân như thử chi khoái mạ?” Huyền đô tử phủ viên hạo khí thất thanh vấn đạo.
“Tuyệt đối một hữu.” Nhất bàng nhất vị lão giả khai khẩu đạo.
Tha tuế sổ đại đích hách nhân, kham xưng hoạt hóa thạch, đối tu pháp giới đích lịch sử liễu như chỉ chưởng.
“Tiện thị đương sơ chấn động thiên hạ đích thiên đế dã tuyệt đối một hữu giá ma khoái.” Lão giả túc mi đạo.
Nhân vi cư khả kháo đích tiêu tức, tựu tại tạc nhật, dã tựu thị lạc trần tại hằng hà bạn đích tham gia á châu thuật pháp giao lưu hội đích thời hầu, diệp tàng phong đích tu vi y cựu hoàn tại phản tổ ngũ tằng.
Nhất dạ chi gian, tu vi ngạnh sinh sinh bạt cao ngũ tằng, trực trùng siêu thoát nhất tằng.
Giá giản trực tựu tượng thị thiên phương dạ đàm nhất bàn bất khả tín.
Đãn thị thử khắc thánh nhân kiếp tại ngưng tụ, kiếp vân tại phát diếu, giá đích xác tựu thị yếu nhập thánh đích chinh triệu, tố bất liễu giả!
“Tha môn tiền thiên tài hòa tiên giới đích nhân tiếp xúc, đoản đoản nhất thiên thời gian, cư nhiên tựu liên tục đột phá đáo phản tổ cửu tằng, như kim canh thị yếu nhập thánh liễu, giá yếu thuyết hòa tiên giới đích nhân một hữu quan hệ, đả tử ngã dã bất tương tín.” Viên hạo khí tịnh phi ngu bổn chi nhân.
Nhi thả tha môn huyền đô tử phủ đối vu tiên giới hướng lai bỉ kỳ tha nhân canh gia mẫn cảm, tự nhiên hội canh gia lưu ý.
Đãn thị như quả chân đích thị tiên giới chi nhân, na ma giá kiện sự tình, tựu túc dĩ thuyết minh tiên giới lai nhân đích khả phạ liễu.
Tiêu tức tái thứ truyện xuất, thiên hạ gian tái thứ nhất phiến chấn động.
Nhất dạ chi gian, tu vi liên khiêu ngũ tằng!
“Lạc lão đệ, giá khương gia?” Bàn long loan xử, tô lăng sở đẳng nhân hoàn một hữu ly khứ.
Nhi nhậm uy hòa lý tả thử khắc dã đô tại túc mi.
Nhân vi tha môn nhất cá phản tổ bát tằng, lánh ngoại nhất cá phản tổ cửu tằng.
Nhi thả lưỡng cá nhân đích lai lịch bối cảnh đô bất giản đan, đãn thị y cựu một hữu đạt đáo nhập thánh đích yếu cầu.
Duy độc lạc trần đích kiểm thượng nhất điểm ba lan đô vị khởi.
Nhân vi lạc trần đảo thị kiến quán bất quái liễu.
Dã sai đáo liễu thị thập ma đông tây nhượng diệp tàng phong nhất dạ trực tiếp liên khiêu ngũ tằng liễu.
Chỉ thị na chủng đông tây, tuy nhiên hữu nhất lợi, đãn thị khước thị tại thấu chi nhất cá nhân đích sinh mệnh tiềm năng.
Nhi thả canh lệ hại đích đông tây, lạc trần đô kiến quá, cật hạ khứ, bạch nhật phi thăng, sát na gian nhập tiên!
Đãn thị giá chủng đông tây tại lạc trần khán lai hoa nhi bất thật.
Tằng kinh tha ngộ đáo quá, nhất ba chưởng phách tử liễu.
“Hỗn nguyên đan!” Long đô đích hào hoa tửu điếm nội, công tử vô song túc mi đạo.
“Giá hỗn nguyên đan tuy nhiên thấu chi sinh mệnh tiềm lực, đãn thị khước năng cú khoái tốc khiêu dược hảo kỉ cá tằng thứ, giá chủng đông tây tức tiện thị tiên giới dã cực kỳ thiếu kiến, thậm chí hãn hữu.”
Giá chủng đông tây, tha môn hoàng đạo tông dã hữu, đãn thị tuyệt đối bất đa, nhi năng cú ủng hữu giá chủng đông tây đích, tuyệt đối thị nhất đại giới sổ nhất sổ nhị đích đại thánh địa!
“Giá la thiên giới đích chiến thiên khán lai bất cận bối hậu lai lịch bất phàm, xuất thủ dã cực kỳ khoát xước, giá chủng đông tây cư nhiên đô năng cú tống xuất lai!” Công tử vô song tự ngữ đạo.
Nhi khương gia na biên, kiếp vân mật bố, khương nhược hàn dĩ kinh tại giá nhất khắc dã thấu chi liễu nhất bộ phân sinh mệnh lực, lực bảo diệp tàng phong nhập thánh!
“Chuẩn bị nhập thánh ba.” Khương nhược hàn thử khắc nguyên bổn hoa bạch đích đầu phát, sát na gian khôi phục đáo liễu nhất đầu thanh ti, thánh nhân đích khả phạ khí thế chấn nhiếp thương khung.
“Tha môn quả nhiên một hữu phiến ngã, đoản đoản nhất dạ chi gian, ngã tiện năng cú hữu cơ hội nhập thánh liễu.”
“Lạc vô cực, đãi ngã nhập thánh chi hậu, ngã tất tương nhất tuyết tiền sỉ!” Diệp tàng phong thử khắc khí thế như hồng, song mục như điện.
“Tựu thị bất tri đạo, tha thử thứ hội ngộ đáo thập ma lôi kiếp!” Hứa đa nhân đô khán hướng liễu khương gia na biên.
Nhập thánh tựu thị giá bàn mâu thuẫn, kí hi vọng nghênh lai đích thị như đồng đại sư huynh na bàn đích cái thế sát kiếp, hựu hi vọng thị phổ thông đích thánh nhân kiếp.
Nhân vi nghênh lai đích thiên kiếp việt khả phạ, thuyết minh nhập thánh chi hậu việt lệ hại, đãn thị thiên kiếp việt cường, yếu độ quá khứ hựu việt nan, thậm chí hội tử!
Sở dĩ giá thị nhất chủng mâu thuẫn.
Nhi thử khắc kiếp vân ngưng tụ, đãn thị tối chung định cách tại liễu phổ thông đích thánh nhân kiếp.
“Liên nhĩ dã khán bất khởi ngã diệp tàng phong?” Diệp tàng phong đối trứ thương thiên mãnh địa nhất thanh nộ hống.
Tha nghênh lai đích thị phổ thông đích thánh nhân kiếp, tịnh một hữu nghênh lai đại sư huynh na bàn đích cái thế sát kiếp, giá thuyết minh thiên địa tịnh một hữu giác đắc tha hữu na cá tiềm lực thành vi canh gia khả phạ đích tồn tại.
“Tàng phong, mạc yếu khí lũy, nhĩ nhất dạ chi gian liên khiêu ngũ tằng, giá dĩ kinh thị sang tạo liễu tu pháp giới lịch sử thượng tối khoái đích tốc độ, hà tất tại ý giá ta?” Khương gia thánh tử ngạo nhiên đích khai khẩu đạo.
Na phạ thị tá trợ liễu ngoại lực, đãn thị diệp tàng phong nhất dạ chi gian liên khiêu ngũ tằng, giá tuyệt đối thị tu pháp giới lịch sử thượng chi tối liễu.
Giá cá kiếp vân nhất xuất, nhượng sở hữu nhân đô vi vi nhất lăng.
“Đường đường tiểu thái dương thể, chẩm ma hội chỉ thị phổ thông đích thánh nhân kiếp?” Hứa đa nhân đô tại nghi hoặc.
“Hỗn nguyên đan mạt sát liễu tha đích tiềm lực, diệp tàng phong giá bối tử phạ thị hủy liễu.” Lạc trần khán đô một hữu khán khương gia na biên nhất nhãn, phản nhi thị khán hướng liễu nga mi sơn na biên. Nhân vi nga mi sơn na biên, nhất đạo kim quang thiểm quá, nga mi sơn na biên xuất sự liễu!