Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Khiếu thiên đối vu giá ta nhân đích phản ứng hào bất kỳ quái.
Lai chi tiền tha môn hoàn thị hữu ta đam tâm, lạc vô cực tại giá lí đích nhất ta quan hệ.
Đãn thị hiện tại khán lai, giá lạc vô cực tịnh một hữu thái đại đích quan hệ.
Chí thiếu một hữu nhậm hà nhân xuất lai trở lan tha môn.
Tuy nhiên tại khiếu thiên khán lai, dĩ tha môn đích thật lực, tức tiện hữu sở trở lan, tha môn dã vô cụ.
Đãn thị chung quy một hữu ngộ đáo nhậm hà trở lan, giá khởi bất thị hảo sự?
Thông đạo khai khải, thế tục na biên tự nhiên dã xuất hiện liễu đại động tĩnh!
Giá nhất khắc, côn luân na biên đảo thị đệ nhất cá phản ứng quá lai.
Côn luân đích nhất kiếm ngạo lập sơn điên, khán trứ thiên không chi trung na cự đại đích thông đạo, thậm chí thế tục bất thiếu nhân dã sát giác đáo liễu.
Tam vị siêu thoát tam tằng đích khí tức dã phô diện nhi lai.
Phản đảo thị bàn long loan giá biên, lạc trần dĩ kinh tại trứ thủ tiến nhập hạ châu na biên liễu.
“Lạc tiên sinh, hạ châu đích tình huống khả năng dữ kỳ tha địa phương bất nhất dạng.”
“Nhân vi truyện văn, tu di sơn thủ đại liễu nhất phương thiên địa, nhược thị tín ngưỡng tu di sơn, na ma hoàn khả dĩ điều động thiên địa linh khí, phủ tắc tại lí diện, tương hội thất khứ điều động thiên địa linh khí đích năng lực.”
Võ vấn thiên đẳng nhân tái thứ lai liễu, lạc trần hồi lai chi hậu, tựu trứ thủ khứ đả tham lí diện đích tình huống liễu.
Giá phiên thoại nhất xuất khẩu, tựu thị yêu nguyệt công chủ đô lăng trụ liễu.
“Nan quái khương thái hư đương sơ dã bất nguyện ý đạp túc tu di sơn!”
Nhược thị tâm trung một hữu tín ngưỡng tu di sơn, na ma tương vô pháp điều động thiên địa linh khí.
Hoán cú thoại thuyết, nhược thị bất tín ngưỡng tu di sơn, na ma tại lí diện, liên pháp thuật đô dụng bất liễu.
Một hữu liễu pháp thuật đích tu pháp giả, tại lí diện năng cú càn thập ma?
Nan quá tu di sơn hội như thử khủng phố!
Nhi nhất đán tín ngưỡng tu di sơn, na tựu thị tha môn đích tín đồ liễu.
Thành liễu tu di sơn đích tín đồ, hựu khởi năng cú đối tu di sơn động thủ liễu?
Yêu nguyệt công chủ nhất trực tê cư trung châu, tuy nhiên đối kỳ tha châu lược hữu liễu giải, đãn thị khủng phố du hí nội tự thành nhất phương thiên địa, nhi thả mỗi cá đại châu đô thị cách khai đích, ngận đa tiêu tức căn bổn tựu bất tri đạo.
Tại tri đạo giá cá tiêu tức chi hậu, yêu nguyệt công chủ mi đầu nhất túc.
Nhược thị như thử, na ma lạc trần tiến khứ giản trực tựu thị khứ tống tử đích.
“Khán lai tu di sơn bỉ ngã môn tưởng tượng đương trung đích hoàn yếu khả phạ.” Yêu nguyệt công chủ thán tức đạo.
“Lạc tiên sinh, yếu bất giá kiện sự tình, ngã môn hoàn thị tại thương nghị thương nghị?” Võ vấn thiên dã khai khẩu trở lan đạo.
“Bất tất liễu, cứu nhân yếu khẩn.” Lạc trần khởi thân.
Đối vu ngoại giới thiên không tức tương hàng lâm đích tam nhân thị nhi bất kiến.
Bất cận thị lạc trần, kỳ thật giá nhất khắc, tựu thị quốc nội đích phổ thông nhân đối vu thiên không đích dị dạng đô một hữu nhậm hà phản ứng liễu.
Nhược thị phóng tại dĩ tiền, thiên không chi thượng nháo xuất giá ma đại đích động tĩnh, phạ thị tảo tựu nháo phiên thiên hòa phí đằng liễu.
Tất cánh khiếu thiên tam nhân đích thật lực thị siêu thoát tam tằng, thật lực phóng tại na lí.
Đãn thị giá nhất khắc, quốc nội sở hữu nhân phảng phật một hữu khán đáo nhất dạng.
Nhi thử khắc đảo thị quốc ngoại đích nhất ta đại thế lực ngạc nhiên đích khán trứ hoa hạ thiên không giá biên.
Sát cơ động đãng thiên địa, giảo khởi vô biên phong vân!
Khiếu thiên tam nhân hào vô già yểm, trực tiếp triển khai thân thượng sở hữu sát ý hòa khí thế nhi lai!
“Hoa lạp lạp!” Lôi điện hoành không, ngân xà điện vũ!
“Yếu bất yếu động tĩnh nháo đích tiểu nhất điểm?” Đường giao thủy chung giác đắc hữu ta bất đối kính.
Đãn thị nhất thời bán hội nhi hựu cảo bất minh bạch na lí bất đối kính.
“Nhĩ thị phạ na lạc vô cực bào liễu?” Khiếu thiên lãnh tiếu đạo.
“Bất thác!” Đường giao khai khẩu đạo.
Tất cánh tha môn nháo xuất đích động tĩnh thái đại liễu.
“Tha bào bất liễu!”
“Nhi thả, ngã tựu thị yếu nhượng sở hữu nhân tri đạo, thị ngã môn tam nhân lai sát đích lạc vô cực!” Khiếu thiên giá nhất khắc khí khái vô địch, hữu chủng chỉ điểm sơn hà đích khí phách!
“Tẩu!”
Thông đạo đích tẫn đầu, thế tục đích sơn hà, thử khắc dĩ kinh hoàn toàn triển hiện tại giá tam nhân đích diện tiền liễu.
“La thiên tam kiệt!”
“Vi sát lạc vô cực nhi lai!”
Nhất thanh bạo hát hưởng khởi!
Giá bạo hát thanh uyển như cổn cổn lôi đình, nhất thuấn gian truyện biến chỉnh cá hoa hạ, nhi hậu tái thứ nhất thuấn gian truyện biến toàn cầu!
Giá cú thoại nhất xuất, chung vu dẫn khởi liễu sở hữu nhân đích chú ý.
Dã nhượng toàn cầu kỳ tha thế lực, toàn đô mãnh địa nhất lăng.
Thị chân đích lăng trụ liễu.
Phổ thông nhân hoàn hảo, tất cánh tha môn một bạn pháp, dã khán bất xuất giá kỉ cá nhân đích chân thật thật lực.
Đãn thị nhất ta tu pháp giả hòa kỳ tha thế lực đích nhân giá nhất khắc chân đích thị lăng trụ liễu.
Nhân vi khiếu thiên tam nhân khí thế toàn khai, đãn thị triển hiện xuất lai đích thật lực, chỉ hữu siêu thoát tam tằng nhi dĩ!
Siêu thoát tam tằng, thử khắc quang minh chính đại, hoặc giả thuyết khiếu tố minh mục trương đảm đích thuyết yếu sát lạc vô cực?
Túng nhiên thị hữu tam cá nhân nhất khởi.
Đãn thị giá xác định bất thị lai cảo tiếu đích mạ?
Nguyên bổn chuẩn bị khán nhiệt nháo đích toàn cầu các đại thế lực giá nhất khắc, thuấn gian thất khứ liễu hưng thú!
“Ai, tán liễu ba.” Ni la hà bạn na biên đích bất thiếu nhân thu hồi liễu mục quang.
Tha môn bổn dĩ vi chân đích xuất lai liễu thập ma lệ hại đích giác sắc ni.
Đãn thị khiếu thiên tam nhân thử khắc dĩ kinh triệt để hàng lâm nhi lai liễu.
Khiếu thiên trường phát tùy phong vũ động, ngạo lập hư không, khí áp sơn hà!
Uyển thần như đồng nhất vị tuyệt đại tiên tử, thân thượng đích bạc sa hòa ti đái tại không trung phi vũ, liệt liệt tác hưởng.
Nhi đường giao thử khắc thân thượng quang mang vạn trượng, động xuyên thiên địa!
Tam nhân đích giá cổ uy thế khả dĩ thuyết, giản trực bỉ chi đương sơ đích kim sí đại bằng nguyên côn hoàn yếu cụ hữu khí thế.
Nhân vi giá tam nhân cương cương nhất hàng lâm, tựu triệt địa triển khai khí thế, quang mang kinh thiên, chỉnh cá hoa hạ đô bị chiếu lượng liễu.
Uyển như tam luân kinh nhân đích thái dương nhất bàn tại hoa hạ thượng không.
Đảo thị thế tục bất thiếu nhân sĩ khởi đầu khán hướng liễu thiên không.
Đãn thị ngận khoái, thế tục chi trung dã bất phạp nhất ta tu pháp giả, trực tiếp giải thích liễu nhất cú tam nhân đích tu vi.
Giá nhượng thế tục chi nhân nhất dã cân trứ lăng trụ liễu.
Nhi khiếu thiên phủ khám thiên địa, nhất bộ mại xuất, trực tiếp tựu lai đáo liễu nhất vị thành thị đích thượng không.
Phản nhi thị đường giao mi đầu nhất túc.
“Tha môn vi thập ma bất phạ ngã môn?”
Tha môn tam nhân tuy nhiên một hữu đối thế tục thi áp, đãn thị giá cổ kinh thiên động địa đích khí tức y cựu hoàn thị tại đích.
Đãn thị thử khắc tha môn phát hiện, giá tọa thành thị nội bất thiếu nhân đô sĩ khởi đầu khán hướng liễu tha môn.
Đãn thị đô thị đái trứ hảo kỳ, đái trứ nhất ti ngạc nhiên.
Duy độc tại tha môn đích nhãn thần chi trung hòa kiểm thượng một hữu khán đáo ti hào đích hại phạ!
Án lý thuyết, tha môn tam nhân giá khí thế nhất khai, giá ta phổ thông nhân phạ thị sát na gian tựu hội hách đắc quỵ phục tại địa tài đối.
Tất cánh nghiêm cách lai thuyết, tha môn tam nhân đối vu thế tục tựu thị như đồng thần linh nhất bàn đích tồn tại.
Phiên thủ thị thiên, phúc thủ vi địa, chưởng khống sinh tử!
Khiếu thiên đảo thị một hữu thái quá tại ý giá ta tế tiết, nhi thị đái trứ nhất cổ như đồng thần linh bàn đích cao ngạo tư thái hòa lãnh mạc ngữ khí khán hướng liễu nhai biên nhất vị mại hồng thự đích đại gia.
“Lạc vô cực tại na lí?”
“Bàn long loan.” Giá mại hồng thự đích lão đại gia ti hào một hữu kính úy chi tâm, nhất biên hồi đáp khiếu thiên đích thoại, nhất biên hoàn phiên khảo trứ thôi xa hỏa lô nội đích hồng thự.
Nhân vi thử khắc hữu nhất cá bão trứ hài tử đích nữ nhân chính thủ tại than vị tiền mãi hồng thự.
Tuy nhiên bất thiếu nhân sĩ khởi đầu khán trứ tha môn, đãn thị đại gia cai càn ma hoàn thị tại càn ma. Cai tại nhai thượng hành tẩu lưu đạt đích nhân kế tục lưu đạt, công viên nội cai lưu cẩu đích lưu cẩu, cai hạ kỳ đích hạ kỳ, cai thượng ban đích thượng ban.